历史上的帝国：古代波斯诸帝国 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 米夏埃尔·比尔冈 著，李铁匠 译

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100107150

版次：1

商品编码：11588156

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 历史上的帝国

开本：16开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：202

正文语种：中文

内容简介

　　三个波斯帝国的历史，就是至今仍然影响着当代世界的那个民族的历史。
　　《古代波斯诸帝国》叙述脉络清晰，语言浅显易懂，是了解古代波斯历史、社会与文化的入门读物。
　　《古代波斯诸帝国》讲述了由不同的波斯民族建立的三个波斯帝国——阿契美尼德王朝的波斯帝国、帕提亚人的波斯帝国和萨珊人的波斯帝国的历史、社会与文化生活。书中展示了波斯人在建筑和艺术上的天分，也探讨了世界上第一个一神崇拜的宗教琐罗亚斯德教的理念对后来发展起来的犹太教、基督教和伊斯兰教的影响。

作者简介

　　米夏埃尔·比尔冈，毕业于康涅狄格大学，Weekly Reader杂志编辑，自由撰稿人。著有Buddhist Faith in America、Cold War, Colonial and Revolutionary Times等作品。
　　
　　李铁匠，中国世界古代史研究会副理事长，常熟高等专科学校教授，北京大学伊朗研究所兼职教授。主要研究方向为西亚史、伊朗史。

目录

引言
第一篇 历史
第一章 第一个波斯帝国
第二章 极盛时期的阿契美尼德帝国
第三章 新波斯帝国

第二篇 社会与文化
第四章 波斯帝国的政治和社会
第五章 波斯帝国的生活和劳作
第六章 波斯的工艺、科学和文化
结语

年表
词汇表
参考书目
拓展资料
图片来源
译名对照表

精彩书摘

　　《历史上的帝国：古代波斯诸帝国》：
　　农耕生活在肥沃新月形地区的发展，为人类社会带来了巨大的变化。西南亚地区的人们开始生产出足够维持大量人口生存的食物。这些食物也包括由已经驯化的动物，诸如牛、山羊和绵羊所提供的产品。在社会内部，有些人发挥了特殊的作用，诸如祭司、首领或者工匠（有特殊手艺的专家）。
　　在美索不达米亚，沿底格里斯河与幼发拉底河，向东直到扎格罗斯山脉，发展起了许多古代的城市国家。苏美尔就是其中最重要的一个。苏美尔人建立了巨大的神庙，和其他地区进行贸易活动，发明了最早的文字系统，即楔形文字。
　　公元前2250年左右，阿卡德人成了美索不达米亚的主要力量。他们建立了被称为最早的地区帝国的国家。一般认为，阿卡德人本来就是苏美尔文明的一部分；但是，他们说的是不同于苏美尔语的闪米特语。在打败苏美尔人、邻近的埃兰人和其他城市国家之后，阿卡德人控制了从波斯湾一直延伸到地中海的带状地区。他们的都城阿卡德位于今巴格达正南方。
　　公元前2125年左右，他们的帝国崩溃了。独立的城市国家再次出现了。其中有一个国家乌尔，竟然把自己的统治扩张到扎格罗斯山脉以外的地区去了。
　　公元前2000年左右，巴比伦人成了一股力量，并且在当地建立了一个王国。巴比伦与亚述争夺在美索不达米亚的影响，大约在公元前1000年左右，亚述人成了当地的主要力量。一个新的民族开始出现在肥沃的新月形地区，这就是雅利安人。
　　米底人与波斯人雅利安人最初出现在里海的北方和东方，即今哈萨克斯坦西部。在他们的语言中，其名称的词源意为“贵族”。雅利安人追溯自己的起源是更早的、今日称为原始印度欧罗巴人的民族。他们最初出现的地方，或者是安纳托利亚（今土耳其大部分地区，又称小亚细亚），或者是邻近乌克兰与俄罗斯南部的地区。这些印度一欧罗巴人形成了一个语系，包括波斯语、英语和欧洲的大多数语言。
　　雅利安人移民到了中亚草原，有些人向北进入了俄罗斯，其他人则到了印度。雅利安人依靠马匹运动和作战。他们，或者与他们有血缘关系的民族制造了最早的战车（装载士兵的马车）。雅利安人饲养马匹和其他食草动物，他们是游牧民族——即没有固定居所的、经常迁移的民族。
　　公元前1500年左右，有些雅利安人来到西南亚，并且定居在今叙利亚、土耳其和伊拉克地区。
　　他们与当地居民共同居住在一起。公元前1000年左右，出现了雅利安人第二波迁徙浪潮，其中包括米底人和波斯人。他们的语言和文化逐渐地传播到扎格罗斯山脉地区，取代了土著的文化。
　　米底人定居在今伊朗西北部地区。厄克巴丹城（今哈马丹）位于米底人故乡的中心地区。波斯人在紧邻波斯湾的伊朗西南部波斯地区，奠定了基础。
　　两个部落都与早已定居在伊朗高原及其周边的不同民族发生了交往。
　　其中最重要的，特别是对于波斯人而言，那是埃兰人。他们的国家埃兰有上千年的历史，埃兰人还有自己特有的楔形文字和语言。他们的城市有苏萨和安善。这是后来在波斯人的统治之下，保留下来的重要的中心城市。
　　在米底人和波斯人来到之后的许多年，亚述人把自己的直接统治扩张到了近东更多的地区。他们的帝国逐渐囊括了叙利亚和巴比伦王国——巴比伦和城市周边的地区。亚述人是第一个记载米底人信息的民族，这是公元前9世纪的事情。
　　大约在400年之后，希腊历史学家希罗多德记载并且讲述了他所知道的米底王国兴起的故事。他在《历史》一书中说，迪奥塞斯（公元前699一前647年在位）是一位赢得了其同时代公民尊敬的仲裁者。为了使米底人恢复秩序，人民决定选举一位国王。希罗多德说道：“每个人都提到了迪奥塞斯（说到他），结果是大家都同意他来担任他们的国王。”现代历史学家不知道希罗多德所说是真是假。如果是真的，米底人就能够团结一致共同反抗亚述人的进攻。从公元前9世纪开始，亚述人对米底和波斯进行了多次劫掠。亚述人还曾经一度控制了米底东部地区，建立了一座城市，并且把它称为塔哈兰（今伊朗首都德黑兰市）。亚述人还曾经与山区的米底步兵作战。
　　亚述人还强迫米底人缴纳贡赋（交给外国统治者以免遭受侵略或者表示臣服的金钱或实物）。这些贡赋包括马匹、绵羊、骆驼。而且，按照亚述人通行的做法，在公元前7世纪还有一群米底人被流放到了外国，被迫生活在亚述。米底人被迫为亚述人工作，失去了与自己故乡的联系。
　　一个新民族的崛起公元前7世纪最初的几十年间，北方号称西徐亚人（有时写成“塞种”）的游牧部落和辛梅里安人进攻亚述和米底。在两个集团中，西徐亚人更强大，他们曾经一度控制了米底。
　　无论如何，米底人仍然保留了他们自己的国王——迪奥塞斯之孙基亚克萨里斯（约公元前585年去世）。西徐亚人与米底人说同样的语言，米底人请西徐亚人教他们的孩子如何弯弓射箭。西徐亚人与米底人的关系大大地改善了，以至于他们可以作为盟友共同进攻亚述入。
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历史上的帝国：古代罗马帝国

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书中展示了波斯人在建筑和艺术上的天分，也探讨了世界上第一个一神崇拜的宗教琐罗亚斯德教的理念对后来发展起来的犹太教、基督教和伊斯兰教的影响。

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很不错的书，值得买回来看。

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给单位同事买的，好好学习。。

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　　《古代波斯诸帝国》讲述了由不同的波斯民族建立的三个波斯帝国——阿契美尼德王朝的波斯帝国、帕提亚人的波斯帝国和萨珊人的波斯帝国的历史、社会与文化生活。书中展示了波斯人在建筑和艺术上的天分，也探讨了世界上第一个一神崇拜的宗教琐罗亚斯德教的理念对后来发展起来的犹太教、基督教和伊斯兰教的影响。

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