西方视野里的中国:穿蓝色长袍的国度 [The land of the Blue Gown]

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[英] 阿绮波德·立德 著,陈美锦 译
图书标签:
  • 中国
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  • 蓝色长袍
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  • 文化认同
  • 观察记录
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出版社: 译林出版社
ISBN:9787544751131
版次:1
商品编码:11591694
包装:平装
丛书名: 西方视野里的中国
外文名称:The land of the Blue Gown
开本:16开
出版时间:2014-12-01
用纸:胶版纸
页数:208
字数:162000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :大众读者
  英国传奇商人之妻在华实录
  讲述19世纪末20世纪初的中国民间生活
  以西方文化之眼,观中国社会之根。该书是“西方视野里的中国”丛书中的一本,作者曾经在中国生活20年,致力于革除中国妇女裹脚陋习,足迹遍及中国南北,深入重庆乡间,对于19世纪末20世纪初中国人的生活、文化等的了解很全面,善于用西方文化视野以及西方社会观点进行解读,新颖,通俗,很适合国内读者阅读。
  作者的丈夫立德是重庆开埠第一人,也是第一个穿越三峡把轮船开到重庆的外国人,其在中国开创的立德乐洋行旧址依然在重庆保留,是文化景点之一

内容简介

  关于19世纪末20世纪初的中国,政治风云、历史事件、名人轶事等我们不难了解到,但具体到民间,到作为个体的中国人的真实生活,就未必完全了然了。《西方视野里的中国:穿蓝色长袍的国度》提供的正是第一手材料,有立德夫人租居中国民众之家观察到的中国人的衣食住行、风俗习惯与思想性格,有她游历各地见识到的田园风物、街巷状况以及西方生活方式渗入后中国民间的悄然变化,还有外国传教士在中国的生活、经历以及同中国普通人之间的关系等。在他者之眼的审视下,彼时中国予我们的感觉固然有疏离和偏倚,但也呈现出一些新奇的方面,一些令人深思的问题——时至今日仍是值得我们阅读和思索的。

作者简介

  阿绮波德·立德(1845-1926),是英国商人兼冒险家立德之妻。立德曾因参加过与太平军的作战而被清廷授予从三品官衔,是首位闯进中国西部的外国人,也是第一个驾驶轮船通过三峡的人,《大不列颠名人录》和《重庆历史名人录》都有收录。立德夫人随丈夫在中国生活长达20年,几乎走遍南方的所有通商口岸,还曾作为妇女天足运动的发起者而采访过李鸿章,是当时非常活跃的知名外侨作家。其主要著作有《穿蓝色长袍的国度》《在中国的婚事》《熟悉的中国》《北京指南》《李鸿章,他的生平和时代》《北京我家花园的周围》等。

  译者简介:
  陈美锦,毕业于辽宁师范大学中文系,现为自由撰稿人、独立摄影师,有多部作品出版。

目录

译者
第一章
首访北京
第二章
从引航镇到大沽口
第三章
烟台八月
第四章
上海的城墙
第五章
上海
第六章
乡村中国
第七章
春日宁波
第八章
九月的芜湖
第九章
龙王洞和龙丘之行
第十章
阎王爷的府邸——丰都
第十一章
传教士的穷日子
第十二章
在重庆农村的生活
第十三章
西南地区的排外暴动
第十四章
心惊胆战
第十五章
温塘
第十六章
艰苦的进藏之路
第十七章
布置餐桌比赛
第十八章
传教士的职责
第十九章
反对裹脚运动(一)
第二十章
反对裹脚行动(二)

精彩书摘

  第四章上海的城墙  潮水不断往上涌,速度很快,海面上吹来阵阵微带凉意的东北风。窗外不断有帆船逆潮而过,我看着这些有着五面风帆的船只,怎么也坐不住了。远处驶来一艘挂着红色帆布的船只,真像是洒满阳光的高大的栗子树。又有一艘汽船驶来,上面挂着欧洲的旗帜,它是期限不固定的远洋货船,航程很漫长,装船的货主不知会不会付运费,大概会吧,也可能不用付。远远望去,在那些笨拙的帆船中间,汽船显得格外轻盈。同时吸引着我的,还有灿烂的阳光、凉爽的风,我再也抑制不住对它们的渴望,把手套和帽子抓在手里就冲出去了。我看也不看一眼身边驶过的那些棕色或者红色的帆,一心想着:远处冒着浓烟的,是不是我日思夜想的家乡船?是她吗?真的是,尽管船上的礼炮还没有响起,但我知道,她肯定带来了家乡的消息。  她对身在上海的欧洲人说,她带来了他们老母亲的万般叮咛,带来了家里孩子的期盼,与妻子的思念;还带来了茶叶的行情、丝绸的需求量……每次接过这些信件时,我们的双手都激动得微微颤抖,想急切地看到里面的内容。可就算是礼炮响起,我们也没法立刻拿到这些信件,所以我还有很多时间,可以去还不大熟悉的上海旧城墙逛逛。目前,我们在上海的唯一活动区域就是外滩公园的草坪。我们可以在这里,在熙来攘往、肤色各异的人群中,远望那些驶来驶去的船只。  此时,又有一艘船从远处驶来,让我突然想起一种古老的或尼斯大帆船。那是一种平底海盗船,尽管逆流而上,速度却很快。学院墙上就挂着这种船的图片,名字似乎叫“载满诅咒”。实际上,这都是我想象的结果,眼前看到的只是一艘卸掉货物返航归来的中国帆船。  欧洲人一直炫耀的一点是,他们在上海租界20年来一直很守规矩,几乎不会进人华界半步,甚至连中国话都不会说。他们深信,中国最脏的地方就是上海旧县城。这暴露了他们的片面,因为最少有五英里(或者不到五英里)的一段城墙,道路平坦得很,适于散步;而且,经过乡村时还会闻到清新的空气。散步的同时,还可以默默地观察一下沿途的中国人,以及中国人的街道与市场。  首先映人眼帘的是个木匠之家,地上堆着很多刨花,火上放着一个正煮着胶的大锅,男主人在忙碌地工作着。一个男孩看起来是家中老大,看到需要加热了,就立刻用个手提风箱向火上吹气。正在一边玩的那个小一点的孩子,则佩服地望向自己的哥哥。我想:将来他们都会成长为手艺高超的木匠!正在看护小宝宝的小女孩,让我们看她怀中的婴儿,并且问道:“这样的小孩子,你们都想要吧?”我们回答说:“是啊,再举高点吧!”他们听了都高兴极了,女孩子手里举着那个胖婴儿,笑得差点跌倒。这就是他们做饭、工作、生活的房间,有时还会把地面清洗一下(我们为此感到欣慰)。这就是他们梦想的生活,有他们向往的中国式的家庭快乐。  ……

前言/序言



探索失落的文明:古老苏美尔的辉煌与神秘 内容简介 本书将带领读者穿越时空,深入探访人类文明的摇篮——美索不达米亚平原,聚焦于已知最早的城市文明的创造者:苏美尔人。这不是一部专注于政治或军事史的传统编年史,而是一次对一个失落民族如何构建其世界观、塑造其社会结构以及留下不朽遗产的深度考察。我们将从底格里斯河与幼发拉底河的冲积平原开始,追溯这个文明从史前聚落如何演变为拥有复杂灌溉系统、完善法律体系乃至早期书写系统的奇迹。 一、 尼鲁与乌鲁克的黎明:城市化的起源 苏美尔文明的出现标志着人类从分散的农业社会向密集、有组织的城市生活的重大飞跃。本书的开篇将聚焦于公元前四千纪末期,在美索不达米亚南部湿热的沼泽地带,如何孕育出第一批真正的城市。 我们将详细考察 乌鲁克(Uruk) 这座巨型早期城市,分析其惊人的规模和复杂的内部组织。乌鲁克不仅仅是人口的聚集地,它代表了一种全新的社会工程学实践。我们探讨其城市规划的逻辑,特别是神庙建筑在城市布局中的核心地位。这些宏伟的 吉库拉特(Ziggurat) 不仅是宗教中心,更是行政、经济和知识的枢纽。 一个核心议题是 灌溉技术的革命。苏美尔人如何驯服两条大河的周期性泛滥,修建起横跨数百公里的复杂运河和堤坝网络?这种大规模的公共工程如何催生了集中的管理机构,从而推动了社会分层?我们将分析水资源管理与早期国家形态的内在联系。 二、 泥板上的记忆:楔形文字的诞生与信息革命 如果说城市是苏美尔的躯体,那么楔形文字就是其灵魂的载体。本书将用显著的篇幅来剖析 楔形文字(Cuneiform) 的发展历程——从早期的象形符号到成熟的音节文字系统,这是一场意义深远的“信息革命”。 我们不满足于仅描述文字的形态,而是深入研究 书吏(Scribal) 的角色。书吏阶层是如何形成的?他们掌握了哪些独特的知识和权力?通过对现存泥板文书的细致解读,我们将揭示苏美尔人日常生活、贸易往来、法律契约乃至文学创作的面貌。从牲畜的清单到关于正义与神罚的史诗,这些泥板为我们提供了前所未有的、来自古代世界第一手的直接见证。 三、 众神之国:复杂的多神信仰与宇宙观 苏美尔人的世界是一个由强大、反复无常的神祇主宰的世界。本书将细致描绘苏美尔的 万神殿:从主神 安努(Anu)、智慧之神 恩基(Enki) 到城市守护神 伊南娜(Inanna/Ishtar)。我们探讨这些神祇的职能划分,以及它们如何映射了美索不达米亚人对自然力量的理解与恐惧。 重点关注 “神权政治” 的运作模式。神庙与王权之间的动态平衡是什么?国王如何通过维护神祇的旨意来巩固其世俗权力?此外,我们将深入探讨苏美尔人对 “死亡”与“来世” 的看法,特别是对阴森的“冥界”的描绘,以及这种悲观的宇宙观如何影响了他们的生存哲学。 四、 法律、贸易与社会结构:秩序的构建 苏美尔的社会结构远比许多同期文明复杂。我们将详细解构其 阶层体系:拥有土地的贵族、自由民、手工业者、以及大量的奴隶。家庭结构、妇女的法律地位(在某些方面出人意料地受到保护)以及财产继承制度,都将在本章得到细致的分析。 法律意识的萌芽在苏美尔表现得尤为突出。虽然我们熟知巴比伦的《汉谟拉比法典》,但本书将提前探讨 乌尔纳姆(Ur-Nammu)法典——迄今发现的最古老的成文法典之一。通过对比这些早期法律条文,我们可以追踪苏美尔社会对“公平”与“惩罚”概念的早期定义。 同时,苏美尔人是杰出的 长途贸易者。他们的土地缺乏木材、金属和宝石,这迫使他们建立起跨越波斯湾直至印度河流域的贸易网络。本书将追溯这些贸易路线,分析他们如何用谷物、羊毛和纺织品换取赖以建立文明的战略物资。 五、 衰落与回响:苏美尔遗产的延续 苏美尔作为一个统一的政治实体最终消亡了,被阿卡德人、巴比伦人和亚述人所取代。然而,这种“消失”并非彻底的断裂。本书的最后部分将探讨 苏美尔的“幽灵” 如何继续影响后世的文明。 我们考察阿卡德帝国如何 “苏美尔化”,采纳了楔形文字、神祇系统和城市管理模式。随后,巴比伦人和亚述人如何将苏美尔的文学(如《吉尔伽美什史诗》的早期版本)、数学成就(六十进制系统)和历法,整合并传递给古典世界。苏美尔人对天文学、几何学的贡献,是后世希腊科学的真正源头。 通过这部详尽的叙述,读者将领略一个在历史早期便已达到惊人复杂程度的文明,理解他们如何用泥土和智慧,为整个人类文明奠定了最早的基石。这不是一个关于征服的故事,而是一个关于人类创造力和组织能力的永恒赞歌。

用户评价

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这本书的语言风格,简直可以称得上是一种“优雅的疏离感”的完美体现。作者的文字功底极深厚,遣词造句时常带着一种古典的韵味,但奇怪的是,这种古典感并没有让阅读过程变得晦涩难懂,反而像是一股清泉,洗涤了当下许多浮躁、直白的表达方式。他对于复杂概念的阐释,总能找到最恰当的比喻,那些比喻往往来自于看似风马牛不相及的西方日常场景,却奇妙地契合了东方语境的微妙之处。我尤其欣赏他处理那些敏感或带有偏见色彩的描述时的态度——他不是一味地批判或辩护,而是将那些历史遗留下的偏见像博物馆的展品一样陈列出来,让读者自行去观察、去判断其形成的原因和逻辑。这种克制而又极富洞察力的笔触,让这本书读起来有一种极高的智力愉悦感,仿佛在和一位博学、风趣却又极其审慎的智者进行一场长谈。每一次读完一个章节,我都会下意识地停顿片刻,回味那文字中蕴含的层次感和张力,这绝非快餐式的阅读体验所能比拟。

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这本书带来的最深远的影响,在于它成功地重塑了我对“观察者”和“被观察者”之间关系的理解。长期以来,我们习惯于用自己本土的文化框架去审视外部世界,而这本书则提供了一个罕见的视角——反过来,一个截然不同的文明群体是如何构建他们对我们的认知体系的。它迫使我跳出既有的思维定式,去审视那些我们习以为常的文化符号,在异质眼光中被如何“重塑”和“误读”。这种反思过程是痛苦的,因为你必须面对自身文化叙事中的盲点和局限性。更重要的是,作者没有止步于简单的揭示误读,而是深入探讨了这种观察行为背后的权力结构和时代心理。读完此书,我感到自己对“文化交流”这个概念有了更复杂、更辩证的认识,它不再是简单的“你来我往”,而是一场充满张力、相互定义、且永无止境的认知博弈。这无疑是一部能真正改变你思考方式的佳作。

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这本书的装帧设计着实引人注目,那种深邃的蓝与泛黄的纸张搭配在一起,仿佛自带一种穿越时空的魔力,初拿到手时,仅仅是触摸封面的纹理,就能感受到一股历史的厚重感扑面而来。我特别喜欢那种不张扬的复古感,它不像市面上很多流行的设计那样追求亮丽或极简,而是更偏向于一种沉静的、内敛的东方美学,让人忍不住想立刻翻开它,去探寻那蓝色长袍之下究竟隐藏着怎样一番波澜壮阔的景象。书脊的设计也很用心,字体排布得错落有致,即便只是把它摆在书架上,也成了一道独特的风景线。整体而言,这本书的实体呈现,已经成功地在我的心中为即将开始的阅读之旅搭建起了一个充满期待的舞台,预示着这将是一次严肃且值得投入精力的文化探索。我甚至花了好一阵子时间来欣赏封底那段颇具哲思的引文,它寥寥数语,却精准地抓住了某种西方观察者对东方的复杂情感——既有好奇,又有某种难以言喻的疏离,这种微妙的平衡感,为全书定下了基调,让人对后续内容的解读充满想象空间。

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我最近在阅读过程中,深切体会到作者在叙事节奏上的老道和高超的控场能力。他似乎很懂得如何巧妙地运用“留白”的艺术,让读者在信息洪流中找到喘息的机会,同时又不会感到故事的推进有所停滞。举例来说,当描绘某个关键历史转折点时,作者并没有采用那种一览无余的详尽描述,反而是在关键人物的心理活动和外部环境的烘托之间,反复进行着高低起伏的切换,使得每一次深入探讨都显得尤为有力。这种处理方式,极大地增强了阅读的沉浸感,让人感觉自己不是在被动接受信息,而是在与作者一同抽丝剥茧地构建对那个时代的理解。更令人称奇的是,他对于不同文化视角冲突点的捕捉,精准得像外科手术刀,不带多余的感情色彩,却能直指问题的核心,让人在拍案叫绝的同时,又不得不陷入深刻的反思:我们自以为是的“常识”,在另一种文化体系中,会呈现出何等荒谬或合理的形态。这种对话式的叙事结构,是整本书最吸引我的地方之一,它成功地跨越了地域的鸿沟,营造了一种平等的对话空间。

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从结构上看,这部作品的章节划分和主题的递进逻辑,显露出作者深厚的学术训练和清晰的思维脉络。它并非简单地按照时间线索铺陈,而是采用了多维度的切入点,比如从艺术、宗教、再到日常生活的细节描写,层层递进地解构“西方视野”这个庞大主题。这种非线性的组织方式,反而更贴合我们认识一个宏大文明的真实过程——我们总是带着既有的碎片化认知,去拼凑出一个完整的图景。最让我惊叹的是,作者在处理不同文化间的交流史时,那种对细节的打磨。他不像某些通史著作那样满足于宏观概述,而是会聚焦于某一个特定时期、某个特定人物的信件或日记中的只言片语,然后基于这些微小的“锚点”,去推导出整个时代精神的侧影。这种“以小见大”的叙事策略,让冰冷的历史瞬间鲜活了起来,充满了人性的温度和挣扎,极大地提升了阅读的代入感和说服力。

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还没来得及看,希望不会让我失望

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蛮好!昨订今到,可算神速。

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比想象的要好,价格也便宜,就当闲书看看喽,小小推荐一下。

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很喜欢。。

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正在看,还可以吧

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好书!绝对的好书!多阅读才是王道!

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都是文字,一点都不好,也不是16开的,盗版书,很一般,不值9.9

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没看 不评价 书不错 不知道是不是我想的那个结局

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快好。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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