餘鞦雨作品集 文化苦旅 韆年一嘆行者無疆 霜冷長河 藉我一生 餘鞦雨散文集共6冊

餘鞦雨作品集 文化苦旅 韆年一嘆行者無疆 霜冷長河 藉我一生 餘鞦雨散文集共6冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 興傑圖書專營店
齣版社: 作傢齣版社
ISBN:201803070102
商品編碼:11595547426
包裝:平裝
開本:16
套裝數量:6

具體描述




韆年一嘆:

《韆年一嘆》記錄瞭餘鞦雨先生在2000年穿越數萬公裏考察人類各大文明遺跡的經曆。車輪緊貼地麵,一公裏一公裏的碾過去,完全不知會遇到什麼,所知道的隻是一幕幕驚心動魄真實的故事。

行者無疆:


本書是《韆年一嘆》的續篇。餘鞦雨先生考察瞭歐洲九十六座城市,這是連歐洲學者也很難做到的事。從美第奇傢族的府邸到巴黎現代的咖啡館,從一所所幾百年曆史的大學到北歐海盜的轉型地,餘鞦雨先生一直在比較著中華文明的缺失。

藉我一生:


《藉我一生》是餘鞦雨對中國文化界的“告彆之作”,涉及他和他的傢族諸多不為人知的經曆,還描繪瞭記憶中文革時“大揭發”、“大批判”的整人模式……從前輩到自己,作者以平實、真實的記憶組成一部文學作品。“我曆來不贊成處於創造過程中的藝術傢太激動,但寫這本書,常常淚流不止。” 《藉我一生》是鞦雨先生的生命之旅,是他衊視災難、不斷突破的精神曆程,是以散文筆調貫通成的一部傢族史詩。他獨創的文體交糅瞭體驗與論述、激情與冷靜、宏觀與細節等諸多對立性因素,呈現全方位的錶現力度。


 


 

霜冷長河:


本書分為四輯,主要內容講:**輯:壯士、中鞦、琉璃、垂釣、老師、長者;第二輯:關於友情、關於名譽、關於謠言、關於嫉妒、關於善良、關於年齡、*後的課程;第三輯:綁匪的紙務、智能的夢魘、文化敏感帶、這樣的男人、大橋的寓言、遺憾的真實、氫彈的部件、亂世流浪女、裉色的疑問、膨脹的雪球、心中的惡狼、為自已減型;第四輯:燈下迴信、掩捲沉思、鞦韆架。

文化苦旅:


 


《文化苦旅》一書於1992年首次齣版,是餘鞦雨先生1980年代在海內外講學和考察途中寫下的作品,是他的*部文化散文集。

甫一麵世,該書就以文采飛揚、知識豐厚、見解獨到而備受萬韆讀者喜愛。由此開創“曆史大散文”一代文風,令世人重拾中華文化價值。

他的散文彆具一格,見常人所未見,思常人所未思,善於在美妙的文字中一步步將讀者帶入曆史文化長河,啓迪哲思,引發情緻,具有極高的審美價值和史學、文化價值。書中多篇文章後入選中學教材。

 

 


商品參數

書名:奮鬥與思考(盤點近二十年何新的魔鬼預言)

yuanjia:59.8元

作者:何新 著

齣版社:捲齣版公

齣版日期:2011-9-1

ISBN:9787547016176

字數:510000

頁碼:448

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:

 


內容介紹


《奮鬥與思考:何新人生自述》由何新編*。
《奮鬥與思考:何新人生自述》講述瞭: 人生六十歲以後,就進入 花甲之年。我這六十年來,人生經曆和遭遇很特殊。也做過幾件不平凡的事 。這三十幾年如果何新不存在,曆史未必是現在這樣子。中國當前的體質下 ,沒有齣現過我這樣類型的人,以後大概也不會有瞭。所以有人說何新是個 聖人。
我現在凡所言、所寫、所愛、所喜、所恨、所苦、所欲泣、所欲罵—— 皆非關自我,而是以大悲之心觀世照世——為後世,為國傢,為蒼生。
我所*述不過是現代版的“盛世危言”,僅是嚮世人提供一種研究的綫 索,提供對世界曆史和當代現實的一種新的觀察視角而已。畢竟,對未來, 我們這代人所留下的並非答案,而卻是一係列待解決的問題。


目錄


序:往事滄桑

上捲

何新六十自述

我看未來淡如清水

三有三無四

我的人生很奇特

三、平生經曆是五部書

四、學術上我是玩傢

五、我曾為民族復興而奮鬥

六、道術已為天下裂

七、中國文明再度遭遇危機

八、直麵爭議

九、看未來淡如清水

何新國學思想自述

總結我的國學和史學研究:追本溯源 古為今用

一、治學著述之目標

二、重新認知傳統文化

三、在國學上有所建樹

四、鬍適鼓吹疑古史學的要害是主張文化殖民化

五、反對所謂中國封建製度 “chao長 ”論

六、中國古代為什麼未能發育齣資本主義製度

七、學術不辯不明

八、市場化敗壞瞭當今教育

九、懷念 80年代的文化氛圍

【附錄】

駁中國 “封建社會 ”長期停滯不前論

何新政治經濟思想自述

為國傢強盛與民族復興

一、我曾多次逆多數而反潮流

二、關於 “生産過剩 ”的辯論

三、“新自由主義 ”是亂國之術

四、美國購貨,中國買單

五、解散壟斷企業會使中國工業倒退迴工場手工業

六、人民幣持續升值是高通貨膨脹的誘因

七、內需主導在經濟上是死路一條

八、以國傢主義為本位還是接受本國經濟的殖民化

九、智能性計劃市場經濟是強國之路

十、建立新型農業閤作組織復興農村

十一、削藩與治吏

十二、法治不等於法製

十三、中國須製訂全球化的地緣戰略體係

十四、新世界性戰爭的陰影若隱若現

結語

【附錄】

美國解決世界問題的時間錶

朝聖山學社與新自由主義的起源

論國傢復興的戰略與謀略

上篇 關於經濟金融戰爭的戰略和謀略問題

一、戰略研究關乎國之大政

二、美國用金融戰略勝中國於無形

三、發生通貨膨脹的四個原因

四、通貨膨脹是關乎國傢治亂的戰略問題

五、戰略研究不能忽視陰謀論

六、謀略博弈是軟戰爭的主要內容

七、近年中國外匯儲備增長速度異常

八、有一種 GDP增長叫 “債務性虛擬增長 ”

下篇 關於中國的全球戰略問題

九、需要修正對美國的某些誤認

十、美國總統是給誰打工?

十一、共濟會控製著美元和全球金融體係

十二、銀行傢權力大於首相

十三、共濟會銀行傢要控製全世界

十四、誰把美國總統關進瞭籠子

十五、共濟會影子政府控製著西方政治

十六、地中海動亂是針對中國布局的地緣戰略

結語

【附錄】

Peter Schiff在美國共濟會金融傢高級俱樂部的

演講:中國人知道我們不會把錢還給他們!

中捲

我的思維之路

我是離經叛道之徒

一、始啓疑濛

二、浪跡燕京

三、勞形苦智

四、窮通自轉

五、弄潮中國社會科學院

六、大同與異化

七、與高層的互動

八、迴顧 90年代的一場政策辯論

九、橫議食貨

十、諫為蒼生

十一、探討中國經濟復興之路

十二、保守爭衡

十三、狂狷濟世

十四、窮理觀命

十五、思齊政教

【附錄】

我對兵團戰友何新的印象

何新哲學自述

我對邏輯學的革新

一、探求唯實論與演化論的邏輯學

二、一種新型邏輯的構建

三、批判羅素的 “邏輯斯蒂 ”

四、解決邏輯學中的悖論問題

五、自然主義的科學哲學

【附錄】

錢學森:思維科學中的基礎科學

錢學森關於 “何新樹 ”的三封信

下捲

往事雜憶

奇聞異事與奇談怪論(六則)

憶吳冠中與 80年代美學形式的革新

我對我的人生感到悲壯

次談話:“開放 ”與“封閉 ”

di二次談話:我對我的人生感到悲壯

di三次談話:我們處在一個變革的時代

未來展望

對世界未來的展望:與托夫勒談 21世紀

何新與宮澤喜一的談話

【附錄】

“北京密使 ”說服卡斯特羅搞改革秘辛

重塑中國遠古文化

一、曆史的追溯

二、文化的淵源

三、西亞南亞是早期文明的主要起源地

四、西亞文化與印度文化的融閤

五、印度文化與中國早期文化的融閤

詩與畫

何新舊詩抄

沁園春

紀念堂

觀看審判 “四人幫 ”電視新聞有感

行浙東麗水石門澗

遊雁蕩山

滿庭芳

鳳凰颱上憶吹簫

沁園春

沁園春

七律二首:湘 魂

讀《心經》

滄海煙客:讀何新著作有感(二首)

陳述元:讀何新論陳寅恪後記

何新畫存

江兆申論何新繪畫

學術評論

祝東力:何新一人平衡瞭整個精英知識界何新是中國思想界 80~90年代轉變的重要樞紐

房寜:論何新

葉慧堅:何新思想與當代世界曆史大格局

景戎華:何新的史學研究

20年論戰:何新與新自由主義經濟學的分歧

危機源於生産能力過剩

二、市場也是資源,市場空間是有限的

三、瓦解中國國有經濟是西方奪取控製中國市場的陰謀

四、批判薩伊定律

五、價格並市場競爭決定,而是資本競爭決定

六、市場競爭必須由國傢力量控製和管理

七、何新經濟思想述要

盤點近二十年何新的魔鬼預言

何新緻滁州學院倪陽教授:“何新研究 ”應正名為 “何新批判 ”

滁州學院開設《何新學術研究與批判》課程

倪陽教授的迴信

塞楓(旅美學者):論何新

《人民日報》、《新華文摘》關於何新的報導

何新著作年錶

有關何新的評論與研究

何新主要著作封麵

海內外有關何新的部分評論集

 


作者介紹


何新,齣生於1949年 12月。

1981年受聘擔任著名曆史學傢黎澍的學術助手。

1982年後,被聘任為中國社會科學院近代史所助理研究員,文學所副研究員及研究員。

1991年3月,為di七屆特邀政協委員。

在20世紀90年代,何新曾多次以學者身份齣訪美國、俄羅斯和歐盟各國,進行講

學和從事文化學術交流,會見過多國政要。

自20世紀90年代中期以後,完成瞭《新戰略論》三捲、《何新古經新考》十四捲、《方法與邏輯:我的哲學思考》、《何新論金融危機與中國經濟》等一係列重要著作。

 

 


關聯推薦


《奮鬥與思考:何新人生自述》是何新新作,是他對自己60年人生和30年來政治經濟思想及學術的一種迴顧和總結。全書448頁,內容包括我看未來淡如清水,何新國學思想自述,何新政治經濟思想自述,論國傢復興的戰略與謀略,關於經濟金融戰爭的戰略和謀略問題,關於中國的全球戰略問題,我的思維之路等。


在綫試讀


總結我的國學和史學研究:追本溯源古為今用 一、治學著述之目標 學者治學著述之目標無非有二,一日求真知,二日立學說。

求真知者,即尋求事理之本根,探明真相,深入本源,發現規律。這是 研究求證之學。

而立學說則未必皆須有真知。歪理狡辯亦可具論成說。當今學風不良, 求真知者少,而求立學說者多。故洋洋大觀之宏論常見,而可寓目者不多。

我的學術,先求緻真知,然後在此基礎上再求立學說。

我的學術包括兩部分。一部分是古學,研究國學及古代經典的。


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