聪明爱：别拿男人不当动物 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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杨冰阳（Ayawawa） 著

图书标签:

• 两性关系
• 情感
• 心理学
• 爱情
• 婚姻
• 幽默
• 成长
• 男性学
• 女性学
• 沟通技巧

出版社： 北京时代华文书局

ISBN：9787569900101

版次：2

商品编码：11600265

品牌：博集天卷

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：304

编辑推荐

　　

　　杨冰阳（Ayawawa）：国内备受欢迎情感专家、网络人气美女、门萨中国前主席、多栖艺人。《聪明爱：别拿男人不当动物》为杨冰阳（Ayawawa）具有影响力代表作《别拿男人不当动物》三周年全新修订升级版。
　　她的文字绝对是一剂幸福猛药；不加修饰的，把血淋淋的现实放在你面前；直接、犀利，透明，却也残忍。
　　被爱，不是一种幸运，而是一种实力；聪明爱，才能一辈子不缺真心爱你的人。

内容简介

　　每个女人都想看却都不想让别人看到的幸福真经
　　请私自收藏学习，或只推荐给你亲近的闺蜜
　　本书是国内受欢迎两性情感专家杨冰阳（Ayawawa）具影响力代表作。作者以进化心理学为基础，通过丰富的咨询和案例分析经验，详解了暗藏在人类进化基因里的男性择偶策略，帮助年轻女性在两性关系中清醒客观的认识自己的性别优势，规避劣势，免受感情困扰，从而轻而易举地把控爱情走向，得到心仪的恋人和稳定的感情。
　　上帝把好男人藏哪去了
　　遇到梦中情人的概率到底有多大
　　什么择男标准制造了优质剩女
　　跟男人拍拖的注意事项
　　看他如何评价前任，你就能了解他是怎样的一个人
　　爱你的人和你爱的人分别在什么时候出现
　　如何抓住成功男人
　　从生理上，男人通过什么来判断你的价值
　　从心理上，男人通过什么来判断你的价值
　　挽回爱情与逼婚的艺术
　　如何挽回飘走的心
　　男人何时愿意谈婚论嫁

作者简介

　　杨冰阳（Ayawawa），国内受欢迎情感专家，网络人气美女、门萨中国前主席、畅销书作家、时尚辣妈、多栖艺人。多年来基于进化心理学的理论基础和海量案例分析的总结，洞悉两性情感关系的秘密，亲授恋爱技巧和秘籍，颇受年轻读者欢迎。著有《别拿男人不当动物》《完美关系的秘密》等多本畅销书。其中代表作《别拿男人不当动物》一书，上市两周仅靠口碑全网售罄，一度荣登情感类图书销售榜前列！

目录

第一章 想要了解男人，得去动物园看猩猩
人类为什么实行一夫一妻制，同时喜好偷情
男人和女人，迥然相反的择偶策略
一夫一妻制究竟对谁有利
从短期择偶策略看第三者在男人心中的地位
长期择偶策略令男人偏爱更需要他的女人

第二章 上帝把好男人都藏在哪儿了
婚恋市场为什么女多男少
地球为什么会被劈腿男霸占着
如何挑选黑驴王子
遇到梦中情人的概率到底有多大
什么择男标准制造了优质剩女
聪明的男人更有爱

第三章 跟动物拍拖的注意事项
是谁让女人身价暴跌
来得太快的感情就像是彩虹
看他如何评价前任，你就能了解他是怎样一个人
如何对待毫无诚意的邀约
爱你的人和你爱的人分别在什么时候出现
带有口腔型人格的吸血恋人
……

精彩书摘

　　男人和女人，迥然相反的择偶策略

　　有A、B两个学校，实行两种完全不同的考试制度。A校实行的是严苛的淘汰制，学生努力学习可能得到满分，不努力则即使天资再聪颖也会被淘汰出局；B校实施的是宽松的合格制，只要学生不出现严重违规，一般都能合格，当然这种考试也有弊端，无论学生多么努力，最好的学生也只比最坏的学生多考那么几分。
　　我们来推理一下，这两所学校的学生会有什么不同呢？
　　A校的学生应该相当喜欢竞争，他们会琢磨出各种各样的方法来打倒对手和潜在的敌人，B校的学生应该比较爱好和平；A校的学生应该更努力，脑子更灵活，B校的学生相对而言没有那么多野心，性格温和；A校的学生应该会认真地对待考试，而B校的学生应该不在意考试……不要以为这样的学校不存在，不要以为这样的考试很怪异，这两种考试，就是大自然里的生物每天都要面对的常规考试。这个考试的科目叫作繁殖。
　　1948年，英国遗传学家贝特曼就在实验室里设立了这样的两所“学校”。他把一定数量的雄果蝇和同样数量的雌果蝇放在一起，让它们随意交配。结果显示，雄果蝇交配的次数和对象越多，它们的后代也就越多；而雌果蝇无论有多少个性伙伴，它们的后代数量也没有太多变化，即使是最性感的雌果蝇，也不会比最不受欢迎的雌果蝇拥有更多的后代。
　　实验结果告诉我们：雌果蝇后代的数量主要取决于它们的后代成长到繁殖期并且再繁殖下一代的能力（它的子代的繁衍能力），雄果蝇后代的数量则取决于它乱交的次数（它自己繁衍的能力）。
　　大多数情况下，繁殖是在雌性体内进行的。将一个后代抚养到繁殖期总比射一次精要麻烦得多，因此，雄性的生殖潜能比雌性的生殖潜能大多了。想想看，只要偷一次欢，他的子嗣也许就会直接增加一个，而雌性偷欢并无太多益处。因此，雄性偷欢的收益大、风险低，而雌性收益小、风险高。因此，雄性总是更具竞争力，喜欢乱交；而雌性不善竞争，比较挑剔——反正无论如何她也可以拥有自己的孩子。
　　这个结论被广泛追捧，即使后来某些动物学家认为雌性也同样不太忠实。但铁证是：精子远远没有卵子“值钱”。不忠的雄性比雌性多得多，而且不忠的范围更广，不忠的情况更严重。
　　一个著名的社交调查显示，75%的男大学生可以欣然接受来自素不相识的、拥有一定魅力的女性发出的一夜情邀约，而100%的女大学生拒绝了来自素不相识的魅力男人的一夜情邀约。在其他的地方，我们一样可以看到男性对性总是那么迫不及待，那么热切；而女性，总是被动的、保守的、迟迟不愿意付出的。
　　实际上，正因为卵子是如此珍贵。只要雌性愿意，她完全可以轻易获得一夜情或者通奸的机会，这会导致一些孩子不一定是他母亲的长期伴侣所生。根据英国的一项调查，约有4%的英国人是通过母亲偷情来到这个世界上的。或许我们可以把偷情叫得好听一点——精子战争。
　　4%是什么概念呢？这个数字表示大约从1900年到现在，英国每个人的祖辈当中都至少有一个人的父亲不是他的亲生父亲。
　　4%这个数字并不算高，根据一项世界级的血型研究表示，10%的孩子不是父亲的亲生子女；而儿童保护机构揭示的非亲生孩子的比例是15%，美国某地采集来的数据甚至高达30%。
　　这些数字很好地说明了为什么在婚姻外偷情的男性比较容易得到原谅，婚外情的已婚女性却很难被赦免，那就是男人对于孩子的父性确认会因为女方出轨而更容易遭到毁损，最极端的例子便是荣誉谋杀，而男人外出偷情却不容易酿成什么极端后果——只要他注意避孕，又愿意回家。
　　为什么两性差距如此巨大？
　　很显然，性对男性而言，收益是巨大的。春风一度，他就完全可以收获一个孩子；而女性则需要冒着巨大的风险怀孕并生育，还得抚育很长一段时间。因此，男性的生育潜能比女性大得多。如果他愿意，他完全可以在3个月内让100个女性怀孕，只要有1%成活，他的基因扩散度就可以和一夫一妻制的爱家男人打平。而女性即使和100个男人上床，她1年内也只能生1个孩子。所以她必须关注孩子的质量，关注如何才可以获得一个愿意长期守护她和孩子的异性，以便于她的孩子平安成长到繁殖期。
　　在过去的狩猎—采集社会里，一个女人最多可以抚养4个孩子直至他们长大成人，而男性的子嗣理论上可以无限多，只要成功地花5分钟偷情一次，就可以得到25%的额外收获。当然我们也知道，偷情也有一定的风险，也许他会被老婆发现，也许情妇的老公或者家人会痛扁他一顿，而且偷情的胚胎很难顺利成长——当女性发现孩子很难成活的时候，她们会选择堕胎或者溺婴，而且偷情出生的孩子因为缺乏父系的扶植，也很难顺利成长。最关键的是，纯粹偶然的性交完全可能无法产生后代。一个到处留情的花花公子的基因可能很快就会灭绝。
　　因此，对男性的基因而言，最好的选择是什么呢？
　　混合择偶策略的意思是同时保留两种择偶策略：一种是长期配偶策略，一种是短期配偶策略。前者性格越忠贞越好，哪怕为了忠贞牺牲一点基因优秀度也没关系；后者一定要放荡，容易被搞到手。更重要的是后者的数量越多越好。
　　这样的择偶策略对男人有什么好处呢？我们来做一个假设：在我们的祖先中存在3个族群，每群都有10个这样的男人。
　　A群是特别老实、对老婆极度一心一意的男人。
　　B群是非常花心、到处留种，从来不会留下来帮忙抚育孩子的男人。
　　C群结合上述两者，在保持一夫一妻制的基础上，偶尔拈花惹草的男人。
　　A群的男人显然很符合女人们的理想，但他们也很容易因为老婆偷情而濒临绝种。只要他们的老婆不忠，这样的专情基因就很容易散失在风中，失去了遗传的机会。很遗憾的是，人类女性不忠的并不在少数，上面已经提到过那些为别人抚养孩子的可怜父亲的比例。
　　B群男人其实采用了一个很好的策略，他们对子代的投入如此之少，以至于他们完全可以无限度地传播自己的种子。但不可忽视的是，退回去几百年，人类还生活在物质并不充裕的时代。在那种艰难的条件下生存的雌性，没有能力单独抚养一个婴儿直至成年。所以这些没有父亲的婴儿很可能被引产、被溺毙，或者夭折了，这些可怜的孩子活不到繁衍季节，结果这些男人虽然广种，却薄收。同时，他们还需要冒着被对方的父亲、哥哥、丈夫等人暴打至死，以及传染上疾病死去的风险——在抗生素普及以前，风流的文人们总是被各类性传播疾病困扰着。当然，他们败坏的名声很容易导致女人们望风而逃。此外，近代的女性虽然有了抚养私生子的经济能力，但避孕手段的普及，使得B群男人也很难扩散自己的基因。
　　好吧，我们再来看C群男人。一方面，他们通过婚姻里反复的性接触基本可以保证自己有一个属于自己的孩子；另一方面，偷情又为他们的基因多买了一份保险。
　　与忠厚的老实人相比，选择混合择偶策略的男人多一重遗传基因的机会；与浪荡的花花公子比，选择混合择偶策略的男人拥有自己的后代（注意，是能安全成长到繁衍期的后代）的可能性要大得多。这就无怪乎如今C群男人当道了。
　　需要说明的是，之所以探索人类混合择偶策略的生理和心理基础，并不是在为男人的滥情开脱。C群男人的择偶策略从进化而言很优秀。生物的进化本能无关对错，就像由于远古时期食物的匮乏，我们每个人的基因里都刻着热爱高脂肪和糖类的烙印，以至于很多人管不住自己的嘴，但这种基因或者说本能冲动并不代表大量进食高热量食物是正确的，很可能这种行为和我们的现代文明社会是完全相悖的。
　　在一夫一妻制下，这种混合择偶策略是不合法的，而且是非常不道德的。人之所以异于动物是因为人类社会有着“己所不欲勿施于人”的文明守则，这需要我们用理性克服每个人骨子里自私的冲动来达到制衡。我们有着内心的原始冲动不代表我们就应该去身体力行地发泄我们的原始欲望。
　　此外，我们阐述的是在没有完善的避孕药物和避孕方法之前所发生的故事——别忘了，避孕是近代才兴起的科技手段，这种漫长的择偶状态早已在我们的基因里打下深深的烙印。即使一个人并不喜欢孩子或者根本不想要孩子，但他（她）依然是那些喜欢繁殖、热衷繁殖、精于繁殖的祖先的后代。
　　男人的本性就像一张底片，这决定着他行为的本质，而呈现关键只在于这张底片被冲印出来了多少张，他无法改变这张底片上原有的刻印内容。后文我们还会提到，男人无法克制自己想要寻觅年轻有繁殖力的女性的冲动，即便他不想现在马上就拥有一个孩子。
　　……

前言/序言

　　这本书第一次出版后，我收到大量的读者来信和留言。很多读者表示，读完这本书，自己也成为了半个情感专家。
　　这就是我想看到的。
　　在韩剧、日剧等纯爱剧风靡的今天，浪漫择偶法则的脚步简直快如闪电，以至于真正对女性有益的两性指导远远被甩在后面。
　　我们没有办法接触到正规的恋爱课程，几乎所有人的恋爱经验都来源于朋友的撺掇、同学的热心、父母偶尔流露的几句细节、各种虐恋情节和充满性描写的言情小说，以及带有不切实际的浪漫色彩的电影、电视剧。
　　恋情成功者不知道为什么成功，受伤者也不知道为什么受伤，更不知道该如何取得成功，如何避免受伤。
　　虽然我曾经出版过两本专栏结集和一本文集，但是这本书才算是我第一本真正意义上的两性关系专著，我花了大量的心血在它身上。虽然在销售上曾遭遇一些波折，但它长时间在当当网两性关系排行榜占据前几名的位置，甚至一度排到了第1名。
　　在它再版的前夕，我要真心地谢谢我的读者。此时也正逢我的新书出版。毫不谦虚地说，这两本书加起来，足以让一个爱情白痴变成爱情高手，轻而易举地把控爱情走向，得到心仪的恋人和稳定的感情，用最本质的方法抓住他的心。也许你要问，这是怎么做到的？那么，话题就要回到：爱的本质到底是什么？你为什么会爱上他？他为什么会爱上你？为什么你爱的人不爱你？该如何做才可以吸引那些你中意的男人？应该怎样做，才容易避开那些猎艳高手，寻觅到那些永远不会背叛你、可以与你相伴一生的好男人？
　　这些问题，在本书里都会有详细的答案。
　　同时，书里对一些有趣的问题做出了解释，如一夫一妻制对谁有利？婚恋市场为什么女多男少？劈腿男为什么这么多？聪明的男人为什么更专一？小三为什么无法转正？更重要的是，该书对一些女性在现实中经常遇到的麻烦问题做了分析与解答，教会女孩如何辨别游走于网络与现实中的感情骗子与泡妞高手，如何回绝毫无诚意的邀约，如何辨别口腔型人格的吸血恋人，如何巧妙地在无婚姻承诺下回绝男方的性要求，如何提升自身的价值，如何挽回爱情，如何巧妙逼婚。另外还告诉女孩在性爱后需要付出的沉重代价，告诉女孩了解自己的恋爱黄金期，并如何防止自己成为优质剩女，等等。
　　两性这个话题，既古老又神秘，只有糅合多个学科，融汇多个领域，站在多个角度来审视，才能把握其本质。这本《聪明爱：别拿男人不当动物》，就是一本融合了经济学、生物学、社会学、进化心理学等多学科理论的著作。
　　这本书是从人类的动物本性角度出发，跨越了文化和国界，告诉女孩们男女关系和择偶的终极秘密。并从亲代投资理论切入，引出男女之间在择偶策略、性和婚姻等问题上的矛盾，指出对待采取混合择偶策略的男人处于弱势的女人应该如何自我救赎。
　　这本书最主要的一个特点是用实例说话，所有案例真实且残酷，深入剖析了一些关于情感方面的常见谬误，完全颠覆了坊间流传的伪幸福理论。
　　本书还运用了大量的数字和图表，更直观明了地给大家展示各种真实的数据，如花心男性在人群中的百分比、女孩遇到花心男人的概率、男人想娶的女人的年龄、女人想嫁的男人的年龄等，所有数据来源确凿，让人一目了然。
　　这本书看似是针对女孩择偶而作，其实更重要的目的在于帮助读者深入理解两性关系。建议聪明的男士让自己的女友看一看这本书。看了这本书的女友，不会再对一点小事动辄发难，她会更开明、更聪颖、更宽容。相信女人们看完这本书之后，能够与身边的男性和谐相处，不盲目依赖，不盲目敌视。
　　还需要说明的是，我在书中所引用的进化心理学理论，人类基因选择、繁殖选择观点以及所列出的部分事实、生理数据和科技报道仅仅是侧重从人类动物本性的角度出发，来阐述事实的真相，至于情感的社会属性和道德属性则没有列为本书的讨论重点。这些理论可能容易引起争论，但是本书绝不是一本替少数男人的劣行开脱的书。相反，揭示他们，是为了让人们认识他们，提防他们，真正找到属于自己的幸福爱情和婚姻。某些事实就像放射性元素，它本来就在那里存在，并非让人用来制造大规模杀伤性武器所使用的。
　　本书充斥了很多独到的见解，但很多观点并不是我的独家发现。忙于两性研究的专家们还未曾收集到足够的数据并转化为具有可行性的择偶指南；动物行为学家们则痴迷于蚂蚁和猩猩，不愿贸然挑战人类的领域，他们还没有忘记威尔逊曾经因为类似的尝试而沉冤四分之一个世纪的教训；而忙于心理研究的专家们有着更重要的事情要做，他们这些过来人对于小青年如何挑选配偶根本无暇上心……那么，就让我来做这只传播花粉的蜜蜂吧。
　　这本书第1章的内容比较晦涩，讲的是人类进化史上的一些遗留问题，以及因为这些问题导致的人类择偶策略的奠定和偏好。由于它是全书的理论基础，所以类似于法律的法理学。在这一章里，我用尽可能简单明了的方式向大家阐述了人类择偶偏好的起源和由此产生的两性择偶策略。如果读者没有接触过达尔文的理论，阅读起来可能会相当吃力。
　　本书的格式灵感参考了罗宾·贝克《精子战争》的模式，用一些趣味性的小故事来引发需要阐述的内容。这也是我的一个小尝试，但愿你们喜欢。本书部分内容参考了杰拉德·戴蒙德的《第三种猩猩》，以及莫利斯的《裸猿》《人这种动物》、里德利的《红色皇后》，还有不少的参考书目收录在最后，有兴趣的读者可以做延伸阅读。最后，感谢博集天卷给了这本书与读者再次见面的机会。

《浮世绘：江户百景的市井百态》 一卷关于江户时代社会风貌、庶民生活与文化艺术的深度剖析，带您穿越回那个充满活力与矛盾的“浮世”世界。 --- 引言：烟火气中的黄金时代 江户时代（1603-1868），一个长达两百余年的和平时期，在德川幕府的铁腕统治下，日本的社会结构、经济模式和文化审美经历了一场深刻的变革。这个时代并非仅仅是武士刀光剑影的背景板，它更是一个属于“町人”（商人与手工业者）的时代，一个城市文化蓬勃发展、世俗艺术达到顶峰的“浮世”。《浮世绘：江户百景的市井百态》并非一部枯燥的编年史，而是一部用丰富的细节、生动的叙事和精妙的图像分析编织而成的社会生活画卷。我们聚焦于江户这座“百万人口之城”的心跳，探寻它如何在严格的等级制度下，孕育出对当下享乐的极致追求，以及那些塑造了现代日本审美观的独特文化符号。 第一部：城郭之内——江户的脉动与结构 本书首先带领读者深入江户城的物理空间与社会肌理。 1. 结构之谜：将军事都城转化的蓝图 解析江户的城市规划，从宽阔的街道到精密的防火分区，探讨幕府如何通过精巧的土木工程，将一个相对贫瘠的关东平原小城，迅速打造成世界级的都市。重点分析“大名屋敷”（藩主宅邸区）的宏大布局与“町人町”的密集生活区的鲜明对比，揭示权力与庶民生活的空间隔离与交织。 2. 阶层与流动：士农工商的日常张力 深入剖析“士农工商”的社会等级体系。武士阶层虽拥有特权，但在经济上逐渐被富裕的商人阶层超越，这种身份与财富的错位如何引发社会内部的微妙张力？我们将通过详细记录的法律条文、生活开支对比和案例分析，描绘不同阶层在衣食住行上的细微差别与共同的焦虑。 3. 商业的引擎：五街道与流通经济 江户的繁荣离不开其强大的经济基础。分析“参勤交代”制度对物资运输和全国交通网络（五街道）的拉动作用。深入探讨大阪、京都与江户三都的经济职能分工，特别是新兴的货币、信贷系统以及批发市场的运作模式，如何催生出第一个真正意义上的消费社会。 第二部：町人文化——享乐主义的哲学 “浮世”（Ukiyo），本意指“苦闷的世间”，但在江户时代中期，其含义被赋予了“现世享乐”、“及时行乐”的新哲学。《浮世绘：江户百景的市井百态》的核心在于解读这种生活哲学的物质载体。 4. 吉原的诱惑：美与规训的交界 花街柳巷是江户文化最复杂也最迷人的缩影。我们详细考察吉原游廓的严格管理、等级制度，以及艺妓（太夫、格子）的艺术造诣。这不仅是性产业的场所，更是时尚、文学和社交的中心。分析浮世绘中对吉原场景的描绘，如何将“非日常”的美丽规范化，并探讨其中对女性身体的凝视与商业化。 5. 歌舞伎的狂热：舞台上的生命力 歌舞伎不仅仅是戏剧，它是一种社会现象。从早期相对粗俗的女性歌舞伎，到受幕府严格管制的野郎歌舞伎（男性扮演所有角色），再到人形净琉璃的相互影响，剖析歌舞伎如何成为市民阶层表达情感、追逐明星的出口。我们将细读早期的“役者绘”，解析著名演员（如尾上菊五郎、市川团十郎）的舞台形象如何被固化和传播。 6. 宴饮与风雅：茶屋、居酒屋与俳句 市民的日常娱乐生活是本书的另一重点。探究庶民聚会的场所——茶屋（茶馆）、居酒屋和相扑场的兴盛。如何通过对这些场景的描绘，理解江户人对“旬”（当季之美）的追求，以及俳句（如松尾芭蕉、与谢芜村的作品）如何以极简的笔触捕捉转瞬即逝的自然与人情。 第三部：图像的魔力——浮世绘的诞生与流变 本书将浮世绘视为“江户的报纸”和“大众的教科书”，系统梳理其技术发展、题材演变及其背后的艺术大师。 7. 从墨色到锦绘：技术革新推动的革命 追溯浮世绘从早期的墨绘（すみえ）到菱川师宣的单色肉笔画，再到色彩的引入。重点解析“锦绘”（Nishiki-e，彩色木刻画）技术的成熟，包括多色套印（版画工匠的精湛技艺）和对西方透视法的尝试。技术进步是如何降低了艺术品的获取成本，从而将其推向大众的？ 8. 大师的风格：人、景、鬼怪 细致分析几个关键时期的代表性画师及其主题： 美人绘的极致（喜多川歌麿）： 对女性细腻心理和服饰细节的捕捉。 风景画的崛起（葛饰北斋与歌川广重）： 探讨他们如何将西方透视法与日本本土的崇高感结合，创作出如《富岳三十六景》、《东海道五十三次》这类具有全球影响力的系列作品。分析“浪”与“山”在日本精神世界中的象征意义。 武者绘与历史题材： 探讨在和平年代，武士题材如何满足市民对英雄主义的集体想象。 9. 浮世绘的社会功能与限制 浮世绘虽是民间艺术，却深受审查制度的制约。分析幕府如何通过“内容检查”来限制对政治人物、甚至特定服饰的描绘。探究浮世绘在传播时尚潮流、旅游路线信息方面的实用功能，以及它如何成为记录历史事件（如火灾、瘟疫）的视觉档案。 结语：消逝的“浮世”与永恒的回响 随着幕末的到来，西方列强的压力打破了江户的平静，传统秩序开始崩塌。然而，正是浮世绘这一独特的艺术形式，将那个充满活力、世俗却又极具审美深度的江户时代定格下来。本书试图证明，理解浮世绘及其背后的市井生活，是理解现代日本文化基因和审美取向的关键钥匙。它提醒我们，在最光鲜的文化表象之下，永远是千千万万普通人为了生存与享乐而付出的努力与创造。 --- 附录： 江户重要地名索引、主要画师生卒年表、锦绘制作流程图解。 字数统计：约1550字

评分☆☆☆☆☆

购买这本书纯粹是出于好奇，我被它的书名所吸引，觉得它一定隐藏着一些不同寻常的观点。读完后，我庆幸自己没有错过这本书。作者在分析问题时，展现出了一种非凡的洞察力，她能够深入到人性的最深处，去揭示那些我们常常忽视的心理机制。她的语言非常生动形象，不像一些理论书籍那样晦涩难懂，而是用非常接地气的方式，将复杂的概念阐述清楚。我特别喜欢她对“需求”的解读，她指出我们很多行为的根源，其实都源于内心深处未被满足的需求，而我们往往意识不到这一点。这本书让我开始反思自己在感情中的一些习惯性反应，比如，我为什么会渴望被肯定？我为什么会对某些行为感到特别敏感？通过作者的引导，我逐渐意识到，这些行为背后都潜藏着更深层次的原因。她鼓励我们去了解自己的内心，去识别那些真正重要的东西，而不是被表面的情绪所裹挟。整本书读下来，我感觉自己获得了一种“解脱感”，因为我终于能够理解为什么有些人会做出某些“匪夷所思”的事情，也更能理解自己身上的某些“小毛病”。它提供了一种全新的视角，让我能够以一种更加包容和理解的心态去看待人与人之间的关系，尤其是亲密关系。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书带给我的惊喜远超我的预期。一开始，我以为这会是一本关于两性关系的书，但深入阅读后，我发现它探讨的远不止于此。它更像是一面镜子，映照出我们在人际交往中，尤其是情感关系中，所展现出的种种“人性”的特质。作者的笔触细腻而老练，她善于从最细微的观察入手，然后层层剥茧，揭示出那些隐藏在表象之下的深层原因。我尤其欣赏她在分析某些行为模式时的深度，她不仅仅是描述现象，更重要的是去追溯其根源，并给出一些富有建设性的思考方向。例如，书中对“期待”的探讨，让我意识到自己在很多时候，是如何被不切实际的期待所困扰，甚至因此错过了很多美好的可能。她鼓励我们去认识和接纳真实的自我，同时也学会去理解和尊重他人，这种观点非常宝贵。读这本书的过程中，我多次停下来，反复咀嚼作者的文字，思考她在字里行间想要传递的信息。它让我更加清晰地认识到，情感的复杂性并非来自外部，而是源于我们内心的认知和解读。她用一种非常平实而真诚的语言，让我们看到了情感世界中那些被忽视的角落，并引导我们去探索更健康、更成熟的情感模式。这本书的价值在于，它不仅提供了解决问题的思路，更重要的是，它帮助我们提升了认识和处理情感问题的能力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格真的非常独特，是一种兼具犀利与温柔的混合体。作者毫不避讳地探讨了许多我们生活中，尤其是爱情中，那些令人尴尬却又真实存在的问题。她的叙述方式非常有画面感，仿佛眼前就能浮现出书中描绘的场景和人物。读的过程就像是走入了一个心理诊所，但又不是那种严肃刻板的氛围，反而充满了生活气息和幽默感。让我印象深刻的是，她对人性弱点的挖掘，既毫不留情，又充满了理解和同情。她没有站在道德制高点去评判，而是用一种旁观者的角度，冷静地分析，然后给出一些发人深省的见解。比如，她对“付出”和“索取”的辩证关系，让我重新审视了自己在关系中的行为模式，也理解了为什么有些付出换来的却是失望。书中有很多让我拍案叫绝的句子，它们精准地捕捉到了我内心深处的想法，却是我自己一直未能言明或清晰表达的。这种“原来是这样！”的顿悟感，是这本书带给我的最大收获之一。它让我意识到，很多时候，我们被困住，并非是因为我们不够努力，而是因为我们没有找对方向，或者没有真正理解问题发生的根源。这本书就像是一个启蒙者，帮助我打开了看待情感的新视角，让我能够更坦然地面对生活中的种种挑战。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就吸引了我，那种既带着点俏皮又有些深邃的色彩搭配，让我好奇地想知道里面究竟藏着什么秘密。拿到书后，我迫不及待地翻开，从第一页开始，就被作者那种娓娓道来的叙述方式所吸引。她没有使用那些刻板的理论或者枯燥的术语，而是用一种非常生活化、非常贴近我们日常的语言，讲述着关于情感和人际关系中的种种现象。读着读着，我常常会心一笑，因为书里描写的很多情景，就像是我自己曾经经历过的，或者是我身边朋友们的故事。作者很善于捕捉那些微妙的情绪变化，以及我们在爱情中常常会陷入的误区。她用一种温和却又一针见血的方式，点出了很多我们自己可能都未曾察觉的盲点。比如，她谈到在感情中，我们有时会过于理想化对方，或者因为害怕失去而变得患得患失，这些描述都让我感同身受。这本书不仅仅是告诉我“应该怎么做”，更重要的是，它让我开始思考“为什么会这样”。它引导我审视自己的情感模式，去理解那些看似不合逻辑的行为背后，可能隐藏着怎样的需求和动机。我特别喜欢作者在处理一些复杂情感问题时，所展现出的那种洞察力，仿佛她能看穿人心一样，却又不会让人觉得被冒犯。整本书读下来，就像是和一位非常有智慧的朋友在聊天，收获颇丰，也对自己有了更深的认识。

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这本书的阅读体验非常独特，它不像市面上那些充斥着鸡汤和空洞口号的情感类读物。作者的文字功底深厚，她用一种非常冷静、客观却又不失温度的方式，剖析了情感世界中的种种现象。我尤其欣赏她对“人性”的剖析，她并没有美化或者妖魔化，而是用一种平和的态度，展现了人性的复杂与矛盾。她提出的很多观点，都让我有醍醐灌顶之感。例如，她对“控制欲”的分析，让我明白了为何有些人在感情中表现得如此强势，以及这种强势背后可能隐藏的恐惧。书中有很多章节，都像是为我量身定做的，我能在其中看到自己过去的影子，也能从中找到理解自己和他人行为的线索。作者的叙述逻辑非常清晰，她会从一个现象出发，然后层层深入，最终引出令人信服的结论。这本书的好处在于，它不是在教导你“应该做什么”，而是在帮助你“理解为什么”。它提供了一种思维方式，让你能够更理智、更成熟地去面对情感中的种种挑战。读完这本书，我感觉自己像是完成了一次内心的“升级”，对人际关系，尤其是情感关系，有了更深刻的认识和更全面的理解。它是一本值得反复阅读，并在生活中不断去实践的书。

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书不错，看了之后收获颇多，

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很好，非常的快，满意

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先给京东快递点赞，???书的质量也挺好的，是正版的！

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之前一直有关注娃娃的微问答，前段时间和男友分手，自知本身问题也有很多，，买书回来要开始好好修炼。

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无聊就看看书，提高修养。增长知识

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不知道了。看了一点。当初是朋友推荐的

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杨冰阳（Ayawawa）

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她加入了世界知名的高智商俱乐部“门萨（Mensa）”，并在那里结识了志同道合的恋人，结婚并生下了一对可爱的儿女。

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