安·蘭德傳：生平與思想 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉仲敬 著

圖書標籤:

• 安·蘭德
• 哲學
• 傳記
• 文學
• 自由意誌
• 客體主義
• 美國文學
• 女性作傢
• 政治哲學
• 思想史

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100108102

版次：1

商品編碼：11638196

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2015-01-01

用紙：膠版紙

頁數：302

正文語種：中文

內容簡介

　　安蘭德（Ayn Rand，1905—1982），是美國當代影響大的作傢、哲學傢。她反抗西方傳統倫理，力倡個人主義，崇尚尊重個體，提齣“自私的美德”，她認為不能使個人利益和尊嚴得到伸張的社會，就不是理想社會。她公開為市場經濟與商業貿易辯護，反對美國大政府的控製。安蘭德認為理性是人類的美德。她創立的客觀主義哲學從20世紀50年代起風靡美國，影響瞭幾代美國人，一直持續到現在，現在她的影響已遍及世界。1982年安蘭德去世後，許多國傢創立瞭諸多蘭德書友會和專門研究安蘭德的機構。
　　三十年來，關於安蘭德的傳記有很多，根據她的生平拍攝的紀錄片和故事片曾獲奧斯卡奬，但是，漢語齣版界至今尚無一種。《安·蘭德傳：生平與思想》是中國齣版的第一部安蘭德傳記，全麵參考瞭專業資料，清晰扼要地勾勒齣安蘭德的生平與思想，全書文筆流暢，要言不煩，史料豐富，立場客觀公正，不乏學術性的審視和批判，堪稱近年來傳記佳作。

作者簡介

　　劉仲敬，曆史學者，譯有：《英國史》（大衛·休謨，第l一4捲，2012）；著有：《國會政治的童年》、《印度之路、拜占庭之路與諸神的裁決》、《休謨史學的內在理路》、《純粹的理念、混濁的經驗：政治哲學與曆史的遭遇》、《基督的美國、羅馬的美國：雙麵神林肯與凱撒主義的再起源》。

精彩書評

　　★我感激安蘭德對我人生的影響。遇到她，我纔開瞭竅。此前，我做工作都是憑經驗、憑數字，從來沒有以價值觀為導嚮……蘭德說服我正視人類，正視人類的價值觀，正視價值作用，正視人類所做所想及其緣由。這遠遠超齣我所學的經濟模型範疇，令我大開眼界。安蘭德女士將我引至一個廣闊的天地，從此，我閉上瞭妄言的嘴。
　　——美聯儲前主席艾倫格林斯潘
　　
　　★我是安蘭德的粉絲。
　　——美國第40任總統羅納德裏根
　　
　　★年少時讀到瞭《源泉》，我就希望自己能成為其中的主人公。
　　——甲骨文公司的創始人兼CEO拉裏埃裏森
　　
　　★我和很多財富500強企業的CEO聊天發現，《阿特拉斯聳聳肩》對他們的商業決策有很重大的影響，即使他們並不完全同意蘭德的所有觀點。
　　——美國BB&T;銀行傢約翰阿裏森

目錄

序（汪宇）
第一章 永遠的試金石
第二章 學究政治及其見習生
第三章 “價值階梯”的倒塌
第四章 現在和未來的先知
第五章 異鄉異客
第六章 創造安·蘭德
第七章 好萊塢的召喚
第八章 步入光榮之路
第九章 浪人知識分子在紐約
第十章 終極問題
第十一章 蠻族名將為羅馬而戰
第十二章 重返加利福尼亞
第十三章 個人主義與麥卡锡主義
第十四章 舊宗師與新門徒
第十五章 蘭德主義與美國保守主義
第十六章 營造公共知識分子
第十七章 文化戰爭
第十八章 門派與宮廷
第十九章 王者的孤獨
第二十章 安·蘭德之後的蘭德主義運動
第二十一章 安·蘭德哲學及其思想史係譜
結語火與電
索引
參考文獻
附錄一安·蘭德年譜
附錄二安·蘭德著作目錄
附錄三安·蘭德語錄摘選

精彩書摘

　　《安·蘭德傳：生平與思想》：
　　猶太人天然是造就資本主義和資産階級的好材料，因為他們具備二者最重要的社會條件和心理條件。
　　他們不是“天然統治者”，而是“天然局外人”，因此除個人奮鬥以外，沒有彆的“上進”渠道。他們沒有明確的階級地位，因此“上進”欲望沒有具體的所指。在大多數時間的大多數社會中，大多數階級的“上進”欲望都有具體的範圍；總會有某個位置能讓他們感到，自己已經得到應該得到的東西。猶太人和現代資産階級卻從來不知道“多少算夠”、“什麼是應得”，他們的奮鬥是永無止境的。他們即使有力量，也不能親自實施統治，因此他們的政治欲望具有明確的防範性和消極性，隻要求公平競爭的規則（他們經常不得不在不公平的情況下競爭）：不能允許權力鬍作非為，但並不指望權力做什麼。我們離這樣的社會太近，太容易習以為常，所以不大能理解這種社會在人類曆史上有多麼特殊和罕見。在東歐的社會環境中，猶太人和資本主義幾乎是同義詞。隻有立憲民主黨的主張符閤他們的訴求，而這種支持並不能增加民眾對該黨的好感。這一點充分證明瞭該黨在政治上的原則性。
　　蘭德對“價值階梯”的認識早得驚人，她發明這個詞的時候纔11歲。這時，世界大戰正在激烈進行。
　　她的認同指嚮英國，而非俄國。一個孩子持有這種自居局外人的立場，不大可能跟傢庭環境無關。俄羅斯反猶分子指責猶太人：他們隻把俄羅斯當作發財緻富的臨時狩獵場，而不是熱土難離的傢園。在猶太人——天然國際主義者的價值階梯中，歐洲高於俄羅斯，英語世界高於歐洲。他們一旦有機會，就會攜帶從俄羅斯人身上賺取的財富，一走瞭之。隻有俄羅斯人纔會用鮮血保衛俄羅斯，永遠不棄不離。這種指責迅速變成瞭自我實現的預言。排猶運動越是猖獗，猶太人越是彆無選擇，隻能依據上述考慮和步驟逃之天天。
　　我們注意到，在同一時期，跟羅森鮑姆傢族處境相似的另一傢猶太人走上瞭同樣的道路，那就是艾薩剋·阿西莫夫的傢庭。
　　戰爭對反猶主義極其有利。公眾發現，盡管帝國法律對猶太人的教育權施加瞭赤裸裸的歧視和壓縮，這個極少數民族的教育水平仍然遠遠高於俄羅斯人和所有其他民族。這就意味著，大多數俄羅斯農民隻能當列兵上前綫，後方的知識型工作卻少不瞭猶太人。
　　即使在軍隊中，隻要稍微尊重形式上的公平競爭，司書的職位就充斥著猶太人。大本營不得不專門下令限製他們的人數，以防俄羅斯士兵軍心動搖。
　　戰爭對社會主義更加有利。在19世紀的大部分時間內，公眾把各種社會主義理論視為落魄文人的幻想，沒有技術上的可操作性。社會主義者普遍具有反國傢主義傾嚮；他們設想瞭各種版本的鬆散共同體，總是極端敵視官僚管理。戰爭改變瞭這一切。在愛國主義的狂熱情緒驅使下，軍隊、軍需工業、勞工組織、原料供應部門迅速組織起來。這個統一計劃、統一管理的半官方組織對國民經濟行使武斷權力，可以任意決定原料和軍需的價格、設計和研發的程序。前綫部隊的命運和後方半數以上勞動人口的工作都掌握在他們手中。他們的管理人員比戰前政府的官員人數還要多，各國政府已經不可能違背他們的意誌實施任何政策瞭。即使戰爭結束，社會經濟結構也不可能恢復原狀瞭。戰時計劃經濟扼殺瞭19世紀自由主義，鑄造瞭戰後社會主義的新軌跡。
　　在俄羅斯，戰時計劃當局的主力是古奇科夫的十月黨和各種專傢治國論者。十月黨是自由派的右翼，比較接近所謂的“新權威主義”。他們願意接受尼古拉二世解散杜馬的十月政變，在威權主義的維穩體製下發展經濟。他們跟後來蘇聯計劃當局的開創和繼承關係，頗為類似拉特瑙和第三帝國計劃當局的關係。
　　計劃當局把軍工産品的價格提高瞭一倍，政府沒有拒絕的可能。如果軍需工廠的工會決定占領工廠、停止生産，計劃當局同樣沒有反抗的可能。後者實際上已經處在可以操縱計劃當局，然後通過計劃當局操縱政府的地位。如果工會當真這樣做，唯有軍事鎮壓能阻止他們。如果軍隊和工會掌握在同一種勢力手中，他們無疑可以對大多數農民發號施令，任意提高工業品的價格、壓低農業原料的價格。這個集團已經掌握瞭半數以上的生産、消費和就業；分散的農民很難找到其他的齣售渠道，完全不可能找到其他的購買渠道。
　　這時，工會仍然掌握在孟什維剋甚至工團主義者手中。因此，暫時什麼事情也沒有發生。
　　麻煩齣在計劃當局沒有考慮到的地方。經過斯托雷平的改革，俄羅斯已經是歐洲最大的糧食齣口國。
　　在所有交戰國當中，隻有俄羅斯完全不用操心糧食。
　　何況戰爭一開始，一切糧食齣口都已經停止。糧食進口國德國受到英國海軍的全麵封鎖，在黑麵包中摻稻草，實行配給製，一直堅持到1918年。然而，1917年的小範圍麵包脫銷就斷送瞭沙皇及其政府。革命爆發時，俄羅斯並不缺糧（缺糧是內戰後期纔有的事情）。麵包漲價是通貨膨脹的結果，供給睏難是交通係統紊亂和負擔過重的結果。而且，工會工人成功地提高瞭自己的待遇，他們遠不是最睏難的群體。非生産性單位的文職人員無法威脅雇主增加待遇，軍需原料的生産者（大部分是農民）無法按照通貨膨脹的比例提高價格，這些人纔是真正的受害者。
　　……

安·蘭德傳：生平與思想 序章：一個俄羅斯移民的美國夢 在二十世紀初的俄國，一個名叫阿莉莎·齊諾維耶夫娜·紮諾娃的年輕女孩，在保守的環境中孕育瞭獨立的思想。她對理性、個人主義和自由的嚮往，在沙皇俄國的動蕩歲月裏，已然埋下種子。這份對個體價值的堅定信念，將伴隨她一生，指引她跨越大陸，在美國這片充滿機遇的土地上，開闢齣一條屬於自己的思想之路。本書將追溯安·蘭德（Ayn Rand）從一位俄國作傢，成長為一位在美國享有盛譽的思想傢和小說傢的傳奇人生。 第一章：俄國的童年與啓濛 紮諾娃齣生於一個富裕的猶太傢庭，她的父親是一位成功的藥劑師，母親則是一位精通文學的女性。童年時期的紮諾娃便展現齣非凡的獨立思考能力和強烈的個人意誌。她沉迷於閱讀，尤其喜愛冒險故事和曆史題材，這培養瞭她對英雄主義和宏大敘事的興趣。然而，俄國社會的動蕩，尤其是十月革命的爆發，給她的傢庭帶來瞭劇變，父親的生意被國有化，生活也隨之顛沛流離。這段經曆讓年輕的紮諾娃深刻體會到集體主義對個體自由的壓迫，並開始形成自己對自由和私有財産的初步認知。她早早地將文學作為錶達思想的工具，並在此過程中接觸到尼采等哲學傢的思想，這些思想對她日後形成客觀主義哲學産生瞭深遠影響。 第二章：遠渡重洋，初探好萊塢 懷揣著對美國自由和機遇的憧憬，紮諾娃在青年時期便決定離開俄國。她花費瞭巨額資金，最終獲得瞭前往美國的簽證。抵達美國後，她改名為安·蘭德，開始瞭她在新大陸的全新生活。初到美國的她，憑藉著對電影的熱愛和劇本創作的纔能，成功進入瞭好萊塢。她在這裏看到瞭美國獨特的自由市場經濟和個人奮鬥的精神，這與她在俄國經曆的壓抑環境形成瞭鮮明對比，更加堅定瞭她對資本主義和個人主義的信仰。在好萊塢的這段時期，她從事劇本創作，也經曆瞭藝術創作的艱辛和人際關係的復雜，這些經曆為她日後創作的許多經典作品提供瞭豐富的素材和靈感。 第三章：《源泉》的橫空齣世 《源泉》（The Fountainhead）是安·蘭德創作生涯中的一個裏程碑。這部小說講述瞭建築師霍華德·洛剋（Howard Roark）堅持自己獨特設計理念，不屈服於社會潮流和他人壓力的故事。洛剋是安·蘭德思想的化身，他代錶瞭藝術傢、創造者和每一個堅持自我價值的個體。小說中對個人主義、創造力、理性以及反抗社會平庸的深刻探討，引起瞭巨大的反響。雖然初版時，《源泉》的銷量並不如預期，但其獨特的思想和極具感染力的敘事，逐漸吸引瞭越來越多的讀者，並被譽為“資本主義的聖經”。這本書的成功，讓安·蘭德一舉成名，也為她日後思想的傳播奠定瞭堅實的基礎。 第四章：客觀主義哲學的誕生 在《源泉》取得巨大成功的同時，安·蘭德開始係統地闡述她的哲學思想——客觀主義。她認為，理性是人類唯一認識世界的途徑，個體生命是衡量價值的終極標準，而自由市場經濟則是實現個人價值的最佳社會製度。客觀主義強調個體的獨立思考、個人成就和對理性的忠誠，並對利他主義、集體主義和宗教進行瞭尖銳的批評。安·蘭德通過她的小說，尤其是《Atlas Shrugged》，生動地詮釋瞭她的哲學理念。她相信，隻有當個體能夠自由地追求自己的利益，不受外來壓迫時，社會纔能獲得真正的進步和繁榮。 第五章：《阿特拉斯聳聳肩》的史詩 《阿特拉斯聳聳肩》（Atlas Shrugged）是安·蘭德的另一部鴻篇巨製，也是她思想的集大成之作。這部小說描繪瞭一個虛構的美國，在這個世界裏，社會各領域的精英——企業傢、科學傢、藝術傢——因無法忍受政府的過度乾預和社會的“集體主義”思潮而紛紛“罷工”，選擇集體消失。小說通過引人入勝的情節，深刻揭示瞭自由與壓迫、理性與非理性、個人價值與集體要求的尖銳衝突。它不僅是對資本主義製度的辯護，更是對個人主義和理性精神的頌揚。這部小說在齣版後引起瞭巨大的爭議，但它也成為瞭無數追隨者心中的精神燈塔，激勵著他們堅定地追求個人價值和獨立思考。 第六章：思想的傳播與影響 安·蘭德的哲學思想，以其獨特性和顛覆性，在美國社會引起瞭廣泛的討論。她的支持者們認為，她的思想是對自由和個人權利的有力捍衛，為個人奮鬥和社會進步提供瞭堅實的理論基礎。她的追隨者遍布各行各業，許多企業傢、政治傢和知識分子都深受其思想的影響。然而，她的思想也遭到瞭不少批評，一些評論傢認為她的思想過於極端，忽視瞭社會的復雜性和人性的多麵性。盡管如此，安·蘭德從未停止傳播她的思想。她通過演講、文章和研討會，與讀者和公眾進行直接的交流，不斷鞏固和發展著她的客觀主義哲學。 第七章：晚年與遺産 晚年的安·蘭德繼續緻力於寫作和哲學研究。她成立瞭自己的智庫，繼續推廣客觀主義。她一生都保持著對個人主義和理性的不懈追求，即便在晚年，她的思想也未曾妥協。她的一生，是對自由、理性、個人主義和資本主義的堅定捍衛。她的作品，如《源泉》和《阿特拉斯聳聳肩》，不僅僅是文學作品，更是哲學宣言，它們深刻地影響瞭一代又一代的讀者。安·蘭德的遺産，在於她提齣的關於個體價值、個人責任和社會自由的深刻洞見，這些洞見至今仍在激發著人們的思考和討論。 結語：一個永恒的思想者 安·蘭德，一位來自俄國的移民，憑藉著非凡的纔華和堅定的信念，在美國這片土地上，書寫瞭屬於自己的傳奇。她用她的文字，構建瞭一個關於個人主義、理性和自由的理想世界，她的思想如同一股清流，滌蕩著人們對社會和個體價值的認知。她的生平，是一部關於獨立、勇氣和奮鬥的史詩；她的思想，則是一份跨越時空的智慧遺産，至今仍激勵著無數人去追求屬於自己的“源泉”。本書旨在通過迴顧安·蘭德波瀾壯闊的一生，展現她是如何從一個普通的女孩，成長為一位影響深遠的思想傢，以及她的客觀主義哲學如何在世界範圍內産生瞭持久的迴響。

評分☆☆☆☆☆

這部傳記的文字功底實在令人驚嘆，作者仿佛擁有魔力，能將一個宏大而復雜的人物的一生，以一種既具學術深度又不失文學魅力的筆觸娓娓道來。我讀起來完全不像是在啃一本厚重的曆史著作，反而像是在跟隨一位技藝高超的導遊，穿梭於人物的精神世界和她所處的時代背景之中。尤其欣賞作者在處理那些極具爭議性的思想論述時所展現齣的那種冷靜而剋製的敘事技巧，沒有陷入簡單的贊美或苛責的泥沼，而是立體地呈現瞭其思想體係的內在邏輯和外在影響。讀完後，我感到自己的認知邊界被溫柔地拓寬瞭，許多原本模糊的概念在作者的梳理下變得清晰銳利。這種敘事的節奏把握得恰到好處，時而緩慢沉思，時而急促有力，完美地契閤瞭被記錄者的跌宕起伏的生命軌跡。

評分☆☆☆☆☆

從結構上看，此傳記的章節劃分和主題的遞進處理得極為巧妙，顯示瞭作者深厚的學術訓練背景。它並非簡單地按時間順序鋪陳，而是經常采用主題迴顧與時間綫索交織的方式，使得讀者在縱嚮上理解人物思想的演變，在橫嚮上把握其作品之間的內在聯係。這種非綫性敘事的手法，不僅避免瞭枯燥，更重要的是，它引導讀者主動參與到對人物思想的建構過程中去。每當一個關鍵的人生轉摺點齣現時，作者總會穿插對相關重要著作的精煉解讀，這使得讀者在瞭解“人”的同時，也能同步深化對“思想”的理解，兩者互為映照，相得益彰。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力還在於，它成功地捕捉到瞭人物性格中那種近乎偏執的堅韌與純粹。作者在描述其創作過程和個人交往時，毫不避諱地展現瞭其性格中那些常人難以理解的棱角。這種直麵真實的勇氣，讓讀者對這位公眾人物的理解更加豐滿立體。我能體會到那種為瞭捍衛核心信念而付齣的巨大代價，以及在麵對外界誤解和攻擊時所展現齣的那種近乎古典英雄式的孤勇。這種對“內在驅動力”的挖掘，遠超一般的生平記錄，它深入探討瞭“信念如何塑造一個人”這一深刻命題。閱讀體驗是充滿張力的，既有對這種非凡意誌力的敬佩，也夾雜著對個體命運局限性的唏噓。

評分☆☆☆☆☆

我必須稱贊這部作品在細節考證上的嚴謹程度。許多鮮為人知的小事，如早年的教育細節、與特定人物的幾次關鍵會麵，都被作者挖掘齣來並以極其生動的筆觸重現。這些微小的片段，如同散落在宏偉建築上的精美雕刻，讓整個故事的質感大大提升。它們不僅豐富瞭傳記的血肉，更重要的是，它們為理解人物的最終形態提供瞭堅實的證據鏈條。通過這些具體的場景還原，我得以窺見這位知識巨匠在成為“符號”之前的真實麵貌——一個有血有肉、經曆掙紮的探索者。這種細緻入微的求真態度，是任何一部優秀傳記不可或缺的基石。

評分☆☆☆☆☆

我特彆留意瞭作者對於時代洪流的描摹，這部分內容是整本書的骨架，支撐起瞭人物的全部經曆。19世紀末到20世紀中葉的社會變遷，特彆是兩次世界大戰前後知識分子群體的精神狀態，被刻畫得入木三分。閱讀這些章節時，我仿佛能聞到當時紐約街頭的氣味，感受到那種夾雜著希望與絕望的空氣。傳記沒有將筆下人物塑造成脫離現實的孤立個體，而是將其置於那個特定曆史情境下，探討她的思想如何作為對時代問題的迴應而誕生、發展直至成熟。這種對宏大敘事的精準把控，讓讀者能夠理解，任何偉大的思想都不是憑空産生的，而是曆史土壤中開齣的花朵，即便是最激進的聲音，也有其深厚的時代根基。

評分☆☆☆☆☆

這一本書，有點像圈錢的意圖過來的。

評分☆☆☆☆☆

非常好的書，給我很多很好的啓示和收獲。

評分☆☆☆☆☆

媽媽傢一大夥人，就整日玩紙牌，到晚上孩子們一個個疲纍已極，有時候聽大人們牌桌上不顧臉麵大爭大鬧，又嚇得魂不附體。這樣的周末晚上，劉易斯經常被遺忘，獨自在姨媽大號雙人床上衣堆裏昏昏睡去。

評分☆☆☆☆☆

阿姨齣品，必屬精品。

評分☆☆☆☆☆

書好看。值得買。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

京東的書不是最便宜的，但是最省心的。

評分☆☆☆☆☆

價格實惠，書的質量也很好！

評分☆☆☆☆☆

朋友推薦，還沒顧得看。