具體描述
內容簡介
《紳士著裝聖經6：紳士服定製指南》是《紳士著裝聖經》套書之一，《紳士著裝聖經》是追求品質、品位男士的必備著裝指導手冊，全套書融專業性、知識性和趣味性於一體，既有高屋建瓴的理論指導，又有大量風趣盎然的實際案例和精美圖片。本書對西服套裝、運動西裝、休閑西裝、全天候標準禮服、晚間正式禮服、日間正式禮服、公式化場閤專屬禮服、柴斯特外套、波魯外套、巴爾瑪肯外套、塹壕外套和休閑外套都分彆從黃金組閤、著裝成功案例、款式指導性方案、配服指導性方案、配飾指導性方案、麵料參考、産品實例七個方麵進行瞭詳細深入的講解。讀過本套叢書，相信您會成為一個紳士著裝方麵的專傢。本書可供公務、商務人士、著裝專傢、服裝搭配師、男裝設計師和有誌於提升男士著裝品質、品位的人士閱讀參考。
作者簡介
劉瑞璞，1958年1月生，現任北京服裝學院教授、博士研究生導師。研究方嚮是服裝符號學及紳士著裝密碼(TheDressCode)。主要學術成果：
（1）國傢齣版基金項目《中華民族服飾結構圖考》漢族編、少數民族編；
（2）《古典華服結構研究——清末民初典型袍服結構考據》；
（3）《男裝語言與國際慣例。禮服》；
（4）《國際化職業裝設計與實務》；
（5）《世界服裝大師代錶作及製作精華》；
（6）《TPO品牌化女裝係列設計與製版技術訓練》；
（7）《TPO品牌化男裝係列設計與製版技術訓練》；
（8）國傢級十一五、十二五規劃教材：《服裝紙樣設計原理與應用》男裝編、女裝編；
（9）北京市精品教材《服裝紙樣設計原理與應用》男裝編、女裝編；《女裝款式和紙樣係列設計與訓練手冊》《男裝款式和紙樣係列設計與訓練手冊》。
內頁插圖
目錄
第1章 西裝主導下的紳士服定製方案11 無條件搭配定製西服套裝（Suit）
111 西服套裝定製中的黃金組閤
112 西服套裝定製中的著裝成功案例
113 西服套裝定製中的款式指導性方案
114 西服套裝定製中的配服指導性方案
115 西服套裝定製中的配飾指導性方案
116 西服套裝定製中的麵料參考
117 西服套裝定製中的産品實例
12 有條件搭配定製運動西裝（Blazer）
121 運動西裝定製中的黃金組閤、著裝成功案例和款式指導性方案
122 運動西裝定製中的配服指導性方案
123 運動西裝定製中的配飾指導性方案
124 運動西裝定製中的麵料參考
13 自由搭配定製休閑西裝（Jacket）
131 休閑西裝定製中的黃金組閤、著裝成功案例和款式指導性方案
132 休閑西裝定製中的配服指導性方案
133 休閑西裝定製中的配飾指導性方案
134 休閑西裝定製中的麵料參考
第2章 禮服定製經營全方位的紳士衣櫥
21 全天候標準禮服定製黑色套裝（Black Suit）
211 黑色套裝定製中的黃金組閤
212 黑色套裝定製中的著裝成功案例和款式指導性方案
213 黑色套裝定製中的配服指導性方案
214 黑色套裝定製中的配飾指導性方案和麵料參考
22 晚間正式禮服定製塔士多（Tuxedo）
221 塔士多禮服定製中的黃金組閤
222 塔士多禮服定製中的著裝成功案例和款式指導性方案
223 塔士多禮服定製中的配服、配飾指導性方案和麵料參考
224 塔士多禮服定製中的品牌實例
23 日間正式禮服定製董事套裝（Director's Suit）
231 董事套裝定製中的黃金組閤、著裝成功案例和款式指導性方案
232 董事套裝定製中的配服、配飾指導性方案和麵料參考
24 公式化場閤定製第一禮服（晨禮服和燕尾服）
241 晨禮服和燕尾服定製中的黃金組閤
242 晨禮服和燕尾服定製中的著裝成功案例和款式指導性方案
243 晨禮服和燕尾服定製中的配服及配飾指導性方案
244 晨禮服和燕尾服定製中的麵料參考
第3章 外套定製打造完美的優雅紳士
31 禮服外套定製柴斯特菲爾德（Chesterfield Coat）
311 柴斯特外套定製中的組閤範圍與著裝成功案例
312 柴斯特外套定製中的款式指導性方案與麵料參考
32 齣行外套定製波魯 (Polo Coat)
321 波魯外套定製中的組閤範圍與著裝成功案例
322 波魯外套定製中的款式指導性方案與麵料參考
33 全能外套定製巴爾瑪肯（Balmarcan Coat）
331 巴爾瑪肯外套定製中的組閤範圍與著裝成功案例
332 巴爾瑪肯外套定製中的款式指導性方案與麵料參考
34 優雅風衣定製塹壕外套 (Trench Coat)
341 塹壕外套定製中的組閤範圍與著裝成功案例
342 塹壕外套定製中的款式指導性方案與麵料參考
35 休閑外套定製達夫爾（Duffel Coat）和樂登（Loden Coat）
351 休閑外套定製中的組閤範圍與著裝成功案例
352 休閑外套定製中的款式指導性方案與麵料參考
參考文獻
附錄 捲首語--迴歸定製慢慢品味生活的紳士衣櫥
附錄1 西裝定製方案與流程
附錄2 禮服定製方案與流程
附錄3 外套定製方案與流程
後 記
精彩書摘
第1章 西裝主導下的紳士服定製方案在男裝高級定製中，國際主流社會龐大的貴族階層對禮服定製有大量的需求，但隨著社會的發展，遺留下來的皇室貴族更多的是作為國傢的曆史和文化象徵，如同其專屬的禮服著裝一樣，更多的也是作為一種服飾文化符號保留在一些特定的公式化場閤中。且隨著生活節奏的加快，禮服在著裝簡化的大趨勢下需求量和定做量逐年衰萎，而處於禮服與休閑服過渡階段的西裝則以其服裝功效性和職場的主導性在現代男士定製市場中占有著大量的份額，作為日常生活中最廣泛、最常用的國際通用服成為男士高級定製體係的核心。在分類上，根據紳士著裝密碼（The Dress Code）的時間、地點、場閤（TPO）這種經典社交的規範，進一步細分為西服套裝（Suit）、運動西裝（Blazer）、休閑西裝（Jacket）。
在國內社交界就西裝而言，普遍理解為一種始自20世紀初期從西方引進的現代男士西裝延續至今。在缺乏紳士著裝密碼（The Dress Code）的專業理論指導的情況下，雖已引入國內並與“上流社會”三起三落地相伴相生瞭近一個世紀，也仍未脫離粗放型的籠統麵貌，更無從談起在高級定製中的成熟運營瞭。西裝的三種格式與變通，雖較禮服而言變化更加自由，但是其基本形式和組閤方式仍具有程式性，變化是以基本的服裝術語和規則為前提。同時，正因為西服變化的多樣性，適用場閤的寬泛性被現代男士視為最常用的正統場閤職業性著裝，並享受於其程式範圍內組閤與變化所帶來的個性化時尚的角色體驗。
不過它必須在國際著裝慣例的大框架下纔能辨識清楚，即確定最適閤定製的品種，包括禮服、西裝、外套三大門類。禮服為禮儀等級最高的裝束，在禮節規範和形式上，具有很強的規定性，並形成由TPO（時間、地點、場閤）條件強製的禮服係統，包括公式化禮服、正式禮服和準禮服。不同於禮服，西裝是以公務、商務為主導的常服，由三種格式構成，強調實效性，在穿用時間、地點、場閤上沒有嚴格的劃分，為日常、外齣、商務和公務的基本選項，也可稱作國際服。外套就其性質而言，更強調生活方式。其禮儀性雖不太嚴格，但是從正式場閤到非正式場閤保留著甚至比西裝更古老而傳統的經典，是當今男裝類彆中最能夠標誌紳士的著裝。因此，外套是紳士服定製中不可或缺的品種，在奢侈品牌中外套可謂指標性的産品（圖1-1）。
將三個服裝類型按紳士服定製指南要求的知識性、操作性、指導方案和案例設計成三個模塊，其中西裝和禮服分為7個模闆：黃金組閤、著裝成功案例、款式指導性方案、配服指導性方案、配飾指導性方案、麵料參考和實例産品展示。外套分為5個模闆：組閤範圍、著裝成功案例、款式指導性方案、麵料參考和實例産品展示。
1.1 無條件搭配定製西服套裝（Suit）
根據男裝定製受眾的多寡得齣西裝、禮服和外套的順序模塊排列。西裝模塊中的西服套裝又成為該模塊的主體，以此作為標準模闆進行規劃，並對其他兩個模闆設計具有指導性。
所謂“無條件”是指在西裝類型中西服套裝的搭配必須符閤上衣與褲子同質同色的組閤，較運動西裝和休閑西裝而言在搭配準則上更為苛刻和嚴謹。在構成形式上，由上衣和褲子組成的為兩件套，由上衣、背心、褲子組成的稱三件套裝。西服套裝作為西裝裏的正裝版，處於禮服嚮常服過渡的轉摺點上，這意味著與禮服相比其在服裝元素的重組中將獲得更多的靈活性。顧客可以更多地根據個人偏好、流行趨勢以及區域性的禮儀規製定製西服套裝的主服款式、配服和配飾。值得注意的是，無論整體和局部如何改變搭配方式，西服套裝在麵料材質、顔色上的統一性是不變的，這就是Suit的特定含義，否則就不能稱其為“西服套裝”。雖然西服套裝的標誌色為鼠灰色，但也不排除趨嚮於禮服的運用，遵守顔色越深（多用深藍色），形式組閤越整齊劃一；相反，越休閑顔色越淺，形式組閤越自由的原則。
由於西服套裝處於禮儀轉摺點上的特殊性，使其兼備瞭類似禮服的嚴謹和常服的隨性自由這一對看似矛盾的著裝風格。而正是這種著裝風格帶來瞭西服套裝在服裝元素上較全麵的運用，同時也使得男裝高級定製的運營流程模式在此基礎上建立起來。
1.1.1 西服套裝定製中的黃金組閤
根據著裝規則要求，禮服和西裝類都存在最佳組閤方案即黃金組閤，這是為顧客提供的經典搭配，也是社交或職場中最保險的組閤方案，當顧客沒有特彆要求的時候，黃金組閤便是首選被推薦的方案。黃金組閤涵蓋瞭四個要素：標準顔色、標準麵料、標準款式和標準搭配。若要穿著齣該類彆服裝最傳統和最經典的搭配韻味，更改或替換黃金組閤裏的任何細節都需要謹慎地斟酌。為此該模闆內容提供：標準色、標準麵料、關鍵詞、著裝的黃金搭配和著裝效果的專業谘詢信息指引（圖1-2）。
其中，標準色用國際通用的潘通（Pantone）色卡標注，潘通色卡是享譽世界的色標權威，引進潘通色卡是為瞭讓每個模塊的麵料色標盡量運用國際通用語言，力求做到為定製係統的國際通用性和準確性提供權威的參考；標準麵料，每種服裝的發展到現在，在麵料的選取上雖然是豐富多變，但是追溯到每類服裝的源頭，它會有最傳統、經典的專屬麵料，我們需要為顧客提供這款經典的麵料作為該類服裝實現高雅品質的參考；關鍵詞即是該類彆服裝最顯著的、有彆於其他類彆的特徵錶述，使顧客對該類彆服裝能有一個迅速、準確的整體定位，提高經典社交認識度；著裝的黃金搭配是為顧客提供包括從主服的標準款式到配服、配飾的經典款式與搭配的全部信息；著裝效果是將前麵涵蓋的所有元素以服裝效果圖的形式進行直觀錶達。
西服套裝的黃金組閤要求顧客特彆關注服裝效果的整體麵貌和每個細節的準確錶達。西服套裝作為日常裝的正統裝束，其標準色為鼠灰色，有兩件套（上衣和褲子）和三件套（上衣、背心和褲子）兩種組成形式，並且采用同一西服麵料。主服的標準款式為單排兩粒扣門襟、平駁領、雙開綫夾袋蓋口袋、袖口三粒扣，左胸有手巾袋。西服套裝的配服和配飾相比較禮服而言，明顯地簡練和強調實用性功能，尤其是配飾簡潔到隻剩必需的穿用，裝飾性的搭配基本省略。基於方便對國際著裝慣例的解讀、查詢與錶達，黃金組閤中的關鍵用語配有英文，如企領襯衣（Regular Collar Shirt）、背心（Vest）、條紋領帶（Stripe Tie）、黑色襪子（Black Socks）、黑色皮鞋（Black Shoes）等。
1.1.2 西服套裝定製中的著裝成功案例
西服套裝著裝成功案例模闆（圖1-3）設計是根據TPO原則，在主流國際社交中選擇的權威成功案例。因此在顧客進行服裝的定製時，實現成功的著裝計劃具有決定性的作用。我們不僅要知道各類服裝在形製上經典的人文信息，更重要的在於運用它們，瞭解每個類彆服裝的運用場閤與社交密碼。這一模塊將通過著裝的成功案例進行解讀，即怎樣穿著得體的衣服齣席在恰當的場閤，通常情況下隨著禮儀級彆的升高，對TPO的要求就越嚴格和考究，反之則相對寬容和靈活。此模闆分為兩部分，左欄為適閤場閤，右欄為案例參考。其中適閤場閤按社交大類分為：公式化場閤、正式場閤、非正式場閤和休閑場閤，每一類場閤又進一步細分，並用填黑的方格代錶此場閤與該類服裝的禮儀匹配度，填黑的方格數越多其禮儀匹配度越高，大體上可以根據填黑方格的數量，做齣“優雅、得體、適當和禁忌”的四種判斷，最成功的匹配為五個填黑方格。例如，商務會議在西服套裝中的匹配度為五個填黑方格，可視為最佳著裝搭配；若隻為三個填黑方格，如與西服套裝匹配的公式化場閤則說明匹配度為適當，雖不為最佳搭配但是也未淪為禁忌；若屬於三個填黑方格以下，則為不適當或禁忌，不建議顧客選用，如在休閑場閤穿西服套裝。同時，右側的案例參考中提供時間上最新或曆史中最經典的國傢首腦、政要、名流以及跨國巨企CEO穿著該類服裝的成功案例，嚮顧客直觀演繹齣如何穿著最恰當的著裝齣席在適宜場閤。除瞭提供上層社會人士的穿著實務外，在案例參考這一模塊中，我們同樣會提供一些商界人士、中産階層人士的成功穿著案例，達到不僅僅服務於少數上層社會的目的，更多的希望服務於隨著中國綜閤實力的發展需要走齣國門參與國際重要政治、經濟和學術交流的國內精英與中産階層。同時，案例參考的圖片利用數字媒介可以不斷地及時更新，為顧客提供國際社會最新的著裝參考谘詢，力求做到與時俱進，讓案例對顧客的定製有較大的參考價值，而不是某些已進入曆史的著裝瞬間。
西裝處在禮服和休閑服之間，除公式化場閤以外的正式或休閑場閤都可以選用。西裝中的西服套裝則主要用於公務商務的正式場閤，在日常工作、國際談判、正式談判、正式會議、商務會議等正式場閤中，西服套裝都為最佳著裝選擇。其中，“正式宴會”為正式場閤裏禮儀等級最高的場閤，相比西服套裝的禮儀等級偏高，因此標注三個填黑方格，屬於適當範疇一般不建議顧客選用。公式化場閤裏西服套裝雖不屬於禁忌，但是禮儀匹配度已降到適當以下，一般不予采用。非正式場閤裏的所有場閤，西服套裝禮儀等級偏高，不為最佳匹配，標注三個填黑方格，同樣不建議采用但不存在原則錯誤。休閑場閤中，西服套裝則可以基本視為禁忌，不提倡穿著。
西服套裝一直為國傢政界、公務商務選用的著裝，在右側案例參考中，提供瞭這方麵的案例。案例參考裏提供瞭西服套裝以標準三件套或兩件套齣席的經典案例。其中之一為國外商界人士穿著上下同質同色的鼠灰色標準三件套齣席商務活動的場景，與其齣席同一商務場閤的國內商界人士雖同樣穿著標準三件套西服套裝，背心的顔色卻與上衣、褲子有些許的差異，這對於西服套裝而言少瞭些禮儀上的嚴謹，從這些細節中可以體會齣國內國際服裝慣例素質的欠缺。另一個案例參考中，兩位外國紳士同時穿著兩件套的標準西服套裝，同樣也為上下同質同色，但色調傾嚮有所不同，錶現齣對西服套裝個性錶達的智慧（圖1-3）。
1.1.3 西服套裝定製中的款式指導性方案
提供款式指導性方案的主要目的，是為定製中在紳士著裝密碼（The Dress Code）提示下給顧客提供更多適閤個性發揮款式的選擇，以滿足個性和多樣性的社交需求。對於禮儀級彆越高的禮服而言，可變換的外在款式和內部結構相應的縮小在有限範圍以內，若齣現較大程度的改變，那麼其對應的著裝場閤在禮儀要求上不適應的機率增大，也會增加社交風險。而作為常服的西裝，對主服款式或配服搭配的變化則以開放的姿態給予更多的靈活性和寬容度。這正是設計西服套裝款式指導性方案的初衷。如圖1-4所示，左欄為主服款式變化實物，右欄為顧客還提供更多的主服款式變化的綫描圖。主服款式在進行瞭變化之後，禮儀等級也會隨之調整，但主要僅在色調和搭配上，同樣以填黑方格多少標注禮儀等級，填黑方格越多，錶示禮儀等級越高，注意等級偏低是因為沒有搭配領帶。
通過這樣直觀的比較，可以給顧客提供符閤國際慣例著裝體係的個性選擇。在當今這個變幻莫測的時尚界隱藏著深刻的社交密碼，特彆是相對女裝而言更傳統和嚴謹的男裝，定製中的各元素在變化時並不是想當然地通過感性思維隨意組閤，更多的是有規律可循的在一定原則之內的理性操控。需要熟知每個服裝元素的內在含義，當你將黃金組閤打散重組時，有可能使得服裝的禮儀等級從經典變為“異類”，甚至視為禁忌。在提供瞭每類服裝於其程式範圍內的可行性變化下，能避免在國際著裝慣例中齣現原則性的低級錯誤，同時也使得顧客因個人喜好進行元素設計或重組時，有規矩可循，有依據可考，這需要有社交經驗更需要做功課。
無論是西裝還是禮服，既定的款式細節都會有社交取嚮的暗示。
首先是領型，按照禮儀高低排序依次為戧駁領、青果領、半戧駁領、平駁領或其他變異領型。對於戧駁領而言年代久遠，營造的氛圍也更為傳統和莊重，因此在禮儀等級上級彆最高，是禮服中的標誌性元素。青果領原屬於吸煙服的領型，主要適用於晚禮服的塔士多。平駁領源於散步服顯現較休閑的風格，是西裝的經典領型。通常一種服裝可以通過改變它的領型來改變它的禮儀等級或著裝風格，如將西服套裝的平駁領改變為戧駁領，那麼整個服裝的風格基調便偏嚮瞭禮服的傳統與考究，有脫離西服套裝本身所攜帶的平民氣息的傾嚮。
其次為門襟，可以為雙排扣或單排扣，雙排扣的禮儀等級較高，形製更為精緻規整且暗含曆史感。無論是單排還是雙排扣，駁點（開領）的高低也影響門襟的形製與整件服裝的風格傾嚮，一般而言，駁點越高越傳統，透露齣懷舊的氣息，駁點越低則越現代，傳遞齣開放的品格。
此外，還可以注入更多細節上的改變，如袖扣數量、衣袋款式或局部襯裏麵料的設計等。一般說來，袖扣越多禮儀等級越高。衣袋按照禮儀等級由高到低大緻分為雙嵌綫口袋、雙嵌綫夾袋蓋口袋和貼袋，此外還有暗示“競技”的斜口袋、崇英意味的小錢袋等。局部的襯裏裝飾設計則更多運用於休閑西裝係列等禮儀等級較低、對裝飾性元素也相對包容的種類，西服套裝要謹慎使用。
由此可見，在高級定製服裝款式的變化中，可針對顧客在服裝上的偏好或需求進行再設計，從而成功塑造各自不同的穿衣風格和性格特徵。重要的是從西裝到禮服有特定的語言元素，需要創造性地運用它們。
對於西服套裝的款式指導性方案而言，平駁領單排扣為其標誌性特徵，在款式變換中一般予以保留，改變較多的是單排扣駁點的高低、口袋、袖扣的個數、開衩形式以及通過麵料的選取來改變西服套裝的時尚取嚮。根據改變後對禮儀的遵循度，同樣將變化後的西服套裝按禮儀等級高低排列。例如，左欄的實例之一所展示的三件套西服套裝，從款式、麵料、顔色上都完全符閤黃金組閤的定義，但是其中兩款未係領帶這一做法卻在中規中矩中透漏著設計者的反叛個性，這是一個“甚知”者顛覆的冒險遊戲，而並非無知者無畏的莽撞失態。同時，右側提供瞭更多的變化款式以供顧客在挑選中作為參考。將標準款的雙開綫袋蓋口袋轉變為斜口袋可增添服裝的休閑趣味；轉變為雙開綫無袋蓋口袋則帶來禮服的暗示。門襟在保持單排扣的前提下，駁點也可以根據個人喜好提高或下降，紐扣數量也隨之改變，與此同時還可將領子扛、垂、寬、窄的微妙變化穿插其中，這便是西服套裝的魅力所在。
作為全天候的萬能套裝，西裝在時間、場閤上沒有苛刻的限製，所以其功能性得到瞭強調和發揮，形成瞭公務、商務用途廣泛的標誌性服裝。上、下裝同質同色是基於紳士著裝密碼（The Dress Code）不可逾越的原則，當選擇深藍色調時，更有瞭黑色套裝的特徵，作為西裝裏的正裝版，它在定製的變通中較西服套裝的標準形式、運動西裝和休閑西裝都更為嚴格，因為這時它已經成為事實上的禮服。
1.1.4 西服套裝定製中的配服指導性方案
在西服套裝定製中，配服是一並考慮的，包括：褲子、襯衫和背心。
在與配服匹配度上，用填黑方格標示，分為五個等級，填黑的方格越多錶明搭配的禮儀等級越高，三個以下不建議采用此類型配服搭配。若屬於單獨劃分齣來的禁忌一欄，則錶明此種搭配不符閤現代國際著裝慣例，不能搭配。
其中，褲子包含6種類彆，分彆為：黑灰條相間斑馬褲、雙側章褲、單側章褲、常服西褲、翻腳褲和休閑褲，它們都有特定的搭配傾嚮，若有時間約定則不能混淆（圖1-5）。
在與西服套裝的搭配中，帶有全天候性質的翻腳西褲為其最佳搭配。翻腳西褲的禮儀等級略低，但與西服套裝搭配為黃金組閤，匹配度比標準西褲（無翻腳）更好。黑灰條相間條紋褲、雙側章褲、單側章褲都為禮服褲，禮儀等級過高且專屬性強，因此與西服套裝搭配並不適閤屬於禁忌。此外就西服套裝而言，休閑褲禮儀等級過低同屬於禁忌範疇（圖1-6）。
襯衣有晨禮服襯衣、燕尾服襯衣、塔式多禮服襯衣、花式禮服襯衣、普通襯衣和外穿襯衣的區彆，它們也有特定的搭配傾嚮，使用前要考察它們的主服搭配規則（圖1-7）。
普通襯衣同西服套裝的性質一樣，都處於禮服嚮休閑服的轉摺點上，禮儀等級及全天候時間屬性同西服套裝一緻，因此為其最佳搭配。禮服襯衫在運用時雖更為嚴謹和苛刻，但日間禮服和夜間禮服又因時間上的不同，在搭配中的靈活性和匹配度上顯現齣細微的差彆，這些差彆正是作為判斷時間禮服的重要依據。日間禮服相對於夜間禮服，在時間上的兼容度更高，適用範圍更廣。例如，雖然晨禮服襯衫禮儀等級相對西服套裝略高，但其日間性使得與全天候無時間限製的西服套裝搭配時不屬於禁忌，屬於標注三個填黑方格的得體範疇。而燕尾服襯衫則不能與西服套裝搭配，因為夜間禮服的元素在運用中專屬性更強，靈活性較弱。此外，在與西服套裝搭配時，外穿襯衣因時間上與西服套裝一緻屬於全天候襯衣，雖禮儀等級較低不建議采用但也不屬於禁忌。餘下的夜間禮服襯衫因專屬性很強都屬於禁忌範疇。由此可見，時間強製性在西裝搭配中仍然為其重要的搭配準則（圖1-8）。
相比較褲子和襯衫，基於不同社交傾嚮的背心種類最多，包括晨禮服背心係列、燕尾服背心係列、董事套裝背心係列、塔式多背心係列和休閑背心係列。此外，還有專為塔式多禮服搭配的卡瑪縐飾帶，它是一種將背心簡化成係在腰間的飾帶，成為與夜間禮服搭配時更輕便的背心替代物，這與産生於夏季晚禮服的“梅斯”有關。卡瑪縐飾帶又分為，純黑卡瑪縐飾帶、簡化版卡瑪縐飾帶和花式卡瑪縐飾帶，它除瞭隻適用於塔士多禮服以外，黑色卡瑪縐飾帶的禮儀等級要高於花式的（圖1-9）。
背心在與西服套裝搭配時，相同顔色、相同材質為劃定背心匹配度的首要指標，那麼除西服套裝的標準背心外，調和背心（休閑背心）、晨禮服背心都屬於可用範疇。而調和背心較晨禮服背心在風格上更趨近於西服套裝的舒適休閑韻味，搭配晨禮服背心更加復古。夜間禮服背心在禮儀和時間屬性上要求苛刻難以與西服套裝匹配屬於禁忌（圖1-10）。
……
前言/序言
序高級定製導入紳士著裝密碼（The Dress Code）是第一步
近年來，男裝高級定製的勢頭在中國越演越烈，高級定製店呈逐年遞增趨勢。隨著我國經濟的發展和國際地位的提高，國際交往的廣度和深度都普遍提升，頻繁應對高層次的國際社交使得穿著日益考究起來，國際化的高級定製便應運而生。但最大的問題是，國內社交界或職場缺乏理論和國際規則的指導。為瞭進入這個現代社交體係（實為現代西方社交體係），我們勢必要對這套完整的著裝體係進行引進，並深入地探索。如果我們拒絕引進，將對國民服裝審美的國際視野，或是對我國服裝國際化的進程造成一定的阻礙。我國服裝奢侈品的需求已躍居世界前列，但還沒有一個世界級的定製品牌，我們的奢侈品牌定製企業若想獲得國際市場的認可，在敲開國際高端市場大門的途中終究繞不過這一套“主流國際”約定俗成的品位服裝著裝慣例（The Dress Code，可譯為“紳士著裝密碼”）。
源於英國紳士、貴族文化的高級定製是這套著裝慣例的堅實簇擁者和國際時尚的風嚮標，它堅守著經典、傳統、精緻的紳士著裝原則。我國的男裝高級定製在現階段本質上仍是土生土長模式，充其量隻是單純的模仿，若不從根上對國際著裝規則體係進行解讀，則無法融入現代主流服飾文化中，在日益國際化的今天，不領悟國際主流服飾文化的精髓，而對定製著裝想當然地變化、重組，就不會走齣自己的本土化特色。
日本的經驗值得藉鑒。日本通過明治維新，采取全盤西化的方式對歐洲文明和技術全麵引進，使日本從一個幕府封建國傢逐步發展成資本主義國傢，其實它是以“全民素養的國傢意誌”展現在世界麵前的。在這近百年的時間裏，日本人在“努力”西化的同時，卻仍舊保持著清醒，他們牢牢地固守著自己的傳統，並沒有以犧牲本民族文化為代價。我們在日本設計師的作品中，在清晰地看到西化痕跡的同時，也能嗅到其散發著濃鬱的東瀛味道。在服裝領域裏，日本可以說是動用國傢意誌來全麵引進紳士著裝密碼（The Dress Code），使得現代國際主流服飾的格局中日本風格成為一極，同時和服這種日本國粹也被完好保護並傳承。當一位日本女士以傳統的妝容和傳統服飾遊走於京都古街中，古韻的畫麵顯現於現代世界時，我們不得不感嘆日本在現代世界文明與傳統民族文化中保持著完美的平衡。
追尋我國的傳統服飾，卻隻能找到在書籍中付之於文字和圖片記錄的曆史碎片。在我國傳統的規則模式和價值體係被徹底打破之時，我們是否建立起一套適閤自身發展的新規則模式？至少目前，在現代的服裝體係中，我們沒有建立起成熟的著裝規則，既沒有類似日本和服這種對傳統服飾的延續，也沒有能融入國際社會、被國際服裝界所認可的現代著裝文化。在國內公務、商務社交場閤中即便穿著瞭“西服”，也是自身服飾文化齣現斷裂之後對西方服飾依葫蘆畫瓢式的拿來即用，殊不知它是被一套潛在的國際著裝慣例規範著。
鑒於我國男裝企業的發展現狀，為瞭尋求企業的可持續發展，在與國外品牌閤作、品牌經營權的引進中，我們意識到國際著裝體係對定製産品規範的重要性，並提齣“定製高雅生活方式”的企業文化理念，強調定製就是輸齣品位的生活方式和對顧客穿著指導的必要性。將TPO理論體係植入到企業的産品研發和企業文化中是最明智的選擇。TPO體係對於我國服裝企業，特彆是定位於服裝規則更嚴謹的男裝高級定製企業，最重要的作用在於提供“輸齣品位生活”的理論依據，以此擺脫對國外奢侈品在外觀上的簡單模仿及對服裝元素無序的運用，最終形成能融入國際主流時尚文化的國際化定製企業。
綜觀我國男裝定製企業的投資力度，不僅不吝嗇，反而常常一擲韆金，一個幾十萬元、上百萬元的開店儀式並不少見。我國許多男裝企業花重金邀請國外著名設計師對産品進行研發和設計，盡管如此，我國的本土男裝品牌依然難以打入國際市場，這說明瞭什麼問題？一個服裝企業在服裝的研發中並不隻是設計幾款當下流行的服裝，更多的是産品準確的定位和全方位的企業文化建設。這其中更多的是一種服飾文化和品位生活在社會上的渲染和傳播，品牌的高品質也將在這個過程中得到確立和提升，同時使顧客取得價值取嚮上的認同感、情感上的歸屬感。在企業的整個運營過程中，就需要遵循和輸齣服裝中最基本也是最重要的定製準則，即國際著裝慣例體係作為設計研發和文化傳播上的支撐。例如，國外設計師設計瞭一款典型的夜禮服，但是在後續的産品宣傳中卻誤放在瞭日間場閤中，對於目前的國內市場和消費者來說也許這樣的錯誤一時無法發現，但倘若走齣國門，進入國際市場則會被視為缺少專業化（行業化）的錶現，在高級定製的運營中這屬於較低級的錯誤，這樣的企業和品牌也很難被國外主流的消費者所接受。更有甚者，將日間元素和夜間元素混閤運用在一件服裝上，這在國際經典社交中是不會被允許的，但是我國卻鮮有設計師瞭解這些品牌和社交密碼，甚至都無法分清哪些是日間元素哪些是晚間元素。國內眾多的服裝專業人士尚不清楚此類密碼，那麼對於國內諸多明星、藝人甚至工商界的精英在服裝素養上的缺失也就不足為奇瞭，這些人是服裝高級定製在國內的最大顧客群，對國內整個定製行業的社交形象和國際化進程都具有直觀的導嚮效用，這樣一來勢必會齣現一個嚴重問題，即公眾人物通過媒介對普通大眾形成大範圍的錯誤引導，對國民服裝素養的提升會造成較大的阻礙和誤讀。因此，在國內的高級定製企業中導入紳士著裝密碼（The Dress Dode）對我國整個服裝行業的發展具有示範意義，通過“定製輸齣品位生活方式”的經濟活動，實現對中國上層社會著裝素養的培養，使得國際著裝慣例逐級嚮下傳播，最終提升整個國民的穿著品位與審美情趣。可見，“定製輸齣品位生活方式”與其說是經濟活動，不如說是新時代服裝業者的文化責任。
因此，這是中國男裝定製理論與實踐最值得總結和強調的：
1.在我國的高級定製中導入紳士著裝密碼（The Dress Code）體係，為無秩序、無規律可循的國內定製企業提供理論指導和運營依據，在定製流程中建立經典可靠的實物案例係統。
2.將國際著裝慣例體係設計成可培訓的操作係統，結閤定製企業的品牌，給顧客提供直觀“權威”的定製指南。
3.定製理論結閤定製實踐提升定製服務文化，重谘詢、重實踐、重知識，通過企業定製服務平颱實現國際著裝慣例的本土化、企業化“品位著裝俱樂部”。
4.通過“定製輸齣品位生活方式”的經濟活動，實現消費者在國際著裝知識、服裝審美情趣上的培養和提升。定製操作流程的實踐不僅僅是為企業謀求經濟上的利潤，更多的還在於一種高雅生活方式的傳播和精緻、優雅、迴歸本色生活的體驗。不過這一切需要從西裝開始。
用戶評價
我對服裝的理解，一直比較淺顯，總以為隻要看起來得體就好。直到我翻閱瞭這本《紳士著裝聖經6：紳士服定製指南》，我纔意識到，原來著裝背後，蘊藏著如此深厚的學問。這本書不僅僅是一本關於“定製”的書，更是一部關於“品味”的教科書。它以極其生動和形象的方式，為我揭示瞭定製的奧秘。書中對服裝剪裁的講解，讓我對“黃金分割”有瞭更直觀的認識，也讓我明白瞭，為何有些衣服穿在彆人身上那麼好看，而穿在自己身上卻不盡人意。它教會我，要根據自己的身體比例，來選擇最適閤自己的剪裁方式，讓服裝能夠完美地展現我的優點，掩蓋我的缺點。我尤其喜歡書中對“色彩搭配”的解讀，它不僅僅是簡單的顔色組閤，而是包含瞭色彩的情感象徵、季節特點，以及與個人膚色、發色的協調性。它讓我明白瞭，一件衣服的顔色，能夠瞬間提升一個人的氣場，也能夠瞬間改變一個人的氣質。我之前總是隨意地選擇顔色，而現在，我開始學會用色彩來錶達我的心情，用色彩來展現我的個性。這本書就像一位技藝精湛的裁縫，用量身定製的方式，為我提供瞭最適閤我的著裝建議。它讓我受益匪淺，也讓我對未來的著裝充滿瞭期待。
評分一直以來，我都在尋找一本能夠真正指導我如何從“穿衣”走嚮“著裝”的書，一本能夠讓我理解服裝背後文化和品味的讀物。《紳士著裝聖經6：紳士服定製指南》這本書，完美地滿足瞭我的需求。它以一種極其深入和全麵的方式，為我打開瞭定製世界的大門。書中對“版型”的講解，讓我不再對“閤身”這個概念感到模糊。它讓我明白瞭，不同的版型，能夠塑造齣不同的身形效果，而一件完美的版型，能夠讓穿著者看起來更加挺拔、精神。它教會我，要學會根據自己的身體麯綫，來選擇最適閤自己的版型，讓服裝能夠與我的身體融為一體。我之前總是穿著那些“寬鬆”或“緊身”的衣服，而現在，我開始懂得，閤身，纔是王道。書中對“工藝”的細緻剖析，更是讓我對服裝的製作過程産生瞭濃厚的興趣。它讓我看到瞭，一件好的定製服裝，需要經過多少道精密的工序，需要融入多少匠人的心血。它讓我明白瞭，真正的價值，往往體現在那些看不見的努力之中。它教會我，要用“敬畏”的心去欣賞服裝，去體會服裝所承載的工匠精神，去感受服裝所帶來的獨特質感。這本書就像一位技藝精湛的工匠，用自己一絲不苟的態度，為我呈現瞭一件件藝術品般的服裝。它讓我受益匪淺，也讓我對未來的著裝有瞭更深刻的理解。
評分讀完這本書，我纔真正理解，為何“紳士”二字，總帶著一種與生俱來的優雅與自信。這本書並非一本簡單的穿搭指南，而是一部關於如何塑造“紳士”形象的哲學著作。《紳士著裝聖經6：紳士服定製指南》以其深厚的文化底蘊和專業的知識體係，為我構建瞭一個完整的紳士著裝認知框架。它不僅僅停留在“穿什麼”的層麵，更深入到“為什麼穿”的思考。書中對於服裝曆史的梳理，讓我明白瞭許多經典款式的由來和演變，也讓我對服裝背後的文化意義有瞭更深刻的理解。我特彆欣賞書中對於“風格”的解讀，它不僅僅是單一的版型或顔色，而是包含瞭個人氣質、生活習慣、甚至精神追求的綜閤體現。它讓我認識到，真正的風格，是源於內心的，是通過服裝來外化的。它教會我，要從自我齣發，去尋找最適閤自己的風格，而不是盲目地模仿他人。書中對於“麵料”的細緻講解，更是讓我大開眼界。我之前總以為麵料的好壞，僅僅是手感的問題，但這本書讓我明白瞭，麵料的透氣性、垂墜感、保暖性、以及對皮膚的親和力，都對穿著體驗有著至關重要的影響。它讓我學會用更專業的眼光去審視麵料，去辨彆麵料的品質，去選擇最適閤自己的麵料。這本書就像一位經驗豐富的老友，用循循善誘的口吻，分享著他對生活、對時尚、對品味的獨到見解。它讓我受益匪淺，也讓我對未來的著裝有瞭更清晰的方嚮。
評分坦白說，我之前對“定製”這個詞，總是帶著一種疏離感，覺得那是屬於少數精英階層的專屬。但《紳士著裝聖經6：紳士服定製指南》這本書，徹底改變瞭我的看法。它以一種極其親民和易懂的方式，為我揭示瞭定製的魅力所在。書中對“麵料”的講解，讓我不再對各種名詞感到睏惑。它用非常直觀的比喻，解釋瞭不同麵料的特性，比如羊毛的“彈性”和“保暖性”，亞麻的“透氣性”和“涼爽感”。它讓我明白瞭，選擇麵料，不僅僅是選擇一種材質，更是選擇一種穿著的感受。我之前總是憑感覺去選擇衣服，而現在，我開始學會用“專業”的眼光去審視麵料，去感受麵料的質感，去理解麵料的靈魂。書中對“細節”的刻畫，更是讓我驚嘆不已。它讓我看到瞭，即使是衣服上的一個紐扣，一個縫綫，都蘊含著設計師的巧思。它讓我明白瞭，真正的品質，往往體現在那些不為人注意的細節之處。它教會我，要用“放大鏡”的眼光去審視衣服，去發現衣服的美，去欣賞衣服的精妙。這本書就像一位智慧的導師，用循循善誘的口吻，引導我一步步走進定製的世界，讓我看到瞭一個前所未有的美麗新天地。
評分我一直認為，服裝不僅僅是蔽體的工具，更是展現個人品味和氣質的載體。但如何纔能達到這種境界，我卻一直有些模糊。《紳士著裝聖經6：紳士服定製指南》這本書，為我指明瞭方嚮。它以一種極其嚴謹和專業的態度，為我揭示瞭定製的精髓。書中對“剪裁”的講解，讓我對服裝的結構有瞭全新的認識。它讓我明白瞭，一件好的西裝，不僅僅是閤身，更是要能夠修飾身形，展現穿著者的優點。它教會我，要根據自己的體型特點，來選擇最適閤自己的版型，讓服裝能夠與我的身體完美地融為一體。我之前總是穿著那些“標準碼”的衣服，而現在，我開始渴望擁有一件真正屬於我的定製服裝。書中對“工藝”的細緻描寫，更是讓我對裁縫這個職業充滿瞭敬意。它讓我看到瞭，一件衣服的誕生，需要經過多少道繁瑣的工序，需要傾注多少心血。它讓我明白瞭，真正的品質，是需要時間去沉澱的，是需要匠人去打磨的。它教會我，要用“感恩”的心去欣賞衣服，去體會衣服背後的故事，去感受衣服所承載的溫度。這本書就像一位經驗豐富的匠人，用自己的一生技藝，為我譜寫瞭一麯關於服裝的贊歌。它讓我受益匪淺，也讓我對未來的著裝有瞭更深層次的思考。
評分我一直是個對細節要求很高的人，在生活中，我喜歡追求極緻，而在著裝上，我更是如此。所以，當我在書店看到《紳士著裝聖經6：紳士服定製指南》時，我毫不猶豫地將其收入囊中。這本書沒有讓我失望，它以一種極其專業和細緻的方式，為我打開瞭定製世界的大門。書中對每一個製作環節的深入剖析，讓我驚嘆於一件衣服背後所蘊含的精湛工藝。從最早的量體裁衣，到選定版型，再到每一個縫綫、每一個紐扣的選擇，都充滿瞭匠心。它讓我明白，一件好的定製服裝，不僅僅是閤身，更是將穿著者的個性和品味融入其中。我尤其喜歡書中關於“試衣”環節的講解，那些關於如何通過多次試穿來調整細節，讓服裝達到完美狀態的描述，讓我感受到瞭定製的嚴謹與細緻。它讓我理解，真正的定製，是需要時間和耐心的，是需要設計師與顧客之間充分溝通與協作的。書中還對不同國傢、不同地區的定製風格進行瞭比較，比如英式、意式、美式等等，讓我對全球的定製文化有瞭更全麵的瞭解。它讓我知道，不同的風格，代錶著不同的文化和理念，也適閤不同的人群。我之前總以為定製都大同小異，但這本書讓我認識到，原來定製也有如此豐富多彩的內涵。它不僅僅是一本關於服裝的書，更是一本關於文化的書，一本關於曆史的書，一本關於生活的書。
評分我一直對“紳士”這個詞有著特殊的嚮往，總覺得它代錶著一種內斂的優雅和不凡的氣度。但如何纔能成為真正的紳士，我卻一直感到睏惑。《紳士著裝聖經6：紳士服定製指南》這本書，為我提供瞭一個清晰的路徑。它以一種極其真誠和實用的方式，為我揭示瞭紳士著裝的奧秘。書中對“場閤”的分析，讓我不再對各種社交場閤感到不知所措。它讓我明白瞭，不同的場閤，需要不同的著裝規範，而這些規範，不僅僅是為瞭遵守禮儀，更是為瞭展現對場閤的尊重，以及對自己的自信。它教會我，要學會用“得體”的眼光去選擇服裝，去為每一個場閤量身定製最閤適的著裝。我之前總是穿著那些“萬能款”的衣服，而現在，我開始渴望擁有一套屬於我的“戰袍”，去應對各種挑戰。書中對“細節”的強調，更是讓我感受到瞭，紳士的品味，往往體現在那些不易察覺的角落。它讓我看到瞭，一個精心打理的鞋麵，一個熨燙平整的衣領，都能夠傳遞齣一種不言而喻的精緻。它讓我明白瞭，真正的紳士，是懂得在細節中彰顯自己的品格。它教會我，要用“精益求精”的精神去打理自己的著裝，去追求每一個細節的完美。這本書就像一位經驗豐富的智者，用自己的人生閱曆，為我點亮瞭成為紳士的道路。它讓我受益匪淺，也讓我對未來的自己充滿瞭期待。
評分我自詡對時尚有一定的見解，也喜歡嘗試不同的風格。但直到我翻閱瞭這本《紳士著裝聖經6：紳士服定製指南》，我纔意識到，我之前的理解，不過是冰山一角。《紳士著裝聖經6：紳士服定製指南》這本書，以其深刻的洞察力和專業的知識體係，為我構建瞭一個完整的紳士著裝生態係統。它不僅僅是關於“穿什麼”，更是關於“如何穿齣自己的風格”。書中對“搭配”的講解，讓我不再局限於單一的單品組閤。它讓我明白瞭，服裝之間的“和諧”與“衝突”，可以産生怎樣的化學反應。它教會我，要學會用“整體”的眼光去審視服裝，去思考每一件單品在整體造型中的作用。我之前總是隨意地進行搭配，而現在，我開始學會用心去思考，去創造齣屬於我自己的獨特風格。書中對“配飾”的強調，更是讓我大開眼界。我之前總覺得配飾是可有可無的，但這本書讓我看到瞭，一個恰到好處的領帶夾，一個精緻的口袋巾，都能夠瞬間提升一個人的品味。它讓我明白瞭，配飾的價值，在於“畫龍點睛”，而不在於“堆砌”。它教會我，要用“點睛”的眼光去選擇配飾，去為整體造型增添亮點。這本書就像一位纔華橫溢的設計師，用自己獨特的視角，為我打開瞭時尚的新篇章。它讓我受益匪淺，也讓我對未來的著裝充滿瞭無限的可能。
評分這本書簡直是一本殿堂級的讀物，讓我對“定製”這個詞有瞭全新的認識。我之前總覺得定製是奢侈品，是遙不可及的，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它讓我明白，定製並非隻是為瞭彰顯財富，更是對品質的極緻追求，是對自我個性的充分釋放。書中對不同身體特徵的解讀，以及如何通過剪裁來揚長避短，讓我茅塞頓開。我一直對自己的身材有些不滿意，總覺得找不到閤適的衣服，但這本書給瞭我解決方案。它教會我如何根據自己的肩寬、腰圍、腿長等數據，來選擇最適閤自己的版型，讓服裝能夠完美地貼閤我的身體，展現我最好的狀態。我尤其欣賞書中對經典款式的詳細介紹，比如西裝的薩維爾街風格，以及意式剪裁的特點。這些信息不僅讓我增長瞭見識，更讓我對服裝的曆史文化有瞭更深入的瞭解。它讓我明白，時尚並非是潮流的追逐，而是經典的傳承。書中對不同麵料的講解也十分細緻，羊毛、羊絨、亞麻、絲綢……每一種麵料的特性、優缺點，以及最適閤的季節和場閤，都被一一列舉。這讓我能夠根據自己的需求，選擇最舒適、最閤適的麵料，讓穿著體驗得到極大的提升。我之前總是盲目地追求所謂的“高級麵料”，而這本書讓我明白瞭，最適閤的，纔是最好的。它教會我，要用專業的眼光去審視麵料，去感受麵料的質感，去理解麵料的靈魂。這本書不僅是一本關於著裝的指南，更是一本關於生活的哲學書，它教會我如何去發現美，去欣賞美，去創造美。
評分我一直對紳士著裝頗感興趣，也曾嘗試過一些坊間的搭配技巧，但總覺得少瞭幾分係統性，也少瞭點“道”的味道。直到我偶然間翻閱瞭這本《紳士著裝聖經6：紳士服定製指南》，我纔真正體會到，原來，著裝不僅僅是穿衣，更是一種生活態度，一種對自我品味的極緻追求。這本書給我帶來的，不僅僅是知識的啓迪，更是一種審美的升華。它沒有高高在上的說教，而是以一種循循善誘的方式，帶領我一步步走進定製的精妙世界。從麵料的選擇，到剪裁的細微之處，再到輔料的搭配，每一個環節都被剖析得淋灕盡緻。我尤其喜歡書中關於不同場閤著裝的建議，那些細緻入微的考量，讓我明白瞭為什麼有時候一件看似普通的襯衫，在不同的搭配下，能煥發齣截然不同的光彩。它讓我意識到，真正的紳士，懂得在細節中彰顯自己的品味，而不是用浮誇的裝飾來掩飾內心的不足。書中對馬甲、領帶、口袋巾等配飾的講解，更是讓我大開眼界。我之前對這些配飾的認識，僅僅停留在“有”和“沒有”的層麵，而這本書則教會我如何根據服裝的顔色、材質、款式，以及個人的氣質，來選擇最恰當的配飾，讓它們成為點睛之筆，而非畫蛇添足。它讓我明白瞭，配飾的價值，在於“畫龍點睛”，而非“堆砌堆砌”。更讓我驚喜的是，書中還穿插瞭一些關於紳士品格的探討，將著裝與內在修養巧妙地結閤起來。它提醒我，外在的優雅，終究要源於內心的從容與自信。讀完這本書，我感覺自己仿佛打開瞭一扇新世界的大門，對時尚有瞭更深刻的理解，也對如何塑造自己的個人形象有瞭更清晰的認識。我迫不及待地想要將書中所學的知識運用到實踐中，去體驗一次真正的定製之旅，去感受那份獨屬於紳士的精緻與優雅。
評分16、讀書時，我願在每一個美好思想的麵前停留，就像在每一條真理麵前停留一樣——愛默生。
評分16、讀書時，我願在每一個美好思想的麵前停留，就像在每一條真理麵前停留一樣——愛默生。
評分14、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德。
評分作為北服專業教男裝的老師，作者的課程據說很有特點也很專業，這套書證明瞭之前所聞。
評分27、書是遺訓、忠告和命令——赫爾岑說：“書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。”
評分20、書是益友——臧剋傢說：讀過一本好書，像交瞭一個益友。 24、書是階梯——高爾基說：“書是人類進步的階梯。”
評分19、書是麵包——高爾基說：我撲在書籍上，像飢餓的人撲在麵包上一樣。
評分因為現在規定圖書類商品評價必須超過100字纔享有獲得京豆的資格，所以不得不來湊字數：
評分很好的專業用書
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