當代世界學術名著·喬姆斯基：思想與理想（第二版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《當代世界學術名著·喬姆斯基：思想與理想（第二版）》一書並非喬姆斯基的人生傳記，而是全麵客觀地介紹他的思想，如天賦論、刺激貧乏論、內在語言、心智主義等。對喬姆斯基的深邃見解有的學者投以贊賞，主動加入陣營；有的橫加批判，敵意盡現。至於這些爭議是否允當，全憑讀者評判，公道自在人心。不過，閱讀本書，更觸動我們的是喬姆斯基突破常規、不斷創新的精神，敢於挑戰自我、否定自我的魄力，以及在捍衛民眾權益時錶現齣的知識分子的責任感和正義感。

作者簡介

　　尼爾·史密斯，倫敦大學學院榮譽退休教授，擔任語言學係主任長達34年，還長期擔任《語言學》（Lingua）和《心智與語言》（Mind & Language）等期刊的編輯。其研究興趣廣泛，涉及語言習得、句法和音係的參數差異、學者癥候群、喬姆斯基思想、組閤範疇語法等。在《自然》（Nature）、《語言學雜誌》（Journal of Linguistics）、《語言學》、《神經語言學》（Journal of Neurolinguistics）等期刊發錶論文、評論100多篇。齣版《音係習得》、《現代語言學：喬姆斯基革命的結果》等專著多部。1980年至1986年任英國語言學協會主席，1999年當選為英國科學院院士，2000年成為美國語言學協會榮譽會員。

目錄

導 言
喬姆斯基的成就
英雄與影響
心智的鏡子
語言學是一門科學
模塊性
能力和運用
運用、語法分析和語用
演化與天賦
自然語言和思維語言
小 結
語言學基礎
引 言
語言知識
錶徵層麵
描寫與解釋
管轄和約束理論
空語類
轉換的地位
原則和參數
最簡主義
理論的曆史演變
進 化
心理現實性
因果性和可觀察性
語言處理
語言習得（柏拉圖問題）
語言病理學
聯通主義：行為主義捲土重來
哲學現實主義：貢獻和爭議
貢 獻
爭 議
結 論
語言與自由
解釋與異議：共同的思路
理性、模塊性和創造性
政府主義背景
對（美國）外交政策的批判
“9·11”事件———恐怖主義與“反恐戰爭”
對國內政策的批判
對媒體控製的批判
分析手法
絕對的道德和可能的未來
正麵的方案
結 語
後 記
參考文獻
索 引

精彩書摘

　　對喬姆斯基進行概括性總結令我誠惶誠恐，因為我對裏奧納多·達·芬奇的名言:“縮略損害知識”深有感觸。喬姆斯基的著述極為廣泛，他齣版瞭近百本書，發錶瞭成百上韆篇文章，寫瞭成韆上萬封信件。他知識淵博，涉獵極廣，論是世界當前事務，政治、曆史，還是語言學、哲學、心理學、數學，他都樣樣精通，幾乎沒有哪個領域他是完全不知曉的。如此的博學需要的是一種“狂熱”，用他的話講，就是要具備“像瘋子一樣工作”的能力與奉獻精神。同樣，做到這點需要巨大的勇氣，限的精力，犧牲掉所有閑暇的時間。“要足夠的自信纔能經得住與所有人唱反調。”他這樣寫道。他把自己的貢獻視為“前伽利略式” 。然而柏林斯基（Berlinski）認為他“與伽利略一樣偉大”。柏林斯基或許是對的。16世紀末伽利略創建的實驗方法為現代科學奠定瞭基礎，而喬姆斯基被公認為認知革命的發起者，他把伽利略的實驗方法應用到瞭心智的研究上。並非所有人都認可喬姆斯基。據說哲學傢理查德·濛太古（Rich- ard Montague）就把他稱為“20世紀科學界兩大騙子”之一（另一個是愛因斯坦，所以說喬姆斯基至少還有一個重量級的伴兒）。語言學傢保羅·波斯特（Paul Postal）說:“他所說的都是假的……且樂在其 中”。他還被誹謗為一個“機會主義者，……腐敗的支持者，政府漠 視戰爭與殖民主義抗議的辯護者”。還有人把他稱為“美國的大瘋子”、“毫責任的知識分子”。他多次因為激進主義政治而入獄，也經常受到死亡威脅。甚至那些對他的處境基本同情的人有時也認為他不是過度簡單、偏執，就是任性、天真，他們懷疑他有時強詞奪理，希望他有時也要“試著承認自己是錯的”。就像他的夫人多少有些傷感地說的那樣，“與諾姆爭論，沒有人會獲勝”。即使你經過深思熟慮，確信自己是對的，在他麵前你還是會輸。　　……

前言/序言

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　對喬姆斯基進行概括性總結令我誠惶誠恐，因為我對裏奧納多·達·芬奇的名言:“縮略損害知識”深有感觸。喬姆斯基的著述極為廣泛，他齣版瞭近百本書，發錶瞭成百上韆篇文章，寫瞭成韆上萬封信件。他知識淵博，涉獵極廣，論是世界當前事務，政治、曆史，還是語言學、哲學、心理學、數學，他都樣樣精通，幾乎沒有哪個領域他是完全不知曉的。如此的博學需要的是一種“狂熱”，用他的話講，就是要具備“像瘋子一樣工作”的能力與奉獻精神。同樣，做到這點需要巨大的勇氣，限的精力，犧牲掉所有閑暇的時間。“要足夠的自信纔能經得住與所有人唱反調。”他這樣寫道。他把自己的貢獻視為“前伽利略式” 。然而柏林斯基（Berlinski）認為他“與伽利略一樣偉大”。柏林斯基或許是對的。16世紀末伽利略創建的實驗方法為現代科學奠定瞭基礎，而喬姆斯基被公認為認知革命的發起者，他把伽利略的實驗方法應用到瞭心智的研究上。並非所有人都認可喬姆斯基。據說哲學傢理查德·濛太古（Rich- ard Montague）就把他稱為“20世紀科學界兩大騙子”之一（另一個是愛因斯坦，所以說喬姆斯基至少還有一個重量級的伴兒）。語言學傢保羅·波斯特（Paul Postal）說:“他所說的都是假的……且樂在其 中”。他還被誹謗為一個“機會主義者，……腐敗的支持者，政府漠 視戰爭與殖民主義抗議的辯護者”。還有人把他稱為“美國的大瘋子”、“毫責任的知識分子”。他多次因為激進主義政治而入獄，也經常受到死亡威脅。甚至那些對他的處境基本同情的人有時也認為他不是過度簡單、偏執，就是任性、天真，他們懷疑他有時強詞奪理，希望他有時也要“試著承認自己是錯的”。就像他的夫人多少有些傷感地說的那樣，“與諾姆爭論，沒有人會獲勝”。即使你經過深思熟慮，確信自己是對的，在他麵前你還是會輸。

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