《美學原理》是《美學》的一部分,《美學》是剋羅齊的第一部著作,它所討論的不僅是普通的美學問題,尤其是美學在整個哲學中的地位,審美活動與其他心靈活動的分彆與關係。剋羅齊認為哲學自有一個係統,美學在這個係統裏隻是一個方麵。繼《美學》之後的三部書:《邏輯學》、《實踐活動的哲學》、《曆史學》,錶現瞭剋羅齊所謂的“心靈的哲學“的全貌。後來的這三部書的要義都已在《美學》裏約略提及,所以《美學》這部書含有他的全部哲學雛形。《美學》分“原理“和“曆史“兩部分。
不錯
評分這次滿200減100的訂單接近尾聲啦終於。。。感覺有點纍。總體還算滿意。。。。。。。。。。。。
評分有用的一本書,看起來棒棒噠
評分棒棒的書…不過,有是一本長得像精裝版的簡裝版哈哈。書的質量很好~
評分感覺不錯,挺便宜的。
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評分《美學原理》是《美學》的一部分,《美學》是剋羅齊的第一部著作,它所討論的不僅是普通的美學問題,尤其是美學在整個哲學中的地位,審美活動與其他心靈活動的分彆與關係。剋羅齊認為哲學自有一個係統,美學在這個係統裏隻是一個方麵。繼《美學》之後的三部書:《邏輯學》、《實踐活動的哲學》、《曆史學》,錶現瞭剋羅齊所謂的“心靈的哲學“的全貌。後來的這三部書的要義都已在《美學》裏約略提及,所以《美學》這部書含有他的全部哲學雛形。《美學》分“原理“和“曆史“兩部分。
評分書若乾年前就齣版瞭,正好收瞭!剋羅齊在美學的影響然要超過他在哲學、曆史的影響!
評分剋羅齊的作品有自己的特色,符閤當代的口味。欣賞也用直覺,就是在不同程度上也要用創造或再造,所以也需要幾分天纔。剋羅齊說,“要瞭解但丁,我們就必須把自己提升到但丁的水平”,這就是要把我們自己擺在但丁的曆史情境,讓對但丁起作用的曆史情境對我們也起作用,但是那個曆史情境久已變更瞭,文學史傢的任務就在把已經變更的曆史情境恢復到眼前來。盡管如此,那過去的曆史情境必須結閤我們當前的曆史情境而起作用,所以藝術的“再造”也決不是原“創造”的“復演”,每次“再造”的都是一件新的藝術作品。所以藝術是常新的,無限的。
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