我不得不說,這本書在細節的打磨上達到瞭令人稱奇的程度,它讓人感受到作者對史料的敬畏與熱愛。書中對特定曆史人物的刻畫,並非簡單的標簽化處理,而是充滿瞭復雜的人性光輝與掙紮。例如,對於某位關鍵清朝官員在麵對西方新式武器時的心理活動描寫,那種矛盾、猶豫與最終的無奈,被細膩地捕捉下來,使曆史人物瞬間立體化,而非扁平化的符號。這種對“人”的關注,使得宏大的戰爭敘事不再冰冷,而是充滿瞭溫度和張力。同時,作者在引入技術細節時,也處理得恰到好處,既保證瞭專業性,又避免瞭過度技術化帶來的閱讀障礙,讀者即便不是軍事史專傢,也能清晰理解技術革新在特定曆史情境下的實際效用與局限。這種平衡的藝術,使得本書既能滿足專業讀者的嚴苛要求,又能吸引對曆史抱有一般興趣的普通讀者。
評分從排版和整體裝幀來看,這本書也體現瞭一種對閱讀體驗的尊重。紙張的質感、字體字號的選擇,都透露齣一種沉穩、典雅的氣質,與所論述主題的厚重感相得益彰。閱讀過程中,很少齣現需要反復迴溯纔能理解的晦澀錶達,作者的語言風格在保持學術嚴謹性的同時,保持瞭一種流暢的敘事節奏。這種對“可讀性”的重視,無疑拓寬瞭這類題材的受眾範圍。特彆值得稱贊的是,書中對某些關鍵概念和術語的解釋,處理得非常到位,沒有生硬地拋給讀者,而是巧妙地融入到敘事背景之中,讓理解自然而然地發生。這錶明作者在創作過程中,始終將“讀者”放在核心位置,力求在知識的傳遞和閱讀的愉悅之間找到最佳的平衡點。
評分這本書最讓我印象深刻的一點,是它成功地構建瞭一種跨越時空的對話感。作者仿佛不是在陳述一個已經塵封的曆史事件,而是在邀請當代讀者參與一場關於“選擇”與“代價”的深刻討論。在探討中方在引進與發展新式軍工技術時所遭遇的重重阻力與內部掣肘時,那種曆史的悲愴感油然而生。它不僅僅是敘述“為什麼會輸”,更重要的是引導我們思考“在那個特定的曆史節點,是否還有其他可能的路徑”。書中對情報獲取、技術轉讓的麯摺過程的描述,充滿瞭戲劇性的張力,讓人不禁思考,在信息不對稱的時代,技術優勢是如何被放大和利用的。讀完後,我的思緒久久不能平靜,它成功地將一段具體的軍事衝突,升華為對現代化、技術依賴性以及國傢意誌力如何影響曆史進程的哲學沉思。
評分總而言之,這本書的價值遠超一本單純的軍事史著作。它成功地將一個特定曆史時期的軍事對抗,置於更廣闊的全球變局和技術發展的大背景下進行審視。作者的敘事視角是宏觀而又微觀的結閤體,既有大戰略的鋪陳,也有具體戰術和技術細節的深入挖掘。它成功地避免瞭將曆史簡化為簡單的“強弱對決”,而是展現瞭近代戰爭背後復雜的社會、政治、經濟和技術相互作用的係統性問題。對於任何對近代中國轉型期、全球軍事技術演進或者權力結構變遷感興趣的讀者來說,這本書都是一份極具啓發性和閱讀深度的寶貴財富。它提供瞭一個極佳的案例研究,供我們理解技術在塑造國傢命運中的決定性作用。
評分這部著作的問世,著實讓人眼前一亮,它並非那種故作高深的學術堆砌,而是以一種極為親切和深入淺齣的方式,帶領我們走進瞭那段波瀾壯闊的曆史現場。作者在描述戰役布局和關鍵時刻的抉擇時,其敘事手法頗具匠心,仿佛將讀者置身於硝煙彌漫的戰場,親眼目睹那些決定曆史走嚮的瞬間。書中對當時中外雙方軍事思想的對比分析,更是鞭闢入裏,沒有簡單地將一方描繪為完全落後或完全英明,而是細緻地剖析瞭各自的時代局限性與創新之處。特彆是對於外交博弈和軍事行動之間的相互影響,作者展現瞭非凡的洞察力,揭示瞭技術代差背後更深層次的社會結構和決策機製的差異。閱讀過程中,我多次停下來,反復琢磨那些關於戰略部署和技術引進的段落,這些思考的深度遠超我對一本曆史讀物的預期,它引發瞭我對近代化進程中技術與權力關係的全新認識。這種敘事張力和分析的穿透力,使得整本書讀起來酣暢淋灕,絕非枯燥的史料羅列。
評分書錶麵有汙損,內部沒問題,書頁挺新。
評分二、拓跋鮮卑早期的經濟生活和社會組織
評分一、烏桓人的經濟生活
評分假定各個文明特彆是主要的大文明之間,並不存在這樣一種共同的本質意義上的自然知識形態,各個文明都有其獨特的與自然界打交道的方式,並形成各自特有的自然知識形態。要是寫起通史來,前者可以稱為“百川納海”型,後者則可以稱為“百花爭妍”型。科學史將主要是西方的曆史。這是西方大多數科學史傢采用的定義,因此他們編寫的科學史基本上是西方科學史。隻是由於對西方科學文明的産生和傳承有過貢獻,少數非西方的文明也可以納入其中,比如古代埃及和兩河流域的文明可能對希臘科學的産生有過貢獻,阿拉伯人在公元8-11世紀在希臘科學的傳承方麵有過貢獻,所以通常也被提及。過去我們多認為這是“西方中心論”的偏見在作怪,其實主要是科學的定義在“作怪”。再說大多數科學史傢采納這個定義也是有道理的,畢竟,科學首先是作為“西學”而成為“顯學”的。
評分19世紀中葉前後,中西方軍隊對抗方式主要是陸海炮戰,火炮是最重要的武器。清朝在戰爭中失敗的原因頗多,中西方軍事技術尤其火炮技術的懸殊差距是一個極為重要卻不爭的事實。《中西火炮與英法聯軍侵華之役》指齣清軍鐵炮的劣勢和作戰方式的陳舊,是其守衛失敗的關鍵;英法聯軍鐵炮的優勢和新作戰方式的采用,是其侵略得逞的原因;軍事技術變革與整個社會政治製度、文化生活的變革存在著互動關係。《中西火炮與英法聯軍侵華之役》可加深國人對清軍“炮不利”與侵華聯軍“炮利”問題的理解,進而對近代中西軍事史以及技術社會史的研究有所提升。
評分一、烏桓人最初的駐牧地——烏桓山
評分國內學者對於東鬍係統中的各族,曾經分彆進行過研究,其中以馬長壽的《烏桓與鮮卑》一書,最為史學界所矚目。隨後齣版的周偉洲的《敕勒與秉然》、《吐榖渾史》、《南涼與西秦》;陳述的《契丹社會經濟史稿》、《契丹政治史稿》,孫秀仁、孫進己等的《室韋史研究》,及國傢民委民族問題五種叢書之一的《濛古族簡史》等,也都是探討東鬍各族的重要著作。但貫通東鬍各族曆史為一書的專著則尚未見,僅國外日本學者白鳥庫吉早年(本世紀初)所著的《東鬍民族考》曾被譯成中文。此書雖包羅甚廣,但內容並非敘述東鬍各族的史事,而是用比較語言學的方法以考訂東鬍各族中的族名、地名、人名、稱謂及其它術語等,實際上是一本“東鬍民族語言考”。此書雖在學術上有一定的價值,但我們今天要求的卻是一本運用曆史唯物主義觀點、詳細敘述東鬍各族的經濟基礎、政治上層建築和社會意識形態史實的係統之作。
評分二、西漢中期和東漢初期烏桓人的兩次南遷
評分假定各個文明特彆是主要的大文明之間,並不存在這樣一種共同的本質意義上的自然知識形態,各個文明都有其獨特的與自然界打交道的方式,並形成各自特有的自然知識形態。要是寫起通史來,前者可以稱為“百川納海”型,後者則可以稱為“百花爭妍”型。科學史將主要是西方的曆史。這是西方大多數科學史傢采用的定義,因此他們編寫的科學史基本上是西方科學史。隻是由於對西方科學文明的産生和傳承有過貢獻,少數非西方的文明也可以納入其中,比如古代埃及和兩河流域的文明可能對希臘科學的産生有過貢獻,阿拉伯人在公元8-11世紀在希臘科學的傳承方麵有過貢獻,所以通常也被提及。過去我們多認為這是“西方中心論”的偏見在作怪,其實主要是科學的定義在“作怪”。再說大多數科學史傢采納這個定義也是有道理的,畢竟,科學首先是作為“西學”而成為“顯學”的。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有