閤作運動與鄉村社會變遷：20世紀二三十年代華北農村閤作運動研究 [Cooperative Movement & The Transition of Rural Society:The Study of Rural Cooperative Movement in North China in 1920-30s] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉紀榮 著

圖書標籤:

• 鄉村社會
• 閤作運動
• 華北農村
• 社會變遷
• 近現代史
• 農業發展
• 中國近代史
• 農村經濟
• 曆史研究
• 社會史

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516161302

版次：1

商品編碼：11713628

包裝：平裝

外文名稱：Cooperative Movement & The Transition of Rural Society:The Study of Rural Cooperative Movement in North China in 1920-30s

內容簡介

　　華北農村閤作運動是中國近代史上一場旨在促進鄉村社會變遷且影響深遠的社會經濟運動。它最早把西方閤作思想與中國農村有效“嫁接”，實現瞭二者的初步結閤，開啓瞭中國農村曆史上大規模閤作實踐之先河。閤作社成為近代中國農村社會轉型與經濟組織近代化的重要標誌。閤作理論認為，通過組織閤作社，在鄉村社會確立閤作經濟製度，可逐步改良傳統的社會經濟結構，從而實現鄉村社會的現代轉化。華北農村閤作運動的發生、發展，正是圍繞在“救治鄉村，復興農村”的大前提下，努力改造鄉村社會各種固有的生活方式，似乎朝著中國鄉村社會現代轉化這一大方嚮發展，為中國鄉村社會變遷作齣瞭積極有益的嘗試和努力。這應該是華北農村閤作運動真正的旨歸所在。
　　《閤作運動與鄉村社會變遷：20世紀二三十年代華北農村閤作運動研究》主要運用羅吉斯的鄉村社會變遷理論，通過係統性考察華北農村閤作運動的曆史背景、各階段的發展曆程以及閤作社內部的組織與經營、閤作體係的運行機製等，力圖詳細剖析閤作運動與鄉村社會變遷之內在關係。

作者簡介

　　劉紀榮（1968-），男，湖南省茶陵縣人。早年執教於傢鄉中學，後分彆考入貴州師範大學、南開大學，獲曆史學碩士、博士學位。2000年任職於漳州師範學院（現閩南師範大學），2007年進人中國社會科學院農林經濟管理博士後流動站從事研究工作，2009年掛任貴州省納雍縣副縣長。現任安徽財經大學中國閤作社研究院副研究員、碩士生導師，主要從事中國近代鄉村社會史和農村閤作運動史研究。迄今已在《中國農史》、《中國農村觀察》、《學術界》、《浙江社會科學》、《財貿研究》、《曆史教學》及《中國閤作經濟》等刊物發錶學術論文30餘篇，其中多篇被《新華文摘》及人大復印資料轉摘。主持或參與完成國傢社科基金、省部級等各級項目十餘項。

目錄

導言
第一節 選題的動機與意義
第二節 學術史的迴顧與述評
一 中外近代鄉村社會的宏觀研究
二 中觀層麵的近代華北鄉村區域研究
三 近代華北農村閤作運動研究
第三節 相關概念的詮釋與辨析
一 閤作與閤作社
二 閤作組織·閤作經濟·閤作製度
三 閤作運動·閤作主義·社會主義
四 製度變遷·社會變遷·鄉村社會變遷
第四節 方法論的探討與分析架構
一 方法論的探討
二 本書的框架結構
第五節 資料搜集與運用

第一章 華北農村閤作運動的曆史背景
第一節 近代中國的閤作主義思潮
一 閤作運動在西方
二 西學東漸與清末民初的閤作主義思潮
三 早期閤作運動——知識界的閤作社團活動
第二節 近代中國與華北的鄉村社會經濟狀況
一 近代農村社會經濟史分析——“三農問題”的曆史解讀
二 華北農村“普遍貧窮”的社會生態

第二章 華北農村閤作運動的興起——華洋義賑會的閤作防災試驗
第一節 華北大旱與華洋義賑會
一 “民九大旱”——華北農村閤作運動的導火索
二 華洋義賑會——中國農村信用閤作社的播種機
第二節 河北閤作防災試驗
一 組社基本過程
二 經營管理製度
三 華洋義賑會的閤作教育
第三節 近代農村閤作運動的“一支獨秀”
一 河北閤作防災實驗的特點及其成功秘訣
二 初期華北農村閤作運動的障礙或缺陷
三 華北農村初期閤作事業的影響

第三章 華北農村閤作運動的多元化發展
第一節 多元指導下的華北農村閤作運動
一 南京國民政府的閤作政策
二 地方政府農村閤作政策的初步實施
三 鄉村建設團體的閤作實驗
四 農貸機關與農村信用閤作的發展
第二節 華北地方政府主導下的農村閤作
華北各省農村閤作的實施概況
農村閤作社的擴展——以華洋義賑會為中心
三 閤作教育——農村閤作運動發展的重要保證
第三節 農村閤作社的比較：華北和江南
一 數量落後
二 質量領先
第四節 中央及地方政府閤作行政上的主要問題
中央及地方閤作行政與促進機關的設立
……
第四章 華北農村閤作運動的空前發展
第五章 閤作運動與鄉村社會變遷（一）
第六章 閤作運動與鄉村社會變遷（二）
結語國傢與社會視野下的華北農村閤作運動
參考文獻
後記
齣版後記

精彩書摘

　　《閤作運動與鄉村社會變遷：20世紀二三十年代華北農村閤作運動研究》：
　　總之，“西學東漸”，近代中國的閤作主義思潮浸潤在清末民初那種社會急劇動蕩、變遷的社會土壤中，必與其有著內在的關聯性。勿庸置疑，這種曆史的際會造成瞭閤作思想在中國的傳播途中錶現齣方方麵麵的特徵或不足。西方閤作主義思潮“東漸”，而中國知識分子使之與中國社會的具體問題相結閤，努力使其“中國化”或“本土化”；並力圖使之呈現齣“由鼓吹而成為現實”的發展趨勢。從某種意義上說，這是部分先進的知識分子解決民國元年以來越發嚴重的民生問題的一種嘗試，也是在新形勢下如何實現民生主義的一種再思考。這種嘗試或許並不那麼完美，但畢竟為時代留下瞭新的“話語”，同時也給後來的閤作運動奠定瞭最初的理論和群眾基礎，特彆是閤作主義啓濛思潮中的“閤理內核”——閤作社這一社會經濟組織形式，為後來人們實現鄉村社會的組織化及資本的社會化提供瞭參考。②這點是十分確切的；就在知識分子努力將西方閤作主義理論“中國化”的同時，華北農村的、'閤作防災“試驗已初步啓動。
　　然而，無論是講近代閤作主義理論的”中國化“還是促使農村閤作運動的實踐，都必須全麵把握近代中國尤其是最早組織農村閤作社的華北地區社會經濟的真實狀況，纔能夠就此有一個更完整、全麵的認識，真正理解近代近代農村閤作運動的來龍去脈。
　　三早期閤作運動——知識界的閤作社團活動
　　清末民初閤作主義思潮傳播最盛階段，人們在理論宣傳的同時已開始注重轉嚮閤作社的實務活動；即閤作知識界開始以各大城市為中心，按照西方的閤作原理，結閤中國民情的需要，積極地組織實驗各種閤作社。1918年3月30日北京大學消費公社的成立，此後各種實務活動不斷增加，規模也漸漸擴大，至”五四運動“前後匯成瞭具有一定聲勢和影響力的閤作主義新思潮，形成瞭所謂的”早期閤作運動“。
　　在1917-1923年間，中國知識界的”閤作運動“主要以城市為活動區域，組設兩大類閤作社團，一種是直接組織的單位閤作社，另一種是從事研究並推動閤作的團體。前者又可分為消費閤作和信用閤作，也有少數生産閤作及兼營閤作；後者大都為小範圍的區域團體，此時並未齣現大型聯閤團體。雖因當時政治環境不佳，很多閤作社很快就”蹤消跡失“；但閤作知識分子如薛仙舟、於樹德等人以及平民學社等從事閤作運動者機構團體艱苦卓絕的慘淡經營，都成為醞釀當時由城市轉嚮農村、倡導農村閤作運動的“發酵劑”。
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前言/序言

《近代中國城市化進程中的社會結構重塑與基層治理創新研究》 內容概要 本書聚焦於20世紀初至中期（約1900年至1950年代初）中國城市化進程對傳統社會結構産生的深刻影響，以及在此背景下，地方精英、新興社會團體與國傢權力在基層治理層麵所進行的復雜互動與模式創新。研究旨在超越傳統的政治史和經濟史敘事，深入探討城市空間的擴張如何重塑瞭宗族、行會、鄰裏等傳統社會關係的地理基礎與功能形態，並分析瞭新的社會階層（如産業工人、城市中産階級、知識分子群體）在城市環境中如何形成其身份認同並參與到治理實踐中。 第一章：城市空間擴張與社會分層的新圖景 本章考察瞭近代中國城市作為現代性前沿的地位，分析瞭城市基礎設施建設（如鐵路、新式工廠、市政工程）如何導緻空間區隔與社會隔離。研究重點關注瞭“裏弄”、“棚戶區”與“新式街區”的並存現象，並剖析瞭不同居住空間中的社會資本流動性與權力分配格局。通過對天津、上海、武漢等代錶性城市的個案分析，本書闡明瞭城市化如何瓦解瞭以血緣和地緣為基礎的傳統社會等級體係，取而代之的是基於職業、教育水平和財富積纍的流動性更強的分層結構。特彆是對新興的“城市平民”階層的興起及其對傳統士紳階層的替代作用進行瞭細緻的考察。 第二章：傳統社會組織在城市環境下的適應與衰變 城市化對傳統的社會組織形態構成瞭嚴峻的挑戰。本章詳細分析瞭宗族、同鄉會以及手工業行會等傳統組織在城市環境中的功能轉型。麵對工商業的興起和人口的高度流動性，這些組織的角色從社會保障和道德約束轉變為提供職業介紹、互助藉貸或地域性維權的工具。研究發現，在一些老城區，傳統宗族勢力仍試圖通過控製土地和公共資源來維持其影響力，但在新開發的工業區和商業區，這些組織的影響力迅速衰退。本書特彆關注瞭城市中新興的“職業協會”和“行業公會”的齣現，它們如何填補瞭傳統組織退齣的治理真空，並成為協商勞資關係和社會衝突的重要場域。 第三章：城市基層的治理真空與多元主體介入 在清末民初的政治權力過渡期，城市基層治理一度齣現真空地帶。本章著重分析瞭在這一時期，除國傢政權之外的多元社會力量如何填補瞭這一空間。研究對象包括： 1. 地方紳士與士紳顧問團： 他們如何利用自身的文化資本與地方政府進行協商，推行市政改革，尤其是在公共衛生、消防安全和地方治安方麵的努力。 2. 教會組織與慈善機構： 探討瞭教會醫院、學校和濟貧院如何不僅僅是宗教傳播的工具，更是重要的社會服務提供者，它們對城市底層救助體係的構建起到瞭關鍵作用。 3. 新興的市民團體： 如婦女解放團體、青年進步社團等，它們如何通過倡導公共事務和推行現代公民理念，影響地方政治議程。 本書認為，這段時期的基層治理呈現齣一種“碎片化”和“共治”的特徵，國傢權力尚未完全內化到社會肌理之中，而是依賴於與地方精英的復雜協商。 第四章：現代公民意識的萌芽與城市公共領域的形成 城市作為信息和思想的交匯點，極大地促進瞭現代公民意識的形成。本章考察瞭報刊、俱樂部、公園以及新式學堂等公共空間在培育市民參與和構建公共輿論中的作用。研究分析瞭城市知識分子和專業人士群體如何利用這些平颱討論市政效率、法律改革以及社會福利等議題。通過對城市抗議事件和請願活動的考察，本書揭示瞭市民階層如何開始將自身視為城市公共事務的參與者而非被動的服從者，並嘗試以現代化的方式錶達訴求。這種公共領域的構建，為後續更廣泛的社會動員奠定瞭基礎。 第五章：國傢權力的滲透與基層治理的重構 本章將考察國民政府（特彆是1927年以後）為加強對城市社會控製和動員所采取的措施，以及這些措施如何與既有的地方社會結構相衝突或結閤。研究聚焦於城市保甲製度的改造、工會與青年團的組織化管理、以及城市稅收和公共服務體係的標準化嘗試。本書指齣，盡管國傢力圖實現高效的、自上而下的管理，但其執行效果往往受到地方精英的抵製、基層官僚的執行能力限製，以及新興社會組織的復雜製衡。國傢與社會的互動，構成瞭這一時期城市治理模式的核心張力。 結論：近代城市作為社會實驗場 本書總結認為，20世紀上半葉的中國城市並非簡單的西方模式的移植，而是一個充滿矛盾與創新的“社會實驗場”。城市化進程一方麵加速瞭傳統社會結構的瓦解，另一方麵也催生瞭新的社會關係、新的治理需求和新的主體力量。對這一時期的研究，不僅有助於理解中國近代的轉型睏境，也為理解當代中國城市治理體係的深層邏輯提供瞭曆史參照。本書的研究方法融閤瞭社會史、城市地理學和政治人類學的視角，旨在提供一個多維、細緻的社會重塑圖景。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我真的感覺打開瞭一扇通往那個時代華北農村的大門。作者深入淺齣地剖析瞭20世紀二三十年代，在中國北方的廣袤鄉村，一股“閤作運動”的暗流如何湧動，並悄然改變著固有的社會肌理。我特彆被作者對曆史細節的呈現所打動，那些零散的史料，如同一塊塊拼圖，被他巧妙地組閤起來，勾勒齣一幅幅生動的畫麵：農民們如何在睏境中尋求互助，那些樸素的閤作社是如何在缺乏外部支持的情況下艱難起步，以及這些嘗試如何在貧瘠的土地上播撒下希望的種子。書中對閤作社組織形式、經營模式以及其在滿足農民基本需求方麵的作用的探討，都非常有啓發性。它不僅僅是對一個曆史現象的描述，更是一種對基層社會自發力量的挖掘和贊頌。讀到書中關於閤作運動如何應對自然災害、如何緩解債務壓力的案例時，我仿佛能聽到當時農民們低沉卻堅定的聲音，他們用最原始的方式，試圖在嚴酷的環境中為自己和傢人爭得一綫生機。這本書的價值在於，它讓我們看到瞭在宏大的曆史敘事之下，個體與集體如何通過閤作，努力擺脫貧睏與壓迫，重塑鄉村的命運。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大感受是，曆史並非是高高在上的理論，而是深深植根於普通人生活的土壤中。作者對20世紀二三十年代華北農村閤作運動的描繪，讓我看到瞭在那個動蕩變革的時代，無數普通農民是如何用自己的智慧和勇氣，試圖改變自己命運的。他沒有迴避閤作運動中遇到的種種睏難和挫摺，例如資金的匱乏、管理上的稚嫩、以及來自傳統勢力和外部環境的阻力，反而將這些挑戰作為展現農民堅韌不拔精神的絕佳載體。我尤其欣賞作者對不同區域、不同類型閤作社的細緻區分，這讓整個研究更加立體和 nuanced。比如，書中對一些由地方精英或知識分子發起的閤作社，以及完全由農民自發組織的閤作社，在目標、運作方式和麵臨挑戰上的對比，都顯得尤為真切。這些微觀的案例，匯聚成一股強大的力量，讓我們得以窺見那個時代農村社會變遷的真實圖景。它讓我思考，在任何時代，促進社會進步的力量，往往就蘊藏在最基層、最樸素的集體行動之中，而閤作，無疑是其中最重要的一種形式。

評分☆☆☆☆☆

令人驚喜的是，作者在探討閤作運動的同時，並未將目光局限於經濟層麵，而是將其置於更廣闊的鄉村社會變遷的宏大背景下進行審視。他對閤作運動如何影響農民的社會關係、階級結構，乃至文化觀念的分析，都展現瞭其深刻的洞察力。書中對一些閤作社如何成為農民參與公共事務、提升自我意識的平颱，以及這種參與如何逐漸挑戰甚至重塑瞭原有的鄉村權力結構，我都讀得津津有味。例如，當閤作社開始承擔起教育、醫療等社會功能時，農民們對於自身權利和未來發展的認知，無疑會被極大地激發。這種由經濟互助引發的社會與文化層麵的連鎖反應，是這本書中最具深度的部分之一。它讓我們明白，任何一項旨在改變社會形態的運動，都必須是多維度、係統性的。閤作運動不僅僅是關於生産和銷售的聯閤，更是關於一群人共同追求更美好生活的集體覺醒。它讓我重新審視瞭“變遷”二字，意識到社會變遷的真正動力，往往是自下而上的、是人們在日常生活中不斷探索和實踐的結果。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式非常吸引人，讀起來就像在聽一位飽學之士娓娓道來一段塵封已久卻又充滿力量的曆史。作者在對20世紀二三十年代華北農村閤作運動進行研究時，並沒有拘泥於單一的學術範式，而是巧妙地融閤瞭曆史學、社會學、經濟學等多個學科的視角，使得整個研究既有紮實的史料支撐，又不失理論的深度。我尤其喜歡作者在闡述觀點時所使用的語言，既嚴謹又不失生動，仿佛將我帶迴到瞭那個充滿挑戰與希望的年代。書中對閤作運動的成敗得失，以及其在不同地區、不同時期錶現齣的差異性，都進行瞭非常細緻的梳理。他並沒有簡單地將閤作運動定性為成功或失敗，而是著重分析瞭其內在的邏輯、外部的製約以及最終留下的曆史遺産。這種 nuanced 的分析，讓我對那個時代有瞭更全麵、更深刻的理解。它讓我認識到，曆史研究不應該是一成不變的總結，而應該是一種動態的、不斷反思的探索過程。

評分☆☆☆☆☆

深入閱讀這本書，我感受到瞭作者對於所研究對象的深厚情感與嚴謹態度。他對於20世紀二三十年代華北農村閤作運動的每一個細節都進行瞭細緻入微的考察，仿佛親身經曆瞭那個時代農民們的喜怒哀樂。書中那些鮮活的案例，無論是成功的典範，還是麯摺的嘗試，都讓我對那個時代的鄉村社會有瞭更加真切的認識。作者的敘事風格，讓我感覺不是在閱讀一本冰冷的學術著作，而是在與一位智者對話，他引導我一步步地走進那個被曆史塵埃掩埋卻又至關重要的時期。他對閤作運動在不同社會經濟背景下的發展路徑，以及其在應對戰爭、飢荒等極端情況下的錶現，都做瞭非常透徹的分析。這本書的價值在於，它不僅僅是對一個曆史現象的記錄，更是對那個時代中國農村社會內在生命力的深刻挖掘，是對人民在艱難環境中尋求生存與發展的智慧的贊頌。它讓我對“閤作”這個概念有瞭更深刻的理解，它不僅僅是一種經濟行為，更是一種根植於人性深處的互助精神的體現。