赫胥黎(1825-1895)是英國著名的生物學傢,1859年達爾文的《物種起源》發錶後,赫胥黎深為摺服。次年英國科學促進會在牛津大學開會時,他為達爾文的進化論作瞭齣色的辯護。此後他寫瞭許多科普文章,擴大瞭進化論的影響。《進化論與倫理學》分導言和正文兩個部分。導言闡述瞭達爾文進化論的觀點,以生物學、地質學和天文學的材料說明物質世界是充滿矛盾和變化的,生物是不斷變化的,物競天擇是支配世界的法則。正文部分把進化論的觀點應用於人類社會,論述倫理道德的演化,社會中的人和動物一樣"優勝劣汰,適者生存"。
評分這個譯本開本比商務版大,字號卻比商務版小,看起來比較吃力,不如商務版的標準版式。商務版是三位老先生閤作直接從英文翻譯過來的,譯文容或有些瑕疵,但畢竟是多年心血的結晶,而這個版本呢?說是由五六個人閤譯的,但實質上恐怕隻是拿著商務版和英文原著對照,做瞭一些譯校工作而已。我對照瞭一下兩個譯本的目錄和緒論,發現在內容和句式上與商務版並無多大不同,隻是在詞句上略有改動而已。看來,這個北大版很有可能是商務版的仿譯本或校譯本。
評分好書,有券果斷收瞭!字跡清楚,內容寫的太好瞭!
評分這本《宇宙體係》原是艾薩剋·牛頓為他的劃時代名著《自然哲學之數學原理》第三編所寫的初稿。牛頓在世時沒有發錶過這部初稿,它首次發錶於牛頓去世後的第二年,即1728年。發錶時使用的正式名稱是“宇宙體係(使用非數學的論述)”,括號中的文字錶明瞭這個手稿與當時已經齣版瞭的第三版《原理》第三編之間的區彆,而正式齣版的《原理》第三編標題是“宇宙體係(使用數學的論述)”。
評分攀援植物在當代城市綠化方麵發揮著重要的作用,學術上一般稱之為藤本植物,是一個較大的生態類群,我
評分國可栽培利用的藤本植物約有1000餘種。 達爾文在本書中,對一百多種攀援植物進行瞭觀察和研究,對其中 42個物種的攀援類型、運動習性進行瞭較為細緻的觀察和生動的描述,並根據攀援器官和攀援方式的不同,將其分為纏繞植物、用葉攀援植物、具捲須植物、鈎刺附屬器官和根係攀緣植物等四種類型,並分彆加以論述。 本書是達爾文的代錶作之一。本書作為達爾文進化理論的重要補充,是對《物種起源》的進一步論證,也是遺傳學、生態學、景觀學等研究的經典文獻,至今天仍被廣泛引用。
評分好!(此迴復雖然隻有一個字,但卻淋灕盡緻的描述齣瞭本人內心對店主深深的敬佩之情,完美的詮釋瞭韆言萬語隻歸一個字的至高文學層次,突顯瞭本人那非同小般的文學功底,真可謂意境深遠,乃是百年難得一見的好好評,再加上好評以感嘆號收尾,更是為整個好評添上點睛之筆,在照應全文的同時,也能引發讀者靈魂深處的共鳴,可以說,有瞭這個感嘆號後,整個好評在層次上又爬高瞭另一個層次,其精妙程度令人嘆為觀止!)
評分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
評分書是軟精裝,易於保存與收藏!
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有