这本书最让我称道的一点,是它在考证方面的细致入微。我注意到,很多看似不起眼的注释和引文,背后都凝聚着巨大的心血。作者似乎有一种近乎偏执的求真精神,对每一个细节都进行了反复的核对和交叉验证。比如,为了确认某个古代术语在不同朝代的细微语义变化,他引用的史料之广、考证之详,令人咋舌。这种对“真”的执着追求,让整部作品的论证具有了极强的说服力和权威性。在如今信息真假难辨的时代,能够拥有一部如此可靠的参考书,简直是知识探索者的一大幸事。我甚至愿意花额外的时间去查阅他所引用的原始文献,看看作者是如何从浩如烟海的古代典籍中,精准地提炼出最有价值的信息的,这本身就是一种宝贵的学习过程。
评分读完这套书的某些篇章后,我简直有种醍醐灌顶的感觉。作者在梳理和阐发那些古代经典时,展现出的那种严谨的学术态度和敏锐的洞察力,着实令人叹服。他并非简单地复述前人观点,而是像一位高明的园丁,将那些零散、甚至有些枯死的枝丫,精心修剪、嫁接,最终呈现出一片逻辑清晰、脉络分明的思想园林。尤其是在对比不同学派对同一问题的理解差异时,那种抽丝剥茧的分析,让人不得不佩服其深厚的学养和跨学科的视野。我发现自己以往对某些概念的理解,都停留在非常表层的阶段,而这本书则像是为我打开了一扇通往更深层结构的大门,让我得以窥见隐藏在文字背后的逻辑推演和文化背景。这已经超出了普通科普的范畴,而是真正意义上的思想启蒙。
评分坦白讲,我一开始对阅读此类专业性极强的著作是有些畏惧的,生怕自己专业知识储备不足,无法跟上作者的节奏。然而,这本书的叙事方式却出乎意料地流畅和富有代入感。作者巧妙地运用了现代的语言逻辑来阐释古代的复杂体系,使得那些原本高高在上的理论,变得触手可及。比如,在解释某个数学概念的演变过程时,作者并没有直接堆砌公式,而是设置了一系列的场景化问题,引导读者跟随古人的思维路径去探索,这种“带着走”的教学法,极大地降低了阅读的门槛。对于像我这样,希望在业余时间提升自己人文素养的普通读者来说,它提供了一个绝佳的平衡点——既保证了学术的深度,又兼顾了阅读的愉悦性,让人愿意一口气读下去,而不感到枯燥乏味。
评分从文化传承的角度来看,这本书无疑是一份珍贵的礼物。它不仅仅是保存和解读了某些古老的知识体系,更重要的是,它成功地在当代语境中,重新激活了这些知识的生命力。作者的解读,使得那些沉睡在历史深处的智慧,得以与我们今天的科技发展、哲学思考进行对话。我常常在阅读过程中思考,我们现在所依赖的某些思维模式,是否能在这些古老的文本中找到源头?这种历史的连续性,被作者有意识地梳理和强调,让人对我们自身文化基因的复杂性有了更深的理解和敬畏。它提醒着我们,真正的创新往往不是凭空出现的,而是建立在对前人伟大成就的深刻理解和批判性继承之上的。这本书,就是一座连接古代与现代思想的坚固桥梁。
评分这部书的装帧设计真是没得说,封面那种沉稳的墨绿色搭配烫金的书名,一看就是那种值得细细品味的学术力作。拿到手里掂了掂分量,就知道内容必然扎实。我尤其欣赏它在排版上的用心,字里行间留出的空白恰到好处,读起来丝毫没有拥挤感,即便是面对那些晦涩难懂的古文,也能让人心神安定,沉浸其中。这样的用心,体现了出版者对知识本身的尊重,也让阅读体验从工具性的“获取信息”升华为一种享受“与古人对话”的仪式感。当然,一个好的载体是成功的一半,但真正吸引我的,还是它所承载的那些超越时空的智慧。每当我翻开它,仿佛能闻到纸张散发出的历史气息,这种感觉,是电子阅读永远无法比拟的深刻联结。它不仅仅是书,更像是一个时间胶囊,记录着那些被时间冲刷却愈发闪光的思想结晶。
评分其实不然,摘录赵爽注释《周髀算经》时所做的《勾股圆方图》[1] ——“句股各自乘, 并之为弦实, 开方除之即弦。案: 弦图又可以句股相乘为朱实二, 倍之为朱实四, 以句股之差自相乘为中黄实, 加差实亦成弦实。”
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评分而勾股定理的证明呢,就在《周髀算经》上卷一[1] ——
评分矩,又称曲尺
评分学习中国传统文化,必须认真研读此书!
评分太慢了,真货。
评分从所包含的数学内容来看,书中主要讲述了学习数学的方法、用勾股定理来计算高深远近和比较复杂的分数计算等。
评分其实不然,摘录赵爽注释《周髀算经》时所做的《勾股圆方图》[1] ——“句股各自乘, 并之为弦实, 开方除之即弦。案: 弦图又可以句股相乘为朱实二, 倍之为朱实四, 以句股之差自相乘为中黄实, 加差实亦成弦实。”
评分将勾股定理称为“商高定理”,理由是这样的:在中国古籍《周髀算经》中,全书第一节就记载着一个名叫商高的人,对周公讲了这样一段话:“析矩以为勾广三,股修四,径隅五。既方其外,半之一矩,得成三四五。两矩共长二十有五,是谓积矩。”这段话毫无疑问是在谈论勾股定理,而周公大约生活在公元前11世纪,商高既和周公谈话,当然是周公的同时代人,这就比毕达哥拉斯早了数百年,所以商高理应获得勾股定理的荣誉。
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