具体描述
内容简介
王阳明，原名王守仁（1472-1529），字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾于阳明洞（今贵阳市修文县）学习，世称阳明先生、王阳明。是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家，是二程、朱、陆后的另一位大儒，“心学”流派的重要代表人物。其世界观与人生观均载于《大学问》一文中。他一生文治武功俱称于世，对儒学的发展贡献尤为卓著。
本书是王阳明全部著作的结集，也是中华书局“理学丛书”的重要品种。
全书38卷，具体包括：首编语录三卷，为传习录，附以《朱子晚年定论》，乃守仁在时，其门人徐爱所辑，而钱德洪删订之者。次为文录五卷，皆杂文；次为别录十卷，乃奏疏公移之类。次外集七卷，为诗及杂文。次续编六卷，则文录所遗，搜辑续刊者。后附以年谱五卷，世德纪二卷。
其初本各自为卷，隆庆六年，御史谢廷杰巡按浙江，始合刻之。谢氏刻本影响深远，几为后出各本之祖。本次点校，即以《四部丛刊》影印之隆庆谢氏刻本为底本进行点校。
本书是研究王阳明思想、哲学和事功史迹的重要基本资料。
目录
王文成公全书序《徐阶》诰命
新建侯文成王公小像
旧序
卷之一 语录一
卷之二 语录二
卷之三 语录三
卷之四 文录一
卷之五 文录二
卷之六 文录三
卷之七 文录四
卷之八 文录五
卷之九 别录一
卷之十 别录二
卷之十一 别录三
卷之十二 别录四
卷之十三 别录五
……
精彩书摘
得书见近来所学之骤进，喜慰不可言。谛视数过，其间虽亦有二一未莹彻处，却是致良知之功尚未纯熟。到纯熟时，自无此矣。譬之驱车，既已由于康庄大道之中，或时横斜迂曲者，乃马性未调，衔勒不齐之故，然已只在康庄大道中，决不赚人傍蹊曲径矣。近时海内同志到此地位者曾未多见，喜慰不可言，斯道之幸也！ 贱躯旧有咳嗽畏热之病，近入炎方，辄复大作。主上圣明洞察，责付甚重，不敢遽辞。地方军务冗踏，皆舆疾从事。今却幸已平定，已具本乞回养病。得在林下，稍就清凉，或可瘳耳。人还，伏枕草草，不尽倾企。外惟濬一筒，幸达致之！ 来书所询，草草奉复二一： 近岁来山中讲学者，往往多说「勿忘勿助」工夫甚难，问之，则云：「才著意便是助，才不著意便是忘，所以甚难。」区区因问之云：「忘是忘箇甚麽？助是助箇甚麽？」其人默然无对。始请问。区区因与说我此间讲学，却只说箇「必有事焉」，不说「勿忘勿助」。必有事焉者，只是时时去集义。若时时去用必有事的工夫，而或有时间断，此便是忘了，即须勿忘。时时去用必有事的工夫「而或有恃欲速求效，此便是助了，即，须勿助。 ……前言/序言
用户评价
繁体难读，而且是竖式从右到左读，在这个时代不适合普通老百姓看，我重新买了一套又是竖式、繁体。
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评分书不错。能大些更好?
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