南朝學術文化與《文選》

南朝學術文化與《文選》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

周唯一 著
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齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010148717
版次:1
商品編碼:11769393
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-08-01
頁數:502

具體描述

內容簡介

  本書第一章論述瞭《昭明文選》編撰的學術背景,具體包括南朝學術文化産生形成的曆史根源及政治根源;對南朝學術文化的形成、錶現、意蘊等進行瞭探討。第二章對《昭明文選》的選編者蕭統及其宗室、周圍文人等進行瞭深入細緻的研究;第三章對《昭明文選》的文化價值進行瞭考察,最後結語部分對全書進行瞭總結,對南朝學術文化在中國曆史上所處地位進行瞭總結、肯定;並對我國現存較早的一部漢族詩文總集《昭明文選》進行瞭充分的肯定。最後,作者指齣:承傳拓新,既是種文化重塑、文化創造、文化振興,又是種文化氣質、文化精神,是保證文化活體綿延不息的源泉與動力,素為人們所重。
《六朝文苑風華:詩意與思想的交融》 本書旨在探尋中國曆史上一段輝煌璀璨的文化時期——六朝(公元220年-589年)的學術與文學成就。這一時期,在經曆政治動蕩與民族融閤的同時,思想文化卻呈現齣前所未有的活力與深度,為後世留下瞭寶貴的精神財富。本書將從多個維度深入剖析六朝學術文化的獨特魅力及其曆史影響,勾勒齣一幅波瀾壯闊的文苑畫捲。 一、玄學的興起與士人心態的轉變 魏晉南北朝時期,玄學作為一種重要的哲學思潮,深刻影響瞭當時的學術界和士人群體。本書將首先考察玄學的起源及其核心思想,如“無為而治”、“清談”等,並分析其哲學根源,如老莊思想的復興以及對儒傢傳統的反思。我們將深入探討玄學如何為士人提供瞭一種超越現實睏境的精神寄托,以及它如何塑造瞭士人的個體意識、人生態度和審美情趣。從“竹林七賢”的放浪形骸到士族階層的隱逸情懷,玄學所倡導的個人精神自由與超脫,在文學藝術上留下瞭深刻的烙印。 二、佛教的傳播與中國化進程 佛教在這一時期大規模傳入中國,並逐漸與本土文化融閤,形成瞭具有中國特色的佛教宗派。本書將詳細梳理佛教傳入中國的曆史脈絡,介紹其在六朝時期的傳播方式、地域分布以及對社會各階層的影響。我們將重點關注佛教思想如何滲透到當時的哲學、文學、藝術以及人們的日常生活之中,並分析其對中國傳統價值觀産生的衝擊與融閤。從高僧大德的譯經活動到佛教寺院的興盛,再到文學作品中對佛教意象和理念的運用,佛教為六朝文化注入瞭新的精神維度。 三、文學藝術的繁榮與創新 六朝時期是中國文學史上的一個重要轉型期,詩歌、散文、辭賦等文體都取得瞭顯著的成就。本書將重點分析這一時期文學藝術的特點,包括: 詩歌的抒情化與聲律化: 陶淵明的田園詩、謝靈運的山水詩、以及鮑照、曹植等人的抒情之作,標誌著詩歌從側重政治諷喻轉嚮更加注重個體情感的錶達。同時,聲律格律的初步形成,也為後來的近體詩奠定瞭基礎。我們將探討詩人如何通過精妙的語言和意象,展現內心的豐富情感和對自然的獨特感悟。 散文的典雅與意境: 駢文作為一種重要的散文體,在六朝時期得到瞭長足發展。呂氏春鞦、世說新語等著作,以其典雅的文風、精闢的論述和生動的人物刻畫,成為後世散文的典範。我們將分析駢文的藝術特徵,以及它在思想傳播和審美價值方麵的貢獻。 辭賦的鋪陳與想象: 辭賦在這一時期依然保持著重要的地位,但內容和形式上都呈現齣新的發展。從對自然景物的描繪到對人生哲理的探討,辭賦的想象力與錶現力都得到瞭極大的拓展。 書法與繪畫的意境錶達: 六朝的書法藝術,如王羲之的行書,將書寫上升為一種藝術形式,強調筆墨的韻味與情感的抒發。繪畫方麵,顧愷之等畫傢的作品,開始注重人物的傳神與意境的營造。本書將結閤具體作品,賞析六朝藝術的獨特風格與美學追求。 四、學術思想的流變與整閤 除瞭玄學和佛教,六朝時期的學術思想還呈現齣多元並存、相互激蕩的局麵。本書將考察: 儒學在分裂與重建中的地位: 在政治動蕩的大背景下,傳統儒學麵臨挑戰,但也齣現瞭一些新的解讀和發展。 史學著作的進步: 範曄的《後漢書》、裴鬆之注《三國誌》等,都代錶瞭當時史學研究的高水平。 科學技術與方術的探索: 諸如天文學、醫學、以及各種方術的記載,反映瞭六朝時期人們對認識世界和改造世界的積極探索。 五、結論:六朝學術文化對後世的影響 本書最後將對六朝學術文化的整體成就進行總結,並探討其對後世的深遠影響。從文學創作到哲學思想,從宗教信仰到藝術審美,六朝時期所積纍的寶貴遺産,無不深刻地塑造瞭中華文明的走嚮,成為後世取之不盡的精神源泉。本書旨在通過對這段曆史的深入挖掘,讓讀者更清晰地認識到六朝時期在中國文化史上的獨特地位和不可磨滅的貢獻。 本書的寫作風格將力求嚴謹而不失趣味,既有學術上的深度,又不乏生動形象的敘述,力求為讀者呈現一個鮮活、立體的六朝學術文化世界。

用戶評價

評分

我非常看重一本書的學術價值和閱讀體驗,《南朝學術文化與<文選>》這兩方麵都做得相當齣色。作者在梳理南朝學術文化時,展現瞭紮實的史料功底和敏銳的分析能力。他將當時的政治格局、社會思潮、宗教信仰以及文學流派,進行瞭一次係統的梳理,並著重分析瞭這些因素如何相互作用,共同孕育瞭南朝文學的繁榮。而《文選》作為這一時期文學的代錶作,自然成為瞭作者考察的焦點。書中對於《文選》的編纂者及其思想的研究,以及對《文選》選錄標準和文學觀念的分析,都充滿瞭深度和洞察力。我尤其欣賞作者在分析《文選》的選篇時,能夠將當時的學術思潮,如玄學、佛學等,與具體的文學作品聯係起來,揭示齣文學創作與思想觀念之間的內在聯係。這種將微觀的文本研究與宏觀的文化背景相結閤的研究方法,使得整本書的論述更加豐富和具有說服力。這本書不僅讓我對南朝學術文化有瞭更深入的瞭解,也讓我對《文選》這部經典有瞭更深刻的認識。

評分

作為一名長期關注中國古代文學史的讀者,《南朝學術文化與<文選>》這本書無疑是一次令人欣喜的閱讀體驗。作者對於南朝學術文化的梳理,並非泛泛而談,而是有著非常明確的研究視角,那就是以《文選》為中心,反觀當時的學術文化生態。這種“以點帶麵”的研究方法,既保證瞭研究的深度,又顯得邏輯清晰,易於讀者理解。書中對於南朝士人階層在學術文化中的地位和作用的論述,讓我印象深刻。他們既是學術思想的創造者和傳播者,也是文學作品的鑒賞者和評價者。《文選》的編纂,正是這種士人文化集大成式的體現。我特彆喜歡書中對當時一些重要學術流派,如玄學、佛學、史學等,如何相互影響、共同塑造南朝學術文化的研究。作者通過細緻的分析,揭示瞭這些思潮在《文選》的選錄標準和文學觀念上的印記。例如,對《文選》中那些注重聲律、辭藻華美的篇章的解讀,就與當時玄學所強調的“清談”之風有著密切的聯係。這種將學術思想與文學創作緊密結閤的研究,讓我對南朝的文學麵貌有瞭更深刻的認識,也讓我更理解《文選》在文學史上的獨特地位。

評分

我一直對《文選》這部偉大的文學選集充滿敬意,但對其背後所代錶的南朝學術文化卻知之甚少。《南朝學術文化與<文選>》這本書,正好填補瞭我在這方麵的知識空白。作者以嚴謹的學術態度和生動的筆觸,為我打開瞭一扇瞭解南朝學術文化的大門。書中對於南朝時期思想解放、學術繁榮的描寫,讓我仿佛置身於那個充滿活力的時代。無論是玄學清談的盛況,還是佛教傳播的深遠影響,作者都進行瞭細緻的考察,並將其與當時的文學創作緊密聯係起來。而《文選》作為南朝文學的集大成者,自然成為瞭作者深入研究的對象。我尤其欣賞作者對《文選》編纂過程中所體現齣的學術思想和文學觀念的解讀。他不僅僅停留在對選篇的簡單羅列,而是深入分析瞭《文選》在體例劃分、篇章選取、文體界定等方麵所體現齣的時代特徵和學術旨趣。這種對文學作品背後深層文化邏輯的挖掘,讓我對《文選》的價值有瞭更深刻的認識,也對南朝學術文化有瞭更立體的理解。

評分

讀完《南朝學術文化與<文選>》這本書,我最大的感受就是知識的厚重感和智識的愉悅感。這本書不是那種輕鬆的讀物,它需要你沉下心來,仔細品味字裏行間蘊含的深意。作者對南朝學術文化的梳理,是按照時間脈絡和學術派彆進行的,條理清晰,邏輯嚴謹。從建安文學的餘韻,到魏晉玄學的勃興,再到佛教的東傳與本土化,作者都進行瞭細緻的考察,並著重分析瞭這些思潮如何在南朝社會生根發芽,又如何影響瞭當時的文人創作。而將這一切與《文選》聯係起來,則是本書最大的亮點。作者認為,《文選》的編纂,並非偶然,而是南朝學術文化發展到一定階段的必然産物。它不僅僅是一部文學作品的選集,更是一麵鏡子,摺射齣當時文人的學術追求、審美趣味以及社會風尚。我特彆欣賞作者在分析《文選》的選錄標準時,那種抽絲剝繭般的功力。比如,對一些選入篇目的篇章結構、辭藻運用、思想內涵的深入剖析,都讓我對《文選》的價值有瞭更深層次的認識。而且,作者並沒有止步於文本分析,而是將這些文本分析置於更廣闊的社會文化背景下進行考察,使得整本書的論述更加豐滿和具有說服力。這本書讓我對南朝學術文化有瞭全新的認識,也對《文選》的意義有瞭更深刻的理解。

評分

作為一個對中國文學史有著濃厚興趣的讀者,《南朝學術文化與<文選>》這本書,如同一座寶庫,讓我得以一窺南朝時期那段輝煌的學術文化篇章。作者在書中將南朝時期蓬勃發展的學術思潮,如玄學、佛教、史學等,與文學創作緊密地結閤起來進行考察,這種視角非常新穎且富有啓發性。他不僅僅是簡單地介紹這些學術流派,而是深入分析瞭它們如何滲透到文人的思想意識和文學創作之中,最終體現在《文選》這部文學選本之中。我尤其對書中關於《文選》編纂過程中所體現的時代精神和審美趣味的論述,感到非常著迷。作者通過對《文選》的篇章結構、文體分類、辭藻運用等方麵的深入分析,揭示瞭當時文人對於文章的理解和追求。這種將文學作品置於其産生的具體文化語境中進行考察的方法,使得整本書的論述充滿瞭曆史的厚重感和學術的嚴謹性。讀完這本書,我感覺自己對南朝的文學麵貌和學術風氣有瞭更深刻的認識。

評分

初讀《南朝學術文化與<文選>》,便被其嚴謹而又富有洞察力的分析所摺服。作者不僅僅是在梳理南朝的學術文化,更是通過《文選》這一載體,為我們展現瞭那個時代文人的精神世界和思想風貌。書中對於南朝時期各種學術思潮的交融與碰撞,如玄學對文學的影響、佛教對文人心態的塑造等等,都進行瞭深入細緻的考察。我特彆欣賞作者將這些宏大的學術背景,與《文選》這部具體的文學選本聯係起來的研究方法。他通過分析《文選》的選錄標準、篇章結構、文體劃分,來反觀當時文人的審美取嚮和學術追求。例如,書中對《文選》中那些注重聲律、辭藻華美的篇章的解讀,就與當時玄學所強調的“清談”之風有著密切的關聯。這種將微觀的文本分析與宏觀的時代背景相結閤的研究,讓我對《文選》的價值有瞭更深刻的認識,也對南朝學術文化的發展有瞭更立體的理解。這本書就像一部精心繪製的文化地圖,帶領讀者穿越曆史的迷霧,領略南朝學術文化的獨特魅力。

評分

這是一本真的非常吸引人的書,我剛拿到手就被它的封麵設計和書名給打動瞭。作為一名對中國古代文學,尤其是南北朝時期情有獨鍾的讀者,我一直都在尋找能夠深入挖掘那個時代學術文化精髓的著作。《南朝學術文化與<文選>》這個書名,瞬間就抓住瞭我的眼球,它仿佛預示著一場穿越時空的文化之旅。翻開書的第一頁,我就被作者嚴謹而又生動的筆觸所吸引。作者不僅僅是簡單地羅列史實,而是將南朝時期那些璀璨的學術思想、文學流派以及文化風貌,如同電影鏡頭般地呈現在讀者麵前。尤其是對於《文選》這部在中國文學史上具有裏程碑意義的選本,作者不僅闡述瞭它編纂的時代背景,更深入剖析瞭當時文人對於文章選錄、體例劃分的種種考量,以及這些選錄標準如何摺射齣當時主流的文學審美和學術旨趣。我尤其對書中關於玄學、佛學在南朝學術文化中所扮演的角色,以及它們如何潛移默化地影響瞭《文選》的選錄標準和詩文風格的討論,感到非常著迷。作者通過大量的史料引證和細緻的文本分析,為我們揭示瞭南朝時期學術文化發展的內在邏輯和時代特徵,這種深入骨髓的解讀,遠非一般流於錶麵的介紹所能比擬。我迫不及待地想繼續深入閱讀,去感受那個風雲際會的時代,以及《文選》在這場文化浪潮中留下的深刻印記。

評分

這本書帶給我的,不僅僅是對南朝學術文化和《文選》的認知,更是一種對中國古代文學發展邏輯的深刻體悟。作者的寫作風格非常吸引人,他能夠將一些相對枯燥的學術史料,轉化為生動有趣的敘述。我非常贊同作者的觀點,即南朝學術文化的繁榮,是支撐《文選》得以編纂和流傳的重要基石。書中對於當時各種學術思潮的交融與碰撞,如玄學與佛學、清談與文章的辯論,都有著非常精彩的論述。這些論述不僅讓我們看到瞭南朝學術文化的豐富性,更讓我們理解瞭當時文人所麵臨的思想睏境與學術追求。而《文選》作為一部集大成的文學選本,其編纂本身就蘊含著對當時學術文化的反思和總結。我特彆喜歡書中對《文選》“選”的智慧的探討,作者分析瞭劉勰等人在選錄作品時所遵循的原則,以及這些原則如何體現瞭當時的文學評價標準和審美趣味。這種從文本細節齣發,延展到時代文化的研究方法,讓我對《文選》的價值有瞭更深的理解。這本書讓我看到瞭文學作品與時代文化之間密不可分的聯係,也讓我對中國古代文學史的理解更加立體和深入。

評分

我必須承認,《南朝學術文化與<文選>》這本書,在某種程度上挑戰瞭我對傳統學術研究的認知。一開始,我以為這會是一本枯燥的曆史考證類書籍,充斥著各種年代、人名和典故的堆砌。然而,當我翻開這本書,就被作者的敘事方式深深吸引瞭。作者仿佛是一位經驗豐富的導遊,帶領我們漫步在南朝那片充滿魅力的文化土壤上。他不僅僅告訴我們發生瞭什麼,更重要的是,他讓我們理解瞭為什麼會發生。對於南朝學術文化的孕育和發展,作者從政治、經濟、社會等多個維度進行瞭闡釋,解釋瞭為何在那個分裂動蕩的時代,文學和學術卻能迎來一個繁榮的春天。而《文選》作為這個時代文學的集大成者,自然成為瞭作者考察的重點。書中對《文選》的編纂者劉勰以及其他相關文人的生平、思想、創作風格的介紹,都充滿瞭鮮活的細節。更讓我驚嘆的是,作者對於《文選》中一些具體篇章的解讀,能夠旁徵博引,將看似孤立的文學現象,巧妙地融入到宏大的時代背景中,展現齣深刻的洞察力。這種將微觀的文本分析與宏觀的時代背景相結閤的研究方法,讓我耳目一新,也對理解南朝學術文化與《文選》之間的互動關係有瞭前所未有的清晰認識。

評分

我一直覺得,理解一個時代的文學,離不開對那個時代學術文化的深入探究。《南朝學術文化與<文選>》這本書,恰恰滿足瞭我這樣的閱讀需求。作者以南朝學術文化為土壤,以《文選》這顆璀璨的果實為落點,進行瞭一次全麵而深入的考察。書中的論述,充滿瞭曆史的厚重感和學理的嚴謹性。作者並沒有將南朝的學術文化割裂開來,而是將其視為一個相互聯係、相互影響的有機整體。從士族門閥的形成,到佛教的傳播,再到玄學的興盛,作者都進行瞭詳盡的梳理,並著重分析瞭這些因素是如何共同塑造瞭南朝文人的精神世界和審美趣味。而《文選》作為當時文學的最高典範,自然成為瞭作者深入剖析的重點。書中對《文選》編纂過程中所體現的選錄原則、體例劃分,以及這些原則背後所蘊含的學術思想和文學觀念的解讀,都讓我耳目一新。我尤其欣賞作者在分析《文選》的選篇時,能夠結閤當時的社會背景和文人心理,解釋為何某些作品能夠脫穎而齣,成為時代的經典。這種對文學現象背後文化動因的深刻洞察,使得整本書的閱讀體驗充滿瞭智識上的愉悅。

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