具体描述
内容简介
这是一部汇聚众多当代阿奎那自然法研究者新成果的论文集，主要论文来自2000年6月在密歇根召开的一次相关主题的研讨会。由John Goyette， Mark S.Latkovic和Richard S.Myers编辑，美国天主教大学出版发行。这些论文按照四个主题予以编排。主题是自然法的哲学基础，收集了Benedic M. Ashley的《自然法的人类学基础：一种与现代科学的托马斯主义的联姻》和Ralph McInerny的《托马斯主义自然法与亚里士多德哲学》，前一篇文章有Janet E.Smith的一篇回应《道德判断授权者的形象》。第二个主题是神学语境下的自然法，列出了两篇文章和四篇回应。文章分别是David Navak的《迈蒙尼德与阿奎那论自然法》和Romanus Cessario的《阿奎那置自然法于神圣教义之中的秘密》。对前者两篇回应的文章分别是Martin D.Yaffe的《迈蒙尼德的自然法？》和 John Goyette的《自然法与创世的形而上学》，对于后者的回应有 Robert Fastiggi的《信仰中的自然理性》和 Earl Muller的《自然法的基督学基础》。第三个主题涉及非常流行的新自然法理论，两篇文章分别是William E.May的《托马斯主义自然法的当代视角》和 Steven A. Long的《自然法或者主动的实践理性：新自然法的难题》。对前者Mark Latkovic的回应是《自然法与具体的道德规范》。第四个主题是法律与政治，有三篇文章，分别是Christopher Wolfe 的《托马斯主义自然法与美国自然法传统》，对此William Mathie的回应是《美国政体中的阿奎那洛克与林肯》；Robert P.Gerge的《凯尔森与阿奎那论自然法原则》；Russell Hittinger的《阿奎那论自然法和法官能力》。这些论文力图在现代法律语境中复活阿奎那的自然法思想，多角度深层次地将托马斯主义的经典命题与当代法哲学主题进行了对接，主题论文全面而又精到，相关回应亦十分精彩。用户评价
这本书的标题简洁而有力，瞬间抓住了我对哲学和伦理学最核心的兴趣点。圣托马斯·阿奎那，这个名字本身就承载着深厚的历史和思想分量，而“自然法传统”则更像是为我打开了一扇通往普适性道德真理的大门。我一直对那种超越个人好恶、社会习俗甚至国家法律的、更加根本的道德原则感到好奇。阿奎那的自然法理论，在我看来，正是对这种普适性道德的深刻探索。我非常期待在这本书中，能够看到作者如何细致地勾勒出阿奎那的自然法思想是如何在那个时代发展起来的，它受到了哪些思想的影响，又对后世产生了怎样的深远影响。更重要的是，“当代视角”这个提法，让我看到了这本书的现实意义。在如今这个充斥着各种价值冲突和道德相对主义的时代，重新审视自然法的根基，探寻那些亘古不变的道德真理，显得尤为重要。我希望这本书能够提供给我一种全新的视角，让我能够理解阿奎那的智慧如何在当下环境中引发新的思考，如何帮助我们辨别是非，如何在复杂的现实问题中找到一种更加稳固的道德基石。
评分这本书的封面设计就很有吸引力，一种古典与现代交融的感觉扑面而来，让人立刻对圣托马斯·阿奎那这位中世纪的哲学家产生了好奇。我一直对哲学史上的那些伟大思想家非常着迷，尤其是那些对我们今天的生活仍然有着深刻影响的人物。阿奎那的名字总是与“自然法”紧密相连，而“自然法”这个概念本身就充满了探索的魅力。它似乎暗示着一种超越人类制定法律的、普适性的道德准则，一种根植于事物本质的秩序。这本书标题中的“当代视角”更是让我眼前一亮，这意味着它并非仅仅是枯燥的学术梳理，而是会尝试将阿奎那的思想与我们当下所面临的各种伦理困境、社会挑战联系起来。我非常期待作者能够带领我穿越时空，重新审视这位中世纪巨匠的思想遗产，看看在21世纪的今天，他的自然法理论还能给我们带来哪些启示。或许，在当下这个信息爆炸、价值多元甚至有些混乱的时代，重新理解和探讨自然法的根基，能够帮助我们找到更稳定、更普适的道德坐标。这本书的出现，恰逢其时，满足了我对深度思考和理论探索的渴望。
评分看到“圣托马斯·阿奎那与自然法传统”这个组合，我就知道这是一本不容错过的著作。阿奎那的哲学思想，尤其是他关于自然法的论述，在我看来，是西方思想史上一座巍峨的高峰，对后世的伦理学、法学乃至政治哲学产生了极其深远的影响。我一直对如何理解和应用“自然法”感到困惑，因为在当今社会，“自然”本身就存在着多重解读，而“法”也充满了各种变体。因此，我非常期待这本书能够清晰地梳理出阿奎那对自然法的独特见解，包括其神学基础、理性基础以及它与人类福祉之间的关系。更吸引我的是“当代视角”的加入，这意味着这本书不会仅仅停留在历史的考据，而是会积极地回应当下社会所面临的伦理挑战。我非常好奇作者将如何将阿奎那那些古老的智慧，移植到现代社会，例如在讨论人权、公正、生命伦理等议题时，阿奎那的自然法理论能够提供怎样的洞见。我渴望通过这本书，能够更深入地理解这位伟大的思想家，并从中汲取营养，以更好地理解我们所处的世界。
评分我一直以来都对那些能够深刻影响人类社会发展的思想体系感到着迷，而圣托马斯·阿奎那无疑是其中一位举足轻重的人物。他的著作，特别是关于自然法的部分，在哲学、神学乃至政治思想史上都留下了不可磨灭的印记。我尤其感兴趣的是，作者将如何处理“自然法传统”这个庞大的概念。它不仅仅是阿奎那个人的思想，更是一个经历了漫长历史演变、被不同思想家继承、发展甚至批判的知识谱系。这本书的出现，提供了一个绝佳的机会，让我能够更系统地了解这个传统是如何形成、演变，以及在不同时代如何被解读和应用的。我特别期待作者能够梳理清楚阿奎那的自然法理论的核心要素，例如他的目的论、理性在认识自然法中的作用，以及自然法与神圣法、人法之间的关系。同时，“当代视角”这一点也极具吸引力，它预示着这本书不会止步于历史的陈述，而是会积极回应当下社会在人权、正义、法律制定等方面的诸多争议。能够看到古老的智慧如何在现代语境下焕发新的生机，这本身就是一件令人兴奋的事情。
评分当我看到这本书的名字时，我的第一反应是，终于有一本书能够深入探讨圣托马斯·阿奎那的思想及其在自然法传统中的地位了。这是一个非常古老但又极其重要的话题，尤其是在当今这个法律和道德界限日益模糊的时代。我一直对阿奎那的哲学思想，特别是他的神学和法学思想，充满了浓厚的兴趣。他试图构建一个包罗万象的哲学体系，将亚里士多德的哲学与基督教神学相结合，这本身就是一项宏大的工程。而自然法理论，更是他体系中的核心部分，它试图解释人类行为的根本准则，以及这些准则的来源。我非常期待这本书能够详细阐述阿奎那对自然法的理解，例如它是如何从永恒法（lex aeterna）推导出来的，它包含哪些普遍性的道德原则，以及它在指导人类生活和制定具体法律方面的作用。同时，我也对“当代视角”这个词充满了期待，它意味着作者会尝试将阿奎那的自然法理论应用到当今社会面临的各种问题上，比如生物伦理、人工智能伦理、全球正义等。我希望这本书能帮助我理解，为什么这位八百年前的思想家，仍然对我们今天的世界有着如此重要的意义。
评分赫拉克勒斯一听这话，觉得不对劲，在他的一再追问下，才弄清了实情。"这是真的吗？"他大叫起来，"他失掉了一个光彩照人的妻子，怎么还能慷慨大方地招待客人？我在办丧事的人家还头戴花冠，大声欢笑，举杯畅饮，这还像话吗？请告诉我，这位忠贞的妻子葬在什么地方？"
评分不过，阿德墨托斯还是抑制不住好奇心，朝遮着面纱的女人又看了一眼。"不管你是谁吧，"他对她说，"你的身材和外形跟我的妻子阿尔刻提斯十分相像。诸神在上，赫拉克勒斯，把这位女人带走吧，别再苦苦地折磨我了，我看见她如同看见妻子一样，心里说不出的悲伤。"
评分阿德墨托斯回到自己的房间，看到失去母亲的孩子，心里非常悲伤，仆人的任何安慰都无法减轻他的痛苦。突然，他看到赫拉克勒斯走进大门，后面跟着一个遮着面纱的女人。"你连妻子去世的消息都不告诉我，"他说，"那是不应该的。你接待我，让我住在王宫里，看上去你好像只是遇到一件小事，好像是为别人家办丧事一样。同样，我因为不知道实情，做出许多违反礼仪的事情，在死去主妇的屋里喝酒取乐，逍遥自在。但我不愿让你继续痛苦下去了。听着，我又回到这里只有一个原因：我在一场比武中赢得一位年轻的妇女，我把她交给你，给你当个女佣。我正要进行新的比武，在回来之前，你一定要多多关心她的生活。"
评分好
评分不错的一本书，趁着低价赶紧买买买，然后必须赞一下京东的快递。
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评分这本书很好，放在收藏里很久了，终于拿下。
评分阿德墨托斯听了他的话吃了一惊，他急忙解释说："并不是我轻视朋友或者不认朋友。我没有把妻子去世的消息告诉你，那是我不愿意看到你再搬到另一位朋友家里去住。现在我请你把这位女子给弗赖城的任何一个人，不必给我。我怎么能每天看着她在我屋里而不流泪呢？我难道可以把亡妻的房间腾出来给她住呢？另外，我还担心弗赖人的风言风语和我那亡妻的责备！"
评分经典专业书籍，值得静下心来慢慢读。
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