读库1506

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张立宪 著
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出版社: 新星出版社
ISBN:9787513319478
版次:1
商品编码:11807237
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-11-01
用纸:胶版纸
页数:320

具体描述

编辑推荐

  “摆事实不讲道理”是《读库》的编辑方针。其收入的作品从篇幅而言属于五千至五万字之间的中篇读本;内容而言,《读库》强调非学术,非虚构,追求趣味和品味的结合,探究人与事、细节与谈资,不探讨学术问题,不发表文学作品,所选书评影评等文体则强调趣味性,通过真实的表象给读者带来阅读快感和思想深度。

内容简介

  本辑《读库》一共包含八篇文章,《“占领圣保罗”》,《“新世纪万有文库”日记》,《在德黑兰读莎士比亚》,《明星与素琴(下)》,《拉撒路之池》,《恋爱中的沈从文》,《铁翼雄风》和《三人行》。
  曾在《读库1502》发表《里约大冒险》的张玥在去里约走访城市贫民窟之前,曾到巴西人口最多、最富有的城市圣保罗,收集有关巴西城市治理问题相关的资料,对巴西高度不平等的土地与住房分配现状及其对城市所产生的影响产生了浓厚兴趣,开始围绕“占领城市运动”——无房者有组织地占领城市中的闲置楼房并在里面居住,对圣保罗的地方政治与住房政策进行深度调研。《“占领圣保罗”》展示了她拍摄的大量一手照片,以及搜集资料、各方约谈、实地走访的全过程,为席卷全世界的城市化问题切入了新的思考维度。
  1994年,俞晓群被任命为辽宁教育出版社总编辑。1995年,最让他兴奋的事情就是“新世纪万有文库”的探讨与启动。当年商务印书馆的“万有文库”风靡一时,辽宁教育出版社冠以“新世纪”,以示时代差异。1995年到2002年的八年间,“新世纪万有文库”遍寻海内外各学科专家推荐书目,共出版了六辑近千册书。《“新世纪万有文库”日记》记录下这一出版计划从孕育、成长到终结的过程,不仅是一份丰富生动的编辑出版笔记,也是一张作者学习、生活、工作的履历。
  四个多世纪以来,莎士比亚一直充当着跨越文化、意识形态、宗教、民族以及人类定义和区分身份认同等种种藩篱的重要纽带。希望相互对抗和隔阂太久的人类,在共同参与的对话中重归于好,达到同一性。《在德黑兰读莎士比亚》一文写了莎士比亚是如何成功地使其作品变成一个让大家都能相会的地方。
  《明星与素琴(上)》刊于《读库1505》,《明星与素琴(下)》继续讲述贺明星与王素琴两位年轻人的故事。王素琴来到江西之后的生活慢慢展开,通过两人之间的信件,试图解答这对革命同志为什么主宰不了自己的人生和命运,只能被时代洪流裹挟着彳亍向前。这不仅是贺王二人的私人史,也是一百年来国人的集体命运。
  在《拉撒路之池》中,洪韵以DC漫画公司出版的超级英雄系列作品为例,探讨一个形象的设定对漫画产业的意义。对于创作者,真正挖掘出超级英雄背后的人性,避免偏重动作,探索叙事层面更多可能性是贯穿始终的难题。
  “情书圣手”沈从文的恋爱观是怎么形成的?《恋爱中的沈从文》一文叙述了沈从文经历过受伤的初恋、近距离体察过他人恋爱的甘苦后,依然真诚、执著地追求张兆和,最终打动其芳心,修成正果;也从侧面勾勒出动乱年代沈从文在湘西、四川、北京、上海、青岛之间辗转,最后落脚北京的早年生活轨迹。
  徐辰老师的这篇《铁翼雄风》追述了世界历史上第1次真正大规模的空战。在一战中,交战双方纷纷改进技术装备、革新战法,展开了一场旷日持久的厮杀,造就了一批年轻而功勋卓著的空军战士。他们创造纪录,也陨落长空,在整个战争期间,有超过一万五千五百名飞行器中的好小伙长眠不醒。
  清代诗人陈裴之倜傥风流,仕途顺遂。正妻汪端出身书香世家,是当时首屈一指的女诗人和女学者,两人谈诗论事,谓为美谈。妾紫姬,温柔贤淑,嫁给陈裴之后,照顾大妻,侍奉公婆,无任何怨言。《三人行》一文正是描写了此种“中妇温柔大妇贤”,只是外人看似的完美,或许是以一名女性的过早凋谢为代价的。

作者简介

  张立宪,1987-1991年就读于中国人民大学新闻学院。著名出版人,作家。参与创办《足球之夜》、《生活资讯》等杂志。曾任现代出版社副总编辑,并出版有个人著作《记忆碎片》,新版名字为《闪开,让我们歌唱八十年代》。现任《读库》主编,跨工种作业,独立完成一本书的策划、组稿、编稿、设计、印刷、宣传、发行各环节,涉及编辑、美术、财务、公关、销售诸领域。以一人之力,创出中国出版界持续出版一种读书品牌《读库》的奇迹。2008年4月当选“思想推动中国——联想ThinkPad中国思想力人物评选”的十位中国思想力人物之一。

目录

1-47 “占领圣保罗” 张玥
48-98 “新世纪万有文库”日记 俞晓群
99-112 在德黑兰读莎士比亚 斯蒂芬·格林布拉特
113-159 明星与素琴(下) 云从龙
160-215 拉撒路之池 洪韵
216-272 恋爱中的沈从文 赵瑜
273-294 铁翼雄风 徐辰
295-317 三人行 王鹤

精彩书摘

  《读库1506》:
  除了贫民窟,另一种形式的非正规住房是“科提斯”,这是一个葡语词,指巴西一种高密度的出租房,类似中国大城市现在出现的群租房。贫民窟一般在城市边缘地带,而科提斯则深藏于市区内。一些房主把整栋公寓楼出租给房屋中介,中介将每一个公寓分成很多隔间,再把这些小隔间转租给低收入人群。巴西人形象地将这种出租房称为“蜂巢”。虽然隔间的面积非常小,但科提斯的租金其实并不便宜。内部的居住条件十分恶劣,缺乏保温、隔热和通风设施,租户需要共用浴室和厕所。楼内存在着火灾、公共卫生等很多方面的隐患。因为房屋条件不符合政府关于出租房屋的规定,这种转租是非正式的,不受任何法律保护。租户与房屋中介之间一般没有书面合同,租金和租期都是中介说了算。中介单方面中止协议或提高房租的事情屡有发生,租户的权益得不到任何保障。虽然条件如此恶劣,但很多低收入劳动者依然选择住在“蜂巢”里,因为这些出租房屋距他们上班的地点较近,可以省去每日通勤的时间和开销。
  虽然存在世界上程度最高的土地与住房分配不平等,巴西却有着世界上最激进、以倡导住房分配平等为原则的城市权益法案。这一法律体系的建立始于1988年,当时巴西结束了长达二十一年的军事独裁统治,开启再民主化的历程。在强大的社会运动浪潮推动下,一系列进步而具有前瞻性的法令得以通过。
  1988年,巴西通过再民主化后的首部宪法。宪法将“城市的权利”认定为公民的基本人权,并将其写入法律条文。“城市的权利”这一概念由法国思想家列斐伏尔于1968年提出,指的是城市居民在可持续性和社会正义的准则下,所拥有的公平享用城市空间、设施与资源的权利。这不仅是一种个体权利,更是属于所有城市居民、特别是弱势群体的集体权利。继列斐伏尔之后,以美国社会学家大卫·哈维为代表的城市研究学者对这一概念进行了更为细致和系统的解读,很多城市的市政府、公民社团和国际组织也试图在政策实践中推广这一概念。然而,巴西是世界上唯一一个将“城市的权利”载入宪法的国家。
  ……

前言/序言

 
《古籍钩沉:宋代文人笔记的时代侧影》 内容简介: 本书是一部深度挖掘和精细梳理宋代文人笔记的学术专著,旨在通过对海量一手文献的细致爬梳与钩沉,重构一个立体、多维、鲜活的北宋至南宋时期士大夫的日常生活、精神世界与社会图景。不同于一般性的通史叙述,本书将目光聚焦于那些散佚于各类史料、清稗小说、乃至地方志中的零星记载,试图从中拼凑出宋代文人“在场”的细节。 第一章 笔墨间的日常:案头与书房的微观世界 本章着重探讨宋代文人在其私人空间——书房——内的活动与陈设。我们不再满足于对“藏书”的简单罗列,而是深入考察文人如何构建其“阅读环境”。通过对“笔牍交错”、“墨池常满”、“窗明几净”等描述的细致考辨,我们得以窥见文人对器具的讲究:从徽宗时期的澄泥砚,到苏轼推崇的端石,再到晚宋文人对“小巧、便携”制式的偏爱,这些器具不仅仅是工具,更是文人身份、审美趣味的象征。 重点分析了“抄录”与“批校”在宋代士大夫学术生涯中的核心地位。通过对部分存世手稿残片的比对,揭示了宋代士大夫在知识传承中的主动性。他们如何以朱砂或墨色标记“可疑”、“旧说”、“新见”,这种批注的样式和力度,直接反映了他们对前人学问的批判性继承态度。更有趣的是,我们考察了文人对于“闲适”的追求如何体现在书房陈设中,例如对“一炉香”、“一盆兰”的偏好,这不仅是文人的雅好,也是他们在官场倾轧中寻求精神庇护的物化体现。 第二章 茶与酒:社交网络中的媒介与仪式 茶文化和酒文化是宋代文人社交生活的两大基石。本书将茶与酒视为一种“社会润滑剂”和“知识交换的媒介”。 在茶方面,我们详述了从唐代的煎茶法向宋代的点茶法的演变,以及这种变化对文人社交礼仪的影响。斗茶不仅仅是技艺的较量,更是对“意境”和“品位”的隐性展示。通过分析陆游、杨万里等人的诗句,我们还原了不同产地、不同等级的茶在文人圈层中的流通与评价体系。例如,建盏的黑釉如何被赋予哲学的意蕴,以及茶汤“咬盏”的瞬间如何被用来比喻人生的起伏。 酒的部分则更侧重于其功能性。它既是“借酒浇愁”的载体,也是“雅集酬唱”的催化剂。我们考察了在郊外或寺庙中举行的“觞咏会”,探讨了酒令在其中所扮演的即兴创作角色。文人如何借由酒酣耳热之际,抛开平日的拘谨,以一种半失控的状态进行更真诚的哲学辩论或文学创作。我们甚至追溯了当时文人对特定酒品的偏好,如对绍兴老酒的推崇,以及在边塞地区对异域酒水的尝试。 第三章 宦海浮沉:官场中的人情与规矩 宋代文人的生活与官场密不可分,本书试图揭示官场中的“潜规则”与“微妙平衡”。 我们深入分析了“请托”与“馈赠”的艺术。在强调“清流”操守的时代背景下,文人如何巧妙地处理与上级、同僚、亲眷之间的经济往来。对“薄礼”、“谢启”的研究表明,赠送的价值往往低于其背后的社交意义。一套精美的书信纸、一幅临摹的字帖,其价值远超其物质成本,它们是构建人脉网络的重要“凭证”。 同时,本书也探讨了士大夫在政治斗争中的生存智慧。面对党争的残酷,文人如何通过“退隐”或“借病”来规避风险。对苏轼、欧阳修等人的贬谪经历的细致比对,展示了他们在逆境中如何保持其学术生命的延续性,以及如何利用文学作品进行“寓言式”的政治表达。那些表面上写山水田园的篇章,往往暗藏着对时政的讽喻和对君王的劝谏。 第四章 游历与山水:身体的移动与精神的建构 宋代文人的游记和山水诗是他们精神世界的重要出口。本书关注的不是景物的描绘,而是“身体在场”的体验。 我们考察了宋代士大夫的出行方式、路线选择以及沿途的“接待文化”。文人很少是孤身一人,他们往往依附于漕运系统、科举之路或被贬谪的路线。每一次漫游,都伴随着与地方士绅的接触,这构成了信息交流的生命线。 特别关注了“登临”行为的仪式化。文人登临名山大川,并非简单的观光,而是效仿前人,以刻石、题咏的方式,将自己的生命体验“嵌入”到地理空间中。通过对部分碑刻文字的考证,揭示了文人如何通过诗文,试图在自然面前确立自己的“不朽性”。这种对“永恒”的追逐,是他们面对脆弱人生命运时的一种哲学补偿。 第五章 审美之外:技艺与“非主流”的兴趣 传统研究多集中于诗词歌赋,本书则将目光投向宋代文人那些更具“烟火气”或更具专业性的非主流兴趣。 我们考察了宋代文人对“古董鉴藏”的狂热。从赵佶的“宣和装裱”到文人士大夫对旧器物的品评,这不仅仅是艺术收藏,更是一种知识霸权的体现。如何鉴定青铜器的款识,如何辨识汝窑的釉色,这些都构成了他们圈子内部的“专业知识壁垒”。 此外,本书还探讨了文人在医术、星相、园艺(如太湖石的审美)等方面的投入。这些看似与仕途无关的技能,实则是文人在失意时能够自给自足、保持精神独立的支撑点。他们对这些技艺的钻研,体现了宋代知识分子对“全人”(Renaissance Man)理想的追求。 结语:宋代文人笔记中的“人”的复杂性 本书最终旨在表明,宋代文人笔记所描绘的,是一个充满张力与矛盾的群体。他们既追求高洁的士大夫品格,又不得不卷入世俗的人情交易;他们既热爱纯粹的学术研究,又需要依靠官职来维持其文化生产的物质基础。通过对这些细微之处的考察,我们得以触摸到那个时代知识分子在理想与现实夹缝中艰难而优雅地生存的真实脉搏。

用户评价

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【评价一:追寻历史的微光,在尘封的记忆中寻觅共鸣】 这本书的装帧和设计,首先就给人一种沉甸甸的历史感,仿佛捧在手中的不是一本书,而是一块从时间长河里打捞上来的古老碑文。我特别喜欢它那种近乎偏执地对细节的考据和还原。它没有采用那种宏大叙事的手法去铺陈历史的脉络,而是像一位耐心的考古学家,将我们带入那些看似微不足道的角落——比如某个小镇的市井生活记录、某个特定年份的物价波动、甚至是一张泛黄信件上的笔迹推测。阅读的过程,就像是跟着一位学识渊博却又极其低调的向导,穿梭于那些被主流历史叙事所忽略的缝隙之中。每一篇文章都像是一颗被精心打磨过的琥珀,里面封存着清晰而鲜活的时代切片。我尤其被其中一篇关于民国时期某位文人书信往来的片段所吸引,那种字里行间流露出的对生活的热爱与无奈交织的情感,即便隔着百年时光,依然能轻易触动人心。它不是教科书式的说教,而是充满了人性的温度和故事的张力,让人在阅读中不断停下来思考:在那个特定的时空背景下,我们和他们,究竟有着怎样的共通之处和必然的区别。这本书的价值,正在于它用一种近乎冷峻的真实,重构了那些渐行渐远的“昨日世界”。

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【评价二:思想的迷宫与哲思的碎片,对现代困境的深度叩问】 如果说有些书是用来消遣的,那么这本书绝对是用来“磨脑子”的。它更像是一场精心设计的思想迷宫,引导你不断深入,去审视那些我们习以为常却从未真正深思过的问题。作者的叙事风格极其跳跃和凝练,他似乎对任何一个社会现象或文化现象都抱有一种近乎挑剔的解构精神。我感觉自己像是在跟随一个非常前卫的哲学家在进行一场没有固定路线的对话。他会突然抛出一个关于技术伦理的尖锐问题,紧接着又用一个看似毫不相关的古代寓言进行类比,这种强烈的对比和连接,让人不得不调动起所有的认知储备去跟进他的思路。书中探讨的议题涵盖了信息过载下的注意力危机、身份认同的流动性,乃至现代人对“意义”的集体焦虑。读完一个章节,往往需要合上书本,在静默中消化良久。它没有提供简单的答案,而是将问题本身剖析得淋漓尽致,迫使读者直面自身处境的复杂性。这是一种高强度的阅读体验,但那种茅塞顿开的瞬间,带来的精神满足感是其他通俗读物无法比拟的。它真正做到了,让你在阅读的同时,也在进行一场深刻的自我反思。

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【评价五:跨学科的融会贯通,构建起宏大而精密的知识体系】 这本书最令我印象深刻的特点,在于其惊人的跨学科整合能力。作者似乎不受限于单一的学科边界,而是将历史学、社会学、人类学,甚至某些领域的科学理论,信手拈来,互相印证,构建起一个极其宏大而又精密无缝的知识体系。他讨论一个现象时,可能追溯到古代的哲学源头,再用现代行为经济学的模型来解释其驱动力,最后落脚于当下的文化现象。这种知识的横向和纵向延伸,极大地拓宽了读者的视野。它不是简单的知识点罗列,而是一种思维方法的传授——如何将不同领域的工具和视角,组合起来分析一个复杂的世界难题。这种融会贯通的处理方式,使得书中的论述极具穿透力和说服力,因为它避免了单一学科的局限性。对于那些渴望构建全面世界观的读者来说,这本书无疑是一份绝佳的思维蓝图。它展现了一种真正意义上的“博学”,以及将博学转化为洞察力的强大能力。

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【评价四:对日常生活的解构与重塑,发现隐藏的诗意】 这本书的视角非常独特,它似乎专门关注那些我们每天都经过、但从未真正“看见”的事物。它不像那些宏大的评论那样高高在上,而是以一种极其贴近地面的姿态,审视我们习以为常的日常——比如超市货架上商品的陈列逻辑、城市规划中被遗忘的角落、或者社交媒体中陌生人互动所构建的“拟态社区”。通过作者抽丝剥茧般的观察和分析,那些原本平淡无奇的场景瞬间被赋予了新的意义和复杂的社会肌理。阅读过程中,我多次产生一种“原来如此”的恍然大悟感。它教导我们如何用一种批判性、却又不失温情的眼光去看待我们身处的这个物质世界。它把生活中的“理所当然”全部打碎重组,让我们重新认识到,我们身处的这个时代,其实充满了无数值得玩味和深思的符号与代码。这本书的魅力在于,它让阅读不再是逃离现实,反而成为了更深刻地理解和参与现实的入口。

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【评价三:文字的盛宴,对语言美学极致的追求与呈现】 这本书的文字本身,就是一种值得被单独欣赏的艺术品。我很少能在一本非虚构类作品中,看到如此精妙的词藻运用和句法结构。作者显然对汉语的潜能有着深刻的理解,他没有堆砌华丽的辞藻,但每一个词汇的选择都精准到了令人拍案叫绝的地步。他的描述性段落,尤其是在描摹自然景象或人物神态时,简直如同大师级的油画,色彩的层次感和光影的微妙变化被文字完美捕捉。我尤其欣赏他对于节奏感的把握,长句的蜿蜒曲折与短句的铿锵有力交替出现,形成了一种独特的阅读韵律。读起来,就像是在听一首精心编排的交响乐,跌宕起伏,抑扬顿挫。有那么几处,我甚至忍不住将句子反复朗读出声,去体会那种音韵上的和谐与美感。对于一个热爱文字的人来说,这本书简直是一场盛宴,它证明了即便是严肃的议题,也可以用最优雅、最富感染力的语言去承载。它不仅是知识的传递,更是对汉语表达潜力的致敬。

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好书一本,活动价,值得入手啊

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书很好,质量高,可读性强,这次趁着活动买了一大箱书。或许从此就开始收藏书籍了。哈哈。

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有内容的读本,耐看的文字,不事浮华,内有乾坤……

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买的第一本读库,文章很喜欢,印刷质量好,推荐

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