1.内容经典,为研究古代礼制、研读经典的重要文献。2.底本选取精良,制版印刷细致,可读可观。
《三礼图》为《仪礼》《礼记》《周礼》宫室、舆服等物之图,是解释中国古代礼制的附图文献。“三礼”的图释,始于郑玄对《礼记》所作的图注,又有阮谌的《三礼图》、夏侯伏朗的《三礼图》、张镒的《二礼图》、梁正的《三礼图》以及隋代开皇年间隋文帝敕撰的《三礼图》等。聂氏《三礼图》即参校此六家注释,重加考订而成。该书凡图三百八十余幅,文字约十余万言,共二十卷,分十六门类,依次为:冕服图、后服图、冠冕图、宫室图、投壶图、射侯图、弓矢图、旌旗图、玉瑞图、祭玉图、匏爵图、鼎俎图、尊彝图、丧服图、袭敛图和丧器图等。虽作图“未必尽如古昔”,但亦颇承旧式,而引经据典,考证器象,更集诸家之说,详加训释考辨,故而该书是了解和研究我国古代仪礼制度的重要典籍。
聂崇义,五代学官,洛阳(今属河南)人。少学三礼,精通经旨。后汉干佑中,官至国子礼记博士,曾校定《公羊春秋》,刊板于国学。后周显德年间,迁国子司业兼太常博士,以应命摹画郊庙祭器以闻。复取三礼旧图,重加考订。宋初以书进,太祖览而嘉之,遂诏颁行,聂氏《三礼图》因得以行世。
《海内奇观》一书是晚明热衷于游览探奇社会风气的产物。该书采用图文结合的形式,先以文字介绍山川构成及景点历史文化底藴,再配以一百三十余幅单面、双面或多页面式等插图,来形象地刻画全国风景名胜。杨氏自幼即喜爱山水,“尝宏搜天下山川图说,汇为一帙”,“传之同好”。与一般的游记不同,是书图文对照,更便于读者了解山川名胜,既满足文人雅士卧游之需,又方便市井凡夫妇孺领略山水风景,可以说是当时雅俗共赏、图文并茂的导游图册。《海内奇观》一书是晚明热衷于游览探奇社会风气的产物。该书采用图文结合的形式,先以文字介绍山川构成及景点历史文化底藴,再配以一百三十余幅单面、双面或多页面式等插图,来形象地刻画全国风景名胜。杨氏自幼即喜爱山水,“尝宏搜天下山川图说,汇为一帙”,“传之同好”。与一般的游记不同,是书图文对照,更便于读者了解山川名胜,既满足文人雅士卧游之需,又方便市井凡夫妇孺领略山水风景,可以说是当时雅俗共赏、图文并茂的导游图册。
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