具体描述
内容简介
以解释藏传佛教高僧无著菩萨（1295－1369年）所著的论典《佛子行三十七颂》为主线，浓缩整个大乘佛法的修行原理和具体方法。本书开篇即介绍了佛子行的重要性及含义，是全书的缩影。全书主体结构为上、中、下三篇，共33万余字。除了对《佛子行》进行细致深入的详解，还系统地介绍了小乘和大乘佛法的框架，特别是针对人们如何在生活中运用佛法，在日常生活、工作中为人处事，与人和谐相处，提高自我修养，利益他人、造福社会等方面都作了广泛阐述。著作的根本诉求是希望给社会各阶层人士提供帮助，由此树立良善、开阔、积极向上的正确人生观，不仅有助于塑造健康的心理，更能营造幸福的生活。尤其是在当今竞争激烈的社会，面对生活中的逆境、工作中的困难，运用书中开示的道理更能成为幸福人生的指南。总之，本书是构建在和谐社会的背景之下的一部丰富实用、循序渐进的佛学教程。作者简介
根让仁波切，心怀慈悲，乘愿再来，传递佛法精要，普利群生，愿成为五浊恶世迷惘众生的依怙。多年来，仁波切致力于藏汉双语应机施教，犹如明灯，为众多佛法将行者之处明晰方向，引入正途，帮助无数贫瘠的心灵发掘本具智慧宝藏，领内心佛种萌芽生长，终结硕果。仁波切曾出版过《智者妙音》、《大圆满前行释修宝典》等作品。
目录
《佛子行》三十七颂....................1《佛子行》的重要性及含义................6
上篇初义
顶礼...........................3
立誓...........................14
中篇论义
第一章前行的趋入方法.................25
第一节使难得的暇满人身具实义............25
第二节抛弃三毒来源之故乡..............36
第三节依止功德源泉之静处..............48
第四节忆念无常而放下今生..............58
第五节远离违缘之恶友................70
第六节依止顺缘之善知识...............80
第七节佛教入门———皈依...............105
第二章正行宣说三士道................117
第一节下士道畏惧恶趣之苦而断除罪业.........118
第二节中士道不贪三有之乐而希求解脱.........136
第三节上士道修智悲双运解脱有寂二边.........163
一意乐发无上菩提心..................163
二加行修二谛菩提心
精彩书摘
书摘佛子行三十七颂
那莫罗给夏雅！
虽见诸法无来去，然唯精勤利众者，
胜师怙主观音前，三门恒时敬顶礼。
利乐之源诸佛陀，修持正法而成就，
亦依了知其行故，于此宣说佛子行。
1已获暇满大舟时，为自他渡轮回海，
日日夜夜不懈怠，闻思修持佛子行。
2贪恋亲方如沸水，嗔恨敌方如烈火，
遗忘取舍愚暗者，抛弃故乡佛子行。
3离恶境故惑渐轻，无散乱故善自增，
净心于法生定解，居于静处佛子行。
4长伴亲友各分离，勤积之财留后世，
识客终离身客店，舍弃今世佛子行。
1
佛子行三十七颂
5交往恶人增三毒，失坏闻思修事业，
令成无有慈悲者，远离恶友佛子行。
6依止正士灭罪业，功德增如上弦月，
殊胜上师较自身，更为珍爱佛子行。
7己尚缚于轮回狱，世间天神能救谁
故知殊胜无欺处，皈依三宝佛子行。
……
前言/序言
用户评价
从书籍的装帧设计到内文排版，都能看出出版方对这本书的尊重与用心。纸张的质感温润，字体大小和行距都经过精心考量，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。这为沉浸式的阅读体验提供了绝佳的物理基础。但真正让我惊艳的，是其中穿插的一些古代哲思与现代心理学研究的巧妙结合。作者似乎在历史的烟尘中搜集了无数智慧的火花，然后用现代的工具和语言将它们重新点燃，使其焕发出新的光彩。他没有生硬地将两者强行嫁接，而是让它们在逻辑上自然过渡，互相印证。这种跨越时空的对话，让整本书显得博大精深而不失温度。它让人感到，人类在探索自身本质的这条道路上，虽然历经千年，但核心的疑问从未改变，只是表达的方式在进化。这本书无疑是这条探索之路上一个非常重要的里程碑式的文本。
评分拿到这本书的时候，我本来是抱着一种比较审慎的态度，因为这个领域的书籍很多都比较晦涩难懂，或者充满了过于玄乎的理论，让人抓不住重点。但是《正觉之道》完全不一样，它以一种非常平实、甚至可以说是带着点生活气息的笔调，缓缓展开了一幅关于内心探索的画卷。作者的叙事功力着实了得，他不是在“教导”你什么，而更像是在陪伴你进行一次漫长的、深入骨髓的自我对话。我印象最深的是其中关于“觉察当下”的论述，他没有用那些高深的佛学术语来压制读者，而是巧妙地将复杂的概念融入到日常生活的琐碎细节中，比如清晨醒来时那一瞬间的朦胧感，或者行走在拥挤街道上心灵的游离状态。读到这些段落时，我常常会不自觉地停下来，合上书本，抬眼看看窗外，然后那种久违的“在场感”就会重新占据我的心房。这本书的节奏把握得极好，张弛有度，绝不拖沓，每一章的收尾都像是一个自然而然的休止符，让你在思考之后，又带着新的疑惑和期待翻开下一页。它不是那种读完就束之高阁的“工具书”，更像是陪伴你度过生命中某段迷茫时期的老友，朴实却充满力量。
评分我是一个对文笔要求颇高的人，很多所谓的“心灵鸡汤”读起来总觉得脂粉气太重，辞藻堆砌，内容空泛。《正觉之道》则完全避开了这个陷阱。它的文字是那种带着雨后泥土气息的质朴，干净、有力，没有任何多余的渲染。我可以清晰地感受到作者在遣词造句上的克制与精准。例如，描述“恐惧”的章节，他没有用“深渊”、“黑暗”这类老套的词汇，而是聚焦于恐惧产生时身体内部的微小震颤和思维的瞬间凝滞，这种细致入微的观察，让读者能立刻在自己的经验中找到对应点。更难能可贵的是，它成功地在“深刻”与“易懂”之间找到了完美的平衡点。它足够深刻，能让有一定阅历的读者感到共鸣和启发；同时也足够易懂，即便是初次接触这类主题的年轻人，也能顺畅地吸收其中的精髓。这本书的阅读体验，与其说是在“看书”，不如说是在与一位智慧的长者进行一次心与心的交流，那种感觉非常扎实和可靠。
评分这本书的结构设计，简直是教科书级别的精妙。我通常阅读哲学或心性类书籍时，最怕的就是那种逻辑跳跃、前后矛盾的写作方式，让人读完一章就得回头复习前三章的铺垫。然而，《正觉之道》的逻辑链条是如此清晰、坚实，如同用最坚韧的钢丝编织而成，每深入一层，你都能感受到支撑上层结构的基石被打磨得多么光滑圆润。作者似乎深谙“循序渐进”的艺术，从最基础的“心念的生灭”开始，一步步引导读者审视自己的情绪屏障和认知误区。特别是其中对“二元对立思维”的解构部分，简直是醍醐灌顶。他没有直接宣布“二元对立是错的”，而是通过一系列精心设计的譬喻和反问，让你自己得出结论——原来我们习惯性地将世界切割成“好”与“坏”、“我”与“非我”，这种切割本身才是限制我们视野的枷锁。读到那个部分时，我甚至能感觉到自己大脑中某些固化的神经连接正在被轻轻地松动，阅读体验是极其动态且富有参与感的。
评分这本书带来的影响是持久而潜移默化的，不像有些书读完后热情消退得很快。《正觉之道》更像是一枚沉淀在心底的种子，随着时间的推移，它会时不时地冒出新芽，提醒我回归到某个被遗忘的视角。我特别欣赏作者处理“痛苦”的方式。他没有主张逃避或否认痛苦，而是用一种近乎科学实验的态度去解剖它，让你看到痛苦的本质不过是一系列生灭不定的物理和心理反应的组合。这种冷静的解构，极大地削弱了痛苦对我的控制力。我发现自己开始在面对生活中的不如意时，不再像以前那样立刻被情绪裹挟，而是能退后一步，像观察电影一样去看待正在发生的一切。这种“距离感”的培养，是这本书带给我最实际的收获。它不是教我如何快乐，而是教我如何面对“不快乐”，而后者在人生的长度上，无疑更为重要和实用。
评分很快收到，谢谢
评分朋友强烈推荐，准备好好看看。
评分很好很好很好很好很好很好很好很好很好
评分正品书
评分很好，很满意
评分喜欢，这本书，?
评分很好，很满意
评分YKF精选，你的选择。哈哈哈哈哈哈O(∩_∩)O哈哈~嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎个
评分很好，物流很快，无破损，赶紧看起来
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