论语+弟子规+三字经+百家姓+孝经+三十六计+孙子兵法+老子道德经（国学经典读本 套装共7册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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齐冲天，齐小平，卫绍生 等 译

图书标签:

• 国学经典
• 传统文化
• 启蒙教育
• 儿童读物
• 修身养性
• 中华文化
• 经典古籍
• 道德教育
• 人生智慧
• 礼仪规范

出版社： 中州古籍出版社

ISBN：11841285

版次：1

商品编码：11841285

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-12-01

用纸：胶版纸

套装数量：7

编辑推荐

　　

　　

中华古籍浩如烟海，传统文化博大精深，如何使这些古代典籍更好地为今人所用，以更平易的方式走进现代人的生活，是摆在出版人面前的一个课题。带着这样的使命感，中州古籍出版社全体同仁群策群力，精心帅选、倾力打造，为读者送上了一份宝贵的文化大餐。

一、选目精当，框架清晰

从几千种古代典籍中为读者精心筛选了*有代表性的百种典籍，囊括了经史子集中的*经典著作。有心的读者若能认真读完全部图书，相信对中国文化的精髓会有一个全面的体认。

二、精工细作，态度谨严

作为一套普及国学的大众读本，中州古籍出版社将图书品质定位为“大家”写给大家的书。每本著作都约请了相关领域的一流学者，以严谨的治学精神对原典进行导读、注释及翻译。导读部分融入了学者对原典内容的全面介绍，对该书的思想性、艺术性及目前学术界的**研究状况给以综合评价，对于读者进一步研读该书指明了方向。注释和翻译部分又为读者扫清了文言文的语言隔阂。体现了学术性和通俗性的完美统一，真正做到了雅俗兼呈。

三、版式疏朗，易读性强

封面及版式设计数易其稿，摒弃了芜杂的插图，将版面**限度地还给读者。原文、注释、译文部分的设计均按照体现读者易读性的原则设计，版式流畅、干净、舒适。十分适合阅读。

四、定价合理，自用馈赠两相宜

文化礼品。***大气典雅，送孩子丰富知识，送老人怡情悦性，作为家庭常备图书更是便于随时查阅

　　

内容简介

　　

　　我社推出的这套《国学经典》丛书，目前已有百部，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解，引导读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统温暖的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。此套丛书共分为三辑，第一辑1048元，第二辑1100元，第三辑540元
　　
　　

目录

《论语》
《弟子规 弟子职 朱子治家格言》
《三字经 百家姓 千字文》
《孝经》
《三十六计》
《孙子兵法 孙膑兵法》
《道德经》

精彩书摘

　　学而篇第一1。1子曰：“学而时习之，不亦说（yue）乎！有朋自远方来，不亦乐（le）乎！人不知而不愠（yun），不亦君子乎！”[注释]时，到一定时候。《论语》中说的学和习，主要指仁义道德、为人处事的问题，习为实习、实现之义。说，即“悦”，愉快。亦，无实在意义，只是加强反问语气，故可加“很”或“就”字表达它。远方，指其他诸侯国家甚至少数民族地区。愠，郁积，生气。
　　[提示]
　　本章第一句是说要勤奋学习，第二句说能扩大影响，第三句说有坦荡风度。
　　[译文]
　　孔子说：“学了，到时候便实习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方赶来，不是很欢乐吗？人家不了解也不生气，不就是个君子吗？”
　　1。2有子日：“其为人也孝弟（ti），而好（hao）犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与（yu）！”
　　[注释]
　　有子，即孔子学生有若，《论语》的第二章就载有子之言，足见有子在孔子学生中威信之高。有“有子之言似夫子”之说。弟，即“悌”，弟对兄长的尊重和听从日悌。也，于此为句中的停顿语气词。鲜，少。未之有，即未有之，意即没有这种事。否定句和疑问句中的宾语是代词，就提到动词之前，这是古语法，因此这里说“未之有”，“之”是代词宾语。务，从事，致力。其，于此表示推测的语气，有大概、恐怕的意思。与，即“欤”，语气词。
　　[提示]
　　这一章说，讲孝悌的人不会犯上作乱，这就把伦理道德问题结合政治问题了，即是所谓的“为政以德”。
　　[译文]
　　有子说：“那种为人孝悌，却好触犯上司的人是很少的；不喜欢触犯上司，倒喜欢叛乱的人，是没有的。君子抓根本，根本的东西确立了，导向就有了。孝悌大概就是仁的根本之点吧。”
　　1。3子日：“巧言令色鲜矣仁！”
　　[注释]
　　令，善。色，本指脸色。令、色二字的下部皆为“节”字，即气节的节。
　　[提示]
　　本章巧言令色指表面上讲究的东西。虽然不一定都不好，但仁义道德就不会多，变成虚架子，即不充实，不厚道。参见5。25。
　　[译文]
　　孔子说：“说得巧妙，脸面好看，仁就少了。”
　　1。4曾子日：“吾日三省（xing）吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuan）不习乎？”
　　[注释]
　　曾子，孔子著名的大弟子曾参（shen），鲁国人。日，即日日，每天。三，泛指多次，一再。省，反省，检查。身，自己。忠，忠诚，真心为人，与后来专指忠君的意思不同。
　　[提示]
　　本章就是说的好学，“学而时习之”的部分内容。
　　[译文]
　　曾子说：“我每天一再检查自己：帮人考虑问题没有真心实意吗？与朋友交往没有诚信吗？老师传授的东西没有实习吗？”
　　1。5子日：“道千乘（sheng）之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
　　[注释]
　　道，即“导”，领导。乘，军用战车，驾四马拉载，那时习用战车的数量表明诸侯国的大小，军备的强弱。万乘之国为大国，春秋时尚少，百乘之国为小国，千乘之国是一般的中等国家。敬，认真。事，均指政事。以时，按一定时间。劳役过重，或在农忙季节抽调大批劳役，就都不是“以时”。
　　[提示]
　　孔子讲话都有针对性，本章所述五点，概亦是针对当时政界时弊而发。有些荒淫无能的暴君是一条也做不到的。
　　[译文]
　　孔子说：“领导一个上千辆兵车的诸侯国家，办公要认真、守信、节约开支，爱护周围的人，调用民役要安排好一定的时间。”
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传承千年智慧，启迪人生智慧——国学经典深度品读 中华文明源远流长，其博大精深的文化积淀，至今仍是滋养我们民族精神的甘泉。在浩如烟海的典籍之中，蕴藏着无数先贤的智慧结晶，它们历经岁月洗礼，依然闪耀着不朽的光辉，为我们提供了洞察人生、指导实践的宝贵财富。本套国学经典读本，精选了数部影响深远的传世名作，旨在引领读者深入其中，细细品味，感受中华传统文化的独特魅力，汲取其中蕴含的千年智慧，启迪当下的人生。 一、 圣人之道，人生之基——《论语》 《论语》乃孔子及其弟子言行的记录，是儒家思想的核心经典。它并非高深莫测的哲学论述，而是充满生活智慧的语录集。孔子以其仁爱之心、周道之德，论说了为人之道、治国之道、学习之道。字里行间，流淌着对君子品格的塑造，对社会和谐的期盼，以及对个体修养的反复强调。 翻开《论语》，我们仿佛能听到夫子在杏坛之上，循循善诱，将“仁者爱人”的道理娓娓道来；又能感受到颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的安贫乐道；更能体会到子路“闻过则喜”的真诚。从“学而时习之，不亦说乎”的学习态度，到“己所不欲，勿施于人”的黄金法则；从“三人行，必有我师焉”的谦虚好学，到“敬而远之”的待人处事之道，《论语》为我们勾勒了一个理想人格的轮廓，指明了通往道德完善的道路。 它教导我们如何对待父母，如何与朋友相处，如何在社会中立足。它的智慧，超越了时空的限制，依然是我们构建和谐家庭、融洽人际关系、实现个人价值的基石。阅读《论语》，不仅仅是学习古人的话语，更是对自身品德的反思与升华，是对人生方向的重新校准。它让我们明白，真正的强大，源于内心的修养与道德的坚守。 二、 淳朴教诲，文明之始——《弟子规》 《弟子规》，原名《圣谕广训》，是清代李毓秀所作的一部集儒家四书五经、三字经等教导之大成，以浅显易懂的文字，阐述了日常生活中的基本行为规范。它以“孝、悌、谨、信、习、余”六个部分，详细说明了儿童在家庭、学校、社会等不同场合应有的言行举止，是中华传统文化中关于品德教育的启蒙读物。 “父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”开篇即强调了孝敬父母的重要性，这是中华民族传统美德的核心。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”则阐述了兄弟姐妹间的相处之道，以及和睦家庭对孝道的支撑。“晨必省，昏必定。”是提醒我们要时刻关心父母的起居。“出必告，反必面。”是教导我们外出和回家都要向长辈报备，体现了对家人的责任感。 《弟子规》的内容，虽然简单质朴，但却蕴含着深刻的道理。它不仅仅是教孩子如何做人，更是为所有渴望获得良好品德的人提供了一本实用的行为指南。从个人的言行举止，到待人接物，再到学习的态度，《弟子规》都给出了清晰而可行的指导。它强调的是一种内化于心的自觉，一种外化于行的习惯。 在快节奏的现代社会，重读《弟子规》，更能让我们回归本源，审视自己是否在忙碌中忽略了最基本的人伦道德。它提醒我们，文明的养成，始于日常的点滴，始于对身边人的关怀与尊重。它是一本让我们回归本真，重拾淳朴善良的必读之书。 三、 千古诵读，启蒙经典——《三字经》 《三字经》，是中国流传最广、影响最大的一部儿童启蒙读物。它以其整齐的韵律、凝练的文字，涵盖了中国历史、文化、道德、常识等方方面面，如同一个浓缩的中华文明史，让初学者在琅琅上口的诵读中，潜移默化地接受传统文化的熏陶。 “人之初，性本善。”开宗明义，点明了人性的本源。“性相近，习相远。”则阐述了后天教育和环境对人的影响。“苟不教，性乃迁。”强调了教育的必要性。《三字经》从三皇五帝讲到周朝，再到秦汉、三国、晋宋、南北朝，直至隋唐宋元明清，简要勾勒了中国历史的脉络。同时，它还介绍了经典的常识，如“百家姓，序之唐宋；千字文，讲其义理”。 《三字经》不仅仅是历史的简述，更重要的是它蕴含着深刻的道德理念。它告诉我们“父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭；父母存，孝其敬；父母殁，念其情。”“或饮食，或坐走；长者先，幼者后。”这些都是关于家庭伦理和社会秩序的规范。《三字经》用最朴素的语言，将中华民族的核心价值观，如孝悌、忠信、仁义、礼智等，融入其中，使之成为一代又一代中国人精神成长的摇篮。 在现代教育体系中，《三字经》依然具有不可替代的价值。它不仅是汉字和汉语学习的极佳素材，更是中华传统美德的生动载体。通过诵读《三字经》，孩子们能够建立起对民族文化的基本认知，培养对中华文明的热爱，并从中汲取做人的基本道理。 四、 姓氏渊源，文化寻根——《百家姓》 《百家姓》是中国古代一本关于姓氏的书籍，它按照赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王等顺序，收录了四百多个姓氏。虽然它看似只是一个简单的姓氏列表，但其背后蕴含着深厚的历史和文化意义。 姓氏，是中国人身份认同的重要标志，是家族血脉的延续，更是中华文化的重要组成部分。《百家姓》的编纂，体现了宋朝时期社会对姓氏的关注，也反映了当时社会结构的特点。每一个姓氏，都可能有着一段或长或短的历史故事，与家族的起源、迁徙、功勋、甚至历史事件紧密相连。 阅读《百家姓》，不仅是认识自己的姓氏，更是了解中国姓氏文化的演变。它让我们明白，我们不仅仅是独立的个体，更是庞大家族和社会网络中的一员。通过探究姓氏的渊源，我们可以追溯家族的历史，感受血脉的传承，从而更好地理解“根”的意义。 在多元文化交融的今天，《百家姓》提醒我们要珍视自己的文化身份，了解家族的根源，增强民族认同感。它是一个民族共同记忆的载体，是一个家族情感的纽带，是一个文化传承的起点。 五、 孝道之根，感恩之魂——《孝经》 《孝经》，是儒家文化中专门论述孝道的一部经典。它以孔子与其弟子曾子的对话形式，详细阐述了“孝”的内涵、意义、实践方法以及“孝”与国家、社会的关系。在中华传统文化中，“孝”被视为“百善之首”，是立身之本，是治国之基。 《孝经》开篇即指出：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”强调了孝是道德的根本，是教育的起点。它从“孝治”的角度出发，论述了“孝”在不同社会阶层中的体现：天子的孝，诸侯的孝，卿大夫的孝，士的孝，以及庶人的孝。无论身份高低，都必须践行孝道。 书中深入浅出地解释了“孝”的具体内容，如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”这告诉我们，孝敬父母，不仅在于物质上的供养，更在于个人的品德修养和事业成就，以此来光耀父母。 《孝经》的智慧，在于它将个体的小孝与国家的大孝紧密结合。一个懂得孝敬父母的人，才能懂得忠君爱国，才能建立一个稳定和谐的社会。它教导我们，孝道是一种发自内心的感恩，是一种持之以恒的责任，是一种对生命的尊重与传承。 在现代社会，尽管“孝”的表达方式可能有所变化，但其核心精神——感恩、尊重、责任，依然是维系家庭和谐、社会稳定的重要力量。《孝经》为我们提供了深刻的思考，让我们重新审视与父母、与长辈的关系，并将孝道融入到生活的方方面面。 六、 谋略之源，兵学之祖——《三十六计》与《孙子兵法》 《三十六计》： 《三十六计》是一部集中国古代军事谋略之大成的兵书，它以三十六条计策的篇幅，涵盖了古代战争中各种巧妙的策略和战术。这些计策，虽然大多诞生于战争场景，但其蕴含的智慧，早已超越了军事范畴，广泛应用于政治、外交、商业竞争，乃至日常生活的方方面面。 “瞒天过海”、“声东击西”、“无中生有”、“借刀杀人”、“以逸待劳”、“围魏救赵”……这些耳熟能详的计策，无不展现了古人的军事智慧和战略眼光。它们教会我们如何在高压环境下保持冷静，如何洞察敌情，如何出奇制胜，如何在劣势中寻找机会，如何在危机中化险为夷。 《三十六计》并非鼓励尔虞我诈，而是教导我们在复杂的环境中，如何运用智慧和策略，更好地保护自己，实现目标。它是一种生存的艺术，是一种博弈的智慧，是一种对事物发展规律的深刻理解。 《孙子兵法》： 《孙子兵法》，被誉为“兵学圣典”，是世界上现存最早的军事理论著作，其思想体系对后世的军事学、政治学、哲学等领域产生了深远的影响。孙子以其“道、天、地、将、法”五事七计为基础，系统地阐述了战争的发生、发展和规律，以及指导战争的原则和方法。 “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”开篇即强调了战争的严肃性，以及审慎决策的重要性。孙子强调“不战而屈人之兵，善之善者也”，将“不战而胜”视为最高境界，这体现了其以最小的代价获取最大胜利的战略思想。 “知己知彼，百战不殆。”是《孙子兵法》中最著名的一句话，它揭示了军事行动成功的关键在于对敌我双方情况的充分了解。孙子还提出了“诡道”、“避实击虚”、“因粮于敌”等一系列重要的作战原则。 《孙子兵法》的智慧，在于其高度的概括性和普遍性。它不仅适用于战争，更适用于一切竞争性的领域。它教会我们如何进行战略规划，如何进行风险评估，如何进行资源配置，如何进行危机管理，以及如何制定长远的目标。阅读《孙子兵法》，能够极大地提升我们的战略思维能力和决策水平。 七、 宇宙之道，人生至理——《老子道德经》 《老子道德经》，是道家学派的奠基之作，被认为是中华哲学思想的源头之一。老子以其深刻的洞察力和独特的语言，阐述了“道”的本质，以及“道”在宇宙万物运行和人类社会发展中的作用。 “道可道，非常道；名可名，非常名。”《道德经》开篇即点明了“道”的不可言说性，以及其超然于具体概念的本质。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这展现了“道”作为宇宙本源的创造力，是万物产生的根基。 老子倡导“无为而治”，并非消极避世，而是强调顺应自然，尊重规律，以柔克刚。他认为“柔弱处上，刚强处下。”“上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。”以水之柔韧、包容、不争，来比喻“道”的品德和行为方式。 《道德经》中充满了辩证智慧，如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这些都提醒我们，事物并非孤立存在，而是相互联系、相互转化的。 阅读《道德经》，能够帮助我们超脱世俗的纷扰，认识到生命的本质，找到内心的宁静。它教导我们如何以一种更加平和、宽容、自然的态度去面对生活中的挑战，如何在喧嚣的世界中保持一份清醒与智慧。 总结： 这套国学经典读本，集结了中华文明中最具代表性的思想精华，它们或阐述为人处世的根本，或描绘文明教化的轨迹，或揭示姓氏文化的根源，或升华孝道精神的内涵，或精炼战略谋略的智慧，或探究宇宙人生的至理。 在快节奏的现代社会，我们常常被各种信息淹没，迷失了方向。重拾这些古老的智慧，如同在历史的长河中寻找到一盏明灯，能够帮助我们净化心灵，校准人生坐标，提升个人修养，丰富精神世界。 本书的设计，力求在忠实原著的基础上，以清晰的条理和易懂的语言，帮助读者深入理解每一部经典的核心思想。我们相信，通过对这些经典的学习与品读，您将能够获得深刻的人生启迪，更好地理解中华文化，并在个人成长和社会发展中，汲取源源不断的智慧力量。这是一次对千年智慧的致敬，更是一次对我们自身生命意义的探索。

评分☆☆☆☆☆

《孝经》的部分，更是直击了中国传统文化中最核心的情感之一——孝道。这本书深入浅出地阐述了“孝”的意义和实践方式，它不仅仅是子女对父母的责任，更是治国平天下的基础。我最喜欢的部分是关于“孝”与“忠”的结合，认为“孝”是“忠”的根基，一个懂得孝顺父母的人，才能更好地忠于君主，服务国家。这让我看到了儒家思想中“修身、齐家、治国、平天下”的内在逻辑。阅读《孝经》，让我更深刻地理解了“百善孝为先”这句话的分量。它不仅仅是一种道德要求，更是一种维系家庭、社会和谐稳定的重要纽带。在现代社会，虽然很多传统观念有所改变，但“孝”作为一种感恩、责任和爱的体现，依然具有重要的意义。这本书让我重新审视了与家人的关系，也更加珍惜眼前人。

评分☆☆☆☆☆

这套国学经典读本，对我来说，简直是一场迟来的“寻根之旅”。从小就听说这些名字，但真正捧在手里，才感受到它们沉甸甸的分量。 《论语》的部分，最让我印象深刻的是孔子的“诲人不倦”。他与弟子们一问一答，那些看似简单的道理，却如同醍醐灌顶。比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句至今都让我警醒，读书不能死记硬背，思考和实践同样重要。还有“己所不欲，勿施于人”，这句“恕道”更是跨越时空，成为普世的道德准则。我尤其喜欢书中对颜回的描写，他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐”，这种安贫乐道的精神，在物欲横流的当下，显得尤为难能可贵。阅读《论语》的过程，就像是在与一位智慧的长者对话，他在温柔地提醒你，如何成为一个更好的人，如何与他人和睦相处。那些场景，那些对话，被文字鲜活地呈现出来，仿佛能听到夫子温和的声音，看到他慈祥的目光。

评分☆☆☆☆☆

《三十六计》和《孙子兵法》的部分，让我体验到了一种完全不同的智慧。前者更像是实战经验的总结，将各种计谋用生动的成语和典故来呈现，读起来既有趣又有启发性。比如“欲擒故纵”、“围魏救赵”，这些计谋不仅用在军事上，在商场竞争、人际交往中，也处处可见其影子。而《孙子兵法》则更加宏大和系统，它阐述的“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”这种高度的战略性思维，让我叹为观止。孙子强调的“知己知彼，百战不殆”，不仅仅是战场上的法则，更是人生处世的普遍真理。阅读这两本书，让我体会到了一种“以智取胜”的力量，它不是蛮干，而是深思熟虑后的布局。在生活和工作中，我发现很多时候，学会“不战而屈人之兵”比直接对抗更加有效。这种智慧，如同暗藏在书页中的宝剑，在需要的时候，能够给予我意想不到的启示。

评分☆☆☆☆☆

《三字经》的部分，那韵律感简直太吸引人了！“人之初，性本善”开篇就点出了人性最根本的特质，而后面的“性相近，习相远”则进一步解释了后天环境和教育的重要性。这本书就像一本微缩版的中华文明史，从天文地理到圣贤哲人，再到王朝兴替，用三字一句的节奏，将浩瀚的知识浓缩成朗朗上口的歌谣。我记得我小时候，父母就曾教我背诵其中的一些片段，虽然当时并不理解其中的深意，但那种节奏和记忆已经深深烙印在脑海里。这次重新阅读，才真正体会到其中的博大精深。它不仅仅是知识的罗列，更是价值观的传递。比如“香九龄，能温席；孝于亲，所当执”，这样的故事，让“孝”的概念变得生动具体。阅读《三字经》，仿佛在脑海中勾勒出一幅幅历史的画卷，又仿佛在聆听一位老者在娓娓道来，讲述着中华民族源远流长的智慧。

评分☆☆☆☆☆

《弟子规》的部分，读起来则更像是贴近生活的行为指南。它将儒家思想中的“孝”、“悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”等核心理念，用浅白易懂的语言，条理清晰地呈现出来。我一直觉得，古人的教育方式有很多值得我们借鉴的地方。比如“父母教，须敬听；父母责，须顺承”，这并非是要求绝对的服从，更多的是一种对长辈的尊重和感恩。在现代家庭教育中，如何平衡尊重与独立，一直是父母们头疼的问题。《弟子规》提供了一个很好的切入点，它提醒我们，家是温暖的港湾，也是我们学习规矩、培养品德的起点。我特别留意到“凡出言，信为重；诸语奉行，皆有礼”这部分，在信息爆炸的时代，言语的诚信和礼貌显得尤为重要。这本书让我反思自己的言行，在生活中也努力去践行一些小小的准则，比如对家人更有耐心，与朋友沟通时更真诚。

评分☆☆☆☆☆

挺好的挺好的

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

还可以吧！

评分☆☆☆☆☆

我非常喜欢传统文化的书籍，纸张质量不错！！！

评分☆☆☆☆☆

翻译的不是很好。

评分☆☆☆☆☆

京东的购物体验简直太棒了！

评分☆☆☆☆☆

这本书买的很不错，我感觉放下手机电脑，读一读书是对我们很有好处的，以后还会有活动的时候多囤书

评分☆☆☆☆☆

嗯嗯，希望有收货，哈哈哈哈哈哈

评分☆☆☆☆☆

书非常好，送货及时，给力！