孫常敘著作集：孫常敘古文字學論集 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　《孫常敘著作集：孫常敘古文字學論集》收錄瞭孫曉野先生生前選定的論文二十篇，為其多年來古文字學研究的代錶成果。《孫常敘著作集：孫常敘古文字學論集》內容主要分為三類：1.關於殷墟甲骨文的研究，2.關於周秦金文考釋，3.關於語言文字學的研究。此次重新影印齣版，以饗讀者。

作者簡介

　　孫常敘（1908-1994）又名曉野，吉林省吉林市人，祖籍河北省樂亭縣。曾師從高亨先生學習古文字學及先秦諸子之學，並問學於羅振玉先生。建國後曾任東北師範大學中文係主任、吉林省文史館館長。畢生鑽研甲骨、金文與文獻考證，並緻力於語言文字的教學與研究，其提齣的寫詞法等理論體係對漢語詞匯學的建立具有開創性意義。主要論著有《漢語詞匯》、《古-漢語文學語言詞匯概論》、《末耜的起源及其發展》、《楚辭九歌整體係解》、《孫常敘古文字學論集》等，並有《龜甲獸骨文字集聯》、《孫曉野書畫集》等印行。

內頁插圖

目錄

鬍厚宣序
羅繼祖序
釋□□——兼釋各雲、般□
瞿佘一字形變說
天亡簋問字疑年
周客鼎考釋
麥尊銘文句讀試解
留鼎銘文通釋
秦公及王姬鍾、鎛銘文考釋
居□簋簡釋
者減鍾皮熙為頗高者減為句卑考
鵑公劍銘文復原和「雎一鵑」字說
則、濃度量則、則誓三事試解
釋訢申唐說質誓——讀《侯馬盟書》「自質於君所」獻疑
攻吳王大差監齣於晉北和楚班氏遷於晉代之間——山西省代、原平兩縣齣土句吳王器原因試探
詛楚文古義新說
「□虎」考釋
以齒音和牙音疑母構成的複輔音初步探索——「□」複輔音和古文字
涿鹿邑布考
釋□——兼及人鬲之鬲與儀、獻的語音關係
從圖畫文字的性質和發展試論漢字體係的起源與建立——兼評唐蘭、梁東漢、高本漢三先生的「圖畫文字」
假藉形聲和先秦文字的性質
「吹參差」非「吹洞簫」說——《洞簫賦》「吹參差而入道德兮」和《湘君》「望夫君兮歸來，吹參差分誰思」解
後記
編後

前言/序言

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甲骨文是目前見到的最早而且較係統、成熟的文字。其形成於殷商時期。較更早期的陶文及刻在甲骨上而得名。因最早發現於河南安陽小屯的殷墟裏，故又稱“殷墟文字。”係由清末金石文字學傢王懿榮在作為中藥的“龍骨”上首先發現，並確定為漢文字的。因其所刻內容多為占蔔、祭禮等，故又稱蔔辭。甲骨文是用比較類利的刀具契刻於堅硬的龜甲、獸骨上的，因而其特點突齣，筆畫以直衝的橫直斜綫為主，間有麯弧綫。筆畫瘦直，刀鋒畢露。對稱是甲骨文字結字的特徵，如中、羊等。同時其形體不夠固定，筆畫有多有少，寫法也有正有反，如：趾寫成 或 ，雖然結字較方正整齊，但其行文程式不一，有時依刻紋路而變，而且筆畫直硬，方筆居多。

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中國社會科學網上海訊（記者李玉）《孫常敘著作集》近日由上海古籍齣版社齣版。該著作集包括《孫常敘古文字學論集》、《古-漢語文學語言詞匯概論》、《文言語法（外一種）》。

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大傢之作，精典，買得很值

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《國傢哲學社會科學成果文庫：空間敘事研究》既全麵研究瞭傳統的以文字寫成的文學文本的空間敘事問題。也深入考察瞭本身就被理論傢們稱之為“空間藝術”的圖像的空間敘事問題（跨媒介），還把研究的觸角伸嚮瞭曆史敘事領域（跨學科），對曆史敘事的空間問題提齣瞭自己獨特的看法。龍迪勇本人的學術修養（熟悉他的人都知道，他收藏的書、讀過的書是相當多的，而他的理論修養和文學史、藝術史方麵的學識在同行中也經常被傳為美談），也是他能夠在如此寬闊的鋒麵上遊刃有餘的條件：隻有把這個似乎形而下的問題哲學化、抽象化，纔有可能潛到彆人未敢到達的根源湧發的大海深處。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。

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甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。

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