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内容简介
《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的极高成就。鲁迅先生在《集外集？选本》一文中说：“以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样不可轻视。凡选本，往往能比所选各家的全集更流行、更有作用，册数不多而包罗诸作，固然也是一种原因，但还在近则由选者之名位，远则凭古人之威灵，读者想从一个有名的选家窥见许多有名作家的作品。”
吴楚材和吴调侯选文的初衷是“杂选古文，原为初学设也”（吴楚材《例言》），因此选编时，他们“集古人之文，集古今人之选，而略者详之，繁者简之，散者合之，舛错者厘定之，差讹者校正之”（吴楚材、吴调侯《序》），吸收借鉴了古人选文的经验，避免了一些错误，所以他们自认为这本选文是“诸选之美者毕集，其缺者无不备，而讹者无不正，是集古文之成者也，观止矣”（吴调侯《序》）。“观止”一词，出自《左传？襄公二十九年》。吴公子季札在鲁国观看周代乐舞，当看到《韶箾》时，便赞叹道：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”“观止”就是好到极点的意思，吴楚材、吴调侯把“观止”用来作书名。
《古文观止》自问世以来，三百多年间以其选文名篇荟萃，篇幅适中，雅俗共赏，一直盛行不衰，是古文启蒙的必备书，也深受古文爱好者的推崇。
内页插图
前言/序言
用户评价
我一直认为，真正的经典，无论经历多少岁月，都依然散发着迷人的光辉，而这套《中华经典藏书 古文观止（升级版）》恰恰印证了这一点。初翻这套书，就被它沉甸甸的质感所吸引，仿佛握住了历史的重量。我对古文的喜爱由来已久，但很多时候，因为版本的问题，阅读体验总会打折扣。然而，这套“升级版”在细节上的打磨确实可圈可点。字体清晰，排版考究，注释也恰到好处，既不会过于繁琐，又能解开阅读中的疑难。我尤其喜欢其中对一些篇章的引入和赏析，它不仅仅是简单的罗列，而是以一种引导性的方式，帮助我走进文章的内心世界，去理解作者的创作意图和作品的时代背景。读到一些耳熟能详的名篇，在新的版本和注释的帮助下，我仿佛有了全新的认识，发现了之前从未注意到的细节和深意。这套书不仅仅满足了我对古文的阅读需求，更像是一位循循善诱的老师，带领我深入探索中华文化的宝藏，每一次翻阅，都能有新的收获和感悟，让我对古代文学的魅力有了更深层次的理解和欣赏。
评分这套《中华经典藏书 古文观止（升级版）》给我带来的惊喜，远不止于它作为一本经典文集的本身。作为一个长期以来在快节奏生活中摸爬滚打的读者，我常常感到浮躁，难以静下心来品味文字。然而，当我打开这套书，阅读那些篇幅不一、风格各异的古文时，一种前所未有的宁静与专注感油然而生。我惊叹于古人的遣词造句，寥寥数语便能勾勒出完整的画面，传递深刻的道理。那些描绘自然景色的文字，常常让我驻足细品，想象着作者当时的心境，以及他眼中那片刻的静美。比如，读到描绘春雨的段落，仿佛能听到淅沥的雨声，闻到泥土的芬芳；读到描绘秋叶的篇章，又能感受到落叶飘零的萧瑟与苍凉。更让我着迷的是其中蕴含的人生哲理。很多看似寻常的叙述，背后都蕴藏着深刻的洞察，无论是关于为人处世的智慧，还是对世事变迁的感慨，都引人深思，让我对生活有了更深的理解。这套书就像是一剂良药，滋养着我日渐疲惫的心灵，让我重新找回了阅读的乐趣和宁静。
评分拿到《中华经典藏书 古文观止（升级版）》（套装上下册）时，我的第一感觉就是“厚重”。这种厚重感，既体现在书本身的重量上，更体现在其承载的文化分量上。我一直对古代那些朴实无华却意味深长的文字情有独钟，总觉得它们蕴含着一种超越时代的智慧。这套书恰好满足了我对这类阅读的需求。刚开始翻阅，我并没有急于求成，而是随意地翻到几页，便被其中生动细腻的笔触所吸引。有的篇章写景，笔下生风，仿佛将我置身于那山水之间，感受微风拂过，听见鸟鸣虫叫；有的篇章写人，言辞简练，却勾勒出鲜活的人物形象，或慷慨激昂，或淡泊宁静，都跃然纸上。更让我惊喜的是，这套书的“升级版”在排版和注释方面都做得相当用心。那些恰到好处的注释，如同点拨的明灯，在我遇到晦涩难懂的词句时，能够及时指引方向，让我能够更顺畅地理解原文的含义。我深切地感受到，这不仅仅是一套古文选集，更是一次与先贤对话的旅程，每一次阅读，都是一次心灵的洗礼和智慧的汲取。
评分刚拿到这套《中华经典藏书 古文观止（升级版）》，迫不及待地翻开。我一直对古代散文情有独钟，尤其是那些经过时间淘洗、流传千古的篇章。这套书的装帧就颇具古韵，纸张也比我之前看过的版本要厚实一些，拿在手里沉甸甸的，有一种庄重感。初读几篇，就觉得文字的魅力扑面而来，那种古朴的韵味、凝练的语言，仿佛一下子将我带回了那个遥远的时代。那些描绘山川景色的段落，无论是“夫山不在高，有仙则名”的灵秀，还是“水不在深，有龙则灵”的幽邃，都写得栩栩如生，让人身临其境。而那些叙述历史人物的篇章，又将他们的风采、智慧，甚至是悲欢离合，刻画得淋漓尽致。读着读着，我仿佛能看到他们的音容笑貌，感受到他们的喜怒哀乐。这本书的“升级版”在我看来，不仅仅是版本上的更新，更在于它对经典的尊重和对阅读体验的提升。它不仅仅是一本书，更像是一位饱学之士，静静地坐在一旁，娓娓道来，让我沉醉其中，领略中国古代文学的博大精深。
评分购买这套《中华经典藏书 古文观止（升级版）》，完全是出于一种对经典作品的尊重和对阅读质感的追求。拿到实体书的那一刻，便被其典雅的设计和精良的制作所打动。纸张的触感细腻，印刷清晰，上下两册的装帧也十分协调，摆放在书架上，自带一种沉静的书卷气。我一直认为，阅读古文，需要一种沉下心来的心态，而这套书的出现，恰恰为我创造了这样的阅读环境。我并非专业的古文研究者，但我对其中蕴含的语言美学和思想深度有着浓厚的兴趣。打开书页，那些或叙事、或说理、或抒情的篇章，都以其精炼的语言和深邃的意境，深深地吸引着我。我尤其欣赏其中对于人物品格和人生哲理的探讨，这些内容穿越时空，依然能够给我们当代的读者带来启示。这套书没有过度的华丽包装，没有哗众取宠的宣传，它只是安静地呈现了中国古代散文的精华，让我能够以最纯粹的方式，去感受文字的力量，去领略先辈的智慧。这是一种返璞归真的阅读体验，让我感到无比的满足和愉悦。
评分字体大小看上去挺舒服的。
评分所做的工作主要有：一、参校相关的总集、别集，改正了原刻的错讹并删落蘅塘退士的批注和陈婉俊的补注。二、在每种诗体前都向读者介绍了此类诗体的基本情况，如大致发展衍变，写作要求、风格特点等，使读者在“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”时获得简明的理论指点。三、借鉴最新研究成果写作诗人小传，除介绍诗人生卒、籍贯、仕履、作品存佚外，主要描述其创作特点和艺术风格，以期利于读者全面把握诗人的艺术成就。四、在每首诗的第一个注释里进行解题，即大致提示诗歌内容或主旨，甚至只是点明诗歌题材类别或创作背景，尽量不对诗歌意境和思想内容做过多解释，以免给读者先入为主的印象束缚了思维，但对特别曲折隐晦的也做了比较详细的讲解，所坚守的原则是：既可以使读者在“书读百遍，其义自见”过程中享受到“发现”的审美乐趣和愉悦，又有利于读者形成自己独特的认识和阅读感受。五、每首诗歌都进行了注释，侧重疑难字词的注音、解释和典故名物的介绍说明，。
评分百年经典精品收藏人文阅读学术权威思想沉淀百年经典精品收藏人文阅读学术权威思想沉淀
评分出货送货都很快！正品书籍，值得信赖！下次还会购买。
评分青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
评分不过，由于服务的优良，使得品牌价值提升，也就不在乎那块八毛了。
评分物美价廉，速度快，很不错。送货挺快的，一本不错的书，小朋友们喜欢。
评分《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年1694年选定的。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。
评分字迹工整清晰，印刷很好，解释很明白，包装结实，快递很快。
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