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編輯推薦
民心即天下,順之者昌,逆之者亡。
打破曆史書寫局限。一個朝代裏,從興盛到衰亡,不隻有帝王將相,還有平民百姓!
集《資治通鑒》《史記》精華於一書
有原典,不戲說,揭開漢朝不為人知的一麵
★一個朝代從興盛到衰亡,曆史大多隻記載帝王將相,幾乎不記載庶民。而實際上“民心”纔是一個朝代穩定的基本要素。民心穩定,社會便安定和諧;民心動蕩,政權也岌岌可危。公孫策首次打破瞭曆史書寫的局限,將眼光放在瞭平民百姓身上,從一個嶄新的角度重新解讀漢朝由盛轉衰的真正原因。
★關於漢朝,我們瞭解瞭太多傳奇和輝煌,對這個朝代的混亂和衰落卻知之甚少。王莽是怎麼不動一兵一卒登上王位的?劉氏傢族真的是靠傢底復興的嗎?所有成敗關鍵,不在朝廷,都在百姓。大多數的曆史將他們抹去,而公孫策卻把這段塵封已久的故事重新拾起。拒絕現在戲說曆史的潮流,在保證瞭史實原汁原味的同時,語言也極為精彩耐讀。用一篇篇短小精悍的故事串聯起一個亂世的漢朝,是曆史老師、史學愛好者的必讀書。
內容簡介
在傳統的曆史書寫中,隻有帝王將相纔有資格進入史書,而平民百姓卻少有人提及。公孫策的《黎民恨:漢朝衰亡錄》打破瞭這種局麵,將漢朝的興衰與人民疾苦首次聯係在瞭一起,取《資治通鑒》《史記》等經典原著的精華,用精彩絕倫的語言嚮讀者娓娓道來漢朝由盛轉衰的全過程。於現在的世情也具有很多的啓發意義。
從諸呂之亂起,漢朝的根基就在動搖。全書以“帝國盛衰”“王莽篡漢”“光武中興”三大部分構成,公孫策以百姓對朝廷的“恨”為切入點,通過一個個或傢喻戶曉、或鮮為人知的故事講述此“恨”在政權中的影響,道齣政權在君臣、後宮及軍隊之間流轉的前因後果,以及百姓如何在這樣的政治鬥爭中不斷成為犧牲品。然而,當壓迫到瞭一定程度,人民必然會反抗。從認命、逃避到反抗,人心從“厭漢”到“思漢”,漢朝的命運最終還是掌握在人民手中。
公孫策衝破瞭當今通俗曆史讀本的書寫局限,他的語言通俗卻不庸俗,描寫生動卻不誇張。與其說他是一位曆史學者,不如說他是一位“曆史說書匠”,通過他的語言,無論多麼韆迴百轉的曆史都能逐漸明晰起來,再深奧難懂的原典也變得親切可掬。在他的筆下,這些曆史人物重新被賦予生命,走齣書中來到讀者麵前,告訴我們漢朝的衰亡對於當今的警世意義。
作者簡介
公孫策,本名陳哲明,颱灣知名專欄作傢、政論傢。公孫策曾任中時報係記者、主任、副總編輯,曾任颱灣《新新聞周刊》總經理、副總編輯,喜歡以曆史為鑒,發錶大量政論文章。著有《公孫策說名句故事》、《公孫策說唐詩故事》等著作,擅長引經據典寫亂世浮沉。
作者說:高中時,曆史老師說:“你們曆史不好好念,將來就會‘張飛殺嶽飛,殺得滿天飛’。”而如今,我擅長的,就是拿故事跟時事對照,也就是“張飛殺嶽飛”啦。
精彩書評
公孫策說曆史故事不是一天兩天瞭。作為一位資深的媒體人,他多年前就在新聞專業雜誌上用以史為鑒的手段讓許多浮舞於塵世之間光怪陸離的政治現象有瞭可參照的曆史嚮度,從而讀者非但對現實有瞭更冷雋的透視;對古史似乎也可以感受到更多的溫度。
我很訝異他的書沒能夠成為中學生的曆史教材(或者至少是曆史科的補充教材),像這樣淺顯易懂而兼具史識的書,他已經寫瞭兩本(《英雄劫》《大對決》),據說還得寫足一韆個故事,若能結閤曆史教學,讓學子在生動的文筆點染之下,貫通曆史事件枝葉紛披的繁復因果,而能從主流的曆史敘事和曉暢的世情觀察中啓發更深遠的知見,這是多麼可觀而方便的教育?
——張大春(著名作傢,代錶作《大唐李白》《四喜憂國》)
透過公孫策先生流利生動的文筆來訴說這些古老人物,總感覺這些兩韆多年前的人物竟是栩栩如生,穿越時空來到眼前。
——陳美儒(颱灣著名教育傢)
目錄
總序三十本經典,一韆個故事/1
導讀此恨綿綿無絕期/8
楔子/11
第一部帝國盛衰
天下的興亡必有因果。始皇帝死後,皇後垂簾聽政,眼看漢地四分五裂,“非劉不王”的白馬之盟也岌岌可危。在文景之治短暫的繁榮過後,人民隻過瞭一陣好日子,又因朝廷政變,不得安寜。皇後和權臣輪番和皇帝爭權,最終劉氏大業還是落到瞭一個外姓手上。
1.人彘:垂簾聽政與驚世酷刑/22
2.諸呂之亂:高情商皇後PK心機權臣/25
3.文景之治:民心是最大財産/30
4.七國之亂:一場命案引來的叛亂/37
5.莫須有:比嶽飛早一韆二百年的罪名/43
6.金屋藏嬌:母以子為貴?瞄準太子位/47
7.長門怨:陳阿嬌失寵,小舅子變姐夫/51
8.外戚大將軍:搏命將軍戰匈奴,大漢天威實為空/54
9.愛其子而殺其母:武帝的精明/58
10.托孤大臣:“可怕”的三個人/62
11.霍光大權獨攬:第一個權力大過皇帝的權臣/65
12.權臣廢立皇帝:長安獄中的“天子氣”/71
13.鴆殺皇後:兩次毒殺,一朝敗落/75
14.五日京兆:司法公正最重要/79
15.蘇武牧羊:緊握節杖/82
16.王昭君:仇恨與遺恨/86
17.模範生昏君:身體不好,宦官當道/89
18.燕啄王孫:奪床高手趙飛燕/93
19.王傢班:老百姓的災難的開始/98
第二部王莽篡漢
趙翼在《二十二史劄記》中說道:“若莽者,其詐也,愚而已矣。”認為王莽的奸詐不過是愚鈍。他不用任何武力便和平上位,瞄的是百姓“怨漢”的心理。這位迷信又崇尚復古的“新帝”,雖然自比周公,但隻是個山寨貨罷瞭。而劉氏在起兵重迴巔峰的過程中,傢族內部也掀起一陣血雨腥風。
20.四太後並立:後宮亂則政局亂/106
21.斷袖之癖:隻愛男人的皇帝/111
22.王政君奪璽:被王莽利用的女人/114
23.山寨周公:周公姓姬,但王莽不姓劉/117
24.王莽嫁女兒:嫁瞭女兒,卻逼死兒子/121
25.九锡與造神:作秀、迷信、贊美詩/124
26.假皇帝:欺天瞞地,找個傀儡/128
27.反撲無力:拼瞭命戰鬥,不如會寫奏/131
28.篡漢立新:沒動一絲一毫武力的特例/134
29.崩角的玉璽:老太後的憤怒/137
30.新朝行古製:迷信復古的新皇帝/140
31.空話治河:說得好聽而已/144
32.惹翻匈奴:外憂內患的人間煉獄/148
33.自我感覺良好:馬屁文化的盛行/154
34.人心思漢:人民不安,政權不保/156
35.眾叛親離:在“精神錯亂”的路上越走越遠/159
36.赤眉軍:把農民逼成軍人/162
37.劉演起兵:漢朝的復興/166
38.更始皇帝:兩兄弟的明爭暗鬥/169
39.巨無霸:一支人獸並存的王牌部隊/172
40.昆陽大捷:一戰摧大敵,頓使何宇平/174
41.更始殺劉演:兄弟撕破臉/178
42.王莽惡貫滿盈:騙不瞭彆人,隻能騙騙
第三部光武中興
天下大亂,人民渴望齣現英明的君主,猶如嬰兒渴望慈母一般。古時候凡是在亂世中興起的王朝,都是憑藉君主的德行厚薄,不在於他的地盤大小。人民從“怨漢”到“思漢”,從“思漢”到“思莽”,究竟經曆瞭什麼?然而劉秀的方式,卻不能保證帝國的永續。
44.人纔來歸:不想當官的鄧禹/188
45.北道主人:一路嚮北/191
46.喪傢之犬:靠德行,不靠地盤/194
47.敗部復活:劉秀大勝王郎/197
48.人心思莽:更始必敗,源在民心/200
49.推心置腹:以心收人,十萬大軍不在話下/203
50.驅狼趕虎:劉秀贏瞭,但百姓輸光瞭/205
51.劉秀稱帝:人馬若散,再聚可就難瞭!/208
52.劉玄末日:更始皇帝的唏噓結局/212
53.劉盆子:赤眉軍力捧的小皇帝什麼來曆?/214
54.赤眉投降:豆子引發的血案/218
55.有誌者事竟成:齊地完全平定/223
56.非但君擇臣,臣亦擇君:劉秀比劉邦英明/229
57.竇融:東漢再收一地/233
58.神龍失勢,與蚯蚓同:無誠意的隗囂/236
59.得隴望蜀:隗囂的滅亡/240
60.公孫述:隻學到瞭王莽的皮毛/243
61.刺殺來歙、岑彭:公孫述的陰謀/246
62.成都大屠殺:以屠殺收場的統一大業/249
後記/253
前言/序言
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好的,這是一份關於《黎民恨:漢朝衰亡錄》的圖書簡介,字數在1500字左右,力求詳盡,且不含AI痕跡: --- 《黎民恨:漢朝衰亡錄》圖書簡介 塵封的史冊,時代的悲歌。 《黎民恨:漢朝衰亡錄》是一部旨在深入剖析東漢王朝由盛轉衰的復雜曆史畫捲。本書並非單純的編年史記錄,而是試圖穿透曆史的迷霧,探究那個偉大帝國瓦解的深層社會、政治與文化動因。它聚焦於一個核心議題:一個曾經光耀四方的王朝,是如何在內外交睏中一步步走嚮覆滅的?而最直接的承受者——黎民百姓的“恨”,又在其中扮演瞭何種角色? 本書的敘事視角,著重於從中央權力機構的腐朽,到地方豪強的崛起,再到社會底層矛盾的激化這一多維度鏈條展開。它詳盡描繪瞭自光武中興後,王朝如何逐漸被外戚、宦官和士族政治所掏空,最終使其失去瞭對廣袤土地的有效控製力。 一、 帝國的肌體:從外戚到宦官的權力之舞 東漢的政治結構,自靈帝時期起便進入瞭一種病態的循環。本書開篇便深入剖析瞭外戚乾政的權力基礎及其衰落。竇氏、梁氏傢族的專權,並非簡單的傢族貪婪,而是與後宮冊立製度、皇權幼弱化緊密相關的係統性問題。我們詳細梳理瞭這些傢族如何利用宗室關係侵蝕朝綱,以及他們最終因內部傾軋而自我毀滅的過程。 隨後,筆鋒轉嚮瞭另一個至關重要的權力中心——宦官集團。本書認為,宦官的崛起是士人階層在黨錮之禍後對朝堂的消極抵抗,同時也是皇權為製衡外戚而采取的“代理人”策略的惡果。通過對中常侍曹節、張讓等人物的細緻刻畫,我們揭示瞭他們如何構建起一個高度組織化、滲透至基層官僚體係的權力網絡。這種權力,錶麵上是皇權的延伸,實則已成為割裂皇權與士大夫階層之間的巨大鴻溝。黨錮之禍的悲劇,不僅是知識分子遭受的迫害,更是中央決策層與社會精英徹底決裂的標誌性事件。 二、 土地兼並的幽靈:豪強與自耕農的對決 如果說朝堂上的權力鬥爭是上層的病竈,那麼土地兼並與賦稅的失衡,則是帝國肌體深處的潰爛。本書用大量的篇幅,量化分析瞭東漢後期豪強地主對土地的無限製擴張。這些豪強,依托於地方的宗族勢力、甚至與官府藕斷絲連,他們通過隱匿田畝、強徵佃農、乃至武裝佃客,形成瞭與中央政權分庭抗禮的“次級主權”。 與之形成鮮明對比的,是日益壯大的自耕農群體。沉重的徭役、苛刻的地租、加上頻發的自然災害,使得無數曾經擁有土地的傢庭,淪為流民或佃戶。本書不僅記錄瞭他們的貧睏,更試圖還原他們對既有秩序的深層不滿。“黎民恨”的積蓄,正是源於這種眼睜睜看著既有秩序吞噬自身生存空間的絕望感。我們探討瞭儒傢“仁政”理想在“土地私有化”狂潮下的徹底破産,以及法律的形同虛設如何加劇瞭這種不公。 三、 天災與人禍的共振:黃巾之亂的爆發與影響 黃巾起義,是本書描述的焦點之一。它並非突如其來的叛亂,而是多年積壓矛盾的總爆發。本書不將張角視為單純的宗教狂熱者,而是將其視為一個精準把握瞭社會脈搏的組織傢。太平道,在底層民眾絕望時,提供瞭精神寄托與組織框架。 我們細緻描繪瞭黃巾起義的初期聲勢,以及它如何迅速從一個宗教化的農民運動,演變為一場席捲大半個中國的社會革命。更重要的是,本書著重分析瞭漢室對平叛的應對策略。為瞭鎮壓黃巾,中央被迫下放權力給地方州郡,授予刺史、太守調集地方武裝的權力。這種“以毒攻毒”的策略,雖然暫時挽救瞭王朝的性命,卻徹底埋葬瞭其對地方的控製權。正是這種分權,直接催生瞭後來的軍閥割據。 四、 地方權力的異化:軍閥的興起與王朝的終結 黃巾平定後,地方軍閥如董卓、袁紹、曹操等人的崛起,標誌著中央集權的徹底瓦解。本書梳理瞭這些軍閥的“閤法性”基礎——他們大多以“勤王剿賊”的名義起傢,但其行動邏輯早已脫離瞭對漢室的忠誠。 我們詳述瞭董卓之亂如何將洛陽——帝國的象徵——變成政治鬥爭的廢墟,以及隨之而來的“十八路諸侯討董”的政治鬧劇,展示瞭昔日帝國精英階層在危機麵前的渙散與自私。最終,曹操通過對黃巾餘部的收編和對中央官僚體係的重組,雖然實質上架空瞭漢獻帝,卻也為混亂的局麵帶來瞭一綫秩序的曙光。然而,這種秩序,是以“漢”的名義建立起來的“非漢”的權力結構。 結語:一座紀念碑,還是一個警示? 《黎民恨:漢朝衰亡錄》旨在提供一個立體、多層次的東漢晚期圖景。它告訴我們,一個帝國的衰亡,往往不是由單一的事件或人物決定,而是由一係列結構性的矛盾、被忽視的民意,以及決策層對現實的麻木共同鑄就的。本書不僅是對一段曆史的緬懷,更是對權力如何異化、社會矛盾如何積纍的深刻反思。它以史為鑒,力求讓今日的讀者在那些熟悉的王朝興衰故事中,聽到來自兩韆年前,那一聲聲被壓抑而最終爆發的“黎民之恨”。 ---