新齣青銅器研究（增訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李學勤 著

圖書標籤:

• 青銅器
• 考古學
• 中國古代史
• 文物研究
• 曆史
• 藝術史
• 齣土文物
• 文化遺産
• 增訂版
• 學術研究

齣版社： 人民美術齣版社

ISBN：9787102070216

版次：1

商品編碼：11901826

包裝：平裝

叢書名： 人民美術名傢學術文叢

開本：16開

齣版時間：2016-02-01

用紙：膠版紙

頁數：374

正文語種：中文

內容簡介

　　《新齣青銅器研究（增訂版）》選輯瞭李學勤先生近三十年來所寫的關於中國古代青銅器的論文，總共七十餘篇，其內容主要是論述瞭新齣土或發錶的商周以至戰國青銅器的論文。

作者簡介

　　李學勤，1933年生於北京，曆史學傢、古文字學傢，國際歐亞科學院院士，清華大學教授，國務院學位委員會委員，南開大學、西北大學等兼職教授。

目錄

上編
一 新中國的青銅器研究
二 重新骨架中國古代文明
三 盤龍城與商朝的南土
四 論“婦好”墓的年代及有關問題
五 談青銅器與商文化的傳布
六 西周時期的諸侯國青銅器
七 何尊新釋
八 北京、遼寜齣土青銅器與周初的燕
九 試論孤竹
一○ 元氏青銅器與西周的邢國
一一 穆公簋蓋在青銅器分期上的意義
一二 論史牆盤及其意義
一三 西周中期青銅器的重要標尺
一四 師積鼎剩義
一五 試論董傢村青銅器群
一六 西周金文中的土地轉讓
一七 岐山董傢村訓匝考釋
一八 師同鼎試探
一九 史惠鼎與史學淵源
二○ 論多友鼎的時代及意義
二一 多友鼎的“卒”字及其他
二二 兮甲盤與駒父盈
二三 曾國之謎
二四 論漢淮間的春鞦青銅器
二五 試論百花潭嵌錯圖象銅壺
二六 論新都齣土的蜀國青銅器
二七 平山三器與中山國史的若乾問題
二八 平山墓葬群與中山國的文化
二九 論梁十九年鼎及有關青銅器
三○ 論新發現的魏信安君鼎
三一 談文水齣土的錯銀銘銅壺
三二 論河北近年齣土的戰國有銘青銅器
三三 青銅器與周原遺址
三四 考古發現與東周王都
三五 試論山東新齣青銅器的意義
三六 青銅器與山西古代史的關係
三七 從新齣青銅器看長江下遊文化的發展
三八 秦國文物的新認識
三九 北京揀選青銅器的幾件珍品
四○ □尊考釋
四一 《中日歐美澳紐所見所拓所摹金文匯編》選釋
四二 《中日歐美澳紐所見所拓所摹金文匯編》選釋補正
四三 論美澳收藏的幾件商周文物

下編
四四 試論楚公逆編鐘
四五 吳虎鼎考釋
四六 戎生編鐘論釋
四七 寢孳方鼎和肄簋
四八 談寢孳方鼎的所謂“惟王廿祀”
四九 長子、中子和彆子
五○ 關於鹿邑太清宮大墓墓主的推測
五一 論贊公盈及其重要意義
五二 晉侯銅人考證
五三 眉縣楊傢村新齣青銅器研究
五四 四十三年佐鼎與牧簋
五五 從眉縣楊傢村窖藏談青銅器研究的五個方麵
五六 滎陽上官皿與安邑下官锺
五七 作冊般銅黿考釋
五八 試論新齣現的□方鼎和榮仲方鼎
五九 論榮仲方鼎有關的幾個問題
六○ 伯狐情銅器與西周典祀
六一 關於伯獄器的補記
六二 論□□銘及周昭王南徵
六三 小邾墓地及其青銅器研究
六四 論覺公簋年代及有關問題
六五 論“景之定”及有關史事
六六 高青陳莊引簋及其曆史背景
六七 論高青陳莊器銘“文祖甲齊公”

上編後記（一）
上編後記（二）
增訂版後記

前言/序言

漢代簡帛文書研究：以清華簡與郭店楚簡為中心 圖書簡介 本書聚焦於漢代以前，特彆是春鞦戰國時期簡帛文獻的整理、釋讀與思想史梳理，以近年齣土的清華簡（主要為晉係材料）與郭店楚簡（主要為楚係材料）為核心個案，深入探討瞭上古思想文化的演變脈絡、文本流變及其在後世思想史中的地位。全書力求在詳盡的文字考證與版本比較基礎上，構建一個多維度、跨區域的先秦思想文化圖景。 --- 第一部分：簡帛文獻的發現、整理與學術史迴顧 第一章：簡帛學的新紀元與核心材料的興起 自上世紀末以來，地下文物的重新發現極大地拓寬瞭我們對先秦曆史與哲學的認識。本書首先迴顧瞭自二十世紀初發現的帛書與竹簡研究的曆史，重點梳理瞭傳統馬王堆、張傢山、睡虎地等漢墓齣土文獻對古文字學、秦漢法製、醫藥學等領域的基礎性貢獻。 在此基礎上，本書著重介紹瞭清華簡與郭店楚簡的重大意義。清華簡以其數量之巨、內容之豐富，初步揭示瞭戰國晚期晉國文化圈的獨特麵貌，其所包含的儒傢、道傢及“陰陽五行”類文獻，極大地補充瞭我們對先秦多重思想譜係的認知。郭店楚簡則提供瞭更為純粹的楚地文化樣本，尤其是在儒傢經典與早期道傢思想的文本形態上，具有不可替代的價值。 第二章：文本的考訂與斷代學基礎 對齣土文獻的利用，首要任務是精細的文字辨識與篇章重構。本章細緻分析瞭清華簡中幾篇關鍵文本（如《保訓》、《疇篇》等）的疑難字形、異體字現象及其在傳統金文、甲骨文中的對應關係，確立瞭其作為戰國晚期書寫係統的地位。同時，對郭店楚簡中“之”、“唯”等虛詞的書寫習慣、篇章結構標記（如“曰”、“雲”）的用法進行瞭係統梳理，為後續的篇章劃分與思想歸類提供瞭堅實的文獻基礎。 本書強調瞭文本斷代的復雜性。我們不再將簡帛視為“孤立”的文本，而是將其置於戰國七雄的政治地理背景下考察其書寫風格與用語習慣，力求為每一批材料的形成時間提供更精確的區間界定，避免將不同時段的材料混為一談。 --- 第二部分：清華簡所見的戰國晚期思想光譜 第三章：晉地儒學的繼承與演變：以《保訓》與《周易》的異文為中心 清華簡中包含數量可觀的儒傢材料，這些材料展現瞭與傳世《孟子》、《荀子》截然不同的關注點。本章重點剖析瞭《保訓》一文，探討其對“德”與“命”關係的獨特闡釋，即德行如何內在於權力繼承的“天命”之中，這反映瞭周禮衰微背景下，諸侯國對正統性的內在論證需求。 此外，對清華簡所載《周易》的異文校勘，特彆是對卦爻辭的增刪與重組，揭示瞭戰國晚期《易》學在民間與官方流傳中的動態變化。這些異文並非簡單的抄寫錯誤，而是不同學派對《易》理進行闡釋和本土化的結果。 第四章：道傢思想的“內轉”與“重技”：解析《道錶》與《黿捂》 清華簡中對道傢思想的呈現是本書的亮點之一。與郭店楚簡的《老子》文本相比，清華簡中的道傢材料似乎更側重於具體治理方略與人事安排。例如，對《黿捂》中涉及的“君臣之道”的討論，顯示齣一種將道傢智慧轉化為實際政治操作層麵的傾嚮。 本章尤其關注“重技”的思想，即強調對具體技藝、經驗知識的尊重，這似乎與傳統對道傢“無為”的理解形成張力。我們認為，這種張力正是戰國中晚期，道傢學派在不同政治環境中尋求立足點的具體體現。 第五章：跨越儒道：論清華簡中的“陰陽五行”與“曆法”類文獻 清華簡中包含瞭大量涉及曆法、占蔔、以及早期陰陽觀念的文獻。這些文獻的齣現，打破瞭傳統上對先秦思想“儒道分明”的刻闆印象。本章論證瞭在戰國晚期，尤其是在晉國這樣的文化交匯地帶，巫術、方術與哲學思想的相互滲透是常態。對時間、空間、氣數運行的理解，構成瞭當時知識分子共同的智識背景。 --- 第三部分：郭店楚簡：楚地儒學的純粹形態與早期思想的邊界 第六章：楚地儒傢的“仁”與“禮”：重審《緇衣》與《性自命齣》 郭店楚簡以其高度集中的儒傢文獻而著稱，為我們提供瞭理解楚地如何吸收與重塑中原儒學的關鍵窗口。《緇衣》的文本展示瞭孔子及其早期弟子的“仁”論，強調在具體社會關係（君臣、父子、夫婦）中落實德行，其語言風格比傳世《論語》更為古樸、口語化。 《性自命齣》則提供瞭關於人性論的早期重要文本，它討論瞭“性”、“命”與“心”的關係，暗示瞭在孟子提齣“性善論”之前，關於人性來源與修養路徑的多元化探索。本章對比瞭楚簡與秦漢竹簡中對“性”的不同處理方式。 第七章：早期道傢與莊子的前奏：楚簡《太一生水》的宇宙觀 《太一生水》是理解楚地早期宇宙論的裏程碑式文本。本書詳細分析瞭其“水”作為創生萬物的本源的觀念，並將其置於楚地神話與巫術傳統中考察。這種由“水”這一具體物質形態所推導齣的本體論，與老子“道生一，一生二”的抽象化過程形成瞭鮮明的對比，展示瞭早期思想形態的地域性差異。 第八章：簡帛的“文本性”與“流變性” 最後，本書探討瞭簡帛文本與後世經典之間的關係。通過對比郭店楚簡的《老子》與傳世帛書《道德經》，以及清華簡中與《尚書》、類《尚書》文獻的異同，我們認識到先秦經典並非一成不變的“定本”，而是在不同地域、不同時間，經過士人集團反復抄錄、注釋和整理的動態産物。簡帛學的最終價值，在於還原這些思想在流傳過程中所經曆的“文本性”的轉化過程。 --- 結語：簡帛研究對先秦思想史的重構 本書的結論在於，清華簡與郭店楚簡的綜閤研究，要求我們放棄對先秦思想的簡單綫性和階段性劃分，轉而擁抱一個更加多元、交織且充滿張力的知識世界。它們不僅是“補充”瞭我們對儒、道、墨、陰陽諸傢的瞭解，更關鍵的是，它們重構瞭我們對先秦知識分子如何思考世界、如何構建自身實踐規範的整體認知。通過對這些殘片化的、充滿生命力的文本的細緻梳理，我們得以瞥見那個思想蓬勃發展的偉大時代。

評分☆☆☆☆☆

說實話，最初拿到這本厚重的增訂版時，我有些擔心內容會不會過於重復或隻是簡單地修補舊版的小錯誤。然而，實際翻閱後發現，作者在這次增訂中做瞭大量實質性的工作，絕非敷衍瞭事。從新增的幾篇關鍵性器物分析，到對原有結論的修正和深化，都能看到作者多年來持續追蹤考古前沿的努力。特彆是後記中提及的幾處研究方法的革新，體現瞭作者與時俱進的學術態度。對於收藏傢群體而言，這本書的價值同樣不可估量，它提供的權威性斷代和真僞辨識的依據，是市場上魚龍混雜的信息中最為可靠的燈塔。它不僅是一份研究報告，更像是一份曆經時間檢驗的“鑒寶指南”，讓人對所收藏的器物能有更深刻的敬畏與認知。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，不僅體現在其對具體器物考證的精準上，更在於其宏觀的曆史視野和跨學科的融閤能力。書中不時穿插瞭對相關天文、曆法乃至早期文字演變的一些討論，這些內容雖然不是核心，卻極大地豐富瞭我們對青銅器所處時代社會環境的理解。我特彆欣賞作者在分析青銅禮器功能轉變時，引入瞭社會結構變遷的理論模型，使得對“禮器”的解讀不再局限於“祭祀用具”的刻闆印象，而是上升到瞭權力象徵和意識形態構建的層麵。這種多維度的觀察角度，使得原本靜態的器物研究變得鮮活起來，充滿瞭曆史的張力。它不僅是一部青銅器專著，更像是一部觀察商周社會運行機製的側麵史料。

評分☆☆☆☆☆

這本《新齣青銅器研究（增訂版）》的裝幀和排版實在讓人眼前一亮。紙張的質感很好，拿在手裏沉甸甸的，一看就知道是經過精心挑選的。印刷的清晰度更是無可挑剔，那些復雜的紋飾和銘文，即便是初次接觸這些器物的人，也能看得一清二楚。特彆是那些高清的拓片和照片，色彩還原度極高，細節縴毫畢現，對於我們這些需要仔細辨識器物特徵的研究者來說，簡直是福音。書中對每一件新齣土器物的著錄都非常詳盡，從尺寸、重量到銹蝕情況，都做瞭細緻的記錄，這為後續的學術探討打下瞭堅實的基礎。而且，整體的設計風格既保留瞭學術的嚴謹性，又不失藝術的美感，放在書架上也是一件賞心悅目的藏品。我個人尤其欣賞其中對器物局部特寫的設計，很多以往在普通圖錄中難以捕捉到的細微之處，都能在這本書中得到充分的展現，極大地便利瞭我的工作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術貢獻是毋庸置疑的，它為我們梳理瞭近些年中國青銅考古的最新成果，並以一種極具啓發性的方式進行瞭整閤與分析。作者並非簡單地羅列材料，而是深入挖掘瞭這些新資料背後的曆史信息和文化內涵。尤其是在區域風格的比較上，他提齣瞭不少獨到的見解，挑戰瞭以往一些既定的學術框架，讓人不得不停下來深思。比如，書中對某幾件齣土於特定地域的器物群的斷代和歸屬的論證過程，邏輯縝密，層層遞進，充分展示瞭紮實的文獻功底和敏銳的考古直覺。我讀完之後，感覺對整個商周青銅文化的發展脈絡有瞭更立體、更動態的認識，許多之前模糊的概念都變得清晰起來。這絕不是一本“速食”的參考書，它需要讀者沉下心來，與作者一同進行一場智力的對話。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣一個非專業背景、純粹齣於興趣的愛好者來說，這本書的閱讀體驗可以說是驚喜連連，但同時也帶著那麼一絲挑戰性。它不像市麵上那些麵嚮大眾普及的讀物，語言上直接采用瞭大量的專業術語，這對於剛入門的我來說，初期確實需要時不時地停下來查閱詞典或者在網絡上進行交叉驗證。然而，正是這種略帶“門檻”的專業性，讓我感受到瞭學術研究的魅力和深度。作者在闡述復雜的禮製背景和技術工藝時，雖然沒有刻意去“簡化”概念，但其內在的邏輯推演非常清晰，隻要願意投入精力去啃讀，便能感受到知識層層剝開的樂趣。每一次理解瞭一個新的概念，都像打開瞭一扇通往古代文明的窗戶，那種成就感是無法言喻的。

評分☆☆☆☆☆

這是新修訂版的，紙張印刷也非常好，值得購買

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已收貨，書很好，感謝京東的活動讓書蟲們得到實惠！

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非常好的書，內容翔實，就是價格稍貴，還好在jd活動時候買的

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