日语完全教程 第四册

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[日] 日本语教育教材开发委员会 著,新东方日语教研组 译
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301230862
版次:1
商品编码:11932998
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:376
字数:290000
正文语种:中文(简体)

具体描述

内容简介

本系列丛书是针对日本语能力测试新五级而开发,从初级到上级一系列针对培训市场的日语教材。全系列由6本组成,每一级都有相对应的一本。日本语能力测试新五级体系到目前为止还没有一套完全与之相配套的教材,且日本语能力测试考生人数众多,已达到30万人/年。原版已于日本,台湾等地出版,销售情况不错。本系列教材同时联手新东方教育集团上海分部的力量,共同开发适应中国化的内容。新东方上海分部确定一年使用2千册以上,并会向北京总部,西南分部等地推荐使用。

前言/序言







好的,这是一份针对一本名为《日语完全教程 第四册》的书籍的简介,但此简介完全不包含该书的内容,而是描述了一本内容丰富、详尽的关于中世纪欧洲历史与文化的著作。 --- 《失落的荣光:中世纪欧洲的权力、信仰与日常生活》图书简介 一、 导言:穿越时空的迷雾 在人类历史的长河中,中世纪(约公元5世纪至15世纪)常被误解为“黑暗时代”。然而,这千年时光恰恰是现代欧洲文明的基石奠定、信仰体系重塑与制度框架构建的关键时期。《失落的荣光:中世纪欧洲的权力、信仰与日常生活》并非一本枯燥的年代编年史,而是一次深入骨髓的田野考察,旨在揭开覆盖在骑士、修道院和哥特式大教堂之上的尘埃,展现一个充满活力、矛盾与深刻变革的社会图景。本书超越了传统的战争叙事,着重探讨了社会结构、经济变迁、思想碰撞以及普通人在那个时代如何感知世界、面对生死的复杂面貌。 二、 权力结构与封建体系的精妙运作 本书的第一部分,我们聚焦于中世纪最核心的组织形式——封建制度。我们不满足于简单定义“采邑”与“效忠”,而是细致剖析了封建契约在不同地区(如法兰克王国、英格兰诺曼征服后)的变体与演化。 2.1 领主与附庸的相互依存: 详细考察了“分封”的仪式、宣誓效忠的法律约束力,以及当契约破裂时,贵族间争端解决的复杂程序。探讨了封君(Lord)与附庸(Vassal)之间,既是主仆又是同阶层伙伴的微妙关系。 2.2 王权与教会的博弈: 深入分析了“授职权之争”的根源,以及历代教皇(如格里高利七世)与神圣罗马帝国皇帝(如亨利四世)之间围绕世俗权力的拉锯战。理解了这种二元权力结构如何塑造了中世纪的政治版图,并最终催生了民族国家的雏形。 2.3 城市的崛起与市民阶层: 随着商业复苏,自治城市的出现打破了庄园的封闭性。本章详细描述了行会(Guilds)的运作机制——从学徒到大师的漫长道路、质量控制以及它们如何积累政治影响力,甚至挑战传统贵族的权威。 三、 信仰的疆域:教会与精神生活 基督教信仰是中世纪欧洲的灵魂所在。本书用近三分之一的篇幅来描绘信仰如何渗透到日常生活的每一个角落,以及教会作为机构所扮演的超国家角色。 3.1 圣徒崇拜与朝圣之路: 探讨了圣物崇拜的社会功能——它们不仅是精神慰藉,也是财富和政治资本的象征。详细绘制了著名的朝圣路线(如圣地亚哥-德孔波斯特拉之路),分析了朝圣对文化交流和地方经济的巨大推动作用。 3.2 苦修的艺术与修道院生活: 深入本笃会(Benedictine)和熙笃会(Cistercian)的日常生活,揭示了修道院如何成为知识的灯塔、农业技术的创新中心以及金融运作的前沿阵地。通过对修道院抄写室(Scriptorium)的考察,我们得以一窥知识得以保存的艰辛历程。 3.3 异端与排斥: 面对社会动荡与信仰危机,异端思想(如卡塔里派)应运而生。本书客观分析了教会如何通过宗教裁判所进行镇压,以及这种制度性恐惧如何定义了中世纪后期的社会道德规范。 四、 普通人的世界:日常生活与物质文化 权力与信仰构成了宏大叙事,但真正支撑起那个时代的是普通农民、工匠和家庭。本部分旨在还原被历史遗忘的“微观世界”。 4.1 农业革命与庄园经济: 详尽阐述了重犁、三圃制轮作法等农业技术革新如何导致人口激增。分析了农奴(Serf)与自由农民的法律地位差异,以及他们如何通过“共用权利”来维护生存空间。 4.2 饮食、健康与瘟疫阴影: 基于考古学和医学文献,重构了中世纪欧洲人的餐桌——从黑麦面包到啤酒的消费模式。同时,深入探讨了中世纪医学(体液学说)的局限性,以及14世纪“黑死病”对社会结构、劳动力市场和财富分配带来的颠覆性影响。 4.3 骑士精神与战争的常态化: 骑士不再是浪漫的化身,而是作为军事精英如何被社会和法律塑形。探讨了“骑士法则”的局限性、对女性的态度,以及围城战、骑士比武大会在社会凝聚力中的双重角色。 五、 文化与知识的再发现 本书最后一部分将目光投向了中世纪晚期知识生活的复苏,特别是对古典学问的重新吸收。 5.1 大学与经院哲学: 考察了博洛尼亚、巴黎等早期大学的组织结构、课程设置(七艺)以及“经院哲学”(Scholasticism)的核心——如何运用逻辑工具调和亚里士多德的理性与基督教的启示。重点分析了托马斯·阿奎那对西方思想体系的奠基性贡献。 5.2 建筑的语言:哥特式奇迹: 哥特式大教堂是中世纪技术与美学的顶峰。本书详细解析了飞扶壁、肋拱和彩色玻璃如何实现对光线的控制与引导,使建筑本身成为一部神学著作,象征着人类精神对超越性力量的渴望。 总结: 《失落的荣光》是一部多维度、交叉学科研究的力作。它邀请读者放下现代偏见,以严谨的史料和生动的叙事,重新评估中世纪在欧洲文明进程中的核心地位。通过对权力、信仰与日常的深入挖掘,读者将发现,那个被标签化的时代,实际上是一个充满韧性、创新与深刻人文精神的伟大时代。

用户评价

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哇,拿到这本新书的封面设计我就眼前一亮,那种简洁又不失深度的感觉,很对我的胃口。我个人对语言学习一直抱有一种既敬畏又兴奋的心态,尤其是日语这种结构和思维都与我们母语大相径庭的语言。通常市面上的教材,要么就是过于侧重语法点的堆砌,读起来枯燥乏味,让人望而却步;要么就是场景设计得过于日常化,对于想深入理解日本社会文化背景的学习者来说,深度不够。我希望能找到那种既能扎实打好基础,又能引导我领略更深层次语言哲学的书。这本书的排版和字体选择上看得出来是用心了的,没有那种密密麻麻让人头晕的压迫感,留白恰到好处,让人在学习的过程中能够有一个相对放松的视觉体验。我特别期待它在处理那些拗口的敬语和复杂句式时,能拿出一些更具洞察力的解释,而不是简单地给出几个例句就草草了事。毕竟,掌握一门语言的精髓,往往藏在那些细微的差别和语境的转换之中,希望这本书能在这方面给我带来惊喜。

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说实话,我之前尝试过好几本号称“终极”或“完全”的日语教材,结果很多都是半途而废。最大的问题在于,它们要么对初学者的友好度设置得太低,一上来就扔一堆复杂的概念,让人信心受挫;要么就是内容更新太慢,跟不上现代日语的实际应用语境。我一直在寻找那种能兼顾“学术严谨性”和“实用交流性”的平衡点。例如,在动词变形和助词的用法上,很多书只是罗列规则,但很少有能深入剖析为什么在特定语境下要用这个助词而不是另一个的“内在逻辑”。我希望这本新书能在这方面有独到的见解,最好能用一些生动的、贴近生活但又不失深度的例子来阐释这些规则背后的文化动因。如果它能提供一些对比分析,比如和韩语或中文在相似概念上的差异,那就更好了,这样能帮助我们的大脑建立起更有效的记忆锚点。对我这种已经学了一段时间,但感觉学习曲线开始趋于平缓的学习者来说,急需一本能够“破局”的材料。

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我通常都是在工作日晚上或者周末静下心来学习,所以我对教材的“结构逻辑”和“自学友好度”非常看重。如果一本书的章节划分混乱,或者知识点的前后衔接不够顺畅,我很快就会失去学习的动力。最好的教材,应该像一个精心设计的迷宫,每一步都有清晰的指示,但每走一步都能带来新的发现。我特别喜欢那种有阶段性复习和自我测试的模块,而且测试的内容不能是死板的填空,最好能有一些开放式的、需要思考和组织语言的练习。比如,提供一个情景,然后要求我们根据之前学到的知识点,写出一段连贯的对话或小短文。这种输出型的练习,才是检验学习效果的黄金标准。如果这本书在这一点上做得出色,能提供足够的鼓励和引导,那它就能真正成为我书架上的常青树。

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作为一名对细节有着近乎偏执要求的学习者,我对教材的“附带资源”和“可扩展性”非常敏感。如今的学习方式早已不是单纯依赖纸质书本了,音频、视频、在线练习是必不可少的补充。我非常好奇这本“完全教程”的配套资源是否跟得上时代。例如,音频材料的发音者是否地道且清晰?语速是否提供了不同档次的选择?更重要的是,这本书是否有提供一些延伸阅读的推荐,比如特定主题的日语文章或新闻片段的链接,以便我们在完成基础学习后,能顺利地过渡到真实语料的阅读中去?如果它仅仅是一本孤立的印刷品,那它的价值就会大打折扣。我期待它能成为一个知识生态系统的核心入口,引导我去探索更广阔的日语世界,而不是一个知识的终点站。

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我对教材的“内容广度”和“深度”一直有很高的要求。语言学习不应该是孤立的,它必须与文化、历史乃至社会心理学相结合。我看重的是教材能否提供足够的“语境燃料”。如果只学“你好”和“谢谢”,那和旅游手册没什么区别。我真正想要的是,能够理解日本人为什么这样表达,这种表达方式背后蕴含着怎样的集体意识或者等级观念。一本好的教材,应该像一位循循善诱的向导,带领你穿梭于语言的森林,而不是简单地给你一张地图。我关注它对“拟声词/拟态词”的讲解是否到位,因为那是日语的灵魂之一,也是最难掌握的部分。如果能有系统地、分类清晰地介绍这些词汇在不同情境下的细微差别,那绝对是加分项。我希望它能帮助我从“能说”跨越到“能听懂日本人真正想表达什么”的层次。

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