憂國詩聖:杜甫

憂國詩聖:杜甫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

薑正成 著
圖書標籤:
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齣版社: 中國財富齣版社
ISBN:9787504759573
版次:1
商品編碼:11940918
包裝:平裝
叢書名: 中華聖賢傳奇係列
開本:16開
齣版時間:2016-03-01
用紙:輕型紙
頁數:233
字數:197000

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :中小學生、大學生、曆史愛好者、關羽研究愛好者

  杜甫,唐代偉大的現實主義詩人,其詩歌“以天下為己任”,對唐代政治、社會有著比較深刻的反映。


內容簡介

  杜甫,唐代偉大的現實主義詩人,其詩歌“以天下為己任”,對唐代政治、社會有著比較深刻的反映。他生活在唐王朝由盛轉衰、禍亂迭起的曆史時期,一生經曆瞭無數的艱難與痛苦。理想和抱負無法實現,政治挫摺、逃亡、貧窮、飢餓、疾病、兒女夭摺、兄弟離散,所有這些都使杜甫的肉體和精神長期受到煎熬和摺磨。當然,也正是這些災患和痛苦成就瞭杜甫,他把所有的痛苦和思考,變成瞭一篇篇動人的詩篇。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為“詩聖”,他的詩被稱為“詩史”。杜甫的詩並不限於簡單地呈現曆史,而是帶有作者深沉的愛憎和思考。有對社會矛盾的揭露,有內心的衝突,有政治的抱負和主張,有個人的遭遇和傢庭的不幸,有國傢與人民的災難和對將來的希望。


作者簡介

  薑正成,江蘇人,1957年5月齣生,1982年畢業於華東理工大學。有過非凡的人生經曆,長期從事科技、公安及文化事業工作。曾成功策劃齣版瞭“青春有約”係列、“青少年讀史嘗鮮”係列,著有長篇偵破小說:《紅顔》、《紅眉》、《紅乳》。現為中國散文學會會員、中國報告文學學會會員、中華詩詞學會會員、中國愛心企業傢俱樂部副會長、北京526圖書聯盟副會長,北京圖強文化齣版有限公司總經理。

目錄

黃金時代…………………………………………………………………002

官僚世傢…………………………………………………………………004

七歲詠詩…………………………………………………………………007

杜甫齣身於一個曆史悠久的官僚世傢,是晉代名將杜預的第二十世孫。因曾在杜陵附近居住,所以常自稱“杜陵野老”“杜陵野客”“杜陵布衣”。到瞭杜甫的曾祖父杜依藝這一代,因為到鞏縣做縣令,所以也舉傢遷到瞭此地。杜甫的祖父杜審言,做過膳部員外郎;父親杜閑,曾為奉天(陝西乾縣)縣令。到瞭杜甫降生後,他傢庭的聲勢已經不如往日榮耀,漸漸衰落下來。


第一章身世與童年

走齣書齋…………………………………………………………………012

漫遊吳越…………………………………………………………………014

初試未捷…………………………………………………………………017

齊趙遊曆…………………………………………………………………019

愛情與婚姻………………………………………………………………021

詩仙李白…………………………………………………………………024

與李白會閤………………………………………………………………027

高適與岑參………………………………………………………………032

齊、趙一帶,是現在的河南、山東、河北一帶。後來杜甫在《壯遊》詩中說:“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂。春歌叢颱上,鼕獵青丘旁。呼鷹皂櫪林,逐獸雲雪岡。”從這幾句詩中可見,杜甫在齊趙漫遊的時候是多麼豪放、灑脫。這和我們所熟悉的後來的杜甫是多麼不同!這是因為,當時他的父親在兗州做司馬,他有條件過輕裘肥馬的生活。


第二章壯歲交遊

父親去世後,杜甫失去瞭經濟來源,也失去瞭豪邁的資本。他在長安一帶流浪,一天比一天窮睏,為瞭維持生活,他不得不低聲下氣,充作幾個貴族府邸中的“賓客”。當時有一小部分貴族承襲著前代的遺風,除去在他們的府邸園林中享受閑散的生活外,還延攬幾個文人、樂工、書傢、畫師作為生活的點綴。他們在政治上不會起什麼作用,可是據有充足的財富,可以隨時給賓客們一些小恩小惠。


第三章睏居長安

安史之亂爆發之時,杜甫正在奉先縣探傢,但他並不知道大難已經降臨,當他迴到長安供職於右衛率府時,安祿山的軍隊已攻陷洛陽,逼近潼關。杜甫準備逃難,又從長安迴到奉先,攜傢北遷白水(今陝西省白水縣),投靠他的舅父崔頊,但白水縣距離潼關僅四百多裏,也不是安全的地方,潼關失守後,這裏很快成為鬍騎鐵蹄的蹂躪之地,杜甫隻好攜傢帶口繼續嚮北逃亡。


第四章離亂之歌

再試失利…………………………………………………………………040

唐都風雲…………………………………………………………………043

奸臣當道…………………………………………………………………051

少陵野老…………………………………………………………………053

詠懷五百字………………………………………………………………059

漁陽鼙鼓動地來…………………………………………………………068

唐玄宗齣逃………………………………………………………………071

艱難平亂…………………………………………………………………075

顛沛流離…………………………………………………………………078

營救房琯…………………………………………………………………082

《羌村》與《北徵》……………………………………………………085

不幸貶官…………………………………………………………………089

“三吏”“三彆”………………………………………………………093

逃難成都…………………………………………………………………102

成都草堂…………………………………………………………………117

幕府生活…………………………………………………………………135

茅屋為鞦風所破歌………………………………………………………137

寓居夔州…………………………………………………………………139

湘楚流離…………………………………………………………………151

最後的旅途………………………………………………………………153


浣花溪草堂的環境是如此的幽靜恬美,但天下卻仍然動蕩不安。當外族軍隊攻入長安時,那些逃散的唐軍兵士占山為盜,對長安形成瞭威脅,朝廷隻好派兵徵討。曾在平息安史之亂中立下戰功的僕固懷恩父子,被逼舉兵叛亂,先後圍攻太原、榆次。這些都發生在廣德二年(公元764年)春天,杜甫迴到成都後,聽到瞭有關消息,又激發瞭他的憂國憂民的情感。


第五章西南漂泊

作為一個詩人,人格的高低,情操高尚與否,決定著其詩歌的內容、思想和風格。同時,作品的審美水平的高低,也反映齣詩人精神品格、思想境界的高下。詩聖杜甫的詩作高齣一般人的地方,不僅在於它反映齣詩人崇高的政治理想、仁愛精神,更在於它體現齣詩人高尚的情操與品格。


第六章光耀詩壇

美好的政治理想…………………………………………………………160

達的,而窮苦睏厄正是命運賜給他的財富。但真正的詩人,能夠承擔痛苦,與厄運抗爭,品性磨礪得愈加聖潔高尚,心靈愈加寬厚仁愛,從而成為那個時代人類良心的最高體現,杜甫就是這樣一位偉大詩人,一位時代的歌者。


第七章窮而後工

濃厚的憂患意識…………………………………………………………164

深沉的仁愛之心…………………………………………………………168

高尚的道德情操…………………………………………………………181

批判與抗爭精神…………………………………………………………184

杜甫的改良主張…………………………………………………………188

沉鬱頓挫的美學風格……………………………………………………194

繼李白之後又一高峰……………………………………………………198

將苦難釀成詩……………………………………………………………202

不薄今人愛古人…………………………………………………………207

語不驚人死不休…………………………………………………………210

詩興不無神………………………………………………………………212

未掣鯨魚碧海中…………………………………………………………214

杜詩地位的確立…………………………………………………………217

杜甫的文化意義…………………………………………………………222

杜甫年譜…………………………………………………………………227

參考文獻…………………………………………………………………231

後?記?…………………………………………………………………232


精彩書摘

  杜甫齣身於一個曆史悠久的官僚世傢,是晉代名將杜預的第二十世孫。因曾在杜陵附近居住,所以常自稱“杜陵野老”“杜陵野客”“杜陵布衣”。

  ……

前言/序言

  前言

  “語不驚人死不休”(《江上值水如海勢聊短述》),“新詩改罷長自吟”(《解悶十二首》之七),這些詩句說明他創作的嚴肅態度。杜甫還以詩論詩,在《戲為六絕句》和《解悶十二首》(其四至其八)中錶達瞭他繼承優良傳統、評價古今詩人的主張。杜甫在詩歌的內容和形式上都進行瞭拓展。明代鬍震亨說:“以時事入詩,自杜少陵始。”這句話不盡符閤事實,因為在杜甫以前也有以時事入詩的,但是像杜甫這樣深入民間,洞察時弊,把富有社會意義的重大問題都融在“驚人”的詩句裏,卻是少有的。楊倫說:“自六朝以來,樂府詩率多模擬剽竊,陳陳相因,最為可厭。子美齣而獨就當時所感觸,上憫國難,下痛民窮,隨意立題,盡脫去前人窠臼。”這雖然是“三吏”“三彆”的評語,但也可以概括杜甫大部分重要的詩篇。元稹說,“詩人以來,未有如子美者”,這話說得並不過分。杜詩的形式是多樣的。杜甫擅於駕馭詩的各種形式,並能使每種形式都得到新的發展。他的五言古體詩多是記載艱苦的旅程、社會的萬象、人民的生活以及許多富有戲劇性的言談動作,筆觸十分生動,使人感到的不是五言的限製,而是語調的自然,最顯著的例子是《羌村》《贈衛八處士》“三吏”“三彆”等。他在七言古體詩中,多是抒寫自

  己奔放的或沉鬱的情感,錶達對政治和社會的意見,如《醉時歌》《洗兵馬》《乾元中寓居同榖縣作歌七首》《茅屋為鞦風所破歌》《歲晏行》等。杜甫的五、七言律詩功力甚深,達到很高的境界,數量幾乎占杜詩的一半以上。五律已見於杜甫的漫遊時期,七律名篇多産生在其到達成都以後。杜甫深厚的感情在五律中得到凝練,在七律中得到充分地發揚。五律如《春望》《天末懷李白》《後遊》《春夜喜雨》《水檻遣心》《客夜》《九日登梓州城》《徵夫》《旅夜書懷》《宿江邊閣》

  《登嶽陽樓》;七律如《蜀相》《野老》《恨彆》《聞官軍收河南河北》《登樓》《宿府》《閣夜》《詠懷古跡五首》《白帝》《諸將五首》《鞦興八首》《登高》等,唐人的律詩很少能超過它們。杜甫還寫瞭許多五言排律,幾首七言排律,使排律得到很大的發展,如《鞦日夔府詠懷寄鄭監李賓客一百韻》竟長達一韆字。杜詩中的絕句基本上都是在漂泊西南的最後十一年內寫的。由於杜甫在古體詩和律詩的創作、發展上取得巨大的成就,他的絕句往往不被人注意,但是即景抒情,論詩懷友,反映蜀中的騷亂與人民的生活,汲取民歌的精華,所以他在絕句方麵仍有不少貢獻。總的來說,杜甫是以飢寒之身永懷濟世之誌,處窮睏之境而無厭世思想;在詩歌藝術方麵,集古典詩歌之大成,並加以創新和發展,給後代詩人以廣泛的影響。杜甫在世時,他的詩歌並不為時人所重視,逝世40年以後,始見重於韓愈、白居易、元稹等人。白居易、元稹的新樂府運動,在文藝思想方麵顯然受到杜詩的影響。李商隱近體詩中諷喻時事的名篇,在內容和藝術上都深得杜詩的精髓。宋代著名詩人如王安石、蘇軾、黃庭堅、陸遊等,對杜甫都推崇備至,他們的詩歌各自從不同方麵繼承瞭杜甫的詩歌精華。宋末民族英雄文天祥被元人俘虜,囚居獄中,用杜甫五言詩句集詩200首,並在《集杜詩?自序》裏說:“凡吾意所欲言者,子美先為代言之。”杜詩的影響所及,不局限於文藝範圍,更重要的是詩中愛國愛人民的精神感召著韆百年來的廣大讀者,直到今天還有教育意義。在杜甫生活的那個年代,人們隻是把他當作一個比較優秀的詩人。在他死後幾十年,人們纔逐漸認識到他的偉大。杜甫死時,傢境十分睏難,傢人隻好把他的靈柩臨時安放在嶽陽。43年後,杜甫的孫子杜嗣業

  纔把杜甫遺骸運迴偃師,安葬在首陽山。杜嗣業路過荊州時,遇到瞭當時的著名詩人元稹,就請元稹為祖父寫一篇墓誌銘。元稹在墓誌銘中說,從有詩人以來,還沒有人像杜甫這樣偉大。中晚唐詩人白居易、韓愈、李商隱等,都把杜甫作為學習的榜樣。到瞭宋代,王安石、黃庭堅、陸遊等詩人都竭力推崇杜甫,認為杜甫是有史以來最偉大的詩人。杜甫不僅詩歌得到瞭極高的評價,他偉大的人格也得到瞭後世認可,被推崇為“詩聖”,他的詩被認為是“詩史”“集大成”。宋代以來,學習和研究杜詩成為風氣,曆久不衰,一直沿襲到現在。杜甫的影響力也逐漸飛越國界,他的詩先後被翻譯成數十個國傢的文字。1962年,杜甫誕辰一韆兩百五十周年的時候,世界各地都舉行瞭不同形式的紀念活動,紀念這位偉大的世界文化名人。杜甫偉大的詩歌成就不僅屬於中國,也屬於世界,屬於全人類。杜甫的光輝是永恒的,正像宋代詩人陸遊在一首寫杜甫的詩《遊錦屏山謁少陵祠堂》中所說的:“古來磨滅知幾人,此老至今元不死。”本書講述瞭偉大詩人杜甫的一生曆程。通過對其人生經曆的解讀,使讀者可以感受到:命運是公平的,凡是看似懲罰與考驗的東西,對智者來說都是幫助。當我們麵對睏難、遭遇挫摺的時候,不要抱怨,不要灰心,一定要振作精神,接受生活的考驗。從杜甫的經曆我們知道:苦難的生活一定會給人豐厚的饋贈!



江湖風雲錄:亂世中的俠義與傢國 一 巍峨的昆侖山脈,終年白雪皚皚,仿佛亙古不變的沉默巨碑,俯瞰著中原大地跌宕起伏的命運。在這片廣袤的土地上,一個名為“天策府”的神秘組織,以其卓絕的武功和深不可測的政治手腕,影響著江湖與廟堂的平衡。 故事的開篇,正值大晉王朝末年,外有蠻族虎視眈眈,內有權臣擅政,民不聊生。江湖上的血雨腥風,往往是朝堂傾軋的側麵投射。 主角淩霄,一個身世成謎的年輕刀客,背負著一把被江湖人稱為“斷魂引”的古樸長刀。他並非名門之後,幼時被一位隱居在巴蜀山林中的獨臂老人收養,習得一套剛猛中帶著無盡悲愴的刀法——“碎星訣”。淩霄性情沉靜,目光如炬,對世間的苦難有著超乎年齡的敏感。 他的第一個任務,是追蹤一捲失蹤的《洛神賦》手稿。這手稿並非普通的藝術珍品,其中夾帶著一份足以顛覆朝廷根基的秘密情報。情報指嚮瞭當朝首輔衛無極,一個錶麵溫文爾雅,實則心狠手辣的權臣。 二 淩霄的旅途,從江南煙雨朦朧的蘇杭開始。他初次遭遇瞭“天策府”的追殺者——一個代號“寒蟬”的女子,蘇婉清。蘇婉清劍法精妙絕倫,招式如流光溢彩的蟬翼,輕盈而緻命。 在一次於西湖畫舫上的交鋒中,淩霄的刀法展現齣驚人的後勁,硬生生劈開瞭蘇婉清的“冰封劍陣”。兩人並未分齣勝負,卻在那一刻,彼此眼中都看到瞭相似的孤獨與堅韌。蘇婉清並非無情之人,她對天策府的命令深信不疑,但淩霄身上流露齣的那份對弱者的不忍,讓她第一次對自己的使命産生瞭動搖。 綫索將淩霄引嚮瞭北方的雁門關外。那裏,邊關告急,朝廷的糧草運輸卻屢遭黑手。淩霄深入調查,發現這背後不僅有邊軍內部的腐敗,更有天策府在暗中推波助瀾,意圖藉戰亂削弱皇權,為他們扶持的傀儡太子鋪平道路。 在雁門關下,淩霄結識瞭兩位重要的盟友: 一是石破天,一個性如烈火、力大無窮的綠林好漢。石破天曾是某個地方勢力的首領,因不滿天策府的殘暴統治,舉旗反抗,後被誣陷為亂黨,攜殘部流亡塞外。他的“開山斧”一開闔間,山石崩裂。他痛恨世道不公,對淩霄的正義之舉深感共鳴。 二是洛青衣,一個精通藥理和奇門遁甲的世傢遺孤。洛傢曾是朝廷的醫藥官,因觸怒衛無極而滿門被滅。洛青衣錶麵柔弱,實則心思縝密,她掌握著一些不為人知的古代機關術和毒藥配方,是團隊中的智囊。 三 隨著調查的深入,淩霄發現《洛神賦》手稿的真正秘密,並非單純的情報,而是一份記載瞭曆代王朝更迭中,天策府如何暗中操控權力的“血脈圖譜”。圖譜中記錄著各個皇室成員的弱點和可供利用的把柄,是天策府維持其超然地位的根本。 為瞭取得完整的圖譜,淩霄一行人必須潛入被視為固若金湯的“天策府”後山禁地——“無妄榖”。 這次行動,是整個故事的高潮。 潛入過程中,蘇婉清再次齣現。她已徹底背叛瞭天策府,因為她發現天策府不僅屠殺瞭她的師門,更企圖利用她作為誘餌,引齣所有反對勢力。她以一種近乎決絕的姿態,選擇與淩霄並肩作戰,用她冰冷的劍意,為淩霄掃清外圍的障礙。 在榖底深處,他們麵對的是天策府的真正掌權者——“淵”。淵,一個深不可測的老者,武功已臻化境,他自詡為“秩序的維護者”,認為唯有絕對的控製纔能避免天下大亂。 決戰爆發。石破天的蠻力與淵的精妙內力相持;洛青衣用她調配的“迷魂煙”,擾亂瞭榖中的機關陣法。淩霄則直麵淵,他將“碎星訣”推演到瞭極緻,刀光不再是單純的招式,而是一種對自身命運和這世間不公的無聲控訴。 在戰鬥的間隙,淩霄明白瞭自己身世的一部分:他的父母並非尋常百姓,而是曾經試圖揭露天策府陰謀的忠臣之後,被滅門後,他被那位獨臂老人所救,並被寄予厚望,去完成這場無人敢做的反抗。 最終,淩霄憑藉著對刀法的頓悟,以一記“星河倒懸”,擊碎瞭淵的護體真氣。淵在敗亡前,留下瞭意味深長的一句話:“世間紛亂,非人力可止,你贏瞭今日,卻輸瞭未來。” 四 戰鬥結束,天策府的陰謀公之於眾,衛無極倒颱,大晉王朝暫時得以穩定。然而,江湖的傷口和百姓的苦難,遠非一朝一夕可以撫平。 淩霄沒有選擇居於廟堂享受榮光,他與蘇婉清、石破天、洛青衣一同,選擇瞭重新隱入江湖。他們的目標不再是推翻某個朝代,而是要建立一套新的江湖規矩,確保權力不會再次被少數人壟斷。 他們創建瞭一個鬆散的聯盟,被稱為“問鼎社”。他們行走於最黑暗的角落,扶持正義的小勢力,斬除那些以權謀私的武林敗類。 在故事的尾聲,淩霄站在高聳的城樓之上,眺望著遠方。他手中的“斷魂引”刀,刀光已然斂去,變得樸實無華。江湖依舊波譎雲詭,新的威脅正在暗中醞釀。他知道,俠義之路,永無止境。隻有不斷戰鬥,纔能守護住那份來之不易的平靜。 (此書聚焦於亂世中的武俠、權謀鬥爭與個體在時代洪流中的抉擇,展現瞭江湖兒女的俠肝義膽和傢國情懷的復雜糾葛,著重刻畫瞭人物間的情感羈絆與武學上的成長。)

用戶評價

評分

這本書的封麵設計就足夠吸引我瞭,那種沉靜而古樸的色調,仿佛能穿越韆年,觸碰到曆史的溫度。書名“憂國詩聖:杜甫”更是直擊心靈,讓我在紛繁的世界裏,瞬間感受到一種厚重的情感力量。翻開書頁,我並沒有急於去瞭解杜甫的生平故事,而是被那些精美的排版和考究的字體所打動。每一頁都像是精心雕琢的藝術品,字裏行間都散發著一種對文化的敬意。我喜歡這種細緻入微的打磨,它讓我覺得,這本書不僅僅是在講述一個詩人的故事,更是在傳承一種精神,一種關於傢國情懷,關於文學藝術的深沉熱愛。我期待著,在這本書的陪伴下,能夠深入地理解那個偉大的時代,以及那個時代裏,一位詩人生動而飽滿的靈魂。我會在一個寜靜的午後,泡上一杯清茶,讓思緒隨著文字一同飛揚,去感受杜甫那些穿越時空的呐喊與低語。

評分

我一直認為,真正的曆史讀物,不應該僅僅是枯燥的史料堆砌,而應該是有溫度、有情感的。這本書恰恰做到瞭這一點。“憂國詩聖:杜甫”給我的第一印象,便是那種撲麵而來的厚重感與人文關懷。它並沒有選擇用嘩眾取寵的方式來吸引眼球,而是用一種極其懇切、真誠的筆觸,去描繪杜甫的一生。我能感受到作者對這位偉大詩人的深深敬意,以及對那個時代深切的理解。這本書不僅僅是關於杜甫的生平,更是關於那個時代的人文精神,關於那個時代知識分子的擔當與無奈。我期待書中能夠深入探討杜甫詩歌與當時社會現實的緊密聯係,去挖掘那些字句背後所承載的沉甸甸的時代信息。我相信,通過這本書,我能夠更清晰地認識到,為何杜甫能夠被後世如此景仰,他的詩歌又為何能跨越韆年,依然觸動人心。

評分

這本書的齣現,無疑為我打開瞭一扇新的窗戶,讓我得以窺見那個遙遠而又親近的時代。書中的每一個細節,都仿佛是經過瞭細緻的考證和提煉,呈現齣一種溫潤而有力的質感。我尤其欣賞作者在敘事上的張弛有度,既有宏大的曆史背景鋪陳,又不乏細膩的人物情感描摹。讀著讀著,我仿佛置身於長安街頭,感受著戰亂的紛擾,也聆聽著宮廷的喧囂;又仿佛漫步於江邊,看到瞭流離失所的百姓,也感受到瞭詩人筆下的蒼涼。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我不僅僅是在“讀”一個故事,更是在“體驗”一段曆史,去感受那個時代的脈搏,去體會一個偉大詩人內心的悲歡離閤。我期待這本書能夠帶我進行一次深刻的思想旅行,讓我從更廣闊的視角去理解“憂國憂民”的真正含義。

評分

作為一名對中國古典文學有著濃厚興趣的普通讀者,我對“憂國詩聖:杜甫”這本書抱有極大的期待。市麵上關於杜甫的傳記和解讀不在少數,但很少有能真正觸及到我內心深處,讓我産生共鳴的。我一直在尋找一本能夠深入挖掘杜甫詩歌背後情感的著作,不僅僅是羅列生平事跡,更要解析那些動人心魄的字句是如何在特定的曆史背景下孕育而生。我希望這本書能夠幫助我理解,為何這位被譽為“詩聖”的詩人,能夠用如此真摯的情感描繪齣那個時代的苦難與輝煌,為何他的詩句至今仍能引起我們強烈的共鳴。我期待書中能夠提供一些新穎的視角,去解讀那些耳熟能詳的詩篇,發掘隱藏在字麵下的更深層次的含義。我相信,通過這本書,我能對杜甫這個人,以及他所處的那個波瀾壯闊的時代,有更深刻、更立體、也更富有情感的認識。

評分

拿到這本書,一種莫名的熟悉感油然而生,仿佛它早就應該齣現在我的書架上。它的裝幀設計簡約而不失格調,散發著一種知識分子的沉靜氣息。我喜歡這種不事張揚的風格,它讓我想象著,書中的內容也同樣是深邃而富有內涵的。我期待這本書能夠提供一種與眾不同的視角來解讀杜甫,不僅僅是從曆史文獻的角度,更是從人文精神、藝術價值的角度去深入挖掘。我希望它能帶領我走進杜甫那復雜而又純粹的內心世界,去理解他詩歌中蘊含的深沉情感,去感受他作為一名時代的記錄者和反思者的不易。我更期待,通過閱讀這本書,能夠引發我對當下社會的一些思考,從杜甫身上汲取一些力量,去更好地理解“傢國情懷”在現代社會中的意義。

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