●《聊齋誌異》短篇小說集大成者,故事精妙絕倫,講述技術高級,在人物形象塑造方麵也應位於教科書之列。
●《畫皮》《聶小倩》(倩女幽魂改編稿)《勞山道士》《陸判》《嬰寜》《辛十四娘》《王六郎》等經典均齣自此處。
●《聊齋誌異》是古文運用的一個峰頂,小時隻記得故事精彩,以後再讀,發現蒲鬆齡的語言是真好,古文之雅之簡潔,字詞之豐富,每讀一遍都忍不住在心底暗自叫絕。
●人教版初中七年級語文課本收錄《狼》。
●古文是較能體現“書讀百遍,其意自現”的,靜下心來讀一兩篇,往往能漸入佳境,體會到古文之美。
●本版配有聊齋中相當常見疑難字的注音釋義,大大降低閱讀門檻。
●本版以文學古籍刊行社手稿影印本為底本,參校青柯亭刻本、鑄雪齋抄本、清抄本《異史》修訂。曆經六次專業校對,文本可稱嚴謹。
●作為一本高詞頻為“遂相歡好”的高水準小說集,它還藏有很多驚喜。
“很多對《聊齋誌異》的評價,都落筆於它錶現齣的政治意義和社會矛盾,然而作為一部誌怪小說,它寫作水準一流,故事精妙絕倫,這纔是至關重要的。”
《聊齋誌異》一部內容豐富奇絕的文言文誌怪小說集:《念秧》《局詐》講古代騙術,所設的局、利用的心理和現代手法並無二緻,韆百年來人們依然掉進同一個坑;《崔猛》根本是清朝“七武士”;《狐諧》精妙的語言遊戲;《鴿異》高級的諷刺……而那些寫狐鬼仙妖的故事,多是藉由狐鬼仙妖“非人”的身份和能力,來達成不受現實條件、世俗道德限製的願望。在仙境在冥界或就在人世,守著美麗的理想,過偉大的浪漫生活。
本版選取九十二個或精妙或深情或跌宕起伏的名篇,呈現《聊齋誌異》之精華。
蒲鬆齡
字留仙,世稱聊齋先生,自稱異史氏。
生於明崇禎十三年(1640),卒於清康熙五十四年(1715)。動蕩的成長環境為其創作《聊齋誌異》,提供瞭大量素材。
十九歲參加縣、府、道試均奪得首位,考中秀纔;而後八次應試,屢屢落榜,直到七十二歲赴青州補為歲貢生。曾應朋友之邀在江蘇做過短期幕僚,其餘時間皆坐館授徒,潛心寫作,直至70歲退老歸鄉。
一生雖無大功名,然滿腹實學,是清朝傑齣的小說傢、詩人、文史學者。除《聊齋誌異》外,還創作瞭大量詩文、戲劇、俚麯以及有關農業、醫藥方麵的著述。
考城隍 001
畫壁 003
王六郎 005
偷桃 008
勞山道士 010
嬌娜 012
葉生 017
王成 020
青鳳 024
畫皮 028
陸判 031
嬰寜 035
聶小倩 041
丁前溪 046
水莽草 048
鳳陽士人 051
快刀 053
耿十八 054
俠女 056
酒友 060
蓮香 062
阿寶 069
九山王 073
巧娘 075
口技 080
紅玉 082
林四娘 086
魯公女 088
伏狐 091
蘇仙 092
湯公 094
連瑣 096
單道士 100
夜叉國 101
汪士秀 105
小二 107
庚娘 110
雷曹 114
翩翩 117
餘德 120
促織 122
狐諧 125
小獵犬 128
白蓮教 129
雙燈 131
念秧 133
寒月芙蕖 139
章阿端 141
花姑子 144
考弊司 149
伍鞦月 152
蓮花公主 155
綠衣女 158
郭生 160
彭海鞦 162
鐵布衫法 166
小謝 167
西湖主 172
狼 177
大人 179
鴿異 181
冷生 184
山市 186
鞏仙 187
阿英 191
青娥 195
宦娘 200
阿綉 203
局詐 207
霍女 211
司文郎 216
崔猛 221
詩讞 226
狂生 228
張鴻漸 229
刁姓 234
雲蘿公主 235
鳥語 242
神女 244
恒娘 249
葛巾 252
黃英 257
書癡 261
晚霞 264
白鞦練 268
織成 272
香玉 275
石清虛 279
王桂庵 282
寄生 285
粉蝶 289
錦瑟 292
王六郎
許姓,傢淄之北郭,業漁。每夜攜酒河上,飲且漁。飲則酹地,祝雲:“河中溺鬼得飲。”以為常。他人漁,迄無所獲,而許獨滿筐。
一夕,方獨酌,有少年來,徘徊其側。讓之飲,唧與同酌。既而中夜不獲一魚,意頗失。少年起曰:“請於下流為君驅之。”遂飄然去。少間,復返,曰:“魚大至矣。”果聞唼呷有聲。舉網而得數頭,皆盈尺。喜極,申謝。欲歸,贈以魚,不受,曰:“屢叨佳醞,區區何足雲報。如不棄,要當以為長耳。”許曰:“方共一夕,何言屢也?如肯永顧,誠所甚願,但愧無以為情。”詢其姓字,曰:“姓王,無字,相見可呼王六郎。”遂彆。
明日,許貨魚,益沽酒。晚至河乾,少年已先在,遂與歡飲。飲數杯,輒為許驅魚。如是半載,忽告許曰:“拜識清揚,情逾骨肉,然相彆有日矣。”語甚淒楚。驚問之,欲言而止者再,乃曰:”情好如吾兩人,言之或勿訝耶?今將彆,無妨明告:我實鬼也。素嗜酒,沉醉溺死,數年於此矣。前君之獲魚,獨勝於他人者,皆僕之暗驅,以報酹奠耳。明日業滿,當有代者,將往投生。相聚隻今夕,故不能無感。”許初聞甚駭,然親狎既久,不復恐怖。因亦欷歔,酌而言曰:“六郎飲此,勿戚也。相見遽違,良足悲惻。然業滿劫脫,正宜相賀,悲乃不倫。”遂與暢飲,因問:“代者何人?”曰:“兄於河畔視之,亭午有女子渡河而溺者,是也。”聽村雞既唱,灑涕而彆。明日,敬伺河邊,以覘1其異。果有婦人抱嬰兒來,及河而墮。兒拋岸上,揚手擲足而啼。婦沉浮者屢矣,忽淋淋攀岸以齣,藉地少息,抱兒徑去。當婦溺時,意良不忍,思欲奔救;轉念是所以代六郎者,故止不救。及婦自齣,疑其言不驗。抵暮,漁舊處。少年復至,曰:“今又聚首,且不言彆矣。”問其故。曰:“女子已相代矣;僕憐其抱中兒,代弟一人,遂殘二命,故捨之。更代不知何期。或吾兩人之緣未盡耶?”許感嘆曰:“此仁人之心,可以通上帝矣。”由此相聚如初。
數日,又來告彆,許疑其復有代者。曰:“非也。前一念惻隱,果達帝天。今授為招遠縣鄔鎮土地,來朝赴任。倘不忘故交,當一往探,勿憚修阻。”許賀曰:“君正直為神,甚慰人心。但人神路隔,即不憚修阻,將復如何?”少年曰:“但往,勿慮。”再三叮嚀而去。許歸,即欲治裝東下,妻笑曰:“此去數百裏,即有其地,恐土偶不可以共語。”許不聽,竟抵招遠。問之居人,果有鄔鎮。尋至其處,息肩逆旅。問祠所在,主人驚曰:“得無客姓為許?”許曰:“然。何見知?”又曰:“得勿客邑為淄?”曰:“然。何見知?”主人不答,遽齣。俄而丈夫抱子,媳女窺門,雜遝而來,環如牆堵。許益驚。眾乃告曰:“數夜前,夢神言:‘淄川許友當即來,可助以資斧。’祗候已久。”許亦異之,乃往祭於祠而祝曰:“彆君後,寤寐不去心,遠踐曩約。又濛夢示居人,感篆中懷。愧無腆物,僅有卮酒,如不棄,當如河上之飲。”祝畢,焚錢紙。俄見風起座後,鏇轉移時始散。夜夢少年來,衣冠楚楚,大異平時,謝曰:“遠勞顧問,喜淚交並。但任微職,不便會麵,咫尺河山,甚愴於懷。居人薄有所贈,聊酬夙好。歸如有期,尚當走送。”居數日,許欲歸,眾留殷懇,朝請暮邀,日更數主。許堅辭欲行。眾乃摺柬抱襆,爭來緻贐。不終朝,饋遺盈橐。蒼頭稚子,畢集,祖送齣村。欻有羊角風起,隨行十餘裏。許再拜曰:“六郎珍重!勿勞遠涉。君心仁愛,自能造福一方,無庸故人囑也。”風盤鏇久之,乃去。村人亦嗟訝而返。
許歸,傢稍裕,遂不復漁。後見招遠人問之,其靈驗如響雲。或言即章丘石坑莊。未知孰是?
異史氏曰:“置身青雲,無忘貧賤,此其所以神也。今日車中貴介,寜復識戴笠人哉?餘鄉有林下者,傢綦貧。有童稚交,任肥秩,計投之必相周顧。竭力辦裝,奔涉韆裏,殊失所望。瀉囊貨騎,始得歸。其族弟甚諧,作月令嘲之雲:‘是月也,哥哥至,貂帽解,傘蓋不張,馬化為驢,靴始收聲。’念此可為一笑。”
坦白說,這本書帶給我的震撼遠超預期,它徹底顛覆瞭我對古代短篇小說的認知。它的敘事乾淨利落,卻又在有限的篇幅內挖掘齣瞭無限的可能性。最讓我佩服的是,作者在處理那些靈異事件時,總是能將其與人性的弱點巧妙地結閤起來。那些所謂的“鬼怪”,很多時候不過是人類貪婪、嫉妒、怯懦的具象化。當一個故事以一個妖魔的齣現開始,最終卻以一個深刻的人性教訓收場時,那種力量感是極其強大的。作者的語言風格也獨樹一幟,看似是平實的記錄,實則暗含著一種古老的智慧和幽默感,常常在緊張的情節中突然冒齣一句神來之筆的評論,讓人會心一笑。這種恰到好處的調劑,使得原本可能略顯沉重的題材變得靈動起來。這本書不僅僅是記錄瞭奇聞,它更像是一麵鏡子,映照齣不同時代背景下,人們共同麵對的那些關於愛、恐懼和救贖的永恒主題。絕對值得所有熱愛文學和思考的人收藏和細讀。
評分說實話,我一開始是被朋友安利的,抱著試試看的心態翻開的,沒想到一頭栽瞭進去,簡直是“一眼萬年”的閱讀體驗。這本書最吸引我的地方在於它的世界觀構建,那種介於現實與虛幻之間的張力把握得爐火純青。你想想,那些山精鬼怪,在書裏可不是扁平化的符號,他們有自己的愛恨情仇、有自己的道德準則,甚至有時候他們的行為邏輯比人類社會還要清晰和純粹。我特彆喜歡那種敘事節奏,忽快忽慢,時而如同清風拂麵,描繪一幅雅緻的田園風光;時而又驟然緊張,將你拽入一個充滿未知的險境。文字功底更是沒得挑,那些形容詞和比喻,讀起來簡直是一種享受,充滿瞭古典韻味卻又絲毫不晦澀難懂。它更像是一麵魔鏡,映照齣的是我們內心深處對未知的好奇、對美好愛情的嚮往,以及對不公命運的抗爭。每次讀完一個故事,我都感覺自己的精神世界被拓寬瞭一層,這種深層次的精神滋養,是快餐文化時代難得一見的瑰寶。
評分這部書真是讓人愛不釋手!我從來沒想過一個故事集能有如此豐富的想象力和深刻的人文關懷。它不像那些流水賬式的敘事,而是每一個篇章都像精心雕琢的寶石,閃爍著不同的光芒。開篇的那個狐女的故事,初讀隻覺得是奇談異聞,但細細品味下來,你會發現其中蘊含著對人性復雜性的探討,那種在妖與人之間的徘徊,那種對真摯情感的渴望,簡直讓人心頭一緊。作者的筆觸細膩得不可思議,他總能抓住那些轉瞬即逝的情緒,用極為精煉的語言勾勒齣栩栩如生的人物形象。你甚至能感覺到那些鬼怪精怪身上散發齣的“人味兒”,比許多現實中的人還要真實可信。尤其贊賞的是,故事的結局往往不是簡單的善惡有報,而是帶著一種淡淡的宿命感和對世事無常的喟嘆,讓人讀完後久久不能平靜,總想閤上書本,在暮色中獨自迴味那份意境。這本書的價值,絕不僅僅在於提供瞭茶餘飯後的談資,更在於它提供瞭一個觀察古典社會和人類情感的獨特視角,其藝術成就之高,實在令人摺服。
評分我最近一直在尋找能讓我完全沉浸其中的讀物,而這本奇書成功地做到瞭這一點。它的敘事技巧是極其高明的,常常以一種看似漫不經心、實則精心布局的方式展開故事。開頭可能隻是一個平平無奇的夢境,但隨著情節的深入,你會發現每一個細節、每一個看似偶然的相遇,都暗藏著日後情節發展的伏筆。這種“草蛇灰綫,伏脈韆裏”的寫作手法,讓人在重讀時總能有新的發現,極大地增加瞭閱讀的趣味性和耐讀性。而且,作者對於氛圍的營造簡直是教科書級彆的示範——一會兒是鬼影幢幢的深夜古寺,氣氛壓抑到讓人心跳加速;一會兒又是陽光明媚的山間竹林,溫馨寜靜得讓人隻想與書中人物一同隱居。這種情感的跌宕起伏,讓閱讀體驗豐富而立體。它不隻是在“講故事”,更像是在為你構建一個可以親身體驗的奇幻世界,讓人流連忘返,恨不得自己也能成為那個與狐仙共飲一盞清茶的落魄書生。
評分這本書的魅力在於其內在的“微言大義”,它用最光怪陸離的外殼,包裹著最樸素也最永恒的人間情理。與其說它是一本誌怪小說集,不如說它是一部關於社會百態的百科全書。你可以在其中看到古代文人對官場的諷刺、對科舉製度的無奈,以及對俠義精神的贊頌。那些精怪的形象,其實都是不同社會群體的側影。比如那個愛慕虛榮的精怪,不就是在影射那些追求浮華的人嗎?作者的洞察力是驚人的,他仿佛擁有“透視眼”,能看穿人心最隱秘的角落。閱讀過程中,我經常會停下來,思考作者為什麼要這樣安排情節,這樣的設定背後到底隱藏著怎樣的哲學思考。特彆是那些涉及人與妖之間跨越物種的愛情故事,往往寫得比人類自身的愛情更真摯、更令人動容。這種強烈的對比,讓人不得不反思:在那個時代,真正的“人”究竟應該是什麼樣子?這本書的文學價值和思想深度,絕對值得被反復研讀和細細品味。
評分暑假讓女兒多看看書
評分讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病。----- 章學誠
評分好啊好啊好啊好啊好啊好啊
評分古典文學,聊齋,京東買書的感覺特彆好,正版保障,而且價格太誘人瞭,對於我這個買書成癖的人來說,每年的圖書活動都忍不住入手很多,看的確很慢,如同看到一個朋友寫的“買書如山倒,看書如抽絲”很慚愧,這幾年愛好也一直在變化,以前喜歡小說,青春文學,現在是真的老瞭,喜歡散文隨筆,喜歡有時代感的書。京東的物流也非常贊,一般一天就到,比順豐快瞭幾倍都!特彆厲害!京東鐵粉!
評分很喜歡這些鬼故事,時不時講來給孩子聽,教他們如何做人。
評分一個傢庭中沒有書籍,等於一間房子沒有窗子。 -——約翰森
評分不錯的書,價格也算閤適
評分圖書品質還行,畢竟京東自營物流也快,唯一遺憾的是現在沒有紙質發票,太遺憾瞭。。下次希望可以開紙質發票 這樣的話就不需要打印電子發票這麼麻煩瞭
評分看看和電視劇的有什麼區彆
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