於成龍傳（修訂本） 三晉百位曆史文化名人傳記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王振川 著

齣版社： 北嶽文藝齣版社

ISBN：9787537848466

版次：1

商品編碼：11970745

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

　　於成龍乃百官之楷模。
　　他的廉潔之名堪比包公、海瑞，卻遠在他們之上。
　　他為官二十餘載，主食卻以粗糠、青菜為食，人稱“於糠粥”“於青菜”。
　　他雖為舉人，然卻有進士之纔。
　　於成龍不僅是位清官，而且還是位多纔多藝的纔子，工書法，擅長詩詞寫作，且功力嫻熟。

內容簡介

　　於成龍（1617—1684），字北溟，號於山，明清時代山西省永寜州人。為官以清廉正直、精明乾練、勇於任事著稱，平生三次在官員政績考核中被舉為“卓異”，卒後謚為“清端”，是中國封建時代著名的大清官之一。
　　於成龍一生信奉“為政以德”“仁者愛人”的儒傢思想，又信奉因果報應、行善積福的佛道觀念，總結齣獨特的“天理良心”格言。在二十多年的官場生涯中，他過的是一種類似齣傢修行的清苦生活。布衣蔬食，淡薄自甘，平生的物質享受，大概隻有每晚的一壺老酒而已。他從不貪取一絲半縷的不義之財，反而經常捐齣俸銀，用於賑災濟貧等慈善公益事務。當入不敷齣、捉襟見肘之時，他經常典當衣物騾馬，以糠粥青菜勉強度日。後世流傳瞭他大量的清廉傳奇。

作者簡介

　　王振川，男，1968年生於山西萬榮縣東孝原村。現供職於運城市廣播電視颱。山西省作傢協會會員、運城市作傢協會理事。著有《吏事韆鞦》《天理良心》《龍爭虎鬥中國史?五代十國傳奇》《龍爭虎鬥中國史?宋朝傳奇》《於成龍本傳》等。

目錄

開場白
第一章：明亡清興的大時代
第二章：山西永寜的於氏傢族
第三章：明朝的“副榜貢生”
第四章：改朝換代
第五章：書生終日苦求官
第六章：不昧“天理良心”
第七章：初到羅城
第八章：阿爺不要“火耗”錢
第九章：縣太爺的判案故事
第十章：巡撫金光祖的“紅人”
第十一章：《條陳引鹽利弊議》
第十二章：《再陳粵西事宜》
第十三章：初舉“卓異”
第十四章：算卦先生為他送行
第十五章：治理閤州
第十六章：初到黃州
第十七章：“青天於二府”
第十八章：二舉“卓異”
第十九章：戰亂中丟官罷職
第二十章：單騎入虎穴
第二十一章：敢於衝鋒陷陣
第二十二章：也會紙上談兵
第二十三章：嘯傲於黃州赤壁
第二十四章：載一船蘿蔔去福建
第二十五章：三舉“卓異”
第二十六章：於公清苦
第二十七章：簡任直隸巡撫
第二十八章：直隸的盜匪真難治
第二十九章：“爾為今時清官第一”
第三十章：迴籍葬母
第三十一章：兩江總督低調上任
第三十二章：想方設法舉薦人纔
第三十三章：《示親民官自省六戒》
第三十四章：《勵飭學政事宜》
第三十五章：《興利除弊條約》
第三十六章：“政化大行”
第三十七章：降五級留任
第三十八章：“好教拂袖紫霞端”
第三十九章：“曆仕甘棠隨地蔭”
第四十章：生平總結與後世評價
附錄1：於成龍簡要年錶
附錄2：《清史稿?於成龍傳》
附錄3：《於清端公事略》
附錄4：《於清端公傳》
附錄5：《於公成龍墓誌銘》
附錄6：《治羅自紀並貽友人荊雪濤》
附錄7：《於成龍傢訓》
附錄8：於成龍子孫情況
附錄9：於成龍墓被毀情況
後記

前言/序言

　　再版後記
　　《於成龍傳》對我而言，原本隻是一件普通的寫作任務。
　　根據現有的曆史資料和前人的研究成果，消化吸收，重新組閤，然後用盡可能通俗的語言敘述齣來。當然，寫作也是一個學習的過程。學習明清時代那段曆史，學習於成龍的作人為官之道。以史為鏡，以人為鏡，虛心涵泳，切己體察。
　　迴顧最初那幾個月的寫作過程，現在仍然十分感慨，很多事都不足為外人道也。查資料讀資料，都是很苦很纍的事。查到瞭，讀清瞭，再往齣寫的時候，反而輕鬆一些。即使是這樣，那段時間纍得小病叢生，虛弱不堪，再加上外在的各種辛苦委屈，到現在還感到後怕。
　　第一版叫《天理良心》，屬於《呂梁文化叢書》第二輯。主編權文學老師，他布置瞭寫作任務，也對第一稿提齣大量的修改意見，後期編輯齣版時，他也付齣瞭大量的心血。
　　第二版叫《於成龍本傳》，是方山於成龍廉政文化園投資齣版的。高林清先生、趙桂溟老師，提供瞭大量新資料，也提齣瞭大量的修改意見，因此改動也比較大。齣版事務也是他們負責的。
　　第三版叫《於成龍傳》，是北嶽文藝齣版社“三晉百位曆史文化名人傳記再版後記叢書”中的一部。具體負責的是齣版社的孫茜老師，責任編輯是韓玉峰。這一版改動不是很大，調整瞭一些章節，增補瞭一些新材料。這時，適逢於成龍廉政文化熱，《三晉都市報》連載瞭全書，《今晚報》連載瞭一部分，網上也有很多轉載。有些地方有些單位，把《於成龍傳》當作廉政教育讀本，乾部人手一冊，因此書賣得比較好。身為作者，我也很榮幸地被一些單位邀去辦講座，介紹於成龍。甚至，沾瞭“天下廉吏第一於成龍”的光輝，作者好像也有瞭名氣。鬧得我時刻提醒自己，那原本隻是一件普通的寫作任務，自己隻是一個普通的寫作者而已。不是因為書寫得有多好，隻是因為時代需要而已。
　　第四版叫《廉能第一於成龍》，是一個十萬字的縮寫本，是北嶽文藝齣版社《廉政文化讀本》叢書之一。摘錄瞭一些重要章節，另寫瞭一個“於成龍傳略”，又編瞭一個“於成龍箴言”。薄薄一冊，方便閱讀。
　　現在再版的這個，基本上就是以《於成龍傳》為基礎，補充瞭一些新的材料，修訂瞭以前的一些錯誤，對一些章節做瞭調整和刪改，並且新增兩個附錄，即陳廷敬的《於清端公傳》，以及熊賜履的《於公成龍墓誌銘》，其他的就沒再多改動。於成龍熱起來之後，各地齣現瞭不少新的材料，但筆者隻是采納瞭幾條比較原始的材料，一些口頭流傳的內容，並沒有敢於采納。
　　於成龍是清代的名吏，其清廉的事跡和卓越的政績，基本上都見於史冊。我們後人，隻是根據曆史記載，做一些新的解讀而已。至於他為什麼能夠成為以廉潔著稱的名吏，解讀起來就見仁見智瞭。如果給於成龍換一個時代，換一個地方，換一種官場環境，那麼他還會成為廉吏嗎？這個問題似乎沒法迴答。在於成龍那個時代，和他齣身相似，年齡相似，經曆相似的人有很多，有一批和他一樣的廉吏，也有不少人走瞭彆的道路。人生，其實就是個選擇。你是選擇做君子，還是做小人？是選擇特立獨行，還是隨波逐流？是選擇堅持到底，還是改弦易轍？其實都全看你自己。
　　王振川
　　2016年3月15日於河東明心齋

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