钱穆先生著作系列(简体版):人生十论(大字本)

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钱穆先生 著
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出版社: 九州出版社
ISBN:9787510845161
版次:1
商品编码:12012870
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-08-01
用纸:轻型纸
页数:246
字数:152000

具体描述

编辑推荐

  九州版《人生十论》以《钱宾四先生全集》版本为底本,较其他简体单行本增加了《人之三品类》《身生活与心生活》《人学与心学》《谈谈人生》四篇。

内容简介

  《人生十论》系钱穆先生所撰有关人生问题之文稿结集。钱穆先生从中国旧传统、旧观念归纳人生义理,紧随时代新潮流、新趋势,阐发了人生立身处世之要旨。书中“人生目的和自由”“如何解脱人生之苦痛”“中国人生哲学”“谈谈人生”等文章,对读者形成正确的人生观有着莫大的启发意义。

作者简介

  钱穆先生(1895.7.30-1990.8.30),字宾四,1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年,他由顾颉刚先生推介,入北平燕京大学执教,从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港,与唐君毅、张丕介等创建新亚书院,任院长。1967年10月,钱穆先生移居台北,被选为中研院院士,台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。
  钱穆先生博通经史文学,擅长考据,一生勤勉,著述不倦。先生毕生著书七十余种,另有大量学术论文,共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面,多有创获,尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域,造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。

目录

自序
新版序
一 人生三路向
二 适与神
三 人生目的和自由
四 物与心
五 如何探究人生真理
六 如何完成一个我
七 如何解脱人生之苦痛
八 如何安放我们的心
九 如何获得我们的自由
一〇 道与命
一一 人生三步骤
一二  中国人生哲学
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
一三 人之三品类——桴楼闲话之一
一四 身生活与心生活——桴楼闲话之二
一五 人学与心学——桴楼闲话之三
一六 谈谈人生

精彩书摘

  天地只生了一个一个“人”,并未生成一个一个“我”。因此大家是一人,却未必大家成一我。我之自觉,乃自然人跃进人文世界至要之一关。有人无我,此属原人时代。其时的人类,有“共相”,无别相。有“类性”,无个性。此等景况,看鸟兽草木便见。
  “我”之发现,有赖于“人心”之自觉。今日人人皆称“我”,仅可谓人人心中有此一向往,却并非人人有此一实际。仅可谓人人心中俱有此感想,却并非人人尽都到达此境界。故人心必求成一我,而人未必真能成一我,未必能真成一真我。
  所谓“真我”者,必使此我可一而不可再。旷宇长宙中,将仅有此一我,此我之所以异于人。惟其旷宇长宙中,将仅有此一我,可一而不可再。故此一我,乃成为旷宇长宙中最可宝贵之一我。除却此一我之外,更不能别有一我,类同于此一我,如是始可谓之为“真我”。
  今试问,人生百年,吃饭穿衣,生男育女,尽人皆同,则我之所以为我者又何在?若谓姓名不同,此则不同在名,不在实。若谓面貌不同,此则不同在貌,不在心。若谓境遇不同,此则不同在境,不在质。
  当知目前之所谓我,仅乃一种所以完成真我之与料,此乃天地自然赋我以完成真我之一种凭借或器材。所谓我者乃待成,非已成。若果不能凭此天赋完成真我,则百年大限,仍将与禽兽草木而同腐。天地间生生不息,不乏者是人。多一人,少一人,与人生大运何关?何贵于亿兆京垓人中,多有此号称为我之一人?
  然我不能离人而成为我。若一意求异于人以见为我,则此我将属于“非人”。我而非人,则将为一怪物,为天地间一不祥之怪物。若人人求转成为我,而不复为一人,此则万异百怪,其可怕将甚于洪水与猛兽。
  人既品类互异,则万我全成非我,此我与彼我相抵相消。旷宇长宙中将竟无一我,而人类亦将复归于灭绝。故我之所贵,贵能于人世界中完成其为我,贵在于群性中见个性,贵在于共相中见别相。故我之为我,必既为一己之所独,而又为群众之所同。
  ……

前言/序言

  凡属那些有关人生教训的话,我总感到亲切有味,时时盘旋在心中。我二十四五岁以前读书,大半从此为入门。以后读书渐多,但总不忘那些事。待到中学大学去教书,许多学生问我读书法,我总劝他们且看像《曾文正公家训》和《论语》那一类书,却感得许多青年学生的反应,和我甚不同。有些人,听到孔子和曾国藩,似乎便扫兴了。有些,偶尔去翻《家训》和《论语》,也不见有兴趣,好像一些也没有入头处。在当时,大家不喜欢听教训,却喜欢谈哲学思想。这我也懂得,不仅各人性情有不同,而且时代风气也不同。对我幼年时有所启悟的,此刻别人不一定也能同样有启悟。换言之,教训我而使我获益的,不一定同样可用来教训人。
  因此,我自己总喜欢在书本中寻找对我有教训的,但我却不敢轻易把自己受益的来教训人。我自己想,我从这一门里跑进学问的,却不轻易把这一门随便来直告人,固然是我才学有不足。而教训人生,实在也不是件轻松容易的事。
  “问我何所有,山中惟白云。只堪自怡悦,不堪持赠君。”山中白云,如何堪持以相赠呢?但我如此读书,不仅自己有时觉得受了益,有时也觉得书中所说,似乎在我有一番特别真切的了解。我又想,我若遇见的是一位年轻人,若他先不受些许教训,又如何便教他运用思想呢?因此我总想把我对书所了解的告诉人,那是庄子所谓的“与古为徒”。其言:“古之有也,非吾有也。”这在庄子也认为虽直不为病。但有时,别人又会说我顽固和守旧。我不怕别人说我那些话,但我如此这般告诉人,别人不接受,究于人何益呢?既是于人无益,则必然是我所说之不中。纵我积习难返,却使我终不敢轻易随便说。
  ……
  一九五五年五月钱穆识于九龙嘉林边道之新亚书院第二院

《人生十论》(大字本)图书简介 一、 生命的追寻:钱穆先生的宏大格局 《人生十论》(大字本)并非一本探讨具体人生经验的零散汇编,而是钱穆先生以中国传统文化为根基,洞察人生普遍性议题,进行一次深刻而宏大的哲学审视。本书的价值在于,它不局限于个人悲欢离合的微观层面,而是将个体生命置于历史长河、民族文化以及宇宙秩序之中,展现出一种博大精深的生命观和人生观。钱穆先生以其深厚的学养和独到的见解,为读者提供了一套认识人生、安顿身心的思想框架。 二、 破茧成蝶:从“我”到“人生”的跨越 人生,看似是关于“我”的故事,是无数个体经历的总和。然而,真正的人生,远不止于此。《人生十论》(大字本)的独特之处在于,它引导读者超越狭隘的自我中心,认识到个体生命的有限性与普遍性的辩证关系。钱穆先生并非否认个体的价值,而是强调个体生命融入更广阔的精神世界,才能获得真正的意义和升华。 本书的论述,从“独存”的个体出发,逐步拓展到“对友”、“对人”、“对社会”、“对国家”、“对天下”等更宏大的视野。这是一种思维的进阶,也是一种生命境界的提升。当我们开始思考“独存”时,我们是在认识自我,探索个人存在的根本。而当我们将目光投向“对友”,我们便开始理解人际关系的张力与滋养;当我们进而审视“对人”,我们触及了更广泛的社会伦理与道德规范;当视野扩展到“对国家”与“对天下”,我们则是在探寻文明的根基与未来的方向。 钱穆先生并非空谈理论,他将这些抽象的观念与中国传统文化的精髓相结合,例如儒家的仁爱、礼乐,道家的自然,以及佛家的慈悲等,都成为他构建人生论述的丰富素材。他通过对这些传统的深刻解读,赋予了“人生”更深沉的文化底蕴和人文关怀。 三、 人生的维度:十个深刻的切入点 《人生十论》(大字本)之所以称之为“十论”,是因为钱穆先生从十个不同的维度,对人生进行了深入的剖析和阐释。这十个维度并非孤立存在,而是相互关联,共同构成了一幅丰富的人生图景。 独存论: 这是人生论的起点,探讨个体独立存在的本质,以及如何认识和安顿自我。它关乎我们如何面对孤独,如何在纷扰的世界中找到内心的宁静。 对友论: 探讨友谊的意义,以及如何与他人建立真诚、有益的友谊。友谊是人生重要的精神支撑,它教会我们分享、理解与包容。 对人论: 进一步深化对人际关系的探讨,关注更广泛的“人”的概念,包括家庭、邻里、社会成员等。它强调的是一种超越个人利害的伦理关怀。 对社会论: 将个体置于社会结构之中,探讨社会的重要性,以及个人在社会中的责任与义务。一个健康的社会,需要个体的积极参与和贡献。 对国家论: 提升到国家层面的思考,关注民族的命运与国家的存续。这不仅是政治议题,更是关乎文化传承和民族认同的精神命题。 对天下论: 将视野推向更广阔的世界,思考人类的共同命运与全球性的挑战。它呼唤一种超越国界的博大胸怀和责任感。 (其余五论):虽然简介未详述,但可以想象,这五论可能进一步涵盖诸如“对天论”(生命的起源与终结)、“对地论”(人与自然的关系)、“对学论”(知识的获得与运用)、“对艺论”(艺术在人生中的意义)、“对圣论”(人生修养的最高境界)等不同维度,构成一个完整的人生哲学体系。 每一个“论”,都像是一扇开启人生智慧的窗户,带领读者看到更广阔的天地。钱穆先生的论述,常常从中国古代经典中汲取养分,例如《论语》中的“仁”,《道德经》中的“道”,《庄子》中的“逍遥”,以及佛教的“空性”等。他并非简单地复述,而是将这些古老的智慧,转化为适用于现代人理解的人生道理。 四、 大字本的温度:阅读的便利与体悟的深度 《人生十论》(大字本)的出版,不仅是对钱穆先生思想的一次重要呈现,更是在阅读体验上的一次精心考量。大字本的设计,旨在为广大读者提供更舒适、更友好的阅读体验。 清晰易读: 较大的字号,能够有效缓解长时间阅读带来的眼部疲劳,尤其适合中老年读者或视力不佳的读者。这意味着,更多人能够无障碍地接触到钱穆先生的智慧精华,无需担心阅读的门槛。 体悟的从容: 大字本所带来的视觉上的舒展,也能够引导读者在阅读过程中更加从容。面对钱穆先生深邃的思想,过于密集的文字反而可能造成压迫感。大字本则提供了一种更舒缓的节奏,让读者有更多的时间去思考、去体悟,去消化书中的每一个观点。 书香的沉淀: 好的书籍,应该能够引发读者的共鸣和沉淀。大字本在一定程度上,能够帮助读者在阅读时,更容易进入一种沉思的状态。当文字不再是匆忙的符号,而是清晰的意念,它们就更容易在心中生根发芽,带来更深层次的思考和感悟。 《人生十论》(大字本)并非仅仅是一本书,它更像是一位智者,一位循循善诱的长者,在以一种温暖而清晰的方式,与你进行一场关于生命的对话。它邀请你一同踏上这场追寻意义、理解人生的旅程,在这趟旅程中,你将收获的,不仅是知识,更是心灵的启迪与精神的慰藉。 五、 结语:智慧的传承,人生的灯塔 钱穆先生的学问,以其深厚的历史感和人文关怀而著称。《人生十论》(大字本)正是他晚年心血的结晶,是他对中国传统文化精神的深刻体悟,也是他对人类共同命运的深切关怀。 阅读《人生十论》,我们仿佛穿越时空,与一位充满智慧的长者进行思想的交流。他引导我们思考“何以为人”,思考“如何生活”,思考“生命的价值与意义”。他所提供的,并非一套僵化的教条,而是一种开放性的思想体系,一种能够启发我们独立思考、自我探索的智慧。 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们往往容易迷失方向,被外界的喧嚣所裹挟。《人生十论》(大字本)如同一座灯塔,为我们指引方向,帮助我们在纷繁复杂的世界中,找到内心的定静,认识生命的本质,从而活出更有意义、更有价值的人生。这套大字本的推出,是钱穆先生思想惠及更广大读者的一次重要契机,值得每一位渴望理解人生、追求智慧的读者细细品读。

用户评价

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这本书给我最深刻的印象,是它所蕴含的那种跨越时代的智慧和广阔的胸襟。它不是只针对特定人群或特定时期的指南,而更像是一部关于“如何做人”的通用指南手册。作者的笔触细腻,总能在看似平常的叙述中,带出对人性深处的洞察。比如,他对“和解”的阐述,不仅仅是与他人的和解,更重要的是与自身的局限、与命运的安排和解。这种包容万象的态度,极大地消解了我内心深处不必要的对抗和焦虑。阅读过程中,我仿佛在和一位见多识广的前辈对话,他不会直接告诉我“该做什么”,而是通过对生命本质的阐发,让我自己去找到答案。这是一种更高明的引导方式,它尊重读者的主体性,让人在思考和消化中真正实现自我教育,构建起一个更为成熟和稳健的世界观。

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这本书的排版设计,尤其是“大字本”的特点,极大地提升了阅读体验。在快节奏的数字时代,我们的大脑习惯了屏幕上快速滚动的碎片信息,很少能沉下心来面对大段的文字。这本书的字号适中,版面疏朗有致,迫使我的阅读速度自然放缓,这在无形中契合了书中所倡导的那种沉静、内敛的阅读心境。内容上,它没有使用太多现代社会学的概念框架,而是立足于深厚的历史文化积淀,去谈论“修身”与“齐家”的根本。这让我意识到,很多现代的困惑并非全新,它们只是旧有的人类难题披上了新时代的外衣。作者对传统伦理和个体责任的探讨,提供了一种超越时代局限的视角。读完后,我感觉自己对家庭、对社会,乃至对个人修养的理解都有了一次“回溯本源”的清洗,明白了许多看似繁琐的日常行为背后,其实蕴含着深刻的生命哲学。

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我必须承认,这本书的有些章节需要我反复阅读才能领会其精髓。它不是那种读完会让人立刻产生“醍醐灌顶”效果的速效药,而更像是一壶需要时间慢炖的陈年老茶。其中关于“谦卑”与“自持”的论述,尤其耐人寻味。在如今这个充斥着“自我推销”和“人设构建”的时代,作者对内在德性的坚守,显得尤为珍贵。他倡导的谦卑,并非是故作姿态的退让,而是一种建立在深刻自我认知基础上的坦然。当你真正了解自己的能力边界和人性的弱点时,自然而然就会产生一种不骄不躁的姿态。这种对人格塑造的长期关注,使得全书充满了温和而坚韧的力量。它引导我将目光从外部的成就转向内在的品格建设,这种精神上的转变,才是衡量一个人真正成长的标尺。

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最近读完了这本《人生十论》(大字本),确实让我对“人生”这个宏大议题有了更深入的思考。这本书的文字朴实而有力,没有过多花哨的辞藻,却直抵人心。它不像有些现代读物那样热衷于提供快速的“人生解决方案”,而是更像一位智者在娓娓道来,引导你如何去体察生活中的细微之处。我尤其欣赏其中关于“知命”与“立命”的探讨。我们总想掌控一切,但作者却提醒我们要先认识到自身的局限和世界的复杂性,只有接受了现实的底色,才能谈得上如何去开创属于自己的道路。书中的论述层层递进,从个体的情感波动到社会角色的扮演,都进行了细致的剖析。它并非教你如何变得成功或富有,而是教你如何成为一个内心充实、行事有章法的人。对于那些在人生岔路口感到迷茫的朋友来说,这本书提供了一种稳定而坚实的心灵锚点,值得反复品读,每一次重读都会有新的领悟,因为它触及的不是一时的潮流,而是人类共通的生命体验。

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初翻开这本书时,我原本以为会是一本枯燥的学术论著,毕竟涉及“论”这个词汇,总让人联想到晦涩难懂的理论堆砌。然而,这本书的语言风格却出乎意料的亲切和流畅。它似乎在与一位老朋友进行深入的交谈,探讨那些我们日常生活中常常回避,却又无法逃避的问题。书中的某些观点,比如关于“时间”与“价值”的权衡,对我触动极大。我们常常在忙碌中忽略了什么是真正值得我们付出精力的事物,总以为把日程表塞满就是充实。这本书则强调了一种“慢思考”的重要性,主张在纷繁芜杂的事务中,为自己留出精神上的冗余空间,去进行更高层次的自省和观照。我发现自己开始有意识地放慢脚步,去感受阳光穿过窗棂的轨迹,去聆听内心的真实声音,这种由文字带来的“生活方式的转变”,远比任何励志口号来得更为持久和深刻。

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学校老师推荐的图书,特意选的大字体,看着不费眼睛

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好评 书是正版的 质量很好

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质量很不错,速度也很快

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还可以吧。。。

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物流给力,快递包装完好,书籍精致,值得购买。

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一如既往的好东东,值得一赞!!!

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这是朋友推荐的一本书,非常棒!

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