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首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书内容简介
《大家小书》思想类（精装）包括《经典常谈》、《语言与文化》、《习坎庸言校正》、《古代汉语常识》、《国学概论新编》、《文言尺牍入门》、《敦煌学概论》、《训诂简论》、《常识》、《文言津逮》、《中国字典史略》和《古典目录学浅说》共计12本。该套箱装收录了12本语言文化类的大家小书，该套装将会以新的装帧、新的面貌呈现在读者面前。作者简介
王力（1900—1986），字了一，广西博白人。著名语言学家，中国现代语言学的奠基人之一。曾就读于清华大学国学研究院，师从梁启超、王国维、赵元任，后留学法国，获巴黎大学文学博士学位，回国后曾任清华大学、西南联大、中山大学、北京大学教授。一生从事汉语教学与研究工作，对汉语语音、语法、词汇的历史和现状研究精深，并兼擅诗文、翻译。著有《中国现代语法》、《汉语诗律学》、《汉语音韵学》、《诗词格律概要》、《中国语言学史》、《同源字典》、《龙虫并雕斋琐语》等。罗常培（1899—1958），字莘田，著名语言学家。北京市人，满族。历任西北大学、厦门大学、中山大学、北京大学、西南联合大学教授，中央研究院历史语言研究所研究员、北大文科研究所所长。1949年后，筹建中国科学院语言研究所，并任di一任所长，中国科学院社会科学部委员。一生从事语言教学和研究，少数民族语言研究，方言调查、音韵学研究。著有《唐五代西北方音》、《汉语音韵学导论》、《语言与文化》等。
目录
《经典常谈》《语言与文化》
《习坎庸言校正》
《古代汉语常识》
《国学概论新编》
《文言尺牍入门》
《敦煌学概论》
《训诂简论》
《常识》
《文言津逮》
《中国字典史略》
《古典目录学浅说》
精彩书摘
传统文化和现代社会周有光
一、什么是文化和传统文化?
文化是人类创造的物质和精神的财富。传统文化是民族、国家或地区的文化遗产。每一个民族都有长期积累起来的传统文化。由于社会的发展水平不同，传统文化有先进和落后的区别。又由于具体条件不同，各民族的传统文化有各自的特色。
传统文化很少是单纯的。不同的文化混合成一种传统文化，是传统文化的经常现象。传统文化不可能一成不变。一个民族在不同的时代有不同的传统文化，这也是经常现象。奴隶时代产生奴隶文化，封建时代产生封建文化，历史的局限性是不可避免的。
大家知道，英国的传统文化，在古代是盎格鲁和撒克逊两种早期文化的混合；后来引进欧洲大陆文化，那是罗马加上希腊，再加上东方(西亚)的基督教，从而形成一种东西合璧的混合文化；最后英国人自己加上民主制度和工业化。美国的传统文化是以英国文化为基础，多方吸收，积极更新，使工业化向新技术和信息化方向发展。
非洲殖民地一个个独立之后，非洲的众多土著文化也曝光了，其中不少比所谓的中世纪文化还原始，无以名之，名之曰部族文化。今天世界上各种不同的传统文化并存：部族文化、神学文化、玄学文化、科学文化，真是五光十色。
二、什么是中国传统文化?
中国传统文化是以儒学为中心，吸收诸子百家以及印度和其他外来文化，从而形成的综合文化。中国传统文化主要有以下的特点：
（1）世俗性强、宗教性弱。“子不语怪力乱神”。“敬鬼神而远之”。“未能事人，焉能事鬼”。“未知生，焉知死”。这里隐含着无神论思想。二千五百年前就能对鬼神迷信做出如此开明的表态，在人类思想史上是了不起的先知先觉。中国宪法写进信教自由，一点也没有遇到困难，这在宗教专制的国家里是难于想象的。中国虽然也引进并发展宗教，但是宗教的信念在中国人的意识里比较淡薄。跟印度比一比，他们的宗教矛盾闹得多么严重；再跟那些政教合一的国家比一比，他们的宗教负担是多么沉重；这就可以明白“世俗性强”这个传统有多么重大的意义。
（2）兼容性强、排他性弱。春秋战国，百家争鸣，这是学术兼容的伟大开端。汉武帝罢黜百家、独尊儒术。但是，这时候的儒家大都熟读百家著作，形成融合百家而以儒学为中心的综合哲学。后来佛教传入中国，儒家在一度尝试抵制而失败之后，转过身来吸收印度的有用知识和先进技术，弥补儒学陈陈相因的缺点。于是，佛教中国化，变成中国佛教；而儒学宗教化，变成儒教。儒、释、道三圣和平共处，竟然供奉于同一个庙宇之中，这在其他国家是不可思议的。
（3）保守性强、进取性弱。“知足常乐”。“不求有功，但求无过”。“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。“天下万物皆备于我”。“百忍堂”。这些是保守性的传统。“苟日新，日日新，又日新”。“满招损，谦受益”。“孔子，圣之时者也”。这些是进取性的传统。可叹的是，保守性远远大于进取性。华夏文化两千年来一直是东方的高峰，产生夜郎自大情绪是可以理解的。由此，日本在明治维新(1868)之后一步步成功，中国在戊戌政变(1898)之后一步步失败。100年来，中国失去了一次又一次的历史机遇，终于坠入di三世界。
三、什么是现代社会?
“现代社会”是一个动的概念，不是一个静的概念，是一个相对概念，不是一个绝对概念。历史在延长，现代在推移。今天的现代就是明天的古代。因此，现代社会必须有两个特性：国际性和进步性。
国际性：现代社会是国际大家庭的成员，不是独立于国际之外的世外桃源。为了实现国际性，需要开通跟世界各国往来的渠道，包括物质的和精神的渠道，也就是所谓跟国际接轨，不设置人为的关卡。
进步性：现代社会是在政治、经济、文化等各个方面基本上都能达到国际先进水平的社会，而且不断前进，避免落后。为了不断前进，现代社会没有固定的模式，没有永恒的教条，在优胜劣汰中奋斗，在精益求精中发展。现代社会是永远走向未来的社会。
文化包含三个主要方面：哲学、科学和艺术。古代文化以哲学为主导，现代文化以科学为主导。古代只有民族文化和地区文化，现代形成了国际文化，也就是国际性的现代文化。这是以科技为核心，兼收并蓄各种民族文化的精华，由世界各国的精英共同创造的新文化。现代社会是积极参与国际现代文化的社会。
我国今天实行改革开放。开放是实现国际性的前提，改革是实现进步性的条件。积极改革开放，中国就能逐步成为具有国际性和进步性的现代社会。
四、怎样利用传统文化促进社会的现代化?
建设现代社会，可以抛开传统，又可以利用传统。传统薄弱的国家不妨走前一条路；传统丰厚的国家最好走后一条路。利用传统的好处是，行远自迩、驾轻就熟，符合习惯、事半功倍。
传统属于古代。传统两字跟现代两字不是矛盾的吗?是矛盾的，但是又可以统一。没有古代，就没有现代，现代是从古代来的。古代文化不一定到了现代就完全没有用处。在古代文化中，有的具体做法已经失效，但是基本原理仍旧有用。有的基本原理已经失效，但是失效的原理可以给人启发，从而引出新的原理。有时，古人只有设想、无法实现，今人利用新的科学和技术能够实现古人的设想。没有永恒的真理，可是有跨越历史阶段的长期真理。
取其精华、去其糟粕；存其原理、改其具体；古的设想、今的创造；学习原始、引出现代。这些就是利用传统文化创造现代社会的方针。当然，建设现代社会主要依靠现代的科学和技术，不是古代的玄学。
孔子的学问是从哪里来的?孔子说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”孔子“述而不作”，“删史书、定礼乐”。这是把前人长期积累起来的知识，加工提炼，推陈出新，从传统文化中发展出当时的现代文化。孔子是善于利用传统文化促进社会现代化的楷模。
可是，利用传统文化，必须警惕食古不化、以古害今。一提到传统文化就情不自禁地一个跟头坠入国粹主义的泥坑里，那是危险的文化倒退。五四白话文运动之后，不久就掀起一股文言读经逆流。诸如此类的历史教训不可忘记。虽然历史的总方向是前进，可是忽热忽冷、忽进忽退，使中国社会长期停滞不前。前事之不忘，后事之师。慎思明辨，事必有成。
1994年11月15日
(原载《群言》1995年di1期)
……
前言/序言
序言袁行霈
“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢?
编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。
我们还有一个用意，就是想做一点文化积累的工作。把那些经过时间考验的、读者认同的著作，搜集到一起印刷出版，使之不至于泯没。有些书曾经畅销一时，但现在已经不容易得到；有些书当时或许没有引起很多人注意，但时间证明它们价值不菲。这两类书都需要挖掘出来，让它们重现光芒。科技类的图书偏重实用，一过时就不会有太多读者了，除了研究科技史的人还要用到之外。人文科学则不然，有许多书是常读常新的。然而，这套丛书也不都是旧书的重版，我们也想请一些著名的学者新写一些学术性和普及性兼备的小书，以满足读者日益增长的需求。
“大家小书”的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候，在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗?
“大家小书”出版在即，出版社同志命我撰序说明原委。既然这套丛书标示书之小，序言当然也应以短小为宜。该说的都说了，就此搁笔吧。
用户评价
我不得不提一下书中关于“诗歌的艺术”那一本。一直以来，我总觉得诗歌是一种高高在上的艺术，需要深厚的文学功底才能欣赏。但这本书却用一种极其亲切的方式，将诗歌的魅力展现在我面前。它从最基础的格律、韵脚讲起，但很快就过渡到更深层次的意象、象征以及情感的表达。书中引用了大量不同时代、不同国家的诗歌片段，从古老的《诗经》到莎士比亚的十四行诗，再到现代的自由诗，都进行了精妙的解读。我最喜欢的是它对“留白”和“言外之意”的分析，让我明白了诗歌的精髓不在于说了多少，而在于能引发多少联想。读完之后，我再看诗歌，感觉自己仿佛拥有了一双能穿透文字表象的眼睛。
评分我尤其喜欢其中关于“文字的演变”那一本，它不仅仅罗列了各种古老文字的象形符号，更是深入剖析了这些符号背后蕴含的思维方式和世界观。从甲骨文的刻画痕迹，到埃及象形文字的神秘图腾，再到苏美尔楔形文字的泥板印记，仿佛一条时间的长河在我眼前缓缓流淌。书中还穿插了许多生动有趣的案例，比如某个古老民族的命名习俗如何反映了他们的社会结构，某个词语的词源变迁如何揭示了文化的碰撞与融合。读完这一本，我感觉自己仿佛穿越回了古代，亲眼见证了人类智慧的光芒是如何在文字的载体上闪耀的。而且，它还启发了我对当下语言现象的思考，比如网络语言的快速发展，以及它对传统文化可能带来的影响。
评分关于“绘画的叙事”那一本，更是让我惊叹于艺术的魅力。我一直觉得绘画就是颜料和画布的组合，但这本书却让我看到了画面背后隐藏的故事和情感。它从最基础的构图、色彩讲起，然后深入到不同流派的绘画风格，比如印象派的光影捕捉，现实主义的细节描绘，以及抽象派的情感宣泄。书中引用了大量名家画作，并对其进行了深入的解读，让我明白了每一笔色彩、每一个线条背后所承载的意义。最让我着迷的是，它还探讨了绘画如何反映时代精神和社会思潮，以及艺术家如何在画布上诉说自己的内心世界。读完之后，我感觉自己仿佛置身于一个巨大的艺术画廊，与古今中外的艺术家进行了一场跨越时空的对话。
评分最后，我还要特别赞赏关于“舞蹈的表达”的那一本。我一直觉得舞蹈是一种非常直接的情感抒发方式，但这本书却让我看到了舞蹈背后更深层的文化含义。它从最原始的部落舞蹈，到古典芭蕾的优雅，再到现代舞的自由，都进行了精彩的介绍。书中深入探讨了不同文化背景下的舞蹈形式，以及它们如何与宗教仪式、节日庆典、社会习俗紧密相连。我尤其喜欢它关于“身体的语言”的分析，让我明白了舞蹈如何能够超越言语，直接传递情感和思想。读完之后，我感觉自己对身体的表达有了更深的理解，也更加欣赏舞蹈作为一种独特的艺术形式所能带来的震撼。
评分我必须特别推荐一下关于“戏剧的魅力”的那一本。我一直对戏剧充满好奇，觉得它是一种非常古老而又充满活力的艺术形式。这本书就将戏剧的演变过程、主要流派以及重要的戏剧作品，都进行了精彩的梳理。从古希腊的悲剧，到莎士比亚的喜剧，再到现代的实验戏剧，都一一进行了介绍。书中对“舞台表现力”的分析让我印象深刻，它不仅关注剧本的文字，更强调演员的表演、舞台的设计以及灯光、音效等元素的配合，共同营造出一种独特的艺术氛围。读完之后，我感觉自己仿佛能够理解每一次掌声背后的情感共鸣，也更加期待有机会能亲临剧场，感受戏剧的现场震撼。
评分这套书的“建筑的文明”那一本，也让我对人类的居住空间有了全新的认识。我之前对建筑的认知仅停留在美观和实用层面，但这本书却让我看到了建筑背后蕴含的文化、历史和哲学。它从最古老的洞穴居所，讲到金字塔的巍峨，再到哥特式教堂的肃穆，以及现代摩天大楼的崛起，都进行了细致的梳理。书中深入探讨了不同建筑风格如何反映了当时的社会结构、宗教信仰、技术水平以及人们的生活方式。我最喜欢的是它关于“空间与人的关系”的论述，让我明白了建筑不仅仅是钢筋水泥的堆砌，更是人类精神寄托和生活态度的体现。
评分还有一本关于“神话与民间故事”的，更是让我爱不释手。我一直觉得，神话和民间故事是一个民族最纯粹、最原始的文化DNA。这本小书没有拘泥于某个特定地域的神话体系，而是以一种更广阔的视野，将世界各地的神话传说串联起来，展现了人类共同的情感、对未知世界的探索以及对生命意义的追问。书中对那些耳熟能详的神话人物，比如希腊的众神、北欧的雷神，都有非常精彩的解读。更让我惊喜的是，它还介绍了一些我鲜少听闻的民族的神话，比如非洲部落的创世神话，或者是亚洲一些少数民族的祖先崇拜传说。这些故事虽然形态各异，却都传递着相似的人类情感和普世价值，让人在阅读中感受到一种跨越时空的连接感。
评分这套《大家小书·语言文化类（套装共12种）》（精装）简直是为我量身定做的！作为一名对语言和文化充满好奇的爱好者，我一直渴望能有一套系统而又不失趣味的入门读物，能够带我深入了解人类文明的瑰宝。收到这套书的时候，我真的激动得差点跳起来。书的装帧非常精美，每一本都采用了硬壳精装，纸张的质感也相当不错，拿在手里沉甸甸的，一看就是用心制作的。翻开第一页，扑面而来的便是浓郁的学术气息，但又丝毫没有枯燥感。编者们显然在内容的取舍和呈现方式上花了不少心思，既有历史的纵深感，又有现代的视角，将复杂的语言现象和深邃的文化内涵，用通俗易懂的语言娓娓道来。
评分关于“哲学与人生”的那一本，更是给我带来了深刻的启迪。我一直对哲学这个词心存敬畏，觉得它太过抽象和遥远。但这本书却以一种非常接地气的方式，将那些看似艰深的哲学思想，融入到日常生活的场景中。它从古希腊的苏格拉底、柏拉图，讲到中国的孔子、老子，再到近代的康德、尼采，几乎涵盖了哲学史上重要的流派和代表人物。更重要的是，它并没有简单地介绍他们的理论，而是探讨了这些哲学思想如何影响了人类的思维方式、价值观念，以及我们如何看待自己、看待世界。读完之后，我感觉自己看待很多问题都有了更深的思考维度，也更加理解了人生的复杂性和多样性。
评分另一本关于“音乐的语言”的，也让我大开眼界。我一直认为音乐是一种纯粹的情感表达，但这本书却让我看到了音乐背后更丰富的文化意义。它不仅仅介绍了不同文化背景下的音乐风格，比如古典音乐的严谨、爵士乐的自由、民族音乐的多样，更深入地探讨了音乐如何与宗教、社会、历史紧密相连。书中还提到了音乐的“通用性”，它如何能够跨越语言和文化的障碍，直接触动人的心灵。我尤其喜欢书中关于“音乐的情感力量”的分析，它解释了为什么某些旋律能够让我们感到悲伤，而另一些则能让我们振奋。读完之后，我感觉自己对音乐的理解上升了一个新的层次，欣赏音乐时也多了一份自觉的体悟。
评分很好的书很喜欢书的内容和装帧
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评分不错的书噢！
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评分完美的一整套，外盒四角尖尖，看着就很喜人
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评分完美的一整套，外盒四角尖尖，看着就很喜人
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