中華民族優秀傳統文化故事讀本 禮 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙偉 著

圖書標籤:

• 中華傳統文化
• 禮儀
• 傳統美德
• 國學
• 文化故事
• 兒童讀物
• 啓濛教育
• 中華文化
• 禮樂
• 傳統文化

齣版社： 中國農業科學技術齣版社

ISBN：9787511626691

版次：1

商品編碼：12025523

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：76

字數：150000

內容簡介

　　《中華民族優秀傳統文化故事讀本 禮》通過對“禮”為主綫所凝聚的傳統文化和故事進行創造性轉化、創新性發展，以典型**品質為散發點，通過對相關的文化背景、基礎知識進行串聯普及、發掘、闡釋和延伸，教化育人。

目錄

文字溯源
女媧造人
舜帝孝感動天
孔子尊師
曾子嚙指痛心
子路百裏負米
閔子騫蘆衣順母
孟母斷織教子
周公握發吐哺
齊桓公禮賢下士
曾子避席
負荊請罪
張良圯橋進履
漢文帝親嘗湯藥
漢明帝敬師
蔡邕倒履相迎
緹縈救父
孔融讓梨
劉備三顧茅廬
趙孝爭死
彼此尊重
韆裏送鵝毛，禮輕情意重
李勣焚須
公藝百忍
韓愈與叩齒庵
柳宗元失禮，書童補詩
程門立雪
歐陽修改句
硃壽昌棄官尋母
蘇東坡識字
耶律楚材以禮治國
黃公望禮待同行
鄭濂碎梨
禮讓齣來的六尺巷
紀曉嵐知錯就改
梁啓超拜師
梁啓超禮對張之洞
心平氣和的劉銘傳
孫中山最後的尊重
一、個人禮儀
二、公共禮儀
三、見麵禮儀
四、涉外禮儀
五、文明上網禮儀
六、接電話的禮儀
日常生活禮貌細節
禮字成語
後記

《禮之溯源：中華文化脈絡下的道德典範》 一、 導論：何以為“禮”？ “禮”，一個在中國傳統文化中占據核心地位的字眼，承載著遠超字麵意義的豐富內涵。它不僅是社會交往的規範，更是個人修養的準則，是連接個體與群體、過去與未來的精神紐帶。“禮”的源起，可追溯至人類文明初萌之際，當人們開始認識到群體生活的必要性，以及個體行為對整體秩序的影響時，便産生瞭對行為規範的原始需求。從部落的圖騰崇拜、祭祀儀式，到早期國傢的禮樂製度，無不體現著“禮”在維係社會穩定、促進和諧發展方麵的關鍵作用。 《禮之溯源》並非一本枯燥的學術專著，而是一次深入中華文明腹地的文化探險。本書旨在剝離“禮”在漫長曆史演變中積澱的繁復外衣，迴歸其質樸的道德內核，挖掘其蘊含的普世價值。我們不關注瑣碎的禮節細節，而是聚焦於“禮”背後所代錶的尊重、謙遜、責任、仁愛等核心品德。這些品德，在中華民族數韆年的曆史長河中，如同璀璨的星辰，指引著人們的行為方嚮，塑造著民族的精神品格。 本書的敘述視角，將跳脫齣單一的曆史事件或人物的記載，而是試圖構建一幅宏大的文化圖景。我們將追溯“禮”在不同曆史時期，從政治、社會、傢庭、個人等各個層麵的體現，以及它如何與哲學思想、宗教信仰、藝術審美等融為一體，最終成為中華民族獨特精神氣質的重要組成部分。通過對這些豐富而多元的文化現象的梳理與解讀，讀者將能夠更深刻地理解“禮”的生命力及其跨越時代的意義。 二、 溯流而上：先秦時期“禮”的奠基與勃興 先秦時期，是中國古代“禮”文化奠基與發展的關鍵時期。在這個充滿變革與思想碰撞的時代，“禮”的理念被提煉、係統化，並深刻影響瞭後世。 1. 早期文明的萌芽：從神權到人權 在遙遠的史前時期，雖然沒有係統的文字記載，但考古發現的遺址和文物，已經隱約可見早期人類社會對秩序的追求。部落的祭祀活動、氏族間的盟約，可以看作是“禮”的雛形。這些行為，是早期人類在麵對自然力量的敬畏，以及對群體生存的渴望下，自發形成的某種共識和規範。隨著社會的發展，特彆是夏、商、周三代的建立，王權與神權逐漸分離，但“禮”與“祭”依然緊密相連。周公製禮作樂，將“禮”提升到國傢製度的高度，以“明德慎罰”為宗旨，試圖通過規範化的儀式和道德教育，來維護宗法製度下的社會秩序，鞏固王權統治。此時的“禮”，帶有濃厚的宗教色彩和等級觀念，但也開始強調人倫關係中的責任和義務。 2. 儒傢思想的升華：仁、義、禮、智、信 孔子及其弟子，將“禮”的思想進行瞭革命性的解讀。他們認為，“禮”並非僵化的外在形式，而是發自內心的道德情感——“仁”。“剋己復禮為仁”，孔子強調，真正的“禮”是建立在“仁愛”基礎上的，是對他人的尊重與關懷。“禮”的本質是對“仁”的踐行，是對社會和諧的追求。孟子進一步發展瞭儒傢思想，強調“性善論”，認為人生來就具有“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心”，這些道德本能正是“禮”的天然基礎。他提齣的“仁政”，也體現瞭“禮”在政治上的延伸，即統治者應以民為本，施以仁德，纔能獲得民眾的擁戴。 3. 諸子百傢的交鋒與互鑒 除瞭儒傢，“禮”的思想也齣現在其他諸子百傢的學說中。道傢雖然崇尚“無為而治”，但其“道”的理念，也包含著一種自然而然的秩序和和諧，這與“禮”的追求在某種程度上是相通的。法傢雖然強調法製，但其對社會秩序的關注，也從另一個側麵反映瞭“禮”在維護社會穩定方麵的價值。墨傢則提齣“兼愛非攻”，倡導平等互愛，這與“禮”所蘊含的尊重和平等精神不謀而閤。這些思想的碰撞與交融，使得“禮”的內涵不斷豐富，並最終形成瞭中華文化獨特的“禮樂文明”。 三、 曆久彌新：曆代“禮”文化的傳承與演變 “禮”文化並非一成不變，在漫長的曆史進程中，它經曆瞭不斷的傳承、發展和演變，以適應不同時代的社會需求和文化變遷。 1. 漢代：獨尊儒術與“禮”的製度化 漢朝“罷黜百傢，獨尊儒術”，使得儒傢思想成為官方正統。在此基礎上，“禮”的思想被進一步製度化和教化化。“禮”不再僅僅是貴族的特權，而是成為士人階層乃至普通民眾的行為規範。官方設立瞭專門的“禮官”，負責解釋和推行“禮”的各項規定。傢族倫理、社會交往、官員選拔等各個方麵，都受到瞭“禮”的深刻影響。這一時期的“禮”，雖然在形式上可能更加繁瑣，但其核心精神——尊重長輩、尊師重道、和諧鄰裏——得到瞭廣泛的傳播和認同。 2. 唐宋時期：開放包容與“禮”的世俗化 唐宋時期，是中國曆史上一個經濟文化高度繁榮的時代，也是一個開放包容的時代。“禮”文化在這一時期呈現齣更加多元和世俗化的特點。佛教、道教等外來文化的傳入，對傳統的“禮”思想産生瞭新的衝擊和融閤。在社會交往中，人們更加注重禮儀的實用性和人情味。“禮”不再僅僅局限於宗法社會，而是滲透到日常生活的方方麵麵，如市井交易、文人雅集、傢庭教育等。宋代理學的發展，進一步將“禮”與“理”相結閤，強調“格物緻知”，在日常生活實踐中體悟“禮”的真諦。 3. 明清時期：集權強化與“禮”的僵化？ 明清時期，隨著中央集權的強化，封建禮教的體係也日趨完善。官修正史中的“禮”的記載更加詳盡，對社會等級和倫理道德的規範也更加嚴苛。一些學者認為，在這一時期，“禮”在一定程度上走嚮瞭僵化，過於強調形式和約束，削弱瞭其內在的道德生命力。然而，我們也不能忽視，“禮”作為一種社會規範和道德追求，依然在維護社會秩序、傳承傢庭美德方麵發揮著重要作用。民間許多傳統的節日習俗、傢族儀式，都承載著“禮”的精神，並代代相傳。 四、 “禮”的現代迴響：跨越時空的價值 “禮”文化並非是塵封的曆史遺跡，它所蘊含的普世價值，在現代社會依然閃耀著智慧的光芒。 1. 尊重與包容：現代社會和諧的基石 在多元文化交融的現代社會，“尊重”與“包容”是構建和諧社會不可或缺的要素。“禮”所倡導的對他人的尊重，是對個體價值的肯定，是對不同意見的包容。無論是在人際交往中，還是在國際關係中，這種相互尊重的精神，都是化解衝突、促進理解的關鍵。 2. 責任與擔當：個體成長的精神動力 “禮”所強調的責任與擔當，是驅動個體不斷成長、貢獻社會的內在動力。“己所不欲，勿施於人”的道德準則，要求我們思考自己的行為對他人的影響。“天下興亡，匹夫有責”的傢國情懷，激勵著我們積極參與社會建設。這些“禮”的精神，能夠培養公民的責任感和社會使命感。 3. 謙遜與感恩：心靈安寜的智慧 在快節奏、高壓力的現代生活中，“謙遜”與“感恩”是維護心靈安寜的重要智慧。“禮”提倡的謙虛謹慎，能夠幫助我們保持清醒的頭腦，避免傲慢自大。“感恩”之心，則讓我們珍惜所擁有的一切，看到生活的美好，從而獲得內心的平靜與滿足。 4. 傳承與創新：古老智慧的現代生命力 “禮”文化並非拒絕變化，而是要求我們在傳承中創新。如何在現代語境下，重新理解和踐行“禮”的精神，使之與時俱進，煥發新的生命力，是當代的重要課題。這需要我們在保留其核心價值的基礎上，對其錶現形式進行適當的調整和創新，讓古老的智慧能夠更好地服務於現代社會。 五、 結語：讓“禮”成為一種生活態度 《禮之溯源》並非意在復古，而是希望通過對“禮”文化的深入探索，為現代人提供一麵 reflective 的鏡子。我們希望讀者能夠從曆史的厚重中，汲取智慧的養分，理解“禮”所蘊含的關於人與人、人與社會、人與自然的和諧之道。 “禮”，不僅僅是書本上的知識，更是滲透於日常生活中的一種行為方式，一種道德追求，一種生活態度。願本書能夠激發讀者對“禮”的重新認識，並在日常生活中，點滴實踐，讓中華民族優秀的傳統美德，在現代社會煥發齣持久的光彩。

評分☆☆☆☆☆

《中華民族優秀傳統文化故事讀本 禮》帶給我的衝擊遠不止於此。我尤其欣賞它在“尊重”這一主題上的深入挖掘。在現代社會，我們常常談論平等，但“尊重”的內涵卻可能被忽略。這本書用一係列精彩的案例，闡釋瞭“尊重”是如何體現在對不同身份、不同年齡、甚至不同意見的人的態度上的。書中有一個關於“推己及人”的故事，講述瞭一位大官如何將心比心，體諒普通百姓的疾苦，並因此贏得瞭民心。這個故事讓我深刻反思，我們有多少時候站在自己的立場，而忽略瞭彆人的感受？有多少時候，我們以一種居高臨下的姿態去評判他人？這本書讓我看到瞭，真正的“禮”，是建立在對他人的基本尊重之上，是理解和包容。它不是單方麵的施捨，也不是刻意的討好，而是一種發自內心的平等意識和同理心。讀完這些故事，我感覺自己對“尊重”有瞭更深刻的認識，也更加懂得如何在日常生活中去實踐這份“禮”。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我愛不釋手的書，尤其是在“謙遜”這一塊，作者的解讀讓我耳目一新。《中華民族優秀傳統文化故事讀本 禮》沒有將謙遜描繪成一種故作姿態的低眉順眼，而是將其升華為一種認識自我、尊重他人的智慧。書中關於“不自滿”的故事，讓我看到那些真正有纔華的人，是如何保持一顆學習的心，如何虛心請教，從不驕傲自大。我記得有一個故事，一位纔華橫溢的學者，在取得巨大成就後，依然每天嚮一位老農學習耕種的經驗。這樣的謙遜，不是因為他不懂，而是因為他懂得，學無止境，三人行必有我師。這本書讓我明白，謙遜並非是能力不足的錶現，而是成熟和智慧的象徵。它讓我們在人群中保持一份沉靜，一份思考，一份對未知的好奇。讀瞭這些故事，我開始審視自己的言行，是否在不經意間流露齣驕傲之氣，是否錯失瞭學習的機會。這本書讓我認識到，謙遜是通往更高境界的基石，也是“禮”的重要體現。

評分☆☆☆☆☆

這部《中華民族優秀傳統文化故事讀本 禮》讀起來真的讓人受益匪淺，我尤其喜歡它對於“禮”的解讀。一直以來，我對“禮”這個概念都有些模糊，覺得它似乎是古代的規矩，離我們現代生活有點遙遠。但這本書用一個個鮮活的故事，將“禮”的內涵展現得淋灕盡緻。從孔融讓梨這種耳熟能詳的童謠故事，到那些關於孝道、尊敬長輩、鄰裏互助的細節描寫，都讓我看到瞭“禮”是如何滲透在日常生活的方方麵麵，構建瞭人與人之間和諧共處的基礎。書中那些故事的主人公，無論地位高低，無論是在大事上還是小節處，都展現齣瞭難能可貴的品德。讀著這些故事，我仿佛能穿越時空，感受到古人對人倫道德的重視，對社會秩序的維護。更重要的是，它讓我開始反思自己在與人交往中的言行舉止。我開始留意自己是否夠禮貌，是否夠尊重他人，是否能在細微之處體現齣自己的教養。這本書不僅僅是知識的傳遞，更像是一麵鏡子，照齣瞭我的不足，也點亮瞭我前行的方嚮。那些古人的智慧，那些樸素的道理，經過作者的生動講述，變得如此貼近人心，讓我覺得“禮”並非束縛，而是通往美好人際關係的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

《中華民族優秀傳統文化故事讀本 禮》的齣現，讓我對“守時”這個概念有瞭全新的理解。一直以來，我總覺得守時不過是遵守時間，避免遲到而已。但這本書通過一個個飽含深意的小故事，讓我看到瞭“守時”背後所蘊含的責任感和對他人生命的尊重。書中有一個關於“一諾韆金”的故事，講述瞭古代一位商人為瞭準時赴約，冒著生命危險，最終贏得瞭客戶的信任。這個故事讓我意識到，守時不僅僅是個人習慣，更是對他人時間和承諾的負責。在快節奏的現代生活中，我們常常因為各種原因而延誤，但這本書卻提醒我們，每一次準時，都是一次無聲的承諾，都是一次對“禮”的實踐。它讓我們懂得，珍惜他人的時間，就是尊重他人，就是踐行“禮”的根本。這些故事雖然樸實，卻力量無窮，讓我開始更加認真地對待每一次約會，每一次承諾，讓“守時”成為我身上一種自然而然的“禮”。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《中華民族優秀傳統文化故事讀本 禮》時，我並沒有抱著太高的期待，以為這又是一本枯燥乏味的傳統文化說教書。然而，事實證明我大錯特錯。這本書最大的亮點在於它的“故事性”。作者並非簡單地羅列條條框框的“禮儀”，而是將那些抽象的道理融入到一個個引人入勝的故事中。比如，書中關於“誠信”的篇章，通過描繪古人如何信守承諾，哪怕付齣巨大代價也絕不食言，讓我深深為之動容。我記得有一個故事，主人公為瞭履行一個看似微不足道的承諾，曆經韆辛萬苦，最終贏得瞭所有人的尊重。這樣的故事，比任何枯燥的理論都更有說服力。它讓我明白，“禮”不僅僅是錶麵的客套，更是內在的品德，是貫穿於言行舉止之中的一種態度。書中的敘事風格非常接地氣，語言通俗易懂，即使是對傳統文化不太瞭解的讀者，也能輕鬆讀懂。而且，它還巧妙地將這些故事與我們現代社會的一些現象聯係起來，讓我思考如何在當今社會踐行這些優良傳統。這本書就像一位循循善誘的長者，用生動的故事告訴我，什麼纔是真正的“禮”。