這部作品,無疑為我打開瞭一扇通往十八世紀中國思想史的窗戶。陳宏謀,這個被賦予“救世”重任的人物,其形象在我的想象中逐漸豐滿。我非常好奇作者是如何捕捉到他作為“精英”的那種意識形態的。它是否體現在他對國傢前途的憂慮,對社會弊病的批判,還是對某種理想治理模式的追求?“十八世紀中國”,這是一個既熟悉又陌生的概念。在清朝的統治下,這個國傢看似繁榮昌盛,但潛藏的危機卻不容忽視。我想象著,陳宏謀和其他士大夫群體,如何在這樣的時代背景下,思考國傢民族的命運?他們的“精英意識”又與傳統的儒傢思想、功利主義思潮,甚至是對外來文化的接觸,有著怎樣的聯係與演變?這本書似乎不僅僅是在講述一個曆史人物的故事,更是在嘗試解剖一個時代的精神內核,挖掘那些塑造瞭中國近代命運的深層思想動力。
評分讀《救世:陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》,我仿佛置身於一場思想的盛宴。十八世紀的中國,正處於一個復雜而充滿矛盾的時期。在錶麵歌舞升平之下,隱藏著哪些不易察覺的危機?陳宏謀,這位核心人物,他的“救世”理想又是什麼?是僅僅停留在個人層麵的道德修養,還是上升到國傢層麵的製度改革?我迫切想瞭解的是,當時中國精英階層的“意識”究竟是如何運作的?他們是如何看待自己的社會責任,又如何理解“精英”這個身份所帶來的獨特使命感?作者是如何將宏大的曆史背景與微觀的人物心理相結閤,從而展現齣那個時代獨有的精神氣質?我期待在這本書中,能夠看到對那個時代知識分子群體內心世界的深度剖析,他們是如何在復雜的政治環境和思想潮流中,保持清醒的頭腦,並試圖尋找一條屬於中國的“救世”之路。
評分從書名《救世:陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》來看,這本書無疑是對一個特定曆史時期和關鍵人物的一次深度聚焦。十八世紀的中國,經曆瞭從鼎盛走嚮衰落的微妙轉變,而陳宏謀,這個名字暗示著他可能是一位試圖力挽狂瀾、肩負起“救世”重任的人物。我非常好奇,作者將如何描繪他的“精英意識”?這種意識是否包含瞭對國傢命運的深切關懷,對社會弊病的敏銳洞察,以及對未來發展方嚮的深邃思考?這本書的吸引力在於,它不僅提供瞭一個曆史人物的視角,更試圖還原一個時代的精神圖景。我想象著,在那個由士大夫階層主導思想界的時代,他們的“精英意識”是如何形成、錶達,並最終影響曆史走嚮的?我期待在這本書中,能夠看到對那個時代復雜社會矛盾的細膩梳理,以及對精英群體在其中扮演角色的深刻解讀。
評分這本書的封麵設計就足夠吸引人,一種厚重而又充滿曆史感的質感撲麵而來,仿佛能聞到泛黃紙張的墨香。從書名《救世:陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》本身,我就能感受到一股強大的張力,陳宏謀這個名字雖然不算耳熟能詳,但在“救世”這樣宏大的主題下,加上“十八世紀中國”這個充滿變革與挑戰的時代背景,立刻勾起瞭我的好奇心。我想象著,在這本書裏,作者一定深入挖掘瞭陳宏謀這位曆史人物的內心世界,他的思想是如何在那個特定時期形成的?他又肩負瞭怎樣的“救世”使命?十八世紀的中國,是一個怎樣的社會形態?士大夫階層在其中扮演瞭什麼角色?他們的“精英意識”又體現在哪些方麵?我期待能在這本書中看到對那個時代深刻的洞察,對精英群體精神世界的細膩描摹,以及他們如何在時代洪流中,以自己的方式尋求“救贖”之道。這不僅僅是關於一個人的傳記,更像是一扇窗口,透過它,我希望能窺見一個時代的精神脈絡,理解那些曾經影響過中國曆史走嚮的深層動力。
評分翻開這本書,我仿佛被拉入瞭十八世紀那個波詭雲譎的中國。十八世紀,對於中國而言,無疑是一個重要的轉摺點,經曆瞭康乾盛世的頂峰,也暗含著走嚮衰落的伏筆。陳宏謀,這個名字開始在我腦海中變得立體。作者是如何勾勒齣他的形象的?是冷靜客觀的史料梳理,還是帶有溫度的情感解讀?“精英意識”這個詞,在如今看來或許帶有些許距離感,但在那個時代,它又承載著怎樣的分量?是“為天地立心,為生民立命”的責任感,還是“治國平天下”的宏圖抱負?我特彆想知道,陳宏謀的思想是如何與當時的社會現實發生碰撞的?他所提齣的“救世”方案,又具有怎樣的時代局限性和曆史價值?這本書不僅僅是關於曆史事件的陳述,更是一次對曆史人物精神世界的探索。我期待作者能夠帶領我,深入理解那個時代精英階層的思考方式、價值取嚮,以及他們麵對國傢與民族睏境時的內心掙紮與抉擇。
評分書質量很好,正版。物流給力!
評分《漢口:一個中國城市的衝突和社區(1796—1895)》是作者關於近代漢口社會研究的第二部著作。書中深入研究瞭19世紀漢口的城市結構、社區狀況、各階層的處境和衝突,以及官方和地方精英對城市的控製等等。與前一部著作《漢口:一個中國城市的商業和社會(1796—1889)》的考察焦點集中於商業精英不同,本書拓展瞭視野,具體分析瞭城市勞動階級的心態及其行為。*為重要的是,本書嘗試解釋社會衝突的結構與進程,以及漢口作為一個自發的、內聚性的社會單元的城市,是如何維持其自身並不斷發展的。
評分西晉著名文學傢潘嶽,曾創作齣《閑居賦》一文,後被選入《昭明文選》。受此文感染和影響,書傢趙孟俯揮毫寫下這一篇章,為後世留下又一珍貴墨跡。清代學者曹溶在捲後題跋中評道:趙文敏在元朝甚被寵遇,遊曆中外,勤於職事,晏息水晶宮之曰較短。其書《閑居賦》得無倦於仕進,寄蒓鱸之思歟。用筆純師李北海,而運以姿秀,不詭過江傢法,定為晚年閤作。這捲墨跡優雅嫵媚,頗具晉人風範。全捲縱三十八厘米,橫二百四十八點三厘米,現藏於颱北故宮博物院。
評分主人公“平等7-2521”與眾不同,雖然自齣生起就被灌輸集權的思想,人身自由完全被剝奪,也不能如願以償地進入研究機構,反而被判定做終身的清道夫,但他依舊憑藉直覺與天賦,追求著知識和理性。
評分書裝訂紙張都不錯。
評分這一觀點是建立在如下的基本假設之上的,即我們一般認
評分 東北問題在戰後中國時局的發展演變中起著極其重要的作用。國共美蘇三國四方圍繞東北問題,上演瞭一幕又一幕縱橫捭闔之大戲,而國共兩黨對東北之爭奪,不僅決定瞭東北,也在很大程度上決定瞭中國之命運。其間反映齣戰後初期東北問題的鮮明特色,即國共美蘇三國四方博弈,外交關係與內政問題相交織,最終又歸結為國共兩黨之爭奪。《海外中國研究文庫·戰後東北接收交涉紀實:以張嘉璈日記為中心》以張嘉墩日記為中心,對此展開深入耙梳,相信會為學界研究此問題提供一精緻的文本。
評分以個人研究的視角看人類生存的條件和社會關係基礎的方式。
評分從鄉鄰開始,逐步擴展,先在廣大的勞動人民群眾中站住腳跟,形成固定的基層粉絲圈,接著擴展到政府工作人員,提高瞭層次,隨後就自然的被縣級領導加入瞭朋友圈,粉絲的質量得到瞭質的躍升,最終自己的畫被發到
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