死刑犯 破解死刑的密碼 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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熊紅文 著

圖書標籤:

• 死刑
• 刑罰
• 犯罪心理
• 法律
• 社會問題
• 推理
• 懸疑
• 紀實文學
• 犯罪學
• 監獄

齣版社： 清華大學齣版社

ISBN：9787302444602

版次：1

商品編碼：12045400

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-09-01

用紙：膠版紙

頁數：324

字數：330000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　一個人犯罪，全世界都是同謀！
　　誰有權利寬恕凶手？人道主義能否強人性所難？
　　死刑存廢，以誰之名？
　　死刑公訴檢察官：每個死刑犯背後都有一段不為人知的故事

內容簡介

　　本書作者從事死刑公訴十餘年，和數十名死刑犯有過近距離接觸。作者以親自公訴的十個死刑犯的詳細描述為依托，夾敘夾議，反映瞭作者對我國死刑問題的研精覃思。��
　　本書以十個死刑犯的最後遺言為視點，透過死刑犯的內心世界看死刑，以獨特的視角試圖破解我國死刑的密碼，引導我國民眾死刑觀念的潛移默化，從而加快推進我國廢除死刑的曆史進程。

作者簡介

　　熊紅文，江西省南昌市人民檢察院檢委會專職委員。第二批全國檢察業務專傢（公訴類），第二屆全國優秀公訴人。曾成功主訴四川省政協原主席李崇禧受賄案、江西上饒原地委書記王興豹受賄案等大要案10餘件。

內頁插圖

目錄

64歲的死刑犯——死刑剝奪人最後的尊嚴 /1
全身被燒成焦炭狀 /3
媳婦對婆婆的虐待 /4
“我隻有采取這種辦法” /5
期待可能性 /6
一個慈眉善目的老人 /8
“媽媽天天要我罵奶奶” /10
過於謹慎的起訴 /11
“嚴懲凶手” /12
婆媳對庭 /13
法庭辯論不是一場拳擊賽 /15
被告人的血淚控訴 /17
一份重要的證據 /19
遲到的會議紀要 /20
雙重殘疾人的人生睏境 /23
慎重的二審 /24
最後三點請求 /25
讓死刑犯帶著感激上路 /27
死刑執行何日走嚮文明 /29
淚眼模糊的庭長 /32
對法學教育的反思 /33
對照讓·博爾泰案 /34
21歲的死刑犯
——死刑斷送一切挽救的可能 /39
大學招待所裏的男屍 /41
“因為我太愛他瞭” /41
8包“毒鼠強” /44
一個無望的電話 /46
雙方同學的反映 /47
不負責任的媒體 /48
突改口供 /52
要她償命 /53
三封傢信 /54
當庭提齣上訴 /58
留下一封遺書 /59
輔導員在哪裏 /60
她還是個孩子 /62
搶劫2100元的死刑犯
——死刑濫用無助於維護社會治安 /65
獨特的搶劫犯 /67
戒毒卻不能重生 /68
最牽掛的人 /69
“我想我媽媽” /71
一個重刑主義者 /73
司者仁心 /75
死刑的最低限度標準 /76
帶著一張照片上刑場 /79
刑場上的叩拜 /80
死刑最泛濫的罪名 /82
“嚴打”之痛 /83
濫殺無辜
——死刑製造更大的罪惡 /87
“11·11” /89
“打劫！趴下！” /90
六個“70後” /93
“兩勞”人員 /94
“反正活得也沒意思” /96
“已經開瞭殺戒” /99
“我想看看天底下有沒有報應” /100
感覺第二天就會被抓 /102
正義必勝 /103
堪稱偉大的審判 /108
電視直播庭審 /110
“我自願捐獻器官” /112
“給我孤兒寡母一條活路” /112
“你們有時間來送送我” /114
人性泯滅？ /115
專傢訪談 /118
民憤殺人 /120
撕裂更多幸福
——死刑掩蓋瞭國傢責任的缺席 /125
“我要掐死你” /127
15元現金和一件燈芯絨上衣 /129
“生活逼迫走上這條路” /130
“是不是我害瞭爸爸？” /132
又是一件燈芯絨上衣 /134
誰為死刑犯辯護 /136
“當時一念之差” /140
“為瞭養活傢人” /142
“把毛綫、大衣拿迴去” /143
帕特裏剋·亨利綁架殺人案 /144
喪父之痛 /145
社會在哪裏 /146
被害人“塑造”的犯罪——死刑成為司法妥協的惡果 /151
飽受欺淩的外地魚販 /153
舉刀前思忖再三 /154
以運煤氣為生 /155
不再一筆帶過 /156
“親耳聽到他的判決” /157
“我選擇瞭錯誤的做法” /158
當庭建議死緩 /161
“這是我的權力” /162
庭長的電話 /163
最擔心的事情發生瞭 /164
“不想驚動傢裏” /165
“刑事夥伴” /167
死刑的社會效果 /168
兩命抵一命
——死刑讓悲劇更加悲劇 /171
大學教師被殺 /173
“腦漿都敲齣來瞭” /174
洗劫一空 /177
電視采訪 /179
準備在十月份結婚 /181
最後一根救命稻草 /182
寄往天堂的一封信 /184
兩位母親的淚水 /187
喪盡天良？ /189
兩被告人同獲死刑 /191
兩塊護身符 /193
“一命抵一命”的審判睏局 /195
“相對錯殺”
——死刑種下仇恨司法的種子 /199
九年前突發的血案 /201
九年後收集的證據 /203
客觀真實與法律真實 /205
十年不解之仇 /207
“我不甘心” /208
我的辯護 /210
“我一直棄惡從善” /213
“要求快點殺掉” /214
“黎明就要來臨” /215
艱難的判決 /217
“犯罪情節惡劣” /219
“讓孩子學法律” /221
死刑犯的子女 /223
相對錯殺 /225
死刑的不可逆轉性 /227
死隻是一種解脫
—— 死刑無法根除病變 /231
駭人聽聞的滅門案 /233
最後的糾纏 /234
血腥屠殺 /236
“隻求盡快處決我” /237
殺人日記 /238
“好好照顧兒子” /242
院長親任審判長 /244
法官遞給他一支煙 /245
“為瞭讓楊慧瑩難過” /247
拒絕蘇醒的靈魂 /248
關於認罪與悔罪的辯論 /251
死不悔改？ /252
雙方均拒絕調解 /254
最後的談話 /255
殺一不能儆百 /256
病變的組織或器官？ /257
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[SD+40mm]
激情殺人
——死刑沒有應有的威懾力 /261
“我殺瞭人” /263
“等一下叫你哭不齣來” /263
“我不想殺你” /265
“一氣之下” /266
“我腦子一片空白” /268
討價還價 /270
“賠償後有保命機會” /272
“終於等到瞭這一天” /275
“天下哪有後悔藥吃” /277
死刑犯的器官 /280
又見一個“李小毛” /282
激情殺人應區彆對待 /284
破解死刑的密碼
/287
死刑密碼之一:
生命權利本位是廢除死刑的根本理由 /288
死刑密碼之二:
死刑的威懾力是個無法證明的神話 /290
死刑密碼之三:
“殺人償命”是死刑存在的思想根源 /295
死刑密碼之四:
緻罪係統是死刑犯罪的社會根源 /299
破解死刑密碼之一:
倡導人性的寬容是實現廢除死刑的根本途徑 /304
破解死刑密碼之二:
刑事被害人國傢補償製度是實現廢除死刑的助推器 /309
破解死刑密碼之三:
廢除死緩製度是實現廢除死刑的當務之急 /312
破解死刑密碼之四:
設置終身監禁刑是廢除死刑的最大保障 /316
後記 /321
再版後記 /323

前言/序言

　　我祈求生命、理解、仁慈、友好以及體諒所有人類的無限慈悲。
　　我祈求我們能用仁慈去徵服殘酷，能用愛去徵服仇恨。
　　我祈求將來，我祈求著那麼一個時刻，仇恨和殘酷不再控製著人們的心靈。當通過推理、判斷、理解和信念，我們知道瞭所有的生命都是值得挽救的時候，憐憫就是人類最高境界的品質。
　　——美國著名刑事辯護律師剋拉倫斯·丹諾
　　作者簡介
　　熊紅文，1974年生，江西省南昌市人民檢察院黨組成員、檢委會專職委員，江西省法官檢察官遴選委員會專傢委員，中國政法大學法學學士，武漢大學刑法學碩士。全國檢察機關教育培訓講師團成員，全國檢察機關公訴技能實訓班教員，南昌大學、江西財經大學、江西師範大學法律碩士指導教師、兼職教授
　　。
　　第二批全國檢察業務專傢（公訴類），第二屆全國優秀公訴人（第一名），全國檢察理論研究人纔，中國政法大學“第一屆十大傑齣校友”。榮獲全國檢察機關應用理論研究優秀成果一等奬，主講課程榮獲全國檢察教育培訓精品課程。成功主訴四川省政協原主席李崇禧受賄案、江西省上饒原地委書記王興豹受賄案等大要案10餘件，榮立集體一等功1次，個人二等功�┆���2次��，個人三等功10次。
　　齣版個人專著《公訴實戰技巧》《死刑密碼——以十個死刑犯為視角》《優秀公訴人是怎樣煉成的——從公訴技巧到公訴理念》《公訴人如何思考》《刑法觀點集成精釋精解》，在《人民檢察》等國傢級期刊發錶論文90餘篇。
　　正義網法律博客專欄博主，獲評“2010年度十大最具影響力博主”“2014年度影響力博主”“2015年度影響力博主”，文章獲評“2011年度十大最具影響力博文”。

《迷霧中的低語：古老文明的密碼學探秘》 ——探尋失落語言的結構與邏輯，重構人類思維的演變軌跡 一、 引言：被遺忘的符號世界 人類文明的璀璨光輝，往往深藏於那些已被時間侵蝕、被世人遺忘的符號體係之中。我們習慣於用現代的語言和邏輯去解讀過去，卻常常忽略瞭，在文字誕生之前，或者在文字尚未形成統一標準之時，我們的祖先是如何通過獨特的符號係統進行交流、記錄曆史、甚至構建世界觀的？ 《迷霧中的低語》並非一部關於現代密碼學的技術手冊，它是一次深沉的、跨越數韆年的考古之旅，聚焦於那些被主流曆史敘事忽略的、形態各異的“非文字”或“前文字”的符號係統。本書將帶您深入巴比倫的泥闆檔案深處，凝視瑪雅象形文字的復雜結構，觸摸綫性文字A的未解之謎，並嘗試破譯那些僅存於沙漠岩壁上的岩畫信息。 我們的核心論點是：每一個古老的符號體係，無論其是否演化為成熟的文字，都代錶著一種獨特的認知模型和一種與自然、與神祇對話的特定“密碼”。破解這些“密碼”，不僅僅是翻譯，更是重建一個失落的思維宇宙。 二、 第一篇章：泥土與火焰——兩河流域的楔形符號結構 美索不達米亞平原，孕育瞭人類最早的定居文明。在這裏，泥土不再僅僅是耕種的介質，它成為瞭信息載體。本書將詳細解析蘇美爾語和阿卡德語的楔形文字（Cuneiform）。 2.1 音節與語素的交織： 楔形文字的復雜性在於其“多功能性”——同一個符號可以代錶一個音節、一個完整的詞匯（語素），或作為限定詞指示其後的名詞類彆。我們將運用現代語言學的工具，結閤考古學證據，剖析蘇美爾人如何在一個相對有限的符號集內，構建齣描述復雜政治、宗教和經濟活動的精確係統。我們關注的重點是：這種錶意與錶音的混閤模式，對後世文字發展産生瞭何種結構性的影響？ 2.2 法律與星象的編碼： 漢謨拉比法典不僅僅是法律條文的匯編，它本身就是一種對社會秩序的“技術性編碼”。每一條律令的措辭、符號的選擇，都體現瞭當時的權力結構。此外，我們將探討古代天文學傢如何利用楔形符號記錄行星軌跡，以及這些記錄中的周期性規律，是否暗含瞭某種更深層的數學或哲學“密碼”。 三、 第二篇章：石與血——中美洲的圖像敘事體係 跨越重洋，我們抵達中美洲的雨林深處，考察瑪雅文明的“視覺代碼”。瑪雅文字，作為唯一發展成熟的美洲本土文字體係，其魅力在於其高度的圖像化和復雜的曆法關聯。 3.1 曆法的數學密碼： 瑪雅人的“長紀曆”和“神曆”是本書分析的重點。我們不再停留在對日期轉換的機械描述上，而是深入探究二十進製計數法、零的概念在他們認知中的地位。這些曆法係統本身，就是一套用數字和符號構建的宇宙時間軸，一個關於起始、循環和終結的宏大“程序代碼”。 3.2 神祇、王權與銘文的互動： 瑪雅的石碑（Stelae）銘文往往是王權加冕、戰爭勝利的宣告。本書將解構這些銘文中的圖像學元素：羽蛇神的翅膀、祭祀儀式的場景、以及特定神祇名稱的音譯符號。我們試圖揭示，在沒有印刷術的時代，通過雕刻的媒介，信息是如何被“加密”以確保其神聖性和排他性的。 四、 第三篇章：未竟的對話——綫性文字A與剋裏特島的迷思 如果說楔形文字和瑪雅文字是已知的密碼，那麼愛琴海文明的綫性文字A（Linear A）則是一扇緊鎖的大門。它代錶著米諾斯文明的輝煌，卻至今無法被成功破譯。 4.1 符號的視覺特徵與內在結構： 通過對比其後繼者綫性文字B（已被破譯為古希臘語的一種早期形式），我們可以清晰地看到符號的演變路徑。然而，A的語言基礎尚未確定（可能是米諾斯語，或更古老的語言）。本書將側重於分析綫性文字A的語料庫特徵：符號的頻率分布、組閤規律，以及它們在陶器、泥闆上的齣現環境（如“清單”還是“敘事”）。 4.2 宗教與貿易的綫索： 泥闆上反復齣現的特定符號組閤，暗示瞭其與宗教祭祀、財産清點的高度關聯。我們將探討那些被認為代錶“榖物”“油”或特定神祇的符號，嘗試構建一個基於經濟活動的詞匯錶，即便我們無法確定其發音，也能勾勒齣米諾斯人生活的側麵。這是一種基於“功能”而非“語義”的破譯嘗試。 五、 結語：重建思維的“算法” 《迷霧中的低語》旨在揭示，人類在不同地域、不同時期，為瞭應對生存、記錄曆史、構建信仰所發展齣的符號係統，本質上都是解決特定問題的“算法”。它們是我們祖先的思維結構在外部世界的投射。 本書的價值不在於提供一個明確的“答案”，而在於提供一套嚴謹的、跨學科的分析工具，鼓勵讀者從“符號的結構”而非“詞匯的意義”齣發，去傾聽那些跨越時空的、來自古老文明深處的低語。通過對這些失落密碼的探尋，我們得以更深刻地理解人類心智的普適性和多樣性。

評分☆☆☆☆☆

《死刑犯：破解死刑的密碼》這個書名，一下子就點燃瞭我對社會深度議題的求知欲。死刑，這個詞匯本身就承載瞭太多的重量，關乎生命、正義、人權以及社會的良知。而“破解密碼”的說法，則讓我覺得這本書絕非泛泛之輩。它暗示著作者不僅僅是要陳述事實，更要深入探究死刑製度背後的復雜邏輯，去尋找那些被忽視的關鍵點，甚至是提齣一種顛覆性的解決思路。我非常期待這本書能夠帶領我進入一個全新的視角，去審視死刑存在的閤理性、有效性，以及它對社會可能造成的深遠影響。或許作者會從曆史的長河中，從不同國傢的實踐中，甚至是心理學和神經科學的角度，來解讀死刑的“密碼”。這種“破解”的姿態，讓我感受到一種積極的探索精神，不隻是停留於現狀的抱怨，而是試圖找到改變的可能性。這本書很可能是一次對死刑製度的全麵“體檢”，並試圖給齣“對癥下藥”的良方。

評分☆☆☆☆☆

我最近對一些關於社會公正和人道主義的議題特彆感興趣，而《死刑犯：破解死刑的密碼》這個標題，無疑擊中瞭我的興趣點。它不僅僅是一個簡單的關於死刑的書名，而是帶有強烈的探索和解謎意味。“破解死刑的密碼”讓我聯想到，這本書可能要揭示的是死刑製度背後不為人知的運作機製，或者是一些深層次的社會根源。我非常好奇，作者會用什麼樣的“密碼本”來解讀死刑？是統計數據？是法律條文？是曆史案例？還是某種哲學思考？我猜測，這本書可能會以一種非常深入和批判性的方式，來審視死刑的必要性、公正性以及執行過程中的潛在問題。那種“破解”的決心，讓我覺得作者並非是要簡單地否定死刑，而是希望通過深刻的分析，來幫助我們更清晰地認識它，甚至找到更優化的解決方案。這本書很可能是一次智識上的冒險，帶領讀者一同去探索那些關於生命、懲罰和正義的終極問題。

評分☆☆☆☆☆

我一直以來都對那些能夠觸及社會靈魂深處的話題的書籍情有獨鍾，而《死刑犯：破解死刑的密碼》這個名字，瞬間就抓住瞭我的眼球。在我看來，死刑不僅僅是一個法律問題，它更是一個深刻的倫理、哲學乃至宗教層麵的拷問。這個標題裏的“破解”二字，則更增添瞭一層神秘感和探究的動力。它暗示著，這本書或許並非簡單地羅列關於死刑的爭論，而是試圖挖掘齣隱藏在製度背後的深層邏輯，甚至是找到某種能夠改變現狀、消解睏境的突破口。我非常期待作者能夠帶來一些齣人意料的觀點，也許是通過剖析一些標誌性的死刑案例，也許是通過追蹤死刑製度的演變軌跡，又或者是通過引入一些跨學科的視角，例如心理學、社會學甚至是人權理論。這本書的價值，或許不在於它提供瞭最終的答案，而在於它能夠激發讀者進行更廣泛、更深入的思考，讓我們重新審視我們所信奉的公平與正義的本質。那種“破解”的姿態，讓我感覺作者並非是站在道德的製高點上進行批判，而是懷揣著一種對人類社會進步的渴望，去揭示問題的癥結所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題《死刑犯：破解死刑的密碼》本身就充滿瞭懸念和吸引力。我一直對一些具有爭議性且深刻的社會議題抱有濃厚的興趣，死刑無疑是其中最令人觸動和思考的一個。從書名來看，它似乎不僅僅是對死刑製度的淺嘗輒止，更像是要深入骨髓地去解析其背後的邏輯、曆史淵源、倫理睏境以及可能存在的“破解”之道。這種“破解”的說法，讓我聯想到作者可能在挑戰我們固有的認知，或許會揭示一些鮮為人知的案例，或者從全新的視角來審視死刑的存廢問題。我特彆好奇，這個“密碼”究竟是什麼？是法律條文的漏洞？是人性的弱點？還是社會結構的問題？是作者提齣的某種顛覆性的解決方案，還是對整個體係的深刻反思？這種探索式的錶述，讓我迫不及待地想翻開書頁，跟隨作者的筆觸，一同踏上這場智力與情感的雙重探險。這本書很可能不僅僅是一部關於死刑的論述，更像是一把鑰匙，用來開啓我們對正義、懲罰、以及人類文明邊界的更深層次的理解。它的齣現，無疑為那些渴望深入瞭解社會復雜議題的讀者提供瞭一個絕佳的契機。

評分☆☆☆☆☆

讀到《死刑犯：破解死刑的密碼》這個書名，我腦海中立刻浮現齣許多與死刑相關的畫麵：冰冷的手銬，沉重的法槌，以及那些等待執行的生命。但“破解死刑的密碼”這幾個字，又讓我感受到一種不同尋常的力量。它不像是要為死刑犯辯護，也不是在歌頌法律的嚴厲，而更像是一種智力上的挑戰，一種試圖解開某個復雜難題的決心。這讓我對作者的寫作風格充滿瞭好奇，是冷峻的分析，還是激情的控訴？是嚴謹的學術探討，還是充滿故事性的敘述？我猜測，這本書可能會通過深入剖析一些具有代錶性的死刑案件，來揭示製度運行中的盲點和矛盾。或許還會追溯死刑製度的曆史淵源，探討其在不同文化和社會背景下的演變，從而找到其存在的根本性問題。更重要的是，我希望能從書中看到作者對於“破解”的獨特見解，這種“破解”或許並非意味著廢除死刑，而是指齣如何能夠更公正、更人道地對待死刑，或者如何避免冤假錯案的發生，亦或是如何從根本上減少需要判處死刑的犯罪。它像是一道謎題，等待著我去探索，去理解，去思考。

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