具體描述
編輯推薦
此書將考古與文獻有機結閤，研究瞭禮製的起源、三代和秦漢時期的禮製，闡述瞭中國古代獨特的禮製文化特徵，方法科學，結論有說服力，且在若乾學術問題上提齣瞭新的認識，如對神權、祖權和政權相結閤的發展曆程的分析，三代禮製文化的發展“不僅是物質文化的融閤和統一，而且是思想觀念上的融閤和統一”的見解的提齣等，體現瞭作者比較寬闊的學術視野和深厚的文獻功底。內容簡介
書稿為專題性論集，是高崇文教授對考古學禮製文化研究的主要收獲，它分為四個部分：以考古新發現來研究中國古代禮與禮製的産生、形成和發展；中國古代都城禮製文化的形成研究；先秦兩漢喪葬禮製研究；禮器類型學及使用製度研究。考古學禮製文化一直是中國考古學研究，特彆是夏商西周直至戰國秦漢考古研究的重點，且這一研究課題內容非常豐富。作者簡介
高崇文，1975年畢業於北京大學曆史係。前北京大學考古文博學院院長，北京大學考古學係教授，博士生導師。主要研究方嚮為戰國秦漢考古、古代貨幣研究、古代青銅器研究。代錶論著有：《當陽趙傢湖楚墓》(主要執筆人。文物齣版社，1992年)、《兩周時期銅壺的形態學研究》(《考古類型學的理論與實踐》，文物齣版社，1989年)、《西漢諸侯王墓車馬殉葬製度探討》(《文物》1992年第2期)。目錄
序言…………………………………………………………………………………… （i ）前言…………………………………………………………………………………… （i）
壹 禮製文明篇
中國古代禮製文明的考古學觀察…………………………………………………… （3 ）
江漢地區青銅禮製文化的發展與傳播……………………………………………… （48 ）
商周禮製及其在考古學中的反映…………………………………………………… （60 ）
貳 都城禮製篇
古代都城禮製文化的形成…………………………………………………………… （71）
東周列國都城的禮製文化…………………………………………………………… （82）
古代北京城規劃中的禮製文化……………………………………………………… （114）
叁 喪葬禮製篇
殷周時期殉葬與祭祖儀式的變遷…………………………………………………… （127）
試論先秦兩漢喪葬禮俗的演變……………………………………………………… （141）
中國古代陵墓製度的發展…………………………………………………………… （164）
試論周代棺槨構築程序及相關葬儀………………………………………………… （171）
淺談楚墓中的棺束…………………………………………………………………… （181）
楚“鎮墓獸”為“祖重”解……………………………………………………………（191）
西漢諸侯王墓車馬殉葬製度探討…………………………………………………… （201）
再論西漢諸侯王墓車馬殉葬製度…………………………………………………… （209）
西漢長沙王墓和南越王墓葬製初探………………………………………………… （217）
西漢“黃腸題湊”葬製再研究…………………………………………………… （225）
釋“便槨”、“便房”與“便殿” …………………………………………………（233）
論西漢時期的祭奠之禮……………………………………………………………… （242）
秦漢帝陵陵寢製度探討……………………………………………………………… （255）
漢代諸侯王與列侯大墓的發掘與研究……………………………………………… （281）
肆 青銅禮器篇
兩周時期銅壺的形態學研究………………………………………………………… （307）
試論晉南地區東周銅器墓的分期與年代…………………………………………… （365）
東周楚式鼎形態分析………………………………………………………………… （386）
楚器使用禮製考……………………………………………………………………… （408）
伍 江漢地區古文化與楚文化研究篇
長江中遊古代文明的發展與三苗傳說……………………………………………… （417）
從夏商時期江漢兩大文化因素的源流談楚文化起源……………………………… （427）
楚文化淵源研究的迴顧與展望……………………………………………………… （434）
楚文化研究的迴顧與展望…………………………………………………………… （442）
清華簡《楚居》所載楚早期居地辨析……………………………………………… （447）
從考古發現談戰國時期秦楚關係…………………………………………………… （455）
春鞦楚墓特徵及其形成諸因素初探………………………………………………… （463）
楚墓的考古發現與研究……………………………………………………………… （472）
用戶評價
讀完這本關於禮製文化溯源的著作，我最大的感受是其敘事節奏的精妙拿捏。它不像很多學術專著那樣闆著一副麵孔，而是像一位經驗老到的導遊，帶著我們穿梭於不同的曆史時期和考古現場。開篇的引人入勝，絕非靠華麗辭藻堆砌，而是通過幾個極具張力的曆史懸念切入，迅速抓住瞭讀者的好奇心。隨後，論證的展開層次分明，邏輯鏈條嚴絲閤縫。特彆是對某一特定禮儀形製在不同地域、不同階段的演變脈絡梳理，展現齣驚人的洞察力。作者似乎擁有一種超乎尋常的耐心，去追蹤那些微小的變化，並準確判斷它們背後所蘊含的社會動因。這種娓娓道來、層層遞進的寫作手法，使得即便對考古學背景知識瞭解不深的讀者，也能輕鬆跟上作者的思路，領略到中國禮製文化那種內在的韌性與變遷的張力。它成功地將枯燥的考證工作，轉化成瞭一場引人入勝的智力探險。
評分我必須強調這部作品在展示禮製文化“實踐性”方麵的突破。許多關於禮儀的探討常常停留在文本的闡釋層麵，但這部書將焦點明確地對準瞭實際操作中的細節。作者對不同儀式場景中，參與者的身體姿態、空間站位、乃至時間節律的細緻描摹，構築瞭一個立體的“禮儀劇場”。這不僅讓我們明白瞭古人“如何做”，更重要的是，讓我們體會到他們“為何如此做”的內在心理動因。譬如，書中對喪葬禮儀中“等級位序”在空間布局上的物化體現的分析，展現瞭權力關係如何在無聲的儀式中被反復確認和強化。這種對“身體政治”與“空間禮儀”的深刻洞察，使得整部研究充滿瞭生動的畫麵感和強烈的現場氣息。它將禮製從抽象的規範，還原為一套活生生的、需要通過身體力行來完成的社會實踐活動。
評分這本書的學術視野極為開闊，體現瞭作者深厚的跨學科功底。它絕不僅僅滿足於描述“是什麼”和“怎麼樣”，而是深入挖掘瞭“為什麼會這樣”的深層文化機製。我尤其贊賞其中對禮製與早期國傢形態構建之間相互作用力的分析。作者敏銳地捕捉到瞭，禮製如何從一種維護群體秩序的工具，逐漸演化為中央集權閤法性的基石。這種宏觀的理論建構，並非空中樓閣，而是緊密錨定在翔實的考古發現之上。例如，書中對於特定禮器組閤的“功能主義”解讀，不僅解釋瞭其在儀式上的用途，更揭示瞭它在社會階層固化中的潛颱詞。這種由物及製，再由製及政的分析路徑，為理解中國文明的連續性提供瞭一個強有力的分析框架。它讓讀者得以一窺中國古代社會在維持穩定與應對變革時，所依賴的那套無形卻強大的內在秩序。
評分這部新作真是讓人眼前一亮，它不僅僅是對傳統禮儀的簡單梳理，更像是一次深度的文化考古之旅。作者以一種近乎田野調查的嚴謹態度，將那些看似遙遠晦澀的古代禮製，通過對物質遺存的細緻剖析，重新呈現在我們麵前。我尤其欣賞它跳齣瞭傳統史學過於依賴文獻的窠臼，轉而將目光投嚮那些沉默的器物、建築的布局乃至墓葬的形製。比如，書中對特定青銅器銘文與祭祀禮儀之間聯係的探討，就為我們理解早期社會的權力結構和信仰體係提供瞭全新的視角。閱讀過程中，我能清晰地感受到作者那種“讓文物開口說話”的匠心。那些原本冰冷的考古報告數據，在作者的筆下煥發齣鮮活的生命力，仿佛能讓人身臨其境地觸摸到周代貴族的生活細節。它成功地架起瞭一座連接抽象文獻記載與具體物質證據的橋梁，使得“禮”不再是高高在上的概念，而是滲透在日常起居、生老病死每一個環節的實在存在。這種跨學科的融閤，無疑極大地提升瞭對中國古代社會研究的深度和廣度。
評分坦率地說，初翻此書時，我曾擔心其內容會過於專業化，晦澀難懂。然而，作者在行文風格上展現齣令人驚喜的親和力與敘事張力。文字精準有力，摒棄瞭不必要的學術術語堆砌，即使在論述復雜的禮儀變遷時，也能保證清晰流暢。更重要的是，作者在處理那些存在爭議或證據不足的領域時，錶現齣高度的學術審慎。他不會武斷地下結論，而是清晰地呈現不同學派的觀點，並給齣自己的傾嚮性判斷，同時保持著對其他可能性的尊重。這種嚴謹而不失溫度的寫作態度，極大地增強瞭文本的可信度和閱讀的愉悅感。它像一位技藝高超的工匠，將一塊塊堅硬的玉料，打磨得溫潤可人，既保留瞭材質的本真，又散發齣引人親近的光澤。對於渴望深入瞭解中國傳統文化精髓的普通愛好者來說，這無疑是一本極佳的入門與進階之作。
評分書的內容很有價值，新版精裝。提請京東活動期間注意配送防護。
評分是一本論文集，值得閱讀，內容充實
評分白瓷之路：穿越東西方的朝聖之旅
評分看樣子應該是一本很不錯的書
評分研究紮實，學習古代禮儀文化的必讀書。
評分京東活動，很實惠，書也很好！以後還會再來！
評分參加活動加用券，性價比高,建議購買
評分這是北大考古學傢高崇文的先生的論文集，不少文章已經在不同的期刊、書籍中發錶過，這次集結成冊，方便瞭關心禮製文化研究的學者，也得以梳理高先生學術研究的心路曆程。
評分好東西，值得購買！！！好東西，值得購買！！！好東西，值得購買！！！好東西，值得購買！！！好東西，值得購買！！！
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