鬍適作品集（京東獨傢定製版 套裝共12冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《鬍適作品係列：懷仁集》：
　　鬍適是“傳記文學”的極力提倡者，他不僅為自己敬仰的古代學者（如章實齋、戴東原、崔述）立傳、編寫年譜；而且留心紀錄身邊朋友的感人事跡，緬懷他們的不朽業績，如徐誌摩、丁文江、張伯苓、熊希齡、齊白石等。《鬍適作品係列：懷仁集》主要收錄鬍適紀念和迴憶曆史人物的文章。
　　由於所處環境不同，研究視角與方法不同，《鬍適作品係列：懷仁集》對某些具體問題的描述和解釋，與通行說法有不盡相同之處，對這些說法。我們未作刪改，這並不代錶我們完全同意作者的說法，請讀者在閱讀時認真鑒彆。《鬍適作品係列：懷仁集》的人名、地名、標點等，有的與現行用法不同，為保存原貌，亦未加修改。
　　
　　《鬍適作品係列：鬍適自述》：
　　在鬍適看來，傳記文學絕不可以小覷，它不僅可以使人看到活的曆史，還“可以幫助人格教育”。《四十自述》是鬍適為自己寫下的一部”自傳性前傳”。我們可以從書中見識到這位“五四”新文化運動主將童年生活的真實片段，特彆是感受鬍適與自己的過去“對話”時所獨具的文化眼光。《我的信仰》、《我的歧路》、《介紹我自己的思想》可以讓讀者對鬍適的思想曆程有更深一層的體認。
　　《四十自述》1933年9月由上海亞東圖書館齣版。書齣以前，曾在《新月》雜誌分期刊齣。1954年颱北六藝書局重印《四十自述》，鬍適新添一篇《“自由中國”版自記》置於前。
　　《我的信仰》是鬍適的英文作品“WhatIBelieve”一文的譯文。英文原刊《生命哲學》（Living Philosophies）一書，1931年紐約Simon和Sichuster齣版公司齣版。同年，嚮真譯為中文，收入上海良友圖書印刷公司齣版的《中國四大思想傢的信仰之自述》（趙傢璧主編：《一角叢書》第1種）。另有《時入自述與人物評傳》（齣版處不詳）所收的明耀五的譯文。現以明耀五的譯文為底本，與原文校對，對譯文的少數幾處重新作瞭修訂。
　　由於所處環境不同，研究視角與方法不同，《鬍適作品係列：鬍適自述》對某些具體問題的描述和解釋，與通行說法有不盡相同之處，對這些說法，我們未作刪改，這並不代錶我們完全同意作者的說法，請讀者在閱讀時認真鑒彆。《鬍適作品係列：鬍適自述》的人名、地名、標點等，有的與現行用法不同，為保存原貌，亦未加修改。
　　
　　《鬍適作品係列：鬍適書話》：
　　《鬍適作品係列：鬍適書話》收錄的鬍適書話，分為三部分：第1部分是鬍適談讀書的方法，第二部分是鬍適的讀書劄記，第三部分是鬍適為他人所作序跋。鬍適特彆善於圍繞一本書把問題展開，旁徵博引，議論風生，自成一傢之言。他的書評文質兼勝，讀來有味。
　　《鬍適作品係列：鬍適書話》適閤文學愛好者閱讀。
　　
　　《鬍適作品係列：問題與主義》：
　　鬍適一生未參加任何政黨，但他對政治有"不感興趣的興趣"，並將之視為一個知識分子的責任。他曾經參與主編《每周評論》，創刊《努力周報》、《新月》、《獨立評論》等刊，發錶瞭大量政論時評文章，極力提倡民主、思想自由。
　　《鬍適作品係列：問題與主義》除瞭收錄和"問題與主義"之爭相關的文獻，還收錄瞭鬍適談論政製改革、思想革命、思想自由、人權等問題的文章。
　　由於所處環境不同，研究視角與方法不同，《鬍適作品係列：問題與主義》對某些具體問題的描述和解釋，與內地通行的說法有不盡相同之處，對這些說法，我們未作刪改，這並不代錶我們完全同意作者的說法，請讀者在閱讀時認真鑒彆。
　　《鬍適作品係列：問題與主義》的人名、地名、標點等，有的與現行用法不同，為保存原貌，亦未加修改。
　　
　　《鬍適作品係列 一封未寄的信：鬍適譯短篇小說集》：
　　翻譯文學對白話文學的發展有很大的影響，鬍適是白話文學的倡導者，同時還是文學翻譯的實踐者。《鬍適作品係列 一封未寄的信：鬍適譯短篇小說集》收錄瞭鬍適譯著《短篇小說一集》《短篇小說二集》，《鬍適作品係列 一封未寄的信：鬍適譯短篇小說集》所選作者多為名作者，如都德、莫泊桑、高爾基。同時作為附錄還收錄瞭鬍適《論短篇小說》和《論翻譯》兩文，幫助讀者進一步理解鬍適譯著。
　　
　　《鬍適作品係列：個人自由與社會進步》
　　《鬍適作品係列：南遊雜憶》
　　《鬍適作品係列 有幾分證據說幾分話：鬍適談治學方法》
　　《鬍適作品係列 中國文藝復興：鬍適演講集（一）》
　　《鬍適作品係列 容忍與自由：鬍適演講集（二）》
　　《鬍適作品係列 為什麼讀書：鬍適演講集（三）》
　　《鬍適作品係列 哲學與人生：鬍適演講集（四）》

作者簡介

　　鬍適（適之，1891-1962）是20世紀中國*重要的知識分子之一，在思想文化和學術教育領域都有開創性的貢獻，也始終堅持弘揚自由民主的理想而不輟，影響深遠。曆任北大文學院院長、駐美大使、北大校長及中研院院長。

目錄

《鬍適作品係列：懷人集》：
追悼誌摩
國府主席林森先生
追憶曾孟樸先生
劉半農先生挽辭
記辜鴻銘
海濱半日談
丁在君這個人
《傅孟真先生遺著》序
高夢旦先生小傳
張伯苓
許怡蓀傳
李超傳
追想鬍明復
追念熊秉三先生
記美國醫學教育與大學教育的改造者弗勒斯納先生
懷念曾慕韓先生
追憶太戈爾在中國
興登堡
林琴南先生的白話詩
《師門五年記》序
《鬍思永的遺詩》序
介紹一本最值得讀的自傳
《中年自述》序
《施植之先生早年迴憶錄》序
《王小航先生文存》序
《小雨點》序
先母行述（1873—1918）

《鬍適作品係列：鬍適自述》：
四十自述
自序
“自由中國”版自記
序幕我的母親的訂婚
一 九年的傢鄉教育
二 從拜神到無神
三 在上海（一）
四 在上海（二）
五 我怎樣到外國去

逼上梁山
我的信仰
我的歧路
介紹我自己的思想

《鬍適作品係列：個人自由與社會進步》
《鬍適作品係列：問題與主義》
《鬍適作品係列 一封未寄的信：鬍適譯短篇小說集》
《鬍適作品係列：南遊雜憶》
《鬍適作品係列 有幾分證據說幾分話：鬍適談治學方法》
《鬍適作品係列：鬍適書話》
《鬍適作品係列 中國文藝復興：鬍適演講集（一）》
《鬍適作品係列 容忍與自由：鬍適演講集（二）》
《鬍適作品係列 為什麼讀書：鬍適演講集（三）》
《鬍適作品係列 哲學與人生：鬍適演講集（四）》

精彩書摘

　　《鬍適作品係列：懷人集》：
　　傅孟真先生的遺著共分三編。上編是他做學生時代的文字，其中絕大部分是他在《新潮》雜誌上發錶的文字；其中最後一部分是他在歐洲留學時期寫給顧頡剛先生討論古史的通信。中編是他的學術論著，共分七組：從甲到戊，是他在中山大學、北京大學的講義殘稿；己組是他的專著《性命古訓辯證》；庚組是他的學術論文集。下編是他最後十幾年（民國二十一年到三十九年）發錶的時事評論。
　　孟真曾說：
　　每一書保存的原料越多越好，修理的越整齊越糟。
　　（中編丁，頁40。）
　　這一部遺集的編輯，特彆注重原料的保存，從他做學生時期的文字，到他在颱灣大學校長任內討論教育問題的文字，凡此時能搜集到的，都保存在這裏。這裏最缺乏的是孟真一生同親屬朋友往來的通信。這一部遺著，加上將來必須搜集保存的通信，——他給親屬朋友的，親屬朋友給他的，——就是這個天纔最高、最可敬愛的人的全部傳記材料瞭。
　　孟真是人間一個最稀有的天纔。他的記憶力最強，理解力也最強。他能做最細密的綉花針工夫，他又有最大膽的大刀闊斧本領。他是最能做學問的學人，同時他又是最能辦事、最有組織纔乾的天生領袖人物。他的情感是最有熱力，往往帶有爆炸性的；同時他又是最溫柔、最富於理智、最有條理的一個可愛可親的人。這都是人世最難得閤並在一個人身上的纔性，而我們的孟真確能一身兼有這些最難兼有的品性與纔能。
　　孟真離開我們已兩年瞭，但我們在這部遺集裏還可以深深的感覺到他的纔氣縱橫，感覺到他的心思細密；感覺到他罵人的火氣，也感覺到他愛朋友，瞭解朋友，鼓勵朋友的真摯親切。民國十五年，孟真同我在巴黎相聚瞭幾天。有一天，他大罵丁在君，他說：“我若見瞭丁文江，一定要殺他！”後來我在北京介紹他認識在君，我笑著對他說：“這就是你當年要殺的丁文江！”不久他們成瞭互相愛敬的好朋友。我現在重讀孟真的《我所認識的丁文江先生》同《丁文江一個人物的幾片光彩》，我迴想到那年在君在長沙病危，孟真從北平趕去看護他的情狀。我想念這兩位最可愛，最有光彩的亡友，真忍不住熱淚落在這紙上瞭。
　　孟真這部遺集裏，最有永久價值的學術論著是在中編的庚組。這二十多篇裏，有許多繼往開來的大文章。孟真在《曆史語言研究所工作之旨趣》（eel＆，頁169－－182）裏，給他一生精力專注的研究機構定下瞭三條宗旨：
　　（1）凡能直接研究材料，便進步；凡間接的研究前
　　人所研究或前人所創造的係統，而不能豐富細密的參照
　　所包含的事實，便退步。
　　（2）凡一種學問能擴張他研究的材料，便進步；不能的，便退步。
　　（3）凡一種學問能擴充他作研究時應用的工具的，便進步；不能的，便退步。
　　但他在《史學方法導論》（中編丁，頁1－－53）裏，曾指齣：
　　直接材料每每殘缺，每每偏於小事。（若）不靠較為普遍、略具係統的間接材料先作說明，何從瞭解這一件直接材料？（頁5）若是我們不先對於間接材料有一番細
　　工夫，這些直接材料之意義和位置，是不知道的。不知
　　道，則無從使用（頁5）。
　　我們要能得到前入所得不到的史料，然後可以超越
　　前人。我們要能使用新得材料於遺傳材料之上，然後可
　　以超越同見這材料的同時人（頁6）。
　　孟真的庚組裏許多大文章都是真能做到他自己標舉齣來的理想境界的。試看他的《新獲蔔辭寫本後記跋》（中編庚，頁192－－235），他看瞭董彥堂先生新得的兩塊蔔辭，兩片一共隻有五個字，他就能推想到兩個古史大問題——楚之先世，殷周之關係——都可以從這兩片五個殘字上得到重要的證實。這種大文章，真是“能使用新的材料於遺傳材料之上”；真是能“先對於間接材料有一番細工夫”，然後能確切瞭解新得的直接材料的“意義和位置”。所以我們承認這一類的文字是繼往開來的大文章。
　　我們重讀孟真這些最有光彩的學術論著，更不能不為國傢，為學術，懷念痛惜這一位能繼往開來的偉大學人！
　　……

前言/序言

　　鬍適是二十世紀中國最具國際聲譽的學者、思想傢和教育傢。他在文、史、哲等學科都取得瞭巨大的成就，是“五四”以來影響中國文化學術最深的曆史人物。他活躍於社會政治領域，是中國自由主義最具詮釋力的思想傢。鬍適在北京大學從事教學工作長達十八年，曾任北京大學文學院院長、校長等職。他對北大情有獨鍾，遺囑中交代將他留在大陸的書籍和文件捐贈給北大圖書館。為反映這位文化巨人一生博大精深的文化建樹，本社在北大百年校慶的1998年曾隆重推齣一套大型鬍適作品集——《鬍適文集》（12冊），對所收作品均作瞭文字訂正和校勘，其中有一部分作品，采用瞭鬍適本人後來的校訂本或北大的收藏本，具有很高的文獻價值，受到學界和廣大讀者的歡迎。
　　因文集早已售缺，多年來，一直有要求重印的呼聲。此次重印，此套書的編者歐陽哲生先生又精心做瞭許多工作，包括對照已齣各種版本的優長，重核鬍適本人原始和修訂版的文字等，力求呈現最接近大師本人原意的文字麵貌。為方便讀者閱讀，我們從《鬍適文集》之中精選部分內容，另外推齣“鬍適作品係列”。
　　鬍適是“傳記文學”的極力提倡者，他不僅為自己敬仰的古代學者（如章實齋、戴東原、崔述）立傳、編寫年譜；而且留心紀錄身邊朋友的感人事跡，緬懷他們的不朽業績，如徐誌摩、丁文江、張伯苓、熊希齡、齊白石等。本書主要收錄鬍適紀念和迴憶曆史人物的文章。
　　由於所處環境不同，研究視角與方法不同，本書對某些具體問題的描述和解釋，與通行說法有不盡相同之處，對這些說法。我們未作刪改，這並不代錶我們完全同意作者的說法，請讀者在閱讀時認真鑒彆。本書的人名、地名、標點等，有的與現行用法不同，為保存原貌，亦未加修改。
　　限於編輯水平，難免存在錯漏之處，歡迎讀者多提寶貴意見。

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一本好書，享用一生，一起多閱讀，多思考，勤實踐

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很難得的買到瞭，慢慢體會大師的思想

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這個係列都是好書，經典，值得購買。

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好好好好好好

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很棒的書，喜歡平裝手翻書的感覺，不要精裝裝B的感覺，翻起書來硬梆梆的

評分☆☆☆☆☆

感謝京東給瞭這麼好的機會買到這麼好的書！除瞭感謝還是感謝！

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介】

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還可以。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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