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邵川 著

图书标签:

• 林散之
• 年谱
• 文学史
• 中国现当代文学
• 传记
• 历史
• 文化
• 学者
• 文学家
• 时间顺序

出版社： 江苏凤凰文艺出版社

ISBN：9787559401939

版次：1

商品编码：12066919

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-04-01

用纸：胶版纸

页数：434

编辑推荐

　　林散之，被誉为“当代草圣”，一派宗师！
　　在历史的长度里静守豁达，在笔墨的韵致里淋漓恣意！
　　国内第一部完善、详尽、忠诚的《林散之年谱》，完整记录一代草圣的艺术人生！
　　林老一生挚友的后人邵川先生，耗费十年心力，遍访林老亲朋后学，钩沉辑阅万千文献，终成本书煌煌宏制！
　　为门人弟子存念！为研究者、收藏者存真！为美术史、艺术史存鉴！

内容简介

　　《林散之年谱》，逐年逐月记录了林散之先生从出生到逝世九十余年的生命历程，详细记述了林老求学、交游、创作等的经历，对林散之先生的艺能做了全面的扫描和记录，资料详尽扎实，对于研究者、收藏者全面认识林散之先生的艺术才华，完整了解林散之先生的艺术创生命，深入认知中国当代美术史，具有非常重要的资料价值和典藏价值！
　　林散之先生是我国当代重要的书法家之一，对当代书坛影响深广。
　　林散之先生是江浦人，幼尝苦辛但是求艺不断，先得乡贤开蒙，后为黄宾虹老提命。傅雷先生曾说，林散之先生是黄宾虹老入室高足中成就实为仅见者。
　　林散之先生一生淡泊豁达，晚年书画之名始为广知。高二适先生见到林老书迹大呼：“这才叫字！”启功先生初见林先生的作品时，竟然脱帽肃立，三鞠躬，以表敬意。此二事，一时传为书坛佳话。
　　70年代，林老的书法率先走出国门，为中国当代书法挣得世界性的赞誉。日本友人视林老手迹如至宝，上世纪80年代，更是尊林老为中国的“当代草圣”。“当代草圣”一名，由此响彻墨林。
　　林散之老“诗书画”三绝，画名、诗名惜为书名所掩。本书全力开掘林老诸项艺能，再现一个较为完整和全面的林散之先生的艺术世界。
　　书中记录的，林散之先生与黄宾虹老无私的师生之谊，与邵子退老终生的布衣之谊，与钱松喦、高二适诸老的艺术相惜之谊，更是情真意切，令人倾倒追慕，流连感喟。
　　《林散之年谱》再现了一个老人生命的韧性和长度，记录了一个艺术家从历史的变换中执着走来的踽踽足印。

作者简介

　　邵川先生，是林散之老人终生挚友邵子退老人的嫡孙，现为林散之研究会理事，中国书法艺术研究院艺术委员会会员。邵先生少时便得林散之老的耳提面命，无论是艺事，还是艺德，都深追其祖邵子退老和林散之老的懿范。抱着无愧先人的庄敬虔慎之心，邵先生不枉一二十年心力，荟萃搜罗史料，考辨求真史实，删裁整合，比年编次，成此煌煌宏制，以为林老门人弟子存念，为研究者、收藏者存真，为美术史、艺术史存鉴！

精彩书评

　　邵川为写林散之生平一书，吃尽辛苦，其功可嘉！
　　——林筱之（林散之长子，知名书画家）
　　
　　邵川仁弟辛苦十载，多方搜罗资料翔实，成林散老一书。无过情之誉，实事求是，诚良史也。实为研究林散老一生有价值之资料。
　　——李秋水（林散之二婿，知名书画家）
　　
　　邵川兄乃散翁好友子退先生之孙也，出于对祖父及林老的崇敬之心，搜集他们的史料轶事并撰文表襮，使书画界及研究者提供了详实的资料，功不可没！尤其是他花了整整十年的时间编著《林散之年谱》，是目今所见研究散翁详尽、完整、忠于史实的专著。
　　——庄希祖（林散之学生，知名书画家）
　　
　　邵川新著《林散之年谱》出版，此举将对“百年艺术巨匠林散之研究”有重要推动。同时，该著于史料学术价值上也有特殊意义，在当今浮泛学风盛行之下，尤为难得，足为学林艺界重视。
　　——陈世强（美术史学者，南京艺术学院教授）
　　
　　邵川先生编著林散之先生年谱，费时十余载，洋洋大观，为研究散翁之艺术作出重要贡献。
　　——宋玉麟（知名书画家，原江苏省国画院院长）
　　
　　林散之先生老友邵子退文孙邵川兄披星戴月，砚耕十载，编就皇皇巨著《林散之年谱》，详尽忠实，完整地记录了草圣平凡而又不平凡的一生。该书名闻士林，风行书坛，必将垂之久远。
　　——张昌华（作家，资深出版人）

精彩书摘

　　《林散之年谱》编纂手记
　　文/邵川
　　继2015年4月16日央视纪录片《百年巨匠——林散之》在南京求雨山林散之纪念馆举行开机仪式后，江苏文艺出版社拟推出拙著《林散之年谱》，经过一年的编辑工作，于今年7月下旬《林散之年谱》终于出版了，此举将对百年巨匠林散之研究有着重要的推动作用。
　　近二十年多来，国中研究林老而出版林老专著的人不少，而他们所叙述的林老生平交游事迹，基本上是依据于江苏文史资料编辑部出版的《林散之》和林散之著的《江上诗存》。考《林散之》一书，是在林老逝世后两年内匆忙出版的，难免出现个别交游事迹与实际不符的现象。
　　如《林散之》第79页云：“1946年夏，父亲应友人之邀去芜湖小住。在一家旧货店货架上，偶然看到一个脏砚台，放在一个破盒子里，厚厚的垢迹和陈墨把砚台盖得严严的，看不出‘庐山真面目’，但外形极古朴。父亲观其不俗，购之。携回友人家，用几盆水反复洗之，砚后现出铭文，父亲一看，原来这是吕留良虫蛀砚，此砚在《吕留良文集》中有专文记载。砚石本身是水坑上上品，原为吴孟举所藏，吕晚村为之撰文并镂刻”。
　　但是，合肥田恒铭于1991年编辑出版了《林散之序跋文集》，林散之在《跋吕留良虫蛀砚》序言中却云：“抗战期间，余自古庐州得吕留良虫蛀砚一方，喜极。作古风一首以跋。”这里出现了“抗战期间在古庐州得虫蛀砚”。而《林散之》一书却云：在芜湖旧货店得虫蛀砚。关于此条，我在阅读时产生了疑问。2006年1月22日我和钱征同志去扬州拜访李秋水老师。李老师给我解开了这个迷：芜湖上二街有个柳春园，是清朝李鸿章长孙李惠龙的住宅。此宅抗战时被国民党保安三团团长莫仲庆占有。时莫团长邀请林散之到芜湖游玩，林散之在李氏的书房内发放了这方小砚台。“砚在李氏书房书橱内，尘封已久，人未之识，林老袖归旅社，用清水数盆洗之，现出庐山真面，赫然吕留良镌刻之虫蛀砚，诚为希世之珍，砚作卣字形，上有火捺纹，冰箸纹、鱓血，为水坑上上品。”
　　综上所述，我将得砚之事列入“1945年秋”。一是在得砚前一个月，林老曾梦后作《秋江》诗一首，记下恍惚之情；二是在芜湖得到此砚后又作古风长诗《吕留良虫蛀砚》咏之。二首诗均作于1945年秋，见《江上诗存·卷十六1944－1945年》，而《吕留良虫蛀砚》诗前却没有序言，这是林老生前亲自审定出版的诗集，故以此为准而调整之，还原事实真相。
　　总之，研究林散之，不能仅限于《林散之》和他的诗集《江上诗存》，而要做大量的细致调查工作，并且通过走访家人、亲戚、朋友，搜索第一手资料，尽可能地弄清楚每一个问题，作出正确的判断。
　　这些年来常见报刊上有关林散之佚事的文章发表，其中有些内容往往以文学创作的手法加以宣扬，有些内容则被人当作史实，其间的谬误需进一步考订或澄清。
　　如1996年10月29日的《安徽财税报》副刊发表了侯国德的一篇《毛泽东与林散之》文章：
　　“1949年全国解放，林散之家被划为地主成份，大门被查封，他自己也失去了自由。林散之在这种情况下向毛泽东发去《七律·感呈毛主席》诗一首：
　　门罗尽去无余孽，马列方来正此人。
　　扭转乾坤小试手，劈开封建大翻身。
　　鞭驱百鬼空前术，扫荡千军信有神。
　　我自题诗向公笑，眼看唯物立崇心。
　　信是由郭沫若转呈毛泽东主席的。几年后郭沫若来南京，有人请他题词，郭老笑着说：‘安徽有个林散之，我岂敢在此题词！’”
　　以上疑云重重，为了对历史负责，去伪存真，让今人、后人了解一个真实的林散之，笔者作为乌江人，又是林散之老友邵子退之孙，故不辞辛劳编著了这部《林散之年谱》，其义就在于此。
　　当林筱之叔叔于大暑之日，手捧新著时，欣然为我题词云：“邵川为写林散之生平一书，吃尽辛苦，其功可嘉，留此数句，以作报答。
　　为记散翁这一生，跑完王村又李村。
　　中华大地走完了，再去东球又西行。”
　　……

翰墨丹青映丹心：一部中国近现代书画史的宏大叙事 本书旨在勾勒一幅波澜壮阔的中国近现代书画艺术的时代群像，聚焦于二十世纪以来，中国艺术领域在传统与变革的巨大张力中如何寻求自我突围与世界对话的历程。它不是对某一位艺术家的个人传记式梳理，而是一部立足于社会、文化、政治变迁背景下的艺术史论，深入剖析了那些塑造了当代中国书画面貌的关键人物、思潮与事件。 第一章：风云际会——晚清遗韵与世纪之初的艺术转折 本章从晚清“中西论争”的文化遗产切入，探讨了传统文人画在面临西方写实主义冲击时所经历的深刻危机与自我调适。我们考察了以“四王”为代表的正统派的最后挣扎，以及以吴昌硕、任伯年为先驱的新兴力量，如何以金石入画、借古开今的姿态，为中国画注入新的生命力。重点分析了庚子革命前后，知识分子群体对“国粹”的再认识，以及早期留学海外的艺术家们带回的观念冲击。特别关注了京津画派、上海画派等地域性流派的兴衰，如何反映了中国经济中心转移对艺术生态的影响。这一时期的艺术家们，在民族危亡的背景下，其笔墨不再仅仅是风花雪月，而是承载了强烈的文化自觉和民族情感。 第二章：现代性的熔炉——学院化与新国画的诞生 进入民国时期，艺术教育的体制化成为关键议题。本章详细梳理了蔡元培主导下的北京大学、以及上海的各类艺术专科学校的建立过程。重点分析了林风眠、徐悲鸿等留学归国精英如何通过教学实践，试图建立一套既符合现代审美趣味又植根于本土文化的“新国画”体系。徐悲鸿的写实主义与中西融合理论，与林风眠的“中西调和”美学形成了鲜明的对比和张力。我们不仅探讨了他们的创作实践，更深入考察了他们如何通过教育体系，重塑了“艺术家”这一社会身份的定义。同时，本书也关注了被主流叙事边缘化的女性艺术家群体，如潘玉良等，她们在新的社会空间中如何开创出独特的艺术语言。 第三章：时代的烙印——革命年代的艺术与意识形态的介入 抗日战争与解放战争的烽火，深刻地改变了艺术的走向。本章聚焦于艺术如何从“精英”走向“人民”，以及创作内容如何从描绘个人情感转向服务于宏大叙事。我们考察了延安文艺座谈会精神对全国艺术界的影响，分析了现实主义创作方法在国画领域的具体体现，例如如何运用民间艺术的语言来表现工农生活。这一时期的题材限制与创作规范，既是时代的选择，也催生了一些具有强烈社会批判性和史诗性的作品。本章对比了国统区与解放区在艺术思想上的差异，展现了艺术在意识形态分野下的不同命运。 第四章：探索与阵痛——新中国成立初期的艺术重塑 中华人民共和国成立后，艺术界经历了一场系统性的结构调整。本章详述了中国画的“现代化”进程中，所经历的反复与探索。从对苏联社会主义写实主义的学习借鉴，到对传统“文人画”概念的批判与继承，艺术家们在国家意志的引导下，努力寻找“社会主义的民族化”的艺术道路。重点分析了“山水画的现实化改造”和“花鸟画的政治寓意化”等现象，探讨了诸如傅抱石、李可染等大师在这一时期的风格转变。他们的作品如何在保持个人笔墨特征的同时，成功地融入了新的时代精神，成为了官方认可的主流艺术范式。 第五章：冲破藩篱——改革开放前夕的艺术松动与回归 在特定历史阶段结束后，中国艺术界开始经历一次深刻的自我反思。本章关注了1970年代末期至1980年代初，艺术思潮的“解冻”过程。我们详细考察了“星星美展”、“四五美展”等民间艺术群体的涌现，他们对形式主义、抽象表现的探索，以及对个体情感的重新强调。在国画领域，这表现为对传统笔墨的回归与重估，艺术家们开始重新重视技法自身的审美价值，不再将所有创作都置于政治叙事的框架之下。水墨画的本体性研究开始抬头，为后来的多元化发展奠定了基础。 第六章：多元共生——当代水墨的全球化表达 本书的收官部分，聚焦于改革开放以来，中国书画艺术的蓬勃发展与全球化语境下的挑战。当代水墨不再局限于传统的绢与纸，创作材料、媒介、观念都得到了极大的拓展。本章探讨了抽象水墨的成熟、观念艺术对水墨语言的介入，以及中国艺术家如何通过国际展览与艺术博览会，将水墨艺术推向世界舞台。我们分析了当代艺术家们在文化身份认同、城市化进程、全球资本流动等议题上，如何运用水墨这一媒介进行回应与表达。最终，本书总结了近现代中国书画艺术从被动的接受与模仿，到主动的创造与对话的历史轨迹，预示着这一古老艺术门类在未来全球艺术版图中的新定位。 附录：重要的艺术机构与流派大事记 本书辅以详尽的史料性附录，包括重要的艺术展览记录、艺术教育机构的变迁时间轴，以及关键性的艺术理论文献摘录，为研究者提供了坚实的参考基础。全书力求以严谨的史学态度和细腻的艺术洞察力，呈现中国近现代书画艺术的复杂性与生命力。

评分☆☆☆☆☆

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