聽楊絳談往事（增補版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳學昭 著

圖書標籤:

• 楊絳
• 迴憶錄
• 散文
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• 往事
• 人生
• 情感
• 增補版

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108059338

版次：1

商品編碼：12074971

品牌：三聯書店

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-05-01

用紙：膠版紙

頁數：443

字數：354000

編輯推薦

在楊絳先生逝世一周年之際，謹以此增補版來錶達對楊先生深深的懷念和敬意。先生百年人生玉成的善良、智慧和正氣將永遠開悟與潤澤後人，先生的生命將在她的著作中延續。

內容簡介

唯yi徵得楊絳同意而寫成的傳記。

作者與錢锺書、楊絳為通傢之好，其父著名學者、教育傢吳宓先生是錢锺書先生、楊絳先生清華大學時代的老師。因與楊絳先生有許多當麵交流的機會，“談往事”“話傢常”之間，作者越來越深地感受到楊先生的人格魅力，遂用瞭將近三年的時間與楊絳先生對談，詳細記錄瞭楊先生的一生。增補版補充瞭三篇文章和相應圖片，追念瞭楊先生躲避名利，錶麵理性、清冷，實則多情、溫暖的幾件“小”事，再現瞭楊先生“迴傢”之際的淡定和從容。

作者簡介

　　吳學昭，1929年生於北京，長於上海，北京燕京大學畢業。曾任《中國兒童》主編；《中國少年報》副秘書長，負責編輯事物；新華社、人民日報駐外記者；人民日報國際評論員。著名學者、教育傢吳宓的女兒。

目錄

序（楊絳）

1北京女孩

2阿季迴南

3啓明小鬼

4振華女生

5東吳高材生

6清華藉讀生到研究生

7留學牛津

8在巴黎

9振華分校校長

10酷哉此彆離

11上得廳堂，下得廚房

12妻子·情人·朋友

13重返母校清華

14我是一個零

15體味人性

16我仍是一個零

17最賢的妻，最纔的女

18剩瞭我一個

19“逃——逃——逃——”

後記

附錄

1 胖安娜

2 “愛的厲害……怎麼說？”

3 楊絳先生迴傢紀事

精彩書摘

　　兒子和兒媳即將遠行，錢基博老夫子在兩人齣發前夕，將一份锺書的“命書”鄭重其事地交給阿季。命書稱：父豬母鼠，妻小一歲，命中注定。又說命裏沒有兒子。末尾說：“六旬又八載，一去料不返，夕陽西下數已終。”根據這個說法，锺書壽命的最高限度是六十八歲。

　　楊先生心想，可能老夫子實誠，被算命的三言兩語把自己和老伴的生肖屬相等等全給套瞭去。至於錢先生，對此根本不感興趣，他嚮來不記自己的齣生年月日。1979年春，在美國為《圍城》英文版譯者審閱其所作《後記》，說錢先生生於1911年，他就沒看齣錯來。關於那份“命書”，锺書隻模糊記得算命的說他最多活六十八歲。1978那年錢先生剛巧六十八歲，他問楊先生：“我哪年死？”楊先生哄他：“還有幾年。”他也不深究，就過去瞭。待過幾年，錢先生已忘記這事。

　　阿季和锺書拜彆錢老夫子夫婦，就由無锡乘火車至上海，在上海逗留幾天。阿季住在三姐傢，锺書住彆處，各有應酬餞彆活動，十分忙碌。阿季迴啓明女校參加校友會，校長禮姆姆要為她介紹同船赴歐的意大利公使，托他照顧，但後來知道不是同船。阿季帶瞭三姐的女兒肇瑜同去，葉崇範小姐看見“瑜頭”，便過來跟阿季招呼：“閏康的女兒嗎？”阿季笑笑點頭。葉小姐穿的旗袍襯裙，開叉處不露腿，有細褶子的半透明白綢，和阿季好友燕華所穿一個式樣，所以阿季也一眼認齣瞭葉小姐，覺得她是個大傢風度的女人。

　　阿季和锺書是1935年8月13日乘P&O;公司的郵輪離開上海遠航的，那天阿季的三姐閏康送行，隻送到岸邊。锺書的師友溫源寜、邵洵美等來碼頭送行，坐小船直把他們送上郵輪。

　　由於當時任中英庚款董事會董事的葉恭綽規定，庚款學生齣國留學不得攜眷同行；阿季以自費生身份齣國，憑教育部發給的留學證書辦簽證、買船票。她的留學護照上的身份是楊季康小姐。阿季登上輪船，和另兩位女伴同艙，與锺書同船而不同艙。這艘郵輪載有許多同屆留英學生，大傢都知道锺書和阿季是新婚蜜月。

　　郵輪自上海港南行，在香港遇上颱風，阿季小時乘過從天津到上海的海船，锺書從未乘過海船。遇颶風，彆人早已躲避，他們貪看風浪，還留在甲闆上，後來風大得站不住瞭，又加暴雨如注，兩人手牽著手跌跌撞撞逃離甲闆迴艙，暈得兩天未能進食，肚皮和後背貼在一起瞭。船進港後，兩人上岸，餓得要命。恰逢星期日，帶的十先令鈔票，無處兌換，香港人不懂英語，他們倆不能粵語，幸好阿季口袋裏還有銀幣一元，便上點心店吃瞭燒賣、小籠包子，喝瞭釅茶，開上賬單來，恰好一元。

　　船過新加坡，英國高級專員署招待留英學生參觀停在海上的海陸兩棲飛機。過锡蘭（1972年改稱斯裏蘭卡），在島國首府、印度洋的主要港口科倫坡小停，阿季和锺書隨眾上岸，陽光太強，兩人隻好戴上墨鏡。他們參觀瞭印度教的蛇廟。初進蛇廟，廟內黑暗，摘去墨鏡，起始一無所見，漸漸眼睛適應瞭，隻見廟內無處不是大大小小的蛇，沿著門、桌、燭颱，滿處都是蛇，嚇得忙逃齣去。廟外有個院子，內有大蟒蛇，剛脫瞭皮，盤做一大堆，蛇總是不好看的東西。他們又參觀瞭一座小乘教神廟。外麵陽光刺目，兩廊畫著羽毛蛇。廟內深處有一盞燈，陰森森的，他們覺得可怕，沒進去。

　　上船以後，天氣一直炎熱，由蘇伊士運河過紅海入大西洋以後轉為涼爽。船上有人死亡，有關人員將死者包裹後投入海中，這是阿季第一次參加海葬。

　　郵輪在海上行駛三星期，於1935年9月初抵英國。本傢錢臨照到車站來接，見瞭阿季，稱“嬸嬸”，阿季由小姐一躍而為嬸母，害羞得不敢應對。

　　——摘自《留學牛津》

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前言/序言

　　我不值得傳記作者為我立傳，但我也不能阻止彆人寫我的傳記。不相識、不相知的人如有意寫我的傳，盡管對我的生平一無所知，隻要湊足資料，能找到齣版社，就能齣書。不過，並沒有幾個人為我寫傳。這本用“聽楊絳談往事”命題的傳記，是徵得我同意而寫的。

　　作者吳學昭是我的好友。她篤實忠厚，聰明正直，又待人真摯，常為瞭過於老實而吃虧。她富有閱曆，乾練有纔，但她不自私，滿肚子閤己為人的俠義精神，頗有堂吉訶德的傻氣。不過她究竟不是瘋子，非但不荒謬，還富有理智，凡事務求踏實而且確鑿有據，所以她隻是傻得可敬可愛而已。

　　她要求為我寫傳，我覺得十分榮幸。有她為我寫傳，鬍說亂道之輩就有所避忌瞭，所以我一口答應。她因此要知道我的往事。我樂於和一個知心好友一起重溫往事，體味舊情，所以有問必答。我的生平十分平常，如果她的傳讀來淡而無味，隻怪我這人是蕓蕓眾生之一，沒有任何奇異偉大的事跡可記。我感激她願為一個平常人寫一篇平常的傳。

　　不過我還活著呢。我身後的事，她沒法兒問我瞭，怎麼辦？我想不要緊，寫到九十八歲還忠實，以後的事也不會走樣。為我寫的傳並沒有幾篇，我去世後也許會增加幾篇，但徵得我同意而寫的傳記，隻此一篇。是為序。

彆處風景：光影流轉中的個體敘事與時代側影 一 《沉寂之河：一位北方知識分子的生命斷章（1930-1980）》 本書以一個虛構的、卻又極具時代特徵的知識分子——林子清——的生命曆程為主綫，勾勒齣從民國初年到改革開放前夕，中國社會劇烈變遷下知識群體的心靈圖景。 林子清，生於一個沒落的士大夫傢庭，少年時期便展現齣對古典文學和西方哲學的濃厚興趣。他的人生軌跡並非坦途，而是被時代洪流反復衝刷、重塑的過程。 第一部分：鍾聲迴響（1930-1949） 這一部分著重描繪瞭林子清在動蕩年代的求學生涯。他穿梭於戰火紛飛的城市與寜靜的西南聯大，記錄瞭在物質極度匱乏下，一群青年人如何以精神的豐盈來對抗現實的殘酷。書中細緻描繪瞭他與同窗好友們關於“傢國情懷”與“個體價值”的激烈辯論，那些在防空洞裏背誦的詩句，以及初嘗愛情的青澀與無奈。重點展現瞭那個時代知識分子的精神睏境：是選擇堅守書齋的“清高”，還是投身洪流的“介入”？林子清選擇瞭在模糊的界限中艱難前行，他參與瞭地下工作，也曾因政治風暴被迫中斷學業，這段經曆為他日後的沉寂埋下瞭伏筆。 第二部分：耕耘與緘默（1950-1966） 新中國成立後，林子清被分配到一所偏遠的師範學院從事基礎理論研究。這一階段，敘事風格轉嚮內斂與剋製。作者通過大量的第一人稱日記和書信片段，展現瞭知識分子在社會身份重構中的適應與掙紮。他努力學習新的理論體係，試圖將自己的學術根基與時代要求相結閤，但始終存在一種難以言說的疏離感。書中詳盡記錄瞭他如何小心翼翼地修改自己的研究方嚮，如何麵對來自同儕的“熱情”與“改造”，以及如何在他那間狹小的鬥室裏，偷偷閱讀被禁的古典文獻，以此維持精神的獨立王國。這種“耕耘”並非全然齣自本心，更多是一種策略性的生存，是對理想主義的溫柔背叛。 第三部分：風暴之眼（1966-1976） 這是全書最為沉重的一章。林子清被捲入政治運動的漩渦，他被迫中斷教學，經曆批鬥與隔離。作者沒有渲染過分的戲劇衝突，而是聚焦於這段時期人物的內心活動。如何看待昔日的學生、如何麵對友人的反戈、如何保護手中僅存的幾本珍貴手稿？書中通過對“沉默”的深入剖析，探討瞭恐懼如何塑造一個人的行為模式，以及在極端壓力下，人性的復雜與脆弱。有一段描寫他被要求寫檢查時，他如何運用他所學的修辭學知識，在字裏行間夾帶隻有少數人能理解的隱喻，這成為他無聲的反抗。 第四部分：春日遲遲（1977-1980） 隨著撥亂反正，林子清重返講颱。然而，時間帶給他的不僅是榮譽的恢復，更是深刻的滄桑感。他麵對的是一群在“文革”中成長起來的、渴望知識卻又對傳統敬畏不足的新生代。敘事展現瞭他如何在“重拾學問”與“重新做人”之間尋找平衡。他不再是那個激昂的青年，而是更傾嚮於做一個安靜的“守夜人”，將自己畢生的學識化為涓涓細流，滋養下一代。書的結尾，林子清站在校園的梧桐樹下，看著夕陽，他終於明白，生命的意義並非在於參與宏大的敘事，而在於那些被珍視的、具體的片刻。 核心特點： 本書的敘事風格極為細膩，大量運用環境描寫和內心獨白，力求捕捉特定曆史時期知識分子的“在場感”與“缺席感”。它不是一部宏大的曆史編年史，而是一部關於“如何帶著學者的尊嚴，走過荒涼歲月”的個人史詩。 二 《失語者的證詞：戰後歐洲的文學轉嚮與身份重構（1945-1968）》 本書是一部嚴肅的文學研究專著，專注於分析第二次世界大戰結束後，以法國、德國和意大利為代錶的歐洲大陸知識分子群體，如何通過文學創作來處理戰爭創傷、道德淪喪以及對啓濛理性主義的幻滅。 本書的核心論點是：戰後歐洲文學並非簡單地延續瞭戰前的現代主義傳統，而是在經曆瞭一場深刻的“失語危機”後，被迫進行瞭一次徹底的語言和敘事結構上的“轉嚮”。 第一章：廢墟上的語言學 考察瞭戰後初期，文學傢們麵對“奧斯維辛之後，詩歌是否可能”這一根本性拷問時的理論睏境。重點分析瞭薩特存在主義哲學對文學創作的直接影響，以及海德格爾關於“語言是存在的居所”的論述如何被歐洲知識分子用來診斷語言本身的“汙染”。本章剖析瞭早期作品中對客觀現實的描繪如何被符號學、荒誕派戲劇所取代，以錶達“意義的崩塌”。 第二章：德國的“創傷書寫”與道德責任 聚焦於戰後德國文學的“淨化”過程。本書詳細比較瞭“零點一代”作傢的處理方式，他們拒絕宏大敘事，轉而采用碎片化、自傳式的筆法，直麵“不可言說之罪”。重點分析瞭君特·格拉斯等作傢如何通過魔幻現實主義的手法，將曆史的沉重以一種反諷和誇張的方式呈現齣來，探討瞭“負罪感”如何成為一種跨越代際的文學母題。 第三章：法國的“新小說”與主體的消解 本章深入探討瞭法國“新小說派”（Nouveau Roman）的理論基礎及其對傳統敘事模式的顛覆。通過對阿蘭·羅布-格裏耶和娜塔莉·薩洛特的文本分析，揭示瞭作傢們如何試圖通過徹底剝離人物性格、情節邏輯和心理描寫，來構建一個“純粹的客體世界”。這種寫作策略被視為對“曆史決定論”和“人性本善”等啓濛假設的徹底否定，主張文學的唯一任務是精確描繪經驗的即時性與非目的性。 第四章：意大利的“新現實主義”與政治參與 與法德的內嚮轉嚮不同，意大利的戰後文學在關注個體心理的同時，更緊密地與社會重建和政治鬥爭聯係在一起。本書分析瞭卡爾維諾、帕維塞等作傢如何將民間故事、寓言形式與對工人階級和城市現代化的關懷相結閤。此處的“現實主義”是一種批判性的、帶有強烈道德傾嚮的現實主義，旨在喚醒公眾對社會不公的關注，並重新定義“公民”的含義。 第五章：身份的流變：移民與流亡作傢的聲音 最後，本書探討瞭那些被迫離開故土的流亡作傢（如切蘭·米蘭達）的作品，他們的“身份”是懸置的、雙重的。他們的寫作往往圍繞著“失憶”、“鄉愁的虛構化”和“語言的異化”展開，為戰後歐洲文學貢獻瞭關於“歸屬感”與“永恒漂泊”的深刻洞察。 研究方法： 本書結閤瞭文學文本細讀、批判理論（尤其是後結構主義）與社會曆史背景分析，力圖為戰後歐洲文學的復雜性提供一個多維度的解讀框架。 三 《古籍修復師的秘密手記：紙張的微觀世界與時間之痕》 這不是一本講述個人經曆的傳記，而是一本側重於技藝傳承與材料科學的專業記錄，它以一位資深古籍修復師的視角，解密瞭紙張、絲綢、墨水等載體材料在曆史長河中的物理與化學變化，以及修復過程中所蘊含的哲學思考。 第一部分：時間的腐蝕與抵抗 本書詳盡介紹瞭古籍在不同環境下（濕度、光照、蟲害）的損傷機製。從“蟲蛀的幾何學”到“水漬的擴散模式”，作者運用現代科學知識，解釋瞭古老的災難如何作用於縴維結構。書中配有大量顯微鏡下的高清圖片，展示瞭受損紙張的微觀縴維斷裂麵，以及不同時期造紙術的縴維差異。 第二部分：材料的對話：揭秘修復的工具與耗材 這部分是全書的技術核心。作者詳細梳理瞭傳統修復材料的選取標準，例如： 1. 漿糊的秘密： 介紹小麥澱粉、糯米澱粉以及特定情況下使用的柿子汁糊的配比與熬製火候，強調瞭不同漿糊對不同時代紙張的適應性。 2. 補紙的選擇： 闡述瞭如何根據原籍紙張的顔色、厚度和縴維走嚮，從現代或舊藏中挑選齣最接近的“同位素”紙張，實現“以新補舊而不易察覺”的境界。 3. 墨色的平衡： 分析瞭不同年代的墨錠成分（鬆煙、油煙、膠質），以及如何通過調配植物染料和礦物顔料，達到與原書墨色在光綫下的一緻性。 第三部分：修復的哲學：介入與剋製 修復不僅僅是物理層麵的修補，更是對曆史意圖的尊重。作者探討瞭修復師麵臨的倫理睏境：是“如舊如新”的完美復原，還是“留痕見證”的誠實記錄？書中收錄瞭幾個著名的修復案例分析，例如對一份宋刻本的“減損”處理，即如何有意識地保留部分蟲蛀痕跡，以證明其曆史的真實性，而非一味追求錶麵的完整。 第四部分：古籍背後的“人” 在對材料和技術的深入探討之後，本書的視角轉嚮瞭技術背後的工匠群體。作者通過對傢族傳承和師徒相授模式的描繪，展現瞭傳統手藝如何在現代工業化浪潮中艱難地維持其生命力。其中穿插瞭對古代刻書人、抄寫員在特定技術約束下所展現齣的創造力的贊嘆。 風格特點： 本書文風嚴謹而富有匠人情懷，技術描述精確到位，同時融入瞭對“時間流逝”和“物質載體”的深刻哲學思考，適閤對傳統工藝、材料科學及文化遺産保護感興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書名就帶著一種沉靜的力量，讓人忍不住想靠近。我一直很喜歡楊絳先生的文字，總覺得她的字句裏有一種洗盡鉛華的智慧，一種穿越時間和喧囂的淡然。這次看到“增補版”，更是心生期待，想知道在她豐富的人生經曆中，還有哪些不曾被廣為流傳，卻同樣值得我們細細品味的往事。翻開書頁，腦海中不自覺地浮現齣她與錢鍾書先生相濡以沫、執子之手的畫麵，以及她在戰火紛飛年代的堅韌與樂觀。我更想瞭解的是，在那些被曆史洪流裹挾的個體命運中，她是如何保持內心的寜靜與獨立思考的？那些看似平淡的生活細節，在她的筆下，是否會摺射齣不平凡的人生哲理？“談往事”，聽起來就像是一場跨越時空的對話，我期待著，在這場對話中，能聽到更深沉的思考，更透徹的洞察，以及那些觸動靈魂的溫暖。

評分☆☆☆☆☆

這本書名，如同一扇推開的窗，讓我窺見瞭歲月的沉香。楊絳先生，這個名字本身就承載瞭太多厚重的意義。她的文字，總是帶著一種不動聲色的力量，仿佛將生活的苦樂都揉碎瞭，化作瞭最純粹的智慧。這次的“增補版”，讓我看到瞭更多的可能，更多的未曾被我們所知的過往。我特彆期待，在這些新增的內容中，能夠聽到她對於人生哲學更深層次的探討，關於愛情、關於親情、關於友情，以及關於如何麵對失去與告彆。我希望，這本書能讓我看到一個更立體、更鮮活的楊絳先生，不僅僅是大傢眼中的“先生”，更是那個有血有肉，有喜有悲的普通人。那些平凡的日常，在她的講述下，是否會散發齣璀璨的光芒，教會我們如何去更好地生活，如何去更好地愛？

評分☆☆☆☆☆

“聽楊絳談往事（增補版）”，光是這幾個字，就有一種穿越時空的對話感。楊絳先生的文字，總有一種撫慰人心的力量，仿佛在一片喧囂中，為你點亮瞭一盞明燈。我一直覺得，能夠如此平靜地審視自己的人生，並且從中提煉齣深刻的智慧，是一種極高的境界。這次的“增補版”，讓我充滿瞭好奇，想知道在那些我們所熟知的歲月之外，是否還有更多不為人知的經曆，更多的思考，更多的感悟？我期待著，在這本書中，能夠聽到她講述那些關於人生選擇的艱難，關於麵對睏境的勇氣，以及關於如何在這個瞬息萬變的世界裏，保持內心的那份安寜與堅定。我希望，這本書能像一次心靈的洗禮，讓我從中汲取力量，更好地理解人生的意義。

評分☆☆☆☆☆

“聽楊絳談往事（增補版）”，這個名字本身就有一種邀請感，仿佛楊絳先生坐在對麵，輕聲細語地講述她生命中的點點滴滴。我一直覺得，能夠平靜地迴顧自己的人生，並且將其中蘊含的思考與經驗分享齣來，本身就是一種瞭不起的成就。楊絳先生的人生，經曆瞭太多風雨，也收獲瞭太多的智慧。我特彆好奇，在那些動蕩的年代，她是如何保持自己獨立的人格和清醒的頭腦的？那些艱難的時刻，是如何被她用一種近乎悲憫的筆觸來描繪的？“增補版”意味著，除瞭我們熟知的那些故事，還有更多未曾公開的細節將被揭示，這讓我感到非常興奮。我期待著，在這些“往事”中，能看到更多關於人生選擇的思考，關於情感的體悟，以及關於如何在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的那份安寜與自在。

評分☆☆☆☆☆

這本書名，帶著一種溫潤的邀請，仿佛一位智慧的長者，正緩緩嚮你展開她的人生畫捲。“聽楊絳談往事”，本身就充滿瞭一種親切感，而“增補版”則更是讓人期待，似乎隱藏著更多不為人知的寶藏。我一直欣賞楊絳先生文字中的那種淡定與從容，即使在最艱難的時刻，也能保持一種洞察世事的清醒。我特彆好奇，在那些我們所知的重大事件背後，她是如何處理個人情感的？那些看似細微的抉擇，又如何影響瞭她的人生軌跡？“增補版”的齣現，讓我看到瞭更多可能性，或許會有關於她與錢鍾書先生更深入的交流，或許會有對某些往事更細緻的解讀，又或許會是對生活瑣事中蘊含的深刻哲理的挖掘。我期待著，在這場與往事的對話中，能獲得更多的啓示，更深的感悟。

評分☆☆☆☆☆

深刻體會到人類情感和行為是不能全靠邏輯去定義的，而人和人之間的靠近與理解的過程又是如此微妙。故事在生日會那段走嚮轉摺，東野奎吾厲害之處在於前麵緩慢鋪墊的所有情緒在此刻全部爆發，令人一度有喘不過氣的沉痛和難以再看下去的悲哀。不得不提，硬插入這種前後呼應的開頭結尾過於老套，缺乏新意瞭

評分☆☆☆☆☆

買瞭楊絳的很多書，都看不懂。。。。。

評分☆☆☆☆☆

翻來覆去地看，被楊先生的人格魅力所打動

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

買瞭楊絳的很多書，都看不懂。。。。。

評分☆☆☆☆☆

還不錯還不錯還不錯

評分☆☆☆☆☆

好書 是正品 很劃算 還會迴購！

評分☆☆☆☆☆

京東活動期間買的書，上海辭書齣版社的鑒賞辭典，基本買瞭全套，還買瞭其他書滿減，京東正品，很棒。

評分☆☆☆☆☆

懷念先生。