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成振珂，闫岑著

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发表于2024-11-21

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商品介绍

出版社：新世界出版社

ISBN：9787510460401

版次：1

商品编码：12090670

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-01-01

用纸：轻型纸

页数：233

字数：236000

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书籍描述

编辑推荐

《社会学十二讲》可以帮助我们洞悉社会的本质，认识人性以及社会发展的规律，最终指导我们在日常生活中更好地学习、工作和生活。

内容简介

《社会学十二讲》此书系统全面地介绍了社会学的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。全书十二讲，介绍了社会与社会学、社会学的历史、个人的社会化、社会互动、家庭、社会群体、社会分层及不平等、社会制度与教育、社会控制与越轨、社会学学说与流派、社会工作与就业、社会变迁及现代化等专题。本书注重理论和当代实际相结合，是一本通俗易懂的社会学入门读物。

作者简介

成振珂，女，文学硕士，曾经在河南各大高校代课，主要教授课程有《传播学》、《报刊编辑与策划》、《媒介营销》、《广告策划与创意》等。
闫岑，新乡医学院人文社会医学研究中心讲师。近年来，已主持完成厅级哲社课题9项，参与国家社科基金1项，获得厅级一等奖4项，在SCI、CSSCI等学术期刊上发表论文20余篇。

精彩书评

能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。
——拿破仑

测量一个人的力量的大小，应看他的自制力如何。
——但丁

成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。
——安东尼·罗宾斯

世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。
——塞缪尔

一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧，那他就胜过国王。
——约翰·米尔顿

序言 1
第一讲看似自然，实则千变万化——社会与社会学 5
一、千变万化的社会 5
1.什么是社会 5
2.社会学中的“社会” 6
3.生活的全部方式——文化 7
二、走进社会学 9
1.什么是社会学 9
2.社会学的研究对象 10
3.社会学的特点与功能 11
三、社会学想象力 12
第二讲脱胎于哲学、来自于实践的智慧——社会学的历史 13
一、社会学的起源 13
1.社会学起源的争鸣 13
2.从哲学到社会学 14
二、社会学的初创 15
1.奥古斯特?孔德 15
2.赫伯特?斯宾塞 17
3.阿道夫?凯特勒 19
三、社会学的形成 19
1.费迪南德?滕尼斯 19
2.格奥尔格?齐美尔 20
3.马克斯?韦伯 21
4.埃米尔?迪尔凯姆 22
5.威尔弗雷多?帕累托 23
四、社会学在中国 24
第三讲人是社会的主体——个人的社会化 26
一、个人 26
二、个人与社会的相互作用——社会化 27
1.何为社会化 27
2.影响社会化的因素 28
3.无法速成的社会化 29
三、社会化与个性发展 30
第四讲编织一张关系网，各取所需——社会互动 32
一、社会需要 32
1.认识社会需要 32
2.社会需要如何产生 33
二、社会交往 34
1.何为社会交往 34
2.社会交往的意义 34
三、人际关系 36
1.何为人际关系 36
2.人际关系的影响因素 36
四、社会关系 37
1.何为社会关系 37
2.社会关系的分类 38
五、社会角色 39
1.社会中的角色 39
2.角色的分类 40
3.角色扮演及存在的问题 40
第五讲温暖的港湾，心灵的归宿——家 42
一、家庭 42
1.何以为家 42
2.传统家庭的模式 43
3.非传统家庭的模式 44
二、婚姻 45
1.找个什么样的伴侣 45
2.结婚并不是两个人的事情 46
3.离婚与再婚 47
三、家庭的社会意义 48
1.生养 48
2.社会化 49
3.经济合作 49
4.对性的管理 50
5.社会不平等的来源 50
四、家庭是否行将瓦解？ 50
第六讲人以群分——群体与组织 51
一、人类的群集性 51
1.社会群体 51
2.群体关系 52
3.群体动力学 53
二、社会组织的特性 55
1.何谓组织 55
2.组织分为哪几类 56
3.社会组织的形成过程 56
三、集合行为与社会运动 57
1.何为集合行为 57
2.集合行为中的信息传播 58
3.社会运动 59
第七讲社会分化——社会分层及不平等 59
一、阶级与社会分层 59
1.何为社会分层 60
2.社会分层的类型 61
3.社会分层模式 61
二、不同社会背景中的分层 63
1.古代社会 63
2.种姓 64
3.等级 65
三、社会中的不平等 65
1.歧视与偏见 66
2.制度性歧视 66
3.男女地位的不平等 67
第八讲权力or责任，无规矩不成方圆——社会制度与教育 68
一、社会制度 68
1.社会制度的涵义 68
2.社会制度的特征 69
二、制度化 70
1.制度化的标准 70
2.制度化的功能 71
三、教育 71
1.学校教育 71
2.接受学校教育的目的 72
3.从社会学角度看学校教育 74
4.考试——一种社会选择机制 75
第九讲违规与犯罪，无规矩不成方圆——社会控制与越轨 77
一、何为社会控制 77
1.社会控制的含义 77
2.社会控制的功能 78
二、以何种方式进行社会控制 79
1.政权、法律和纪律 79
2.习俗、道德和宗教 80
3.社会舆论和群体意识 81
三、越轨行为 81
1.何为越轨行为 81
2.对越轨行为的解释 82
3.越轨行为的社会控制 84
第十讲我思故我在，百家争鸣的奇迹——社会学学说与流派 85
一、芝加哥学派 85
二、结构功能学派 86
三、冲突和变迁理论学派 88
1.怀特?米尔斯 88
2.刘易斯?克塞 89
3.拉尔夫?达伦多夫 91
4.伦德尔?科林斯 93
四、符号互动理论学派 94
1.符号互动理论学派 94
2.查尔斯?霍顿?库利 95
第十一讲自助者天助，天上或许掉馅饼——社会工作与就业 98
一、认识社会工作 98
1.何为社会工作 98
2.社会工作的方法及功能 99
二、就业 101
1.何为就业 101
2.劳动分工 103
3.找份满意的工作真难 104
三、失业 106
1.何为失业 106
2.为什么会失业 107
3.失业带来的影响 108
四、工作机会的不平等 109
第十二讲分合必然，时代的机遇和挑战——社会变迁及现代化 111
一、社会变迁 111
1.社会变迁 111
2.社会变迁的动因 112
3.社会的大众化现象 113
二、特殊的社会变迁——现代化 115
1.何为现代化 115
2.社会现代化的具体内容 116
3.后发外生型现代化的特殊问题 117
三、地球村——全球化已成为现实 120
1.何为全球化 120
2.全球化对社会学研究传统的冲击 121
3.全球化的主要理论 122
参考文献 124

精彩书摘

看似自然，实则千变万化——
社会与社会学
我们常常听到人们谈论，说社会很复杂，在社会上混不容易；也常常在电视上看到人们谈论社会主义社会、资本主义社会。那么到底什么是社会呢？也许很少有人会思考这个问题，或者可以用简洁的语言来描述它。为了解决这一点，一门专门研究社会的学科——社会学便诞生了。

一、千变万化的社会

我们所处的社会是千变万化的。每天、每时、每刻它都在发生着变化，有些在意料之中，有些在意料之外，有些是完全无法预料的。面对如此复杂多变的社会，要想透彻地了解它，首先需要知道，什么是社会。

1.什么是社会

我们先翻开古籍来找找有没有关于“社会”的解析，我们发现，在我国的古籍中，“社会”作为一个概念是很少使用的，而使用较多的是“社”或“会”。在我国的古典文献中，“社”是指用来祭神的地方。古代的伊川在《二程全书》与《近思录》中有“乡民为社会”之说，这里指的是有一定联系的乡民形成的社会生活形式。在我国历史上，社会通常含有民间的意思。其实，即便是现在，人们也常常会用“社会上”来指民间。此外，社会一词也有“世道”的含义。
放眼当下，不同的人对“什么是社会”有不同的看法。有人认为，社会就是一所大学，这所大学没有专门的教室，也没有专门的老师，更不会发毕业证书，却要参加一场又一场大大小小的考试——现实的历练。也有人认为，社会是一个由人际关系编织而成的大网，在这里，人际关系是隐形的铺路石，正所谓圈子对了，事就成了。也有人认为，社会是处处充满陷阱的沼泽之地，让人防不胜防。有一个寓言故事，就很好地诠释了社会的这一特点。
有只瞎了一只眼睛的鹿，来到海边吃草，它用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，用瞎了的那只眼睛对着大海，它认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把它射倒了。它将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我信赖的大海却给我带来了灾难。”
人们不仅对社会的看法不同，甚至有人对社会是否存在都提出了质疑。英国前首相撒切尔夫人在1989年2月提出了一个非常有名的论断。她说：“并不存在所谓的社会，只存在单个的男人、女人和家庭。” 从表面上看，撒切尔夫人的这一论断很有道理。我们观察一下我们的周围就会发现，人们确实都在忙着自己的事。但是，进一步深入观察之后，我们就会发现，人们都在有组织地做事，每个人并不是随心所欲地做事。人们之间的组织性是至关重要的，而这就是社会的一部分，也是社会学要研究的内容之一。
由此可见，从古至今，从中到外，人们对“社会”的认识和定义可谓仁者见仁、智者见智，那么社会学家又是如何看待社会的呢？在社会学中，社会又是如何被定义的呢？

2.社会学中的“社会”

社会学中的“社会”一词由英文society翻译而来，而英文society来自拉丁语socius（伙伴）一词。西塞罗曾用societas一词来表示人类的共同体，后来，这一概念也用来表示人与人之间互相依存的关系。
社会学产生之后，社会自然成为社会学的核心概念。由于社会相当抽象和庞杂，不同地区的社会学家都从自己的角度表述了对社会的解释。在很早以前，西方甚至出现了有关社会的争论——“唯名论”和“唯实论”之间的争论，并且这种争论一直持续到现在。我们暂且抛开这种争论，看看在社会学中大家是怎么解释社会的。
对于孔德而言，他已经把社会当成了社会学的研究对象。在他看来，社会学是研究社会的。
斯宾塞认为，社会是超级有机体，是个体活动与族类活动达到一致的整体状态。斯宾塞的“社会超级有机体论”，从结构—功能的角度对社会进行了阐述。
在马克思的论述中，也有关于“社会”的论点，我们可以归纳为以下几点。
社会是人际交互的产物
在谈到社会时，马克思说：“社会——不管其形式如何——究竟是什么呢？是人际交互的产物。”从马克思对“社会”的第一个论断可以看出，他认为社会是人们之间相互交往的产物。他认为没有交往便没有社会。马克思还从人们的社会生活入手，截取社会生活中那些最基本、最常见、最普通的场景，深入分析每天都会在人们身上发生多次的社会交往现象。他告诉我们，人不能离群独居，人总是要生活在社会中。生活在社会中，就要与人交往。当然，有时候这种交往是不自觉的，甚至是被动的，但是对个人来说，不与人交往就可能出现问题，比如说患上自闭症。
社会是各种社会关系的总和
马克思又说：“生产关系总合起来就构成了社会关系，就构成了社会。”这是马克思对“社会”的第二个论断，在这个论断中，马克思从一般的意义上指出了社会的本质，即社会是人们通过交往形成的社会关系的体系。
上面的分析提到，人在社会上就需要与人交往。这是为什么呢？答案很简单，为了要活下去。人要活下去，一方面需要维持自己的生命，另一方面也需要维持群体的生命——生育下一代。要满足这两种需要，人需要进行两种生产，需要生产满足生命的基本生活资料，还需要繁衍下一代。这都不是一个人能够完成的，是需要几个甚至一群人共同完成的。
此外，在政治学、社会学、法学等社会科学中，社会也用来指与以强制力量为基础的国家（政府）相对应的人类生活的存在形式，即人们生活的共同体或以自由契约关系为基础的人类的生活形式。显然，这里的社会带有一定程度的政治含义。
由此可见，在不同的地方，人们会对社会作出不同的解释，但是总体而言，社会的含义基本上是一致的，我们可以总结一下社会的含义：
社会是由有意志的个体组成的，社会是人们共同生活的结合体，社会是人的社会。
社会是有意志的个体通过互动而形成的，社会是一个互动的体系，共同的兴趣和结合在一起带来的利益是人们组成社会的深层原因。
社会是由相关的社会关系积累、连接而成的，社会是一个社会关系的体系，这些社会关系为人们提供了共同活动的规范。
当然，每个人对社会都有自己的理解，这与每个人自身的人生经历或生活环境有关。无论如何，这些学者、专家以及前辈对社会的认识给我们提供了一个很好的参考，有助于我们更好地理解社会。