喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书(第1辑):拉萨城市与建筑 [Himalayan Series of Urban and Architectural Culture:City and Architecture in Lhasa]

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焦自云,欧雷 著,汪永平 编
图书标签:
  • 拉萨
  • 西藏
  • 城市文化
  • 建筑文化
  • 文化遗产
  • 喜马拉雅
  • 藏族建筑
  • 城市研究
  • 历史建筑
  • 传统建筑
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出版社: 东南大学出版社
ISBN:9787564168445
版次:1
商品编码:12093805
包装:平装
丛书名: 喜马拉雅城市与建筑文化遗产
外文名称:Himalayan Series of Urban and Architectural Culture:City and Architecture in Lhasa
开本:16开
出版时间:

具体描述

内容简介

  《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》是一套介绍喜马拉雅文化圈内不同国家、地区城市与建筑的丛书。
  《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》内容的总和即囊括了喜马拉雅文化圈内各国家、地区的城市与建筑方面从历史到发展再到现今的状况,为读者展开了一幅壮丽的文化图景。
  《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》第1辑包括15册。
  《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》的研究是在四项国家自然科学基金的基础上进行的,参与调研的人数多、范围广、时间跨度长。研究团队除了掌握了大量极其珍贵的一手资料外,还对国内外在喜马拉雅文化圈的文物保护52作成果进行了梳理,并将之集结成册。
  《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》不仅是对“东方建筑体系”研究的沿承,在“一带一路”的战略构想下,其成果将有利于丝路沿线国家对相互文化的理解、包容,实现互学互鉴、和平合作。

作者简介

  本书主编:汪永平

  汪永平,南京工业大学建筑学院教授、博士生导师,江苏省文物局专家,南京历史文化名城研究会副会长。1984年毕业于南京工学院建筑系,获建筑历史与理论硕士学位,为美国南加州建筑学院客座教授,1997年回国,在南京建筑工程学院任建筑系主任、教授。主持国家自然科学基金项目四项:“藏式传统建筑研究”(50478004)、“西藏藏传佛教建筑研究”(50678082)、“西藏藏东乡土建筑研究”(50878104)、“西藏苯教建筑研究”(51078181),主持江苏省内多项古建筑保护和历史文化遗产保护研究项目,发表古建筑保护与建筑教育论文50多篇。


内页插图

目录

第一章拉萨的历史沿革

第一节吐蕃时期至帕竹政权时期拉萨的发展演变

1.吐蓄时期的拉萨历史沿革

2.分裂割据时期的拉萨历史沿革

3.统一政权时期的拉萨历史沿革

第二节甘丹颇章政权时期拉萨城的发展演变

1.早期拉萨城的兴建

2.中期拉萨城的扩张

3.晚期拉萨的城市转型

第二章拉萨城市基础与文化构成

第一节城市基础

1.地理位置

2.驿传线路

3.商贸往来

第二节城市规模

1.城区规模

2.人口规模

第三节文化背景

第四节社会与宗教

1.市民构成

2.宗教流派

3.宗教节日

第三章拉萨官署建筑

第一节政教合一的官署建筑

1.布达拉宫

2.大昭寺

第二节普通官署建筑

1.驻藏大臣衙门

2.朗孜厦

3.雪勒空

第三节扎什城

1.驻军制度的设立

2.扎什城的营建

3.扎什城的空间结构

第四章拉萨宗教建筑

第一节藏传佛教建筑及其分布

1.拉萨城内格鲁派的主要寺庙

2.摄政活佛的喇让

3.拉萨三大寺

4.拉萨城郊的其他寺庙建筑

第二节其他宗教建筑及其分布

1.清真寺

2.教堂

3.关帝庙

第五章拉萨传统居住建筑

第一节世俗贵族的府邸

第二节平民住宅

第三节流动人口的居住状况

第六章拉萨林卡

第一节林卡的发展状况

第二节林卡的类型及分布

1.行宫园林

2.寺庙园林

3.庄园园林

第三节林卡营造的城市公共空间

第七章拉萨历史街区与城市公共空间

第一节拉萨历史街区——八廓街

1.空间结构

2.文化特征

3.街巷体系

4.商业与市场

5.“内寺外市”的布局模式

第二节拉萨城市公共空间

1.城市广场

2.转经道与城市道路体系

3.拉萨城市空间结构的意象表达

结语

附录城市年代表

图片索引

参考文献


前言/序言

  2015年正值南京工业大学建筑学院(原南京建筑工程学院建筑系)成立三十周年,我作为学院的创始人,在10月举办的办学三十周年庆典和学术报告会上,汇报了自己和团队自1999年以来走进西藏、2011年走进印度,围绕喜马拉雅山脉17年以来所做的研究。研究成果的体现,便是这套“喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书”问世。
  出版这套丛书(第一辑15册)是笔者和学生们多年的宿愿。17年来我们未曾间断,前后百余人,30多次进入西藏调研,7次进入印度,3次进入尼泊尔,在喜马拉雅山脉相连的青藏高原、克什米尔谷地、拉达克列城、加德满都谷地都留下了考察的足迹。研究的内容和范围涉及城市和村落、文化景观、宗教建筑、传统民居、建筑材料与技术等与文化遗产相关的领域,完成了50篇硕士学位论文和4篇博士学位论文,填补了国内在喜马拉雅文化遗产保护研究上的空白,并将藏学研究和喜马拉雅学的研究结合起来。研究揭示了喜马拉雅山脉不仅是我们这一星球上的世界第三极,具有地理坐标和地质学的重要意义,而且在人类的文明发展史和文化史上具有同样重要的价值。
  喜马拉雅山脉东西长2500公里,南北纵深300-400公里,西北在兴都库什山脉和喀喇昆仑山脉交界,东至南迦巴瓦峰雅鲁藏布大拐弯处。在喜马拉雅山脉的南部,位于南亚次大陆的印度主要由三个地理区域组成:北部喜马拉雅山区的高山区、中部的恒河平原以及南部的德干高原。这三个区域也就成为印度文明的大致分野,早期有许多重要的文明发迹于此。中国学者对此有着准确的描述,唐代著名学者道宣(596-667)在《释迦方志》中指出:“雪山以南名为中国,坦然平正,冬夏和调,卉木常荣,流霜不降。”其中“雪山”指的便是喜马拉雅山脉,“中国”指的是“中天竺国”,即印度的母亲河恒河中游地区。
  季羡林先生把古代世界文化体系分为中国、印度、希腊和伊斯兰四大文化,喜马拉雅地区汇聚了世界上四大文化的精华。自古以来,喜马拉雅不仅是多民族的地区,也是多宗教的地区,包括了苯教、印度教、佛教、耆那教、伊斯兰教以及锡克教、拜火教。起源于印度的佛教如今在印度的影响力已经不大,但佛教通过传播对印度周边的国家产生了相当大的影响。在中国直接受到的外来文化的影响中,最明显的莫过于以佛教为媒介的印度文化和希腊化的犍陀罗文化。对于这些文化,如不跨越国界加以宏观、大系统考察,即无从正确认识。所以研究喜马拉雅文化是中国东方文化研究达到一定阶段时必然提出的问题。
  从东晋时法显游历印度并著书《佛国记》开始,中国人对印度的研究有着清晰的历史脉络,并且世代传承。唐代玄奘求学印度并著书《大唐西域记》;义净著书《大唐西域求法高僧传》和《南海寄归内法传》;明代郑和下西洋,其随从著书《瀛涯胜览》《星槎胜览》《西洋番国志》,对于当时印度国家与城市都有详细真实的描述。进入20世纪后,中国人继续研究印度。蔡元培在北京大学任校长期间,曾设“印度哲学课”。胡适任校长后,又增设东方语言文学系,最早设立梵文、巴利文专业(50年代又增加印度斯坦语),由季羡林和金克木执教。除了季羡林和金克木,汤用彤也是印度哲学研究的专家。这些学者对《法显传》《大唐西域记》《大唐西域求法高僧传》和《南海寄归内法传》进行校注出版,加入了近代学者科学考察和研究的新内容,在印度哲学、文学、语言文化、历史、地理等领域多有建树。在中国,研究印度建筑的倡始者是著名建筑学家刘敦桢先生,他曾于1959年初率我国文化代表团访问印度,参观了阿旃陀石窟寺等多处佛教遗址。回国后当年招收印度建筑史研究生一人,并亲自讲授印度建筑史课,这在国内还是独一无二的创举。1963年刘敦桢先生66岁,除了完成《中国古代建筑史》书稿的修改,还指导研究生对印度古代建筑进行研究并系统授课,留下了授课笔记和讲稿,并在《刘敦桢文集》中留下《访问印度日记》一文。
雪域高原上的千年回响——拉萨的城市肌理与建筑灵魂 在世界屋脊之上,一片被群山环抱的土地,孕育了独特的文明。拉萨,这座“圣地”,不仅是藏传佛教的中心,更是一座承载着千年历史、凝结着精湛技艺的城市。本书《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书(第1辑):拉萨城市与建筑》深入探寻拉萨这座高原之城的灵魂,从其独特的城市格局到每一栋建筑的细节,勾勒出其别具一格的文化遗产画卷。 一、 城市空间:神圣与世俗的交融 拉萨的城市空间并非随意生长,而是深深烙印着宗教信仰与生活实践的痕迹。本书将首先为你呈现拉萨城市格局的形成演变。从最初的部落聚落,到吐蕃王朝的都城,再到藏传佛教中心的确立,拉萨的城市形态始终与政治、宗教、经济的发展紧密相连。 宗教中心的空间逻辑: 布达拉宫、大昭寺、小昭寺,这些宏伟的宗教建筑不仅仅是独立的个体,更是构成拉萨城市心脏的节点。本书将解析这些核心建筑如何影响着城市的布局,从主干道的走向,到街道的尺度,再到居民区的分布,无不体现着以宗教中心为导向的空间组织原则。你将了解到,为何拉萨的街道总是蜿蜒曲折,为何老城区的布局看似随意却暗含着精密的宗教仪式动线。 环绕圣殿的居民生活: 在宏大的宗教建筑之外,是世代居住于此的拉萨人民。本书将细致描绘围绕着寺庙和宫殿而形成的居民生活空间。那些错落有致的藏式民居,它们依山而建,沿河而居,形成了充满生活气息的城市肌理。你将看到,晾晒的酥油灯,飘荡的经幡,还有孩子们嬉戏的身影,这些平凡的景象构成了拉萨城市最生动的底色。 坛城意象的城市隐喻: 藏传佛教的坛城(Mandala)是宇宙万象的象征,这种宇宙观也渗透到拉萨的城市规划之中。本书将尝试解读拉萨城市布局中可能存在的坛城意象,探讨城市中心、重要节点与外围区域的相互关系,以及这种宇宙观如何影响着人们对城市空间的认知和理解。 二、 建筑艺术:信仰与智慧的结晶 拉萨的建筑是其文化遗产最直观的体现。本书将带你走进拉萨那些举世闻名的宫殿、寺庙,以及寻常百姓的居所,领略其独特的建筑风格、精湛的工艺和深厚的文化内涵。 布达拉宫:信仰的巍峨丰碑: 作为拉萨乃至整个藏区最标志性的建筑,布达拉宫以其宏伟的体量、错落的层次和鲜明的色彩,震撼人心。本书将从建筑学的角度,深入剖析布达拉宫的结构特点,包括其红宫和白宫的功能分区,墙体的厚重与坚固,以及如何巧妙利用地形,使其与周围环境融为一体。你将了解到,宫殿内部精美的壁画、佛像、唐卡以及用于宗教仪式的各类陈设,它们不仅仅是艺术品,更是历史的见证和信仰的载体。 大昭寺:信仰汇聚的活态传承: 大昭寺是藏传佛教信徒心中最神圣的殿堂。本书将重点关注大昭寺的建筑布局、装饰细节及其宗教功能。从金顶的辉煌,到殿内的幽深,再到围绕寺院的八廓街,你将看到一个充满活力的宗教中心是如何运转的。本书还将探讨大昭寺在历史上以及当下所扮演的角色,以及围绕它形成的独特的朝圣文化和商业活动。 藏式民居:智慧与自然的和谐: 离开宏伟的宗教建筑,让我们把目光投向拉萨的街巷。那些层层叠叠、错落有致的藏式民居,是拉萨人民智慧的结晶。本书将详细介绍藏式民居的典型特征,包括其夯土墙体、木质结构、平顶设计(用于晾晒、集会等)、以及精美的门窗装饰。你将了解到,这些建筑如何因地制宜,巧妙地适应高原的气候条件,如抵御强风、保温隔热等。同时,民居内部的布局,如院落、佛堂、起居空间的功能划分,也将为你展现拉萨人的日常生活方式。 材料与工艺:古老智慧的传承: 拉萨的建筑,离不开当地独特的建筑材料和精湛的工艺。本书将介绍本地常用的建筑材料,如泥土、石头、木材,以及它们是如何被加工和运用在建筑中的。你将了解到,那些色彩鲜艳的涂料是如何调配的,那些精美的雕刻和彩绘又是如何完成的。这些古老的工艺,是世代相传的宝贵财富,体现了藏族人民对自然材料的深刻理解和艺术上的独特追求。 三、 文化内涵:信仰、艺术与生活的交织 拉萨的城市与建筑,是其深厚文化底蕴的载体。本书将不仅仅关注物质层面,更将深入挖掘其背后的文化内涵。 宗教艺术的多样性: 无论是布达拉宫还是大昭寺,内部琳琅满目的壁画、唐卡、雕塑,都是藏传佛教艺术的杰出代表。本书将为你解读这些艺术作品的题材、风格、象征意义,以及它们如何服务于宗教传播和信仰表达。你将看到,佛教故事、历史人物、神话传说,如何在色彩斑斓的画面中得以呈现。 社会生活的空间印记: 城市与建筑,是社会生活最直接的反映。本书将通过对不同类型建筑的考察,展现拉萨不同阶层、不同功能区域的社会生活样貌。你将了解到,寺院作为宗教活动场所,如何吸引着虔诚的信徒;宫殿作为政治中心,如何承载着历史的权谋;而民居,则记录着普通家庭的悲欢离合。 节日庆典与城市空间: 拉萨的节日庆典,如雪顿节,是城市活力迸发的时刻。本书将探讨这些节庆活动是如何与城市空间互动,例如,在八廓街举行的宗教仪式,在大昭寺前进行的跳神表演,这些活动如何激活了城市的空间,并成为文化传承的重要方式。 四、 保护与传承:历史的责任与未来的展望 在快速发展的现代社会,如何保护和传承拉萨珍贵的城市与建筑文化遗产,是一个至关重要的问题。本书的最后一部分,将对这一议题进行探讨。 遗产的挑战与机遇: 随着旅游业的发展和城市化进程的加速,拉萨的传统风貌面临着前所未有的挑战。本书将分析这些挑战,如过度商业化、传统工艺的失传、以及城市空间的快速变迁等。同时,也将探讨保护与发展的平衡之道,如何在保留历史风貌的同时,满足现代社会发展的需求。 活态传承的路径: 真正的文化遗产保护,不仅仅是物质的修复,更是其背后文化的活态传承。本书将关注那些正在努力传承传统工艺的匠人,关注那些致力于推广藏族传统建筑理念的学者,以及那些为保护拉萨历史街区而奔走呼吁的普通市民。 展望未来: 本书最后将展望拉萨城市与建筑文化遗产的未来。在尊重历史、尊重文化的基础上,如何让这座古老的城市焕发新的生机,如何让藏族独特的建筑智慧在现代社会继续闪耀,是本书留给读者的深刻思考。 《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书(第1辑):拉萨城市与建筑》是一次深入拉萨灵魂的探索之旅。它不仅仅是一本关于建筑的书,更是一部关于信仰、艺术、生活以及一座城市生命力的百科全书。通过本书,你将不仅仅看到拉萨宏伟的建筑,更将感受到这座圣城千年以来传递出的独特文化韵味,以及隐藏在每一块石砖、每一幅壁画背后的,那不朽的生命力量。

用户评价

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5. 建筑的语言:解码拉萨的文化密码 《拉萨城市与建筑》这本书,为我打开了一扇了解拉萨文化的新视角——通过建筑的语言。书中对各种建筑元素的细致解读,让我仿佛学会了一种新的“阅读”方式,能够从建筑的形态、结构、材料和装饰中,破译出拉萨深厚的文化密码。我开始留意那些建筑上的雕刻,它们并非简单的装饰,而是承载着宗教象征、民间传说甚至历史事件的图像叙事。书中对色彩的运用,比如红、白、金的搭配,以及它们在不同建筑中的象征意义,都让我对这座城市的文化内涵有了更深的认识。我理解到,拉萨的建筑不仅仅是功能性的,更是充满象征意义的,它们是当地居民世界观、价值观和信仰体系的物质化体现。通过这本书,我不再仅仅是“看”拉萨的建筑,而是开始“理解”它们,开始聆听它们无声的讲述。

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8. 藏式建筑的艺术魅力:细节中的东方美学 《拉萨城市与建筑》让我沉醉于藏式建筑所散发出的独特艺术魅力。书中对建筑的细节描绘,如精美的木雕、彩绘,以及窗户、门扉的设计,都展现了东方美学的独特韵味。我尤其被那些色彩鲜艳的壁画所吸引,它们不仅是装饰,更是充满宗教故事和哲学思想的视觉呈现。书中对色彩搭配的分析,以及那些几何图案和象征性纹样的运用,都让我看到了拉萨建筑在形式美上的独到之处。我能想象到,在高原纯净的阳光下,这些建筑的色彩和线条,与周围的山川、天空构成一幅浑然天成的画卷。这本书让我意识到,藏式建筑的美,是一种内敛而又深刻的美,它蕴含着深厚的文化底蕴和精神追求。

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7. 城市肌理的变迁:拉萨在历史长河中的足迹 《拉萨城市与建筑》这本书,让我对拉萨这座城市在不同历史时期的“肌理”变迁有了更清晰的认识。书中不仅仅关注了那些独立存在的著名建筑,更着重描绘了城市整体的空间布局、街道的走向、建筑的密度以及它们之间的相互关系。我能感受到,随着历史的发展,拉萨的城市形态也在不断演化。从最初以寺庙为核心的聚落,到后来商业和行政功能的逐渐增强,再到近现代城市化的影响,每一个阶段都在这座城市的肌理上留下了独特的印记。书中对这些变化的分析,让我看到了城市发展背后所蕴含的社会、经济和政治因素。它让我明白,城市的“肌理”是一种活态的记录,它讲述着城市从过去到现在,再到未来的故事。

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6. 高原上的生存智慧:拉萨建筑的适应性与创新 阅读《拉萨城市与建筑》,我深刻体会到拉萨人民在高原生境下的生存智慧,而这种智慧,最直观地体现在了他们的建筑之中。书中对高原气候、地理环境以及建筑材料的分析,让我看到了拉萨建筑是如何因地制宜,巧妙地适应和利用自然条件的。我了解到,厚重的墙体是为了保暖,屋顶的设计是为了应对阳光直射和可能的降雪,而建筑材料的选择,也往往是就地取材,体现了与环境的和谐共生。同时,书中也让我看到了在继承传统的同时,拉萨的建筑也在不断地演进和创新,以满足新的生活需求。这种将传统智慧与现代需求相结合的能力,是拉萨建筑能够历经千年而不衰的重要原因。这本书让我明白,真正的建筑智慧,不仅仅在于美观,更在于它能够有效地解决人类在特定环境下的生存问题。

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1. 触摸拉萨的灵魂:一次沉浸式的文化朝圣 阅读《拉萨城市与建筑》这本书,与其说是在翻阅一本学术著作,不如说是一次穿越时空的沉浸式文化朝圣。我仿佛跟随作者的笔触,一步步丈量着这座古老城市的肌理。从那些巍峨耸立的寺庙,到错落有致的民居,每一个建筑都承载着千年的故事,诉说着信仰的力量和民族的智慧。书中对布达拉宫的描绘,不仅仅是建筑学上的分析,更是对藏传佛教精神内核的深度挖掘,让我得以窥见那红白相间的宫殿背后,无数代人心中的虔诚与追求。同时,那些隐藏在街巷深处的藏式民居,它们粗犷而又不失精美的石墙,层叠错落的屋顶,以及那些充满生活气息的庭院,无不展现着拉萨人民与自然和谐共生的独特哲学。我能想象到,在高原的阳光下,那些色彩斑斓的经幡随风飘动,与古老的建筑交相辉映,构成一幅绝美的画卷。这本书的魅力在于,它不仅仅提供知识,更传递一种情感,一种对拉萨这座城市深沉的眷恋和对她独特文化遗产的敬意。它让我对“城市”的定义有了更深的理解,不再仅仅是钢筋水泥的集合,而是活生生的、有灵魂的生命体。

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9. 传承与发展:拉萨城市建筑的未来展望 阅读《拉萨城市与建筑》,在惊叹于其深厚的历史文化底蕴的同时,也让我开始思考这座城市建筑的未来。书中对传统建筑保护的探讨,以及对现代城市发展需求的分析,让我看到了拉萨在传承与发展之间所面临的挑战与机遇。我理解到,如何在保护珍贵的文化遗产的同时,满足现代社会发展的需求,如何在传统建筑风格的基础上,融入现代设计理念,这是拉萨城市建筑未来发展的重要课题。这本书让我看到了,拉萨的建筑不仅仅是过去的遗存,更是通往未来的桥梁。它让我对这座城市在未来如何继续书写其建筑篇章,充满了期待。

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10. 跨越边界的文化对话:拉萨建筑的普世价值 《拉萨城市与建筑》这本书,让我深刻认识到,拉萨的城市与建筑文化,并非仅仅是地域性的独有财富,它所蕴含的许多理念和智慧,具有跨越边界的普世价值。书中对人与自然关系的探讨,对信仰与精神生活的强调,对社区和生活方式的关注,这些都是人类社会共同面临的议题。拉萨建筑所展现出的与环境和谐共生的哲学,对精神层面的追求,以及注重人际关系和社区营造的特点,都为我们今天思考城市发展和人居环境提供了宝贵的借鉴。它让我意识到,从不同的文化中学习,能够丰富我们对“好城市”和“好生活”的理解。拉萨的建筑,就像是一扇窗,让我们得以窥见一种与西方现代城市发展模式不同的,充满东方智慧和人文关怀的城市发展路径。

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2. 穿越历史的缝隙:建筑讲述的拉萨故事 翻开《拉萨城市与建筑》,我感觉自己像一位历史的探险家,在每一页的字里行间,都在努力寻找那些被时间遗忘的线索。书中所呈现的拉萨,是一个历史层层叠加的迷人之地。它并非一夜之间崛起,而是经历了漫长的演变,每一个时期的建筑风格都留下了独特的印记。从早期宗教建筑的雏形,到后来宏伟宫殿的兴建,再到普通民居的演化,作者通过对这些物质遗存的细致解读,为我们勾勒出了一幅拉萨社会、经济、文化发展的清晰脉络。我尤其对书中关于不同时期建造技术的论述印象深刻,那些古老的智慧如何在高原环境下得以传承和发展,如何应对严酷的气候条件,这些细节都让人惊叹。它让我意识到,建筑不仅仅是庇护所,更是历史的见证者,是那个时代人们生活方式、信仰追求和社会结构的物质载体。阅读这本书,仿佛在与过去的拉萨进行一场跨越时空的对话,聆听那些沉默的石头和木材所讲述的,关于权力、信仰、生活和文明的故事。

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4. 巷陌间的烟火气:拉萨的日常与生活美学 抛开那些宏伟的寺庙和宫殿,《拉萨城市与建筑》在描绘拉萨城市风貌时,也同样关注到了那些隐藏在街头巷尾的寻常百姓家。书中对藏式民居的细致描绘,让我感受到了拉萨这座城市鲜活的“烟火气”。我看到了那些充满生活气息的庭院,妇女们在阳光下晾晒着色彩鲜艳的衣服,孩子们在巷道里追逐嬉戏,空气中弥漫着酥油茶和糌粑的香气。那些建筑细节,比如依势而建的木结构,精心设计的窗户,以及色彩搭配,都体现了拉萨人民对于居住环境的独特理解和生活美学。它让我意识到,城市的魅力不仅仅在于其标志性建筑,更在于构成这座城市肌理的无数个鲜活个体和他们的生活方式。这本书让我得以窥见,在拉萨的日常生活中,传统文化是如何与现代生活巧妙融合,如何在这片高原土地上,绽放出独特的生机与活力。

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3. 远眺苍穹的信仰之城:拉萨的精神图腾 《拉萨城市与建筑》这本书,让我最为震撼的,莫过于它所揭示的拉萨作为一座“信仰之城”的深层意涵。书中对拉萨众多寺庙的深入剖析,不仅仅停留在建筑的艺术美学层面,更重要的是,它将这些建筑与藏传佛教的教义、仪轨以及信徒的日常生活紧密地联系在一起。我能感受到,那些庄严的佛殿、精美的壁画、虔诚的转经筒,无不散发着浓郁的宗教气息,它们构成了拉萨这座城市独特的精神图腾。书中对于转经的描绘,让我体会到那种日复一日、年复一年的虔诚,以及这其中蕴含的对生命意义的追寻。我仿佛能看到,在晨曦微露时,身着藏袍的信徒们,怀着一颗敬畏之心,缓缓走过朝圣之路,他们的身影与古老的建筑融为一体,构成了一幅动人的画面。这本书让我理解到,拉萨的建筑不仅仅是物理空间,更是精神寄托的载体,是连接人与神、连接当下与永恒的桥梁。

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