集字古詩文創作輯·金文集聯（二） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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龐華美 編

圖書標籤:

• 金文
• 集字
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• 傳統文化
• 藝術
• 文學
• 鑒賞
• 創作

齣版社： 湖北美術齣版社

ISBN：9787539488561

版次：1

商品編碼：12110110

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-12-01

用紙：膠版紙

頁數：50

正文語種：中文

內容簡介

　　有記載的*早的書法集字現象見於《法書要錄》捲三《徐氏法書記》“梁大同中，武帝敕周興嗣撰《韆字文》，使殷鐵石模次羲之之跡，以賜八王。”可見，*初的集字是皇室復製王羲之書跡用於頒賞的一種形式。當時去書聖的時代將近二百年，王書在民間已極為罕見，這種集字的方式無疑在客觀上促進瞭二王書風的傳播。而此後的唐宋兩朝，皇室對王書的推崇更甚於前，先後齣現瞭十餘種集王作品，其中包括太宗朝那篇極為精彩的《懷仁集王羲之聖教序》，滋育後世無數書傢。因此，早期的集字是為瞭傳播聖賢書跡的。好事者們選剔成文、巧妙布置、刊於棗石、流布將來，那些或深藏內府、或散落民間、或毀於天火、或隨葬陵寢的王書真跡，賴此傳影留形。
　　迨至清代，因金石學興起，文人多愛臨習鍾鼎碑版文字；當時對聯這種融閤詩文的藝術樣式也十分興盛。當金石臨摹遇到瞭駢偶對仗，醇厚古雅與文采風流的結閤，生化齣瞭集聯這種特殊的書法創作形式。我們現在可以看到，有清一代著名書傢，大都有以自撰聯語或古詩聯句為內容的“集聯”留存至今。如羅振玉曾集殷墟文字為聯，黃賓虹曾集兩周金文為聯，吳昌碩曾集石鼓文字為聯，趙之謙曾集《瘞鶴銘》摩崖文字為聯等。這些金石文字是他們所熟悉和鍾愛的古代書跡，而他們本人又長於詩文唱和，那麼集字為聯，便是再自然不過的事情瞭。清代書傢集字成聯，其實是醉心金石的一種藝術創作行為。他們口占成句、拈字為聯，為我們留下瞭一幅幅精彩的書法作品。
　　到瞭現在，書法藝術早已走進韆傢萬戶，普及程度前所未見，人們對書法的熱愛也日益高漲。各種印製精良的古代法帖可以以極為低廉的價格購得，而集字字帖也成為書法臨習的一種優良工具。數十年來，各種集聯、集詩、集文的字帖齣版甚多，篆隸楷行草各體兼備。隨著電腦技術的發展，集字已成為一種較為便利的學習、創作書法的方式。
　　概括而言，集字作為書法學習的方式有三大便利有益之處。其一，曆覽前賢，擇優而學。曆代書傢無不經過長期艱苦的臨池階段，取法他人化為我有方能有所成就。而離今愈近的書傢，可供取法的前賢書跡愈多。取法前賢，浸淫一傢固然是好的方法，但從各類書跡中擇取賞心悅目的字跡匯輯起來學習，也是不錯的選擇。其二，由臨入創，朝夕可緻。書法學習為至苦至慢之事，欲有所成，取法、眼界、悟性、勤奮諸多因素缺一不可。若不然，朝夕臨池或能逼近原帖，提筆自書卻仍無法成篇章者，亦大有人在。有人甚至習字一生也未必有可以示人的書作。遙想米芾有“集古字”之名，若有精選的書法字形編排成文以供案頭對照，則臨摹即是創作，創作亦即是臨摹，大大縮短瞭由臨摹到創作艱難探索的時間。其三，習字賞文，相得益彰。集字所擇多為前賢法帖中字，載體又多是詩詞美文箴語，即便手不拈筆、筆不濡墨，僅在閑暇之餘徐徐翻閱，這種書法與文學熔於一爐的字帖，讀來也能身心俱暢。這三點好處，也是本叢書所緻力之處。

內頁插圖

目錄

德唯取友 善在尊師
南宮拜石 陸羽問壺
司徒弘道 太史書年
文惟師古 學在宗經
月下畫竹 石邊觀雲
硃文三鼎 玄酒一尊
方田得春色 鬥室有書香
風月三乾首 甲子六十周
官史廿五冊 正道十三經
九命受彤矢 一心在玉壺
六月拜王命 四年用事臣
命酒永今夕 對月惟古人
水共天流去 山將月歸來
太古多異事 西方一如來
天遊雲無心 習靜物可得
迎八方喜至 納四季福來
眾星拱北鬥 遊鳳舞南天
將軍戎馬半生 禦史筆諫乾言
君子比德如玉 貞士安義若山
能文爰師司馬 敬事敢效史魚
唐宋八傢並美 周秦諸子爭鳴
小心恭事日敬 剋己復禮為仁
遊子二分明月 徵人一麯陽關
雲衍韆山似幻 濤生萬馬若奔
舟車各行水陸 魚鳥同樂天淵
登泰山文觀廿九 齣函榖言成五韆
鼎彝圖書自典重 金石刻畫臣能為
國入危難有死士 朝失正道無諫臣
及門喜得二三子 在野名高十八公
林鳥東西行禦寇 遊魚往復似莊周
魯宅多文弘明德 秦皇有史在四方
明德服膺硃子集 參玄靜對黃庭經
若將壺酒品深淺 且任山禽飛去來
山水圖分大小米 鼎彝文考東西周
司馬微辭原正則 柳州大義繼南豐
天雨未至商羊舞 田禾方登元鳥歸
萬傢人靜山多壽 三月天和服既成
文有古今融閤作 史分正野相對參
執禦執射遊於藝 有林有泉歸乎來
彘牛羊三牲祀祖 入神鬼一體同壽
追敘昔遊圖主客 初成小室集賓朋
尊酒一麯美人舞 執禦四方公子遊
避世避人乃大無畏 立德立命在有不為
工執藝事方圓之用 王好遊獵田漁以時
平川牧羊長河飲馬 幽州射虎汝南傳魚
小子歸時如魚得水 高入伏處與鹿同遊
右角左官時鳴古樂 一車二馬如遊中天
知白守黑何可擾我 執方用圓有以立身
周鼎商盤宅無長物 美人名馬各有彆纔
周遊四方及時行樂 涉獵六藝以古為師

璀璨的漢字世界：漢字演變與書法藝術的深度探索 引言：穿越時空的文字之旅 本書旨在為對漢字起源、演變及其在書法藝術中獨特錶現形式感興趣的讀者，提供一次深入而詳盡的學術考察與藝術鑒賞之旅。我們將聚焦於漢字發展曆程中幾個關鍵的、與您提到的“集字古詩文創作輯·金文集聯（二）”所涉及的領域有所區彆，但同樣博大精深的篇章，特彆是對篆書、隸書、楷書等主要字體體係的結構解析、曆史背景以及風格流變進行係統梳理。我們相信，通過對這些核心漢字形態的理解，讀者能更全麵地把握漢字作為中華文明基石的深厚底蘊。 第一部分：甲骨文的神秘曙光與早期契刻藝術 本捲的首要任務，是追溯漢字的源頭——甲骨文。我們不會觸及金文（銘文）的範疇，而是專注於商代晚期王室占蔔記錄的載體及其書寫特徵。 1.1 殷墟甲骨的物質載體與書寫工具 詳細考察龜甲和獸骨作為書寫材料的物理特性，以及用刀刻劃、用硃或墨書寫在甲骨上的技術細節。重點分析筆畫的“尖刻感”和“瘦勁”如何源於工具的限製與材質的阻力，形成其獨特的視覺美學。 1.2 甲骨文的象形基礎與符號係統 深入剖析甲骨文的造字機製，特彆是象形、指事、會意等“六書”原則在早期階段的應用比例。通過大量實例對比，展示具體事物如何被抽象為符號，以及這種具象性如何深刻影響後世書法的筆意。例如，對“日”、“月”、“山”、“水”等基本符號的演變路徑進行考證。 1.3 蔔辭內容的結構與篇章布局 探討甲骨文在實際應用中如何組織篇章，包括貞、問、驗、辭的固定格式。分析這種記錄方式對後世書寫體裁（如對聯的對仗結構）在精神層麵上的潛在影響，但著重於其自身的敘事結構，而非集聯創作技巧。 第二部分：大篆的規範化嘗試——石鼓文體係的風格研究 在甲骨文之後，我們轉嚮先秦時期地域性文字風格的集大成者——大篆，特彆是以秦國石鼓文為代錶的典型作品。 2.1 籀文的地域性差異與統一趨勢 對比分析春鞦戰國時期各國文字（如蝌蚪文、鍾鼎文等非規範銘文）的異體現象，並以此為背景，突齣石鼓文作為“籀文”代錶，在結構上的趨於規範和綫條上的圓潤飽滿所代錶的曆史意義。 2.2 石鼓文的書法特徵解析 本書將花費大量篇幅研究石鼓文的綫條藝術：其“圓勁”、“雄渾”和“樸茂”的特質是如何通過勻稱的筆畫和嚴謹的字形結構體現齣來的。重點分析其迴鏇的筆勢和字與字之間氣脈的連貫性，這與後世集聯中追求的“氣韻貫通”有所不同，更側重於整體的渾然一體感。 2.3 從文字到藝術：大篆的審美價值 探討石鼓文在後世書法史上的地位，它如何成為篆書學習者進入“古雅”境界的必由之路，以及其“天人閤一”的樸素哲學思想如何在字體形態中得以體現。 第三部分：隸變——漢字轉摺點的深入考察 隸變是漢字發展史上最關鍵的轉摺點，它決定瞭後世楷書的基本方塊結構。本部分將完全聚焦於隸書的起源、成熟與衰亡，特彆是漢代隸書的典範。 3.1 隸書的起源：麯園、蠶頭與燕尾 詳細闡述隸書從篆書“簡化”和“速寫”中誕生的過程，分析“隸變”的本質是筆畫化和定型化。重點解析隸書最富特徵的“蠶頭雁尾”筆法是如何形成的，以及它如何徹底打破瞭篆書的象形意味，走嚮筆畫的符號化。 3.2 漢碑的群星閃耀：隸書風格的多樣性 我們將集中研究東漢碑刻中的隸書精品，如《乙瑛碑》、《曹全碑》、《張遷碑》等。通過對不同地域、不同書手的作品進行對比，展示隸書內部的風格差異：如《乙瑛》的端莊典雅，《張遷》的古拙雄強。分析這些風格差異背後的地域文化和書寫習慣的影響。 3.3 結構與章法的革新：方整與扁平的平衡 深入探討隸書結構如何適應書寫載體（碑石）的要求，從字形上的扁平化處理，到橫畫的處理技巧，再到整體章法中對字距和行距的把握，這些都是形成隸書獨特美感的基礎，而非側重於集聯創作中的“對仗平衡”。 第四部分：楷書的定型與風格流派的初步形成 在隸書成熟的基礎上，楷書應運而生。本部分將探討楷書如何吸取隸書的方正，同時迴歸筆畫的穩定性和規範性。 4.1 楷書的早期形態：隸楷過渡與鍾繇的貢獻 考察魏晉時期，鍾繇等書法傢如何初步確立楷書的筆法，使之擺脫隸書的波磔，形成清晰的點畫。分析這一階段的字形如何保持古樸，但已具備後世楷書的骨架。 4.2 “法帖”的誕生與楷書的典範確立 重點介紹二王（王羲之、王獻之）在楷書上的集大成成就。分析其楷書如何做到“妍美流便”，筆法精妙，結構勻稱，並奠定瞭後世學習楷書的圭臬。但與集聯創作不同，我們側重於單個字的筆法精到和結構平衡，而非篇章的整體氣勢與對仗。 結語：漢字藝術的廣闊天地 本書通過對甲骨文的古奧、大篆的雄渾、隸書的遒勁，以及楷書的端正的深入剖析，展現瞭漢字從刻劃到書寫，從象形到符號的完整演變脈絡。我們旨在提供一套紮實的漢字形態學和書法史基礎知識，讓讀者理解每一條綫條背後蘊含的文化信息和藝術選擇，從而對整個漢字書寫體係建立起宏觀而深刻的認識。這片廣闊的天地，遠超任何單一的書法創作體裁所能涵蓋的範疇。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和設計感也值得稱贊。在如今這個追求快餐式閱讀的時代，能看到一本如此用心製作的實體書，令人感到欣慰。紙張的質感，墨色的呈現，乃至版麵的留白處理，都透露齣一種剋製而高級的美學追求。它沒有使用花哨的現代設計來喧賓奪主，而是讓金文本身成為絕對的主角，這正是一種對傳統的最高緻敬。當我細細摩挲那些拓片和摹本時，仿佛能觸摸到青銅器上冰冷的觸感，感受到鑄造者和使用者留下的溫度。這種沉浸式的閱讀體驗，是電子屏幕無法給予的。這本書的齣版，無疑為金文的學習和研究提供瞭一個高質量的範本，它不僅是一本學習用書，更是一件值得收藏的藝術品，放在書架上本身就是一種裝飾與熏陶。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對傳統文化抱有濃厚興趣的愛好者，我經常在尋找能夠連接古今的橋梁，而這本書恰恰就搭建瞭這樣一座堅實的橋梁。它所展現的“集聯”藝術，是將零散的、沉睡的文字資源，通過現代創作者的巧思，重新煥發齣生機和新的意境。它讓我思考：在信息爆炸的今天，我們該如何提取和利用那些被時間磨損的文化瑰寶，讓它們以一種既莊重又易懂的方式重新進入我們的生活。這本書沒有說教，它隻是默默地展示瞭可能性——如何用最古老的文字語匯，去錶達最當代的情感與哲思。這種潛移默化的引導力量，遠比生硬的理論灌輸來得有效得多，它激發的是一種創作的衝動和對自身文化根源的追溯欲。

評分☆☆☆☆☆

這本書對我最大的啓發在於它對“限製中求自由”的完美詮釋。金文的字形是相對固定的，它不像行楷那樣可以隨意揮灑變化，這本身就是一種極大的創作限製。然而，作者卻能在這些既定的框架內，通過對詩文內容的精選、對不同字體的巧妙組閤以及對篇幅布局的平衡把握，創造齣令人驚嘆的藝術效果。這種在嚴格規範下爆發齣的創造力，是極具學習價值的。它告訴我們，真正的創新往往不是打破一切既有規則，而是在深入理解和掌握規則的基礎上，進行精妙的重構和演繹。這本書不僅僅是關於金文的技法書，更是一本關於如何麵對和超越自身局限性的哲學讀本。它鼓勵我們去擁抱難度，因為最堅硬的挑戰，往往能打磨齣最鋒利的成果。

評分☆☆☆☆☆

這本《集字古詩文創作輯·金文集聯（二）》實在讓人眼前一亮，它不僅僅是一本關於金文的書，更像是一場穿越時空的對話。當我翻開它的時候，首先被那些古樸典雅的文字所吸引，它們仿佛帶著泥土的芬芳和曆史的厚重感，每一個筆畫都充滿瞭力量與韻味。作者在文字的選擇和編排上顯然下瞭不少功夫，將不同時期的金文以一種全新的、具有現代審美的視角呈現齣來，這種跨越韆年的碰撞，激發齣我內心深處對傳統文化最原始的敬畏與好奇。我特彆欣賞它在內容組織上的獨到之處，它不是簡單地羅列字形，而是巧妙地將這些古老的文字融入到新的創作之中，讓金文不再是博物館裏的陳列品，而是可以“活”起來的藝術語言。這種將“古為今用”做到極緻的嘗試，對於那些熱愛書法、醉心於文字美學的人來說，無疑是一份極其珍貴的禮物。我期待著能從中汲取靈感，嘗試用這種古老而強大的字體去構建屬於我自己的文字世界。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對書名裏的“集字古詩文創作”還有些疑慮，畢竟現在市麵上這種字帖或範本太多瞭，很容易流於形式。但這本書的深度遠超我的預期。它並非簡單的“拼湊”字句，而是展現瞭一種高超的文字駕馭能力和深厚的文化底蘊。作者在選取金文字體時，對每一個字的結構、筆勢以及它們在不同語境下的含義都有著極其精妙的把握。我能感受到，這背後是長期而紮實的學問積纍，而非曇花一現的創意。閱讀這本書的過程，更像是在跟隨一位經驗豐富的導師學習如何“讀懂”金文，理解其內在的氣韻和精神內核。它為我們提供瞭一個堅實的工具箱，但更重要的是，它教會我們如何使用這個工具箱，去創作齣既有曆史厚度又充滿個體精神的作品。對於緻力於深入研究金文書法或古典文學創作的讀者而言，這本書的參考價值是無可替代的。

評分☆☆☆☆☆

非常不錯，很喜歡，是本值得買的書，印刷也很好！！

評分☆☆☆☆☆

不錯，我很喜歡

評分☆☆☆☆☆

給力

評分☆☆☆☆☆

就書的質量而言,不值這個價錢

評分☆☆☆☆☆

非常不錯，很喜歡，是本值得買的書，印刷也很好！！

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!好好好!

評分☆☆☆☆☆

止不住還紆尊降貴

評分☆☆☆☆☆

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