当代旅游研究译丛·旅游哲学：从现象到本质 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 约翰·特赖布 编，赖坤，张骁鸣 等 译

图书标签:

• 旅游哲学
• 旅游研究
• 当代旅游
• 哲学
• 社会科学
• 人文地理
• 休闲旅游
• 旅游理论
• 译著
• 学术著作

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100124249

版次：1

商品编码：12114256

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 当代旅游研究译丛

开本：16开

出版时间：2016-07-01

用纸：胶版纸

页数：307

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：旅游研究学者、旅游院校师生

　　《当代旅游研究译丛·旅游哲学：从现象到本质》由十几位作者围绕旅游之真、善、美，将哲学观点与命题代入旅游领域的各种现象中展开探讨与研究。

内容简介

　　《当代旅游研究译丛·旅游哲学：从现象到本质》从哲学的角度出发，探讨了旅游中所包含、反映的哲学问题及其与诸多哲学理论的种种关联。用哲学理论解析旅游的方方面面及其前景，讨论旅游的社会角色，为旅游活动中产生的类型性现象和旅游业的未来发展提供理性依据。

作者简介

　　约翰·特赖布，英国萨里大学旅游学教授。他是《旅游研究纪事》的主编，《酒店、休闲运动和旅游教育杂志》编辑。他之前的作品还有《旅游艺术》、《旅游之真》、《有哲学思想的实践者》等。

踏寻心灵的边界，探寻存在的痕迹：一本关于人类经验的哲学之旅 本书并非关于景点推荐、行程规划，也非旅游产业的经济分析或市场趋势预测。它所描绘的，是一幅更为宏大、更为深刻的画卷——关于人类经验本身，关于我们如何感知世界，如何与世界建立联系，以及在这一切之中，我们如何理解自我。这本书将带领我们进行一场跨越时空的哲学漫步，借由“旅游”这一意象，触及那些塑造了我们认知、情感与存在的根本性问题。 想象一下，当我们告别熟悉的日常，踏上未知的旅程，那份新鲜感，那份对异域风情的惊叹，那份在陌生环境中寻找熟悉感的挣扎，以及最终在旅途中获得的洞察与成长，这些不仅仅是感官的体验，更是心灵的触动，是哲学思考的绝佳温床。本书将深入剖析这些体验背后的哲学意涵，邀请读者一同审视人类存在的本质，以及我们在世界中的位置。 第一章：旅行者的凝视——从现象到感知 本章将聚焦于“旅行者的凝视”这一概念。当我们不再以惯常的眼光审视周遭，而是以一种全新的、充满好奇与开放的态度去观察时，世界便展现出前所未有的多维性。这并非简单的视觉接收，而是涉及一系列复杂的认知过程。我们将探讨： 现象学的视角： 借用胡塞尔等哲学家的思想，审视旅行中“直接经验”的性质。当我们身处异国他乡，那些原本习以为常的社会规范、生活节奏、空间布局，都可能变得陌生而引人注目。这种“回置”（epoché）的姿态，让我们得以剥离先入为主的观念，直接触及事物的“此在”（Dasein）。 感官的重塑： 旅途中的新气味、新声音、新口感，是如何挑战并重塑我们既有的感官框架的？我们如何通过这些感官信息，构建对一个新地方的初步认知？这其中蕴含着康德关于“先验范畴”如何组织我们经验的讨论，但也需要超越纯粹的结构，去感受那些难以被简单归类的触动。 主观性与客观性的对话： 旅行者所见的“风景”，是纯粹的客观存在，还是被其主观经验、文化背景、情感状态所过滤和塑造？我们将考察，如何在旅行中，主观体验与客观现实之间进行一场持续而动态的对话。这关系到我们对“真实”的理解。 “他者”的显现： 在与不同文化背景的人们接触时，我们如何体验“他者”的存在？这不仅仅是观察他们的衣着、习俗，更是尝试去理解他们的思维方式、价值观念，并反思自身文化中的独特性与局限性。萨特的“凝视”理论，可以帮助我们理解他者如何在我们眼中成为一个“对象”，但旅行也提供了超越这种对象化的机会，去触及人与人之间更深层次的连接。 第二章：迷失与寻回——空间、时间和存在的焦虑 旅行往往伴随着迷失和寻回的过程。在陌生的空间和时间维度中，我们对自我的认知也可能发生动摇。本章将深入探讨： 空间的生成与意义： 空间并非仅仅是物理的容器，更是由人类活动、文化意义和情感体验所塑造的。在旅途中，我们如何通过行走、导航、记忆，在陌生的空间中建立自己的“地图”？这联系到海德格尔关于“在地”存在的论述，以及德勒兹和加塔利关于“逃逸线”和“地毯化”的空间理论。 时间的流动与停滞： 旅途中的时间感往往与日常生活不同。有时，时间似乎被拉长，让我们得以沉浸；有时，又飞逝而过，留下匆忙的印记。我们将考察，旅行如何挑战我们对时间线性的理解，以及我们在不同节奏的时间体验中，如何与存在的“当下”建立更深的联系。波斯纳的“意识流”理论，也为理解这种非线性时间体验提供了视角。 存在的焦虑与自由： 当熟悉的社会结构和身份标签被暂时剥离，个体可能体验到一种“无根”的焦虑。但同时，这种剥离也带来了前所未有的自由，去重新审视和构建自我。我们将讨论，旅行如何成为一种“存在主义的实践”，让我们直面存在的偶然性与可能性，并在自由的选择中寻找意义。加缪的“荒谬”与萨特的“自由”在这里将得到新的诠释。 “家”的再定义： 在离开“家”的语境下，“家”的意义会被重新审视。它是否仅仅是一个物理空间，还是一个情感的归属，一个身份的锚点？旅行让我们有机会从外部视角观察“家”的运作，并思考“归属感”的本质。 第三章：对话与理解——文化、他者与跨越藩篱 旅行的本质之一，在于与“他者”的相遇与对话。这不仅是文化层面的交流，更是对人类多样性与共通性的深刻体认。本章将侧重于： 文化作为解释框架： 我们如何用自己的文化框架去理解异质文化？这种理解是真实的翻译，还是带有偏见的投射？我们将借鉴后殖民主义理论，审视权力关系在文化交流中的作用，并探讨如何避免“文化帝国主义”的倾向。 “他者”的内在性： 如何真正去理解“他者”的内在世界，而非仅仅停留在表面的模仿或猎奇？这需要一种“同情”（empathy）的努力，去设身处地地感受他们的喜怒哀乐。列维纳斯关于“他者”的伦理学，将为我们提供思考人与人之间义务的深刻视角。 语言的界限与沟通的可能性： 语言是文化的载体，也是沟通的桥梁。当语言不通时，我们如何通过非语言的方式进行交流？又如何在学习对方语言的过程中，触及更深层次的文化内核？维特根斯坦关于“语言游戏”的理论，可以帮助我们理解语言使用的情境性，以及跨越语言障碍的挑战与乐趣。 “世界公民”的视野： 通过旅行，我们逐渐打破地域的限制，建立起一种更广阔的、属于全人类的视野。这种视野并非抹杀差异，而是认识到在诸多差异之下，人类共同的情感、需求和渴望。这将引导我们思考，如何在多元的世界中，培养一种包容与尊重的态度。 第四章：反思与转化——旅途中的自我认知与存在意义 最终，旅行将指向对自我的深刻反思，以及对生命意义的重新探寻。本章将汇聚前文的思考，落脚于： “反身性”的生成： 旅行提供了一个绝佳的契机，让我们跳出日常的惯性，以一种“反身性”的视角审视自己的行为、观念和价值观。在与他者的比较中，我们更容易认识到自身的独特性，也更容易发现自身的局限。 “意义的生成”： 当我们面对壮丽的自然风光，体验深刻的人文景观，或与志同道合的旅伴分享感悟时，我们如何构建和确认生命的意义？这联系到存在主义关于“创造性”的观点，以及现象学关于“意向性”的理论，即我们的意识总是指向某个对象，并在互动中赋予其意义。 “作为”与“在”的辩证： 旅行让我们在“作为”——即积极地参与、体验、行动——与“在”——即静静地感受、沉思、存在——之间找到一种平衡。这两种状态的交织，构成了我们丰富而完整的生命体验。 “后旅行”的启示： 旅程的结束并非体验的终结，而是一个新的开始。旅途中获得的感悟，如何被带回日常，并转化为持久的个人成长和对世界更深刻的理解？本书旨在提供一种思考工具，鼓励读者在每一次的“旅行”——无论是地理上的，还是心灵上的——中，都能找到那份触及本质的洞见，并以此丰富我们的存在。 这本书将以一种严谨而富有诗意的笔触，带领读者进行一场关于人类经验的深度探索。它不提供现成的答案，而是抛出问题，引导思考，邀请每一位读者成为自己生命旅程中最具哲学洞察力的旅行者。

评分☆☆☆☆☆

对于“当代旅游研究译丛”中的《旅游哲学：从现象到本质》这本书，我充满了期待。我一直觉得，旅游不仅仅是去一个地方放松一下，它还承载着很多更深层次的东西。比如，我们为什么要旅行？是为了逃避现实，还是为了寻找更广阔的世界？旅行中的“他者”形象，以及我们作为“旅行者”的身份，它们是如何被建构和被理解的？这本书会不会从社会学、人类学等多个角度，来解析旅游的内在逻辑？我希望它能带我跳出“游客”的视角，去理解旅游活动背后的人文关怀和社会责任。例如，当我们去到一个贫困地区旅游时，我们应该如何看待自己的消费行为，以及它可能带来的影响？这本书是否能帮助我们形成一种更成熟、更负责任的旅游观念，让我们在享受旅程的同时，也能为当地社区和环境带来积极的贡献？

评分☆☆☆☆☆

我一直以来都觉得，旅游是我们认识世界、认识自己的绝佳方式。但当我看到《旅游哲学：从现象到本质》这个书名时，我开始思考，我们平时所谓的“旅游”，究竟有没有真正触及到“本质”？这本书是不是会引导我们去思考，我们在旅途中看到的风景、遇到的人、经历的事情，它们是如何塑造我们的认知和价值观的？它会不会探讨，旅游中的“异域”体验，是如何让我们重新审视自己熟悉的文化和生活方式？我希望能在这本书中找到一些关于“旅行者”的定义，不仅仅是身体的移动，更是心灵的进化。比如，当我们走进一个陌生的村落，我们是带着猎奇的眼光，还是带着学习和尊重的态度？这本书会不会提供一些哲学的工具，帮助我们更好地理解和应对旅行中的各种复杂情况，从而让每一次出行都成为一次有意义的成长经历？

评分☆☆☆☆☆

我之前读过一些关于旅行的书，大多是攻略类的，或者是一些作者的游记，分享的都是些有趣的见闻和实用的建议。但这本书的名字，《旅游哲学：从现象到本质》，一下子就勾起了我的好奇心。我一直觉得，旅行不仅仅是空间的移动，更是一种心灵的探索。然而，我们大部分时间都忙于行程安排、景点打卡，很少有机会停下来思考，我们为什么要去旅行？旅行对我们到底意味着什么？这本书会不会探讨旅游行为背后的驱动力？比如，是逃离现实的压力，还是对未知世界的渴望？是寻找自我的认同，还是与他人的连接？我希望它能提供一些不同于以往的视角，引导读者去思考旅游的深层意义，让我们在旅途中不仅仅是过客，更能成为一个有深度、有思考的探索者。那种感觉，就像是突然发现，原来我们习以为常的事情，背后还有那么多值得挖掘的东西，就像剥洋葱一样，一层层揭开，看到最核心的部分。

评分☆☆☆☆☆

这套“当代旅游研究译丛”我一直很关注，尤其是“旅游哲学”这本，名字就足够吸引人了。一直以来，我对旅游的认知都停留在“去哪儿玩”、“怎么玩”的层面，觉得旅游就是一种消费行为，一种休闲方式。但哲学这个词，总让人觉得有些高深，又有点儿神秘。我很好奇，究竟是什么样的思考方式，能够将我们日常的旅游体验提升到“哲学”的高度？这本书是否会带领我拨开那些表面的浮华，去探究旅游的本质？比如，当我们站在某个古迹前，除了拍照留念，还能从中感受到什么？当我们置身于一个陌生的文化环境中，我们是真的在“体验”，还是仅仅在“观看”？这本书会不会提供一些工具，让我们在下次旅行中，能够更深入地理解自己和他人的行为，更能感受到旅行带来的内在成长，而不仅仅是外在的风景？我期待它能解答我心中对旅游的种种疑惑，让我重新审视每一次出行，发掘其中蕴含的意义。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对人文社科领域颇感兴趣的读者，这套“当代旅游研究译丛”中的《旅游哲学：从现象到本质》无疑是我的重点关注对象。我一直认为，旅游作为一个庞大而复杂的社会现象，其背后必然蕴含着深刻的哲学思考。这本书是否会从更宏观的视角，去审视旅游业的发展对社会、文化、环境产生的长远影响？它会不会触及旅游伦理、可持续旅游等议题，探讨如何在发展旅游经济的同时，保护我们珍贵的文化遗产和自然资源？我特别期待它能引发关于“真实的旅游”与“被商业化的旅游”之间的讨论，让我们反思在消费主义浪潮下，旅游的本质是否正在悄然改变。这本书或许能够帮助我们辨析那些表面的“旅游体验”与真正触动心灵的“旅行感悟”之间的界限，让我们在享受旅途的同时，也能保持一份清醒的批判性思维。