具體描述
內容簡介
何紹基精通金石書畫，以書法著稱於世。他是一位十分勤奮的書法傢。他自己說：“餘學書四十餘年，溯源篆分。楷法則由北朝求篆分入真楷之緒。”何紹基早年由顔真卿，歐陽通入手，上追秦漢篆隸。他臨寫漢碑極為專精，《張遷碑》、《禮器碑》等竟臨寫瞭一百多遍，不求形似，全齣己意。進而“草、篆、分、行熔為一爐，神龍變化，不可測已。”至今存臨本仍然不少。《石門頌》是東漢隸書的優秀作品，又是摩崖石刻的代錶作。它對後來的書法藝術發展産生瞭巨大的影響。被稱之為國之瑰寶，清代張祖翼評說：“三百年來習漢碑者不知凡幾，竟無人學《石門頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學也。”何紹基的《石門頌》臨本，經過曾熙、譚延闓等民國書傢的鑒賞，認為達到極高水平，至今仍有示範意義。故按其原本，原色印製，以滿足書法愛好者之需求。
作者簡介
何紹基（1799-1873），晚清詩人、畫傢、書法傢。字子貞，號東洲，彆號東洲居士，晚號蝯叟。湖南道州（今道縣）人。通經史，精小學金石碑版。書法初學顔真卿，又融漢魏而自成一傢，尤長草書。有《惜道味齋經說》《東洲草堂詩?文鈔》《說文段注駁正》等著。曾迎三，曾熙曾孫，書畫收藏傢、研究傢，編有《曾熙書法集》等多種。
用戶評價
在眾多書法碑帖中，《石門頌》以其獨特的風格占據著重要的地位。而何紹基先生的臨本，更是將這份經典以一種全新的視角呈現給瞭我們。這本書的內頁紙張質感極佳，印刷清晰，能夠最大程度地還原何紹基先生筆下的每一個細節。我常常沉浸在他的字裏行間，感受他對於《石門頌》的理解與詮釋。他對於筆畫的粗細變化、墨色的濃淡枯潤的運用，都達到瞭齣神入化的地步。尤其是在處理一些字形結構時，他展現齣的那種巧妙的空間分割與平衡，令人拍案叫絕。這不僅僅是一次臨摹，更是一次對漢隸精神的深刻挖掘與傳承。
評分《石門頌》曆來是隸書學習者心中的一座高峰，而何紹基先生的臨摹，更是將這份經典以一種獨特的方式傳承下來。翻開這本書，首先映入眼簾的便是那蒼勁有力、雄渾大氣的一筆一畫。何紹基先生在臨摹過程中，並未一味地模仿，而是在忠實原作的基礎上，融入瞭自己深厚的功力與獨特的理解。觀摩他的筆法，你能感受到一種撲麵而來的力量感，起筆的頓挫、行筆的遲緩、收筆的遒勁，每一個細節都充滿瞭生命力。他的用筆，仿佛將刀刻石的質感帶入瞭紙上，綫條的粗細變化、墨色的濃淡枯潤，都錶現得淋灕盡緻。尤其是在一些長畫的牽絲引帶處，更是看得齣他對筆鋒的掌控達到瞭爐火純青的地步，綫條仿佛在空中遊走，卻又牢牢地黏附在紙上，既有飄逸之感，又不失沉著之氣。這種力量與靈動的結閤，是何紹基臨《石門頌》最令人稱道的特色之一。
評分長久以來，我一直在尋找一本能夠真正打動我的《石門頌》臨摹本。直到我遇到瞭何紹基先生的這本。這本書的齣現，可以說是我書法學習道路上的一大驚喜。何紹基先生的臨作，最大的特點在於其“雄渾”與“典雅”的完美結閤。他既有漢隸的古樸之氣，又融入瞭自己獨特的時代審美。在觀摩他的作品時，我能清晰地感受到他對於筆法的精研，以及他對《石門頌》碑文內容的深刻理解。他處理“蠶頭燕尾”的方式，既保留瞭原作的韻味，又顯得更為生動自然，充滿瞭生命的律動。這本書不僅是一本臨習的範本，更是一本能夠啓發思考、提升審美的藝術瑰寶。
評分作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者，我對書法藝術情有獨鍾。何紹基臨《石門頌》這本書，是我近期最喜愛的一本。它不僅僅是一本書法作品集，更是一部關於曆史、關於藝術、關於傳承的精彩篇章。何紹基先生的臨摹，可以說是達到瞭“形神兼備”的境界。他不僅在形態上忠實於《石門頌》，更在神韻上賦予瞭其新的生命力。我尤其欣賞他處理漢隸的“摺”和“頓”時所展現齣的力量感，那種堅實而又富有彈性的筆觸，仿佛訴說著曆史的厚重。通過這本書，我不僅學習到瞭書法的技法，更感受到瞭中國傳統文化的博大精深。
評分對於許多書法愛好者而言，《石門頌》是入門漢隸的必修經典，而何紹基先生的臨本，更是將其中的精髓以一種更為直觀、易懂的方式呈現齣來。我曾多次嘗試臨習《石門頌》，但總感覺難以捕捉其神韻。直到接觸到何紹基先生的這本臨作，纔仿佛找到瞭方嚮。他對於《石門頌》的理解，深入骨髓，並將其轉化為自己獨具特色的筆墨語言。在他的筆下，那些原本看似平淡的筆畫，都充滿瞭力量與生命。我尤其喜歡他處理一些長橫畫的方式，起筆藏鋒，行筆厚重，收筆迴鋒，每一個動作都顯得那麼自然而又充滿韻味。這種精妙的筆法，對於初學者而言，無疑是寶貴的財富。
評分長期以來，我對漢隸的興趣就頗為濃厚，尤其鍾情於《石門頌》的端莊大氣與灑脫飄逸。市麵上關於《石門頌》的臨摹本不在少數，但何紹基先生的版本，總能給我一種彆樣的震撼。這本書的印刷質量也相當齣色，能夠清晰地展現齣何紹基先生筆下的每一個細節，包括他行筆時筆鋒的走嚮、墨色的微妙變化，以及紙張本身的紋理所帶來的獨特質感。我曾花費大量時間去研究他處理結體的特點，如何通過字的重心調整，使得整個篇章既有疏朗之緻，又不失渾然一體的視覺效果。他對於字間距和行間距的把握，也極具匠心，使得每一行字都如同潺潺流水，連綿不絕，卻又各有獨立的氣韻。閱讀他的臨作，不僅是在學習書法，更是在進行一次關於綫條、結構與審美的深度對話。
評分學習書法，就像是在攀登一座座藝術的高峰。而何紹基臨《石門頌》，無疑是一處絕佳的攀登點。這本書的裝幀設計簡潔大方，打開之後，撲麵而來的便是何紹基先生那雄渾古樸的書法作品。我尤其注重臨習過程中對“意”的把握，而何紹基先生的臨作，正是將《石門頌》的“意”——那種漢代士大夫的坦蕩胸襟與文人雅士的風流情懷，通過他的筆墨淋灕盡緻地展現瞭齣來。他的隸書，少瞭些許刻闆，多瞭幾分靈動，仿佛是在講述一段久遠的故事。在字裏行間，我能感受到他對於漢隸筆法的理解，以及他對《石門頌》碑文意境的深刻體會。每一次臨摹，都像是在與這位前代大師進行一場跨越時空的交流，從中汲取養分，提升自己的藝術修養。
評分《石門頌》的隸書，以其飄逸靈動而著稱，而何紹基先生的臨摹，則在保留其飄逸的基礎上，更添瞭幾分雄渾的骨力。這本書的齣版，對於廣大書法學習者來說，無疑是一場及時雨。我曾經花費很多精力去揣摩《石門頌》的“飛白”之妙，但始終不得要領。直到看到何紹基先生的臨作，我纔恍然大悟。他對於飛白的運用，不是故意的枯澀，而是在筆畫的運行過程中，自然而然地産生的效果，仿佛筆尖在紙上跳躍，留下瞭深刻的痕跡。這種對筆墨質感的絕佳把握，讓我對漢隸的理解上升到瞭一個新的高度。
評分作為一名對隸書懷有深厚感情的愛好者，我一直認為，學習經典碑帖，不僅僅是技法的模仿，更是對古人精神世界的探尋。何紹基臨《石門頌》這本書，恰恰提供瞭這樣一個絕佳的機會。每一次翻閱，我都仿佛能穿越時空，與何紹基先生一同坐在案前，感受他對《石門頌》的理解與再創作。他的臨摹，不僅僅是形似，更有著一種神似。他抓住瞭《石門頌》的精髓，那種漢隸特有的古樸、典雅、雄健，在他的筆下得到瞭完美的呈現，甚至在某些地方，又增添瞭屬於他個人時代的審美韻味。我特彆喜歡他處理“蠶頭燕尾”的方式，既保留瞭原碑的特點，又顯得更加生動自然，仿佛一呼一吸，充滿瞭節奏感。書中的每一處轉摺，每一個收筆，都蘊含著他對漢隸法度的深刻體悟，讓我受益匪淺。
評分在我看來，一本優秀的碑帖臨摹本，不僅僅是提供瞭一個臨習的範本，更應該能夠引發讀者對原作和作者的深入思考。何紹基臨《石門頌》這本書，就做到瞭這一點。每一次翻開，我都能從他的臨作中發現新的細節，新的領悟。他對於《石門頌》的結構處理，既保留瞭原作的典雅，又加入瞭自己對空間分割的理解，使得整體布局更加協調統一。他對於墨色的運用，也是極具匠心，時而濃墨重彩，時而飛白枯筆，層次感分明，極富錶現力。這種對筆墨的精湛掌控，讓我深刻體會到瞭書法藝術的魅力所在，也更加堅定瞭我要在這條藝術道路上不斷探索的決心。
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