具體描述
內容簡介
《楊度與梁啓超——我們的祖父與外祖父》係楊度之孫楊友麒、梁啓超外孫女吳荔明夫婦閤著，也是國內第一部楊度和梁啓超的閤傳。全書史料豐厚，見解獨到，總以時間為序，在整體縱嚮敘述的同時，采取比較研究的方式橫嚮論述，橫縱交替。不單介紹瞭楊度和梁啓超的生平及二人的關係，也介紹瞭他們與同時代重要曆史人物關係、他們在重大曆史事件中發揮的作用。最後部分還專章介紹瞭楊度與梁啓超的後代，以現其流風餘韻，對當今讀者尤為有益。目錄
第一章 我們的祖父——楊度第二章 我們的外祖父——梁啓超
第三章 楊梁啓聯手，共推憲政
第四章 楊度、梁啓超與蔡鍔
第五章 楊度、梁啓超與孫中山
第六章 梁啓超、楊度之死
第七章 楊度、梁啓超的妻室兒女
附 錄 楊度、梁啓超對照年譜簡編
楊度、梁啓超詩詞選
後 記
精彩書摘
《楊度與梁啓超：我們的祖父和外祖父》：第一章
我們的祖父——楊度少年得誌，“有狂士風”我們楊氏，老傢在湖南湘潭薑佘，祖父楊度的祖父楊禮堂是湘軍名將曾國荃的部下，因軍功升到哨長（正四品），是他，奠定瞭楊傢習武世傢的基礎。1858年，楊禮堂在與太平天國作戰中陣亡。他共有四個兒子，其中第二、第三個兒子早逝，長子楊瑞生十五歲就隨父參軍，蔭襲瞭楊禮堂的官職，後來隨曾國荃作戰有功，超過其父；攻占太平天國天京時，他已官至參將銜的哨官；平定撚軍起義後，升至副將，不久奉旨調任河南南陽總兵，成為鎮守一方正二品的高級武官（相當於地方軍區司令員）。他在湖南老傢買地置房，成為湘潭薑佘當地有名的“大戶人傢”。
我曾於1994年迴湘潭“尋根”，由時任湘潭市政協主席的王耀章陪同，當時請來瞭縣委副書記，找到兩位薑佘的老人，幫助去識認過去的楊傢故址。一路上他們講起過去薑佘當地兩大旗鼓相當的“大戶人傢”，一傢是與官府密切有權有勢的楊傢，另一傢則是經商發財的李傢。這兩傢彼此不服氣，相互“鬥法”。隻可惜等我們去看時，當年風生水起的“老楊傢”就隻剩下依稀可辨的宅基地和院內的大池塘瞭。
楊度的父親是楊禮堂的四子楊懿生，他並非武夫，從小身體不大好，但天分高，好舞文弄墨，飲酒賦詩，不是一個事業進取之人。這樣一來，四房這一傢的生計就隻能靠大哥楊瑞生來提攜瞭。楊瑞生先幫四弟捐瞭個隻拿薪俸並不需要乾活的候補縣官，後來又介紹他到曾國荃的幕府中做個文書。但是，楊懿生隻乾瞭不長時間就因病去世，留下三個孩子——長子楊度（十歲）、女兒楊莊（五歲）和小兒子楊鈞（四歲）。這樣的孤兒寡母就更靠著伯父楊瑞生來撫養。正好那時楊瑞生因連年徵戰在外，還沒有子嗣，看著楊度天資聰慧，就收楊度為自己的繼子，一直給楊度親生父親一樣的關愛和培養。
這就是為什麼楊度在《湖南少年歌》中自報身世稱：“我傢數世皆武夫，隻知霸道不知儒。傢人仗劍東西去，或死或生無一居。”楊瑞生作為高級將領，並非簡單的一介武夫。他十分重視對後代的培養，聘請多名有識之士到薑佘楊傢私塾來當老師，並親自過問這十幾個楊傢後代的學習情況。他被告知：楊度是其中的佼佼者，纔思敏捷，過目不忘。楊瑞生為此十分高興，對楊度抱以很高的期望。他身在河南任總兵，但要求子弟要按期將自己的詩詞文章習作寄給他審閱。他自知武夫齣身，需要靠知名的儒生指點纔能做齣確切判斷，所以他每逢有識之士就會將楊度送來的詩詞文章取齣，請他們指點評審。其間，楊度的詩詞受到當時很有名望的老學者的高度評價。這些信息又反饋到湘潭薑佘，使楊度“少年纔子”之名在傢鄉傳播開來。
楊度的妹妹楊莊也是一個纔氣過人的女孩兒，能詩能文，堪稱當地小有名氣的女纔子。
身為總兵的楊瑞生，多年在官場，深知功名之道。他一方麵在楊度十歲那年，將他們兄妹接到府中，延請當地名師，嚴格教育；一方麵找尋科舉製度之下得到官方社會認可的進階途徑。
當時所有少年均要經曆的“正途”就是科舉考試。這種製度一方麵本是相對公平地選拔人纔；另一方麵還有整閤社會統治紐帶作用。通過考試，不僅得到一種功名頭銜，而且得到某種社會階層的“入門券”。明清兩代科舉製度均分為三級：第一級是考秀纔，名為“小考”，以縣為單位舉辦；第二級是考舉人，名為“鄉試”，以省為單位舉辦（若以為鄉試乃按鄉來考試，那就大錯特錯）；第三級是考進士，名日“會試”，是全國統一考試，由中央政府舉辦，在北京舉行。這三級考試都是三年一次，但年份錯開，按“子午卯酉，辰戌醜未”來排，前四個字為鄉試之年，後四個字為會試之年；在一輪十二年中剩下的四年就是小試之年瞭。年輕人一旦通過小試中瞭秀纔，大傢就不再直呼其名，而稱為“先生”，也就是說他進入瞭紳士階層。如果中瞭進士，那就等於進入瞭紳士階層的上層，大傢就隻稱其“進士老爺”，連姓也免稱瞭；即使沒有行政官銜，照樣受到同樣的尊敬和禮遇。
這種“正途”的科舉考試到瞭晚清就走瞭樣，變得相當復雜。除瞭秀纔一舉人一進士這三級考試選拔人纔之外，還增加瞭“異途”科名的渠道，例如，監生、貢生等。這裏，將監生詳述一下。監生的原意是：國子監肄業生。國子監就是國傢最高學府，在其中學習的學生稱為監生，都是各省府推薦來的優秀生員，所以也是一種榮譽。但是到後來，這種科名演變成為：不一定真正到國子監念書，隻要為國傢捐齣一筆錢，就可以取得這一種科名頭銜。取得這種頭銜有什麼好處呢？一是可以有“頂戴”，也就是一種鄉紳地位，遇見縣官（比如打官司）可以不跪；三是取得與秀纔“同等學力”，可以不經過“小考”，直接參加“鄉試”。這就為有錢人傢子弟步入仕途提供瞭一條“捷徑”。
其中三級考試中以鄉試為最重要的一個階級。因為舉人以下的科名是比較復雜的，參加鄉試的“同等學力”者有各種各樣的人，如秀纔、監生、貢生都可以參加，但通過鄉試就“取齊”瞭，隻有中瞭舉人纔有資格赴京參加會試。所以，要取得進京趕考的“入場券”是相當嚴格的，從鄉試以上就隻有“正途”，沒有“異途”瞭。
……
用戶評價
這本書的魅力，在於它將兩位在近代中國史上舉足輕重的人物——楊度與梁啓超，置於一個極為獨特的“傢族”語境之下。作為讀者，我無法不被這種視角所吸引。它不像傳統的傳記那樣，僅僅羅列史實，而是通過“祖父”與“外祖父”的身份，賦予瞭曆史人物更具人情味的一麵。我想象著，書中可能穿插著許多有趣的傢族軼事，或者是一些未曾公開過的書信、日記。我特彆好奇，作者是如何在挖掘傢族史料的同時，也兼顧瞭曆史的客觀性與準確性？例如，楊度先生在辛亥革命後的政治生涯，以及他對中國社會發展道路的思考，書中會如何以一種“祖父”的口吻來解讀？而梁啓超先生在思想上的演變，他對於“科學與人生”的論述，又會以怎樣一種“外祖父”的視角來呈現？這種雙重視角，無疑為我們理解這兩位偉大的思想傢、政治傢提供瞭一個全新的窗口。我期待，這本書能夠像一部精心編織的畫捲，將曆史的宏大與傢族的溫情完美融閤，讓我們在輕鬆的閱讀中，獲得深刻的曆史感悟。
評分讀完《楊度與梁啓超：我們的祖父和外祖父》這本書，我腦海中浮現齣的，不是曆史書上那些宏大的敘事，而是兩個鮮活的、有血有肉的人物形象，透過作者的傢族視角，他們仿佛就坐在我麵前，給我講述著他們那個波瀾壯闊的時代。我尤其被書中對兩位人物之間復雜關係的描繪所打動。眾所周知，楊度與梁啓超在政治上曾有過分歧，甚至在某些時期是站在對立麵的。然而，這本書卻巧妙地揭示瞭，在傢族的層麵，他們之間卻可能有著更深層次的聯係和理解。作者如何處理這種政治上的差異與傢族情感上的聯係，這本身就極具看點。我猜測，書中一定有許多關於他們之間私下交流的細節，或是通過後人的迴憶，展現瞭他們對於彼此的看法。我期待能夠從中看到，在曆史的宏大背景下，這些偉大的靈魂是如何在個人情誼和國傢大業之間進行權衡與抉擇的。這本書的敘述方式，讓我感受到瞭一種穿越時空的對話，仿佛與這兩位先賢進行瞭一次心靈的溝通。這種讀者的代入感，是許多普通史書難以比擬的。
評分《楊度與梁啓超：我們的祖父和外祖父》這本書，以一種極其新穎的視角，將我們帶入瞭民國那段風雲激蕩的歲月。我一直覺得，理解曆史人物，不能僅僅停留在他們功業或過失的錶象，更要去探究他們作為普通人的情感與思想。書名中“我們的祖父和外祖父”的設定，無疑為我們打開瞭一扇通往曆史深處的大門。我期待書中能夠展現齣，這兩位在曆史舞颱上扮演過重要角色的男性，在傢庭生活中的另一麵。他們是怎樣成為“祖父”和“外祖父”的？他們的晚年生活是怎樣的？他們的思想和經曆，又是如何通過傢族的傳承，潛移默化地影響著後代？我尤其好奇，書中對於楊度先生在政治上的起伏，以及梁啓超先生在思想上的探索，是否會用一種更為溫和、更為貼近生活的語言來描述。這種“傢族”的視角，很可能讓我們看到，在那些被曆史記載的重大事件背後，兩位先賢所經曆的個人掙紮與情感波瀾。這無疑會讓閱讀變得更加引人入勝，也讓我們對曆史人物有瞭更立體、更深刻的認識。
評分《楊度與梁啓超：我們的祖父和外祖父》這本書，光是書名就激起瞭我強烈的好奇心。我一直對民國史，尤其是那些身處時代洪流中的風雲人物充滿興趣。楊度，這個名字在我腦海中總伴隨著“君主立憲”和“護國運動”的模糊印象，而梁啓超，更是傢喻戶曉的“戊戌變法六君子”之一，他的名字幾乎是啓濛、維新、思想的代名詞。書中以“我們的祖父和外祖父”為視角，這是一種多麼親切而又充滿曆史厚重感的切入點啊！我想象著，作者一定是深入挖掘瞭傢族史料，甚至可能采訪瞭當事人，將兩位截然不同又深刻影響瞭近代中國的曆史人物，通過一種非常個人化、傢族化的敘事方式呈現在我們麵前。這種方式，比單純的史書更為生動，也更能觸及到那些曆史教科書中難以展現的溫情和矛盾。我特彆期待看到，作者是如何在尊重曆史事實的前提下，將這兩位政治立場、人生軌跡都有著巨大差異的先輩，編織進一個傢族的記憶之中。他們之間是否存在著鮮為人知的聯係？他們的思想碰撞和人生選擇，又如何以一種“祖父”或“外祖父”的身份，悄然影響著後代的成長？這種視角，無疑為我們理解曆史提供瞭一個全新的維度，讓我們能夠看到曆史人物更立體、更人性化的一麵，而不僅僅是那些刻闆的標簽。
評分一直以來，我對梁啓超先生的生平事跡都有著相當的瞭解，他那“亦戰士，亦學者”的風采，以及他所代錶的那個時代的探索精神，總是讓我心生敬佩。然而，楊度先生在我心中的形象則相對模糊，更多的是停留在曆史的片段中。這本書的齣現，恰恰填補瞭我對楊度先生認識的空白。書名中“我們的祖父和外祖父”的提法，暗示著作者並非是站在一個旁觀者的角度來審視這兩位曆史人物，而是通過傢族的視角，挖掘齣他們不為人知的生活細節和情感世界。我非常好奇，作者是如何在嚴謹的曆史考據之上，融入傢族的溫情敘事？例如，楊度先生在晚年的一些思考，他如何看待自己年輕時的政治理想與現實的落差？他又如何與梁啓超先生這位昔日政壇上的“對手”，或者說是“同時代人”，在傢族的語境下産生交集？我期待書中能夠描繪齣兩位偉大的時代先行者，在麵對曆史變遷時的不同心態，以及他們如何處理個人的傢庭責任與宏大的傢國情懷之間的關係。這本書的價值，不僅僅在於梳理兩位曆史人物的生平，更在於通過這種獨特的視角，讓我們得以窺見曆史洪流中，個體命運的起伏與傢族傳承的脈絡，這種結閤，無疑會讓閱讀體驗更加豐富和深刻。
評分不錯 好書值得閱讀
評分東西不錯~~~~~~
評分內容挺不錯的，好看。
評分梁啓超真是神人啊鮮有人能望其項背
評分收到包裝完好
評分非常好，幫同事買的，她說很好
評分非常好，幫同事買的，她說很好
評分不錯
評分內容挺不錯的，好看。
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