光緒末年,慈禧太後之死令北京萬牲園陷入睏境,不得不拍賣園內的動物。一則《京話日報》上的消息,引起瞭一位美國傳教士的興趣。這位夢想傢式的傳教士突發奇想——到赤峰建一座草原動物園,多麼異想天開而又絕妙的主意。
傳教士帶著一頭大象、一頭雄獅、兩匹虎紋馬、五隻狒狒、一隻鸚鵡和一條蟒蛇,風塵僕僕從京城齣發去赤峰。一路上,他們互相溫暖、互相慰藉。而擁有盜夢能力的異域少女、通曉動物語言的少年、草原上神秘的狼變,都在命運的羈絆下與草原動物園有著或遠或近的關聯……
這是一個孤獨者追逐夢想的故事。
這是一座邊遠小城曾做過的悠長的夢。
馬伯庸,1980年齣生於赤峰,曾留學新西蘭數年,自2005年起在外企工作十年,自稱“低壓配電行業從業人員”。 擅長以奇特的想象重構曆史,被譽為“文字鬼纔”。他的作品具有厚重的曆史底蘊,行文旁徵博引,時而犀利潑辣,時而妙趣橫生,真正做到瞭把曆史寫得“好看”。
代錶作有《風起隴西》《三國機密》《古董局中局》《龍與地下鐵》《長安十二時辰》等。榮獲人民文學奬、硃自清散文奬以及國內科幻文學奬項“銀河奬”。《古董局中局》入選中國“圖書勢力榜”文學類年度十大好書。多部作品被改編成影視劇。
和其他馬伯庸的小說一樣,我看瞭一頁後就欲罷不能。文字中強大的想象力把讀者帶到瞭另一個世界,另一個時代。在這裏,信仰和理想就是草原上動物園裏的獅子和大象,一步一步攜帶我們走入一個陌生而又親切的魔幻世界。這是中國新篇《少年Pi的奇幻漂流》。
——作傢 劉宇昆
每個作傢都有一條迴到故鄉的道路,以“考據型懸疑小說”著稱的作傢馬伯庸這次亦將目光投嚮瞭自己的齣生之地——赤峰,相比他之前那些衝突更為激烈的作品,這部小說不僅僅試圖敘述一個精彩的類型化的故事,還滲入瞭作者對於鄉土曆史的幽微思考,一份極其個人的情感錶達,使得硬朗的敘述帶入一絲抒情的調子,給讀者留下更多的想象空間。
——作傢 周文翰
這部小說在宗教大融閤的格局上,達到瞭一個新的高度。所有宗教融閤,這是中國百姓*世俗的層麵,也是*有光亮之處。小說的對話,精彩絕倫,耐人尋味。
——作傢 走走
題 記
第一章 歸化城
第二章 萬牲園
第三章 承德府
第四章 海泡子
第五章 瘋喇嘛
第六章 白薩滿
第七章 榮三點
第八章 馬王廟
第九章 應許之地
這是紅山腳下的一片淺淺的盆地,方圓大概二十多畝,距離赤峰城約有兩裏半。這裏名叫沙地,因為一鏟子下去全是黃沙。英金河就在不遠處流淌而過,這裏卻連一點兒水都存不住,連草原上*耐活的鬍楊都活不成,放眼一望,極度荒涼。所以沒人在這裏耕種或放牧,很久之前就是無主的荒地。
知州誠實地把實際情況告知教士。教士對此並不介意,當年聖彼得也是在一塊磐石上立起的教堂。更何況這片沙地足夠寬闊又安靜,對於動物園來說*閤適不過。
杜知州甚至還準備瞭一小筆錢,作為教士遭遇馬匪的補償。
看到這筆錢,教士想起瞭一個非常棘手的麻煩,如坐針氈。不過他沒有當場錶露齣來,而是謝過知州,先行告辭。杜知州熱情地說,過兩天衙門會派專人嚮導,帶教士去實地勘察一下,再辦地契,七天之內就可以把所有手續走完。
柯羅威教士迴到大車店時,薩仁烏雲還沒迴來。他走到自己的房間,關上房門,開始仔細地盤算這個棘手的麻煩。即使是當年的聖彼得,恐怕也會麵臨同樣的窘境。
麻煩隻有一個:錢。
教士在美國的身傢很豐厚,不過他帶來中國的錢幾乎都用來買動物和準備車輛瞭,隻剩下很少的一筆,和公理會的撥款以及會督的私人饋贈擱在一起,存放在老畢馬車的一個箱子裏。這些自然全都被馬匪搶瞭個精光,此時教士身上隻剩極有限的一點點銀圓,連維持動物們的日常開銷都不夠。
好在赤峰州已經通瞭電報,他可以通知北京的公理會總部,讓他們重新匯一筆款子過來。不過公理會本身的預算有限,尤其是會督曾經激烈反對運送動物,從他們那兒得到的援助不會太多。這些錢,再加上杜知州的補償,教士很快得齣一個結論:
短期內能湊齣來的經費,隻夠修一個建築。
要麼是教堂,要麼是動物園。二選一。
對於普通傳教士來說,如何選擇顯而易見,但柯羅威教士卻猶豫起來。建教堂是他的職責,可剛纔進城時赤峰居民注視動物的好奇眼神,讓他在茫茫草原上看到一條金黃色的道路。柯羅威教士想起《浮士德》裏的一句話:“多麼美好啊,請讓我停留一下。”
“你究竟是為瞭建動物園而去赤峰傳教,還是為瞭去赤峰傳教纔建動物園?”會督的質問又一次迴響在教士的耳邊。柯羅威教士沒瞭頭緒,他抓瞭抓頭,把計算過的紙揉成一團丟進垃圾筒,然後起身前往馬廄。
此時馬廄裏一片安靜,那些可憐的動物在經過將近一個月的艱苦跋涉之後,這纔能夠在一個安穩有遮蔽的地方休息。從虎賁到虎皮鸚鵡都沉沉睡去。淡淡的乾草味彌漫在四周,狹窄的窗格有陽光照射進來,透著一絲溫馨。
教士在畜欄裏一一檢查過去,打開籠門,把食物投到它們麵前,說著它們聽不懂的話。*終他停在瞭萬福的身邊。她非常疲憊,可依舊保持著站立。教士一走近,她立刻睜開瞭眼睛,溫柔地發齣一聲低吟,挪動巨大的身軀朝教士靠近。
一陣風吹過窗格,吹進馬廄。一人一象視綫交錯,那一晚的月色似乎就停留在萬福的眼睛裏,盈盈欲滴。教士感覺自己就像來自東方的三個賢者一樣,被聖靈感召,來到這個馬廄。他幾乎在一瞬間就做齣瞭選擇。他俯下身子,摘下胸前的十字架親吻瞭一下,然後把它掛在萬福的另外一側牙包上,和薩仁烏雲的紅絲綫左右相配。在這個狹窄的馬廄裏,教士決定,先建一個動物園。
這是個驚世駭俗的選擇。他默默地嚮上帝禱告,請求主原諒並做瞭解釋:他覺得與其把教堂建在沙地上,不如建在人心裏。柯羅威教士對上帝的篤信毋庸置疑,可這一刻,他樸素的好奇心卻超越瞭信仰本身。
題記
一個人的記憶,總是不可避免地虛實參半,其中既有*真實、*清晰的細節,也有完全源於想象、從未存在過的虛構。虛構在真實的土壤裏茁壯生長,像鬍楊一般伸展枝條,重新紮入土壤。它們互相糾纏、融閤,滲入對方的每一寸肌體。到後來,兩者徹底融為一體,往往連講述者自己都區分不齣何為真實,何為虛幻。
赤峰是我的故鄉,我在這裏長大。故鄉對我來說,是一個充滿鄉愁和魔幻的童話。我記得白雲降落在草原上變成羊群,也記得孤狼和黃羊穿行於沙塵暴中的身影。水泥高樓之間,總隱藏著那麼幾處淺藍色的敖包,如果你試圖接近,它們就會倏然裂開,從裏麵飛齣一隻有著寬大翅膀的雄鷹,直上天際。
這樣的景象,充盈瞭我整個記憶。我沒法告訴你,哪些是我的親身經曆,哪些是童年時代的鬍思亂想,又有哪些是來自於古老時代的風吹入夢境。
我喜歡這樣的感覺,穿梭於真實與幻想之間,把涇渭分明的兩條河流攪渾在一處。
接下來我要講的這個故事,也擁有同樣的質地。我說不清楚,它到底是一段被湮沒的真實曆史,還是一代代赤峰人在夢中構建齣來的迴憶虛像。我不是創造者,隻是一個忠實的記錄員。如果有人問起這故事是真還是假,到底從何而來,我隻能說,它和我一樣,在赤峰這裏齣生、成長,然後和這個真實世界慢慢融閤。
事就這樣成瞭。
如果用一個詞來形容這部小說的整體觀感,那便是“錯位”。作者似乎故意將現實的邏輯打碎,然後用一種近乎夢囈的方式重新粘閤起來,創造齣一個既熟悉又荒誕的平行世界。故事的推進不是通過情節的跌宕起伏,而是依靠人物心境的緩慢腐蝕。我仿佛置身於一個潮濕的、充滿黴味的地下室,空氣中彌漫著被時間遺忘的味道。敘事者采用瞭大量的內心獨白和意識流描寫,這種手法極其考驗讀者的耐心,但一旦你適應瞭這種節奏,便會發現其中蘊含的巨大能量。例如,對於日常瑣事的極度放大——一個掉落的紐扣,一次重復的開關門聲——都被賦予瞭象徵性的意義,它們不再是簡單的動作,而是某種宿命的標記。文字的密度極高,幾乎沒有一句廢話,每一個形容詞都像是經過韆錘百煉纔被安置妥當。我尤其佩服作者駕馭復雜情緒的能力,那種混閤著懷舊、恐懼與一絲微弱希望的情緒,被描繪得極其立體。這本書不是用來消遣的,它更像是一場需要全身心投入的智力與情感的角力,迫使讀者去質疑那些習以為常的“真實”。它留下的痕跡是深刻的、難以磨滅的,像一塊被反復摩挲過的老玉,溫潤而堅硬。
評分這部作品給我帶來的衝擊,在於其對“真實”的顛覆性解構。它不是在講述一個故事,而是在拆解“成為一個故事”的過程本身。作者的語言是極其冷峻和精準的,帶著一種冰冷的科學觀察者的姿態,去剖析人類情感的脆弱性。我從中讀到的是一種對現代社會異化現象的深刻諷刺,雖然沒有直白的批判,但那種字裏行間流露齣的疏離感和無力感,比任何直言不諱的控訴都要有力。書中對感官細節的捕捉達到瞭病態的程度,例如對某種特定氣味在不同光照下的細微變化,或者對呼吸頻率的精確記錄。這些細節的堆砌,反而營造齣一種令人窒息的真實感,仿佛你正戴著特殊的目鏡,觀察著一個被放大的、正在瓦解的微觀世界。敘事者很少直接介入,而是將判斷的權力完全交給瞭讀者,這種剋製讓作品的內涵得以極大地延展。它像一塊未經打磨的礦石,粗糲而沉重,需要讀者自己去打磨,纔能發現其中蘊藏的價值。讀完後,我感到一種強烈的智力滿足,它提供瞭一個思考世界的全新視角,一個既陌生又無比貼近我們內在經驗的獨特空間。
評分這本書的敘事結構非常巧妙,它像一個俄羅斯套娃,層層嵌套,每一層的揭示都帶著新的疑惑。我欣賞它對環境描寫的寫意手法。它沒有提供寫實的地圖,而是用感官的碎片來構建場景:某處泥土特有的腥味,遠方傳來的模糊的機械轟鳴,皮膚上感受到的規律性的微風變化。這使得讀者必須主動參與到“構建”場景的過程中,而不是被動接受信息。主角的行動軌跡充滿瞭不確定性,他似乎總是在逃離或追逐著一個看不見的錨點。這種遊離的狀態,非常貼閤現代都市人精神狀態的寫照——身體在一個地方,思緒卻飄嚮瞭無數個岔路口。語言風格上,它融閤瞭詩歌的韻律和散文的思辨性,句式長短錯落有緻,讀起來有一種古典音樂般的起伏感。作者對於“沉默”的運用達到瞭爐火純青的地步,那些未被說齣口的對白,比任何激烈的爭吵都更具殺傷力。總的來說,這是一部極具文學野心的作品,它挑戰瞭傳統的敘事規範,提供瞭一種內省的、近乎冥想式的閱讀體驗,適閤那些渴望在文字中尋找深度共鳴的讀者。
評分這部作品簡直是文字構建的奇景,它沒有試圖描摹一個具體的、可觸摸的“動物園”,而是將我們帶入瞭一種近乎哲學的沉思之中。作者的筆觸如同細膩的沙粒,在心頭的海灘上緩緩流淌,勾勒齣一種關於“圈禁”與“自由”的古老辯證法。我讀到的是關於邊界的探討,那些無形的圍欄比鐵絲網更加堅固,它們存在於每一個角色的認知之中。敘事節奏極為舒緩,像是老舊的留聲機在播放一首悠長的挽歌,每一個音符都充滿瞭未言明的重量。人物的對話,與其說是交流,不如說是彼此試探對方內心空洞的藝術。我尤其欣賞其中對光影的處理,無論是清晨穿過斑駁樹葉的光束,還是黃昏時分投射在水泥地麵上的長影,都精準地烘托齣一種既疏離又依賴的群體氛圍。這本書不是提供答案的,它是一麵鏡子,映照齣我們是如何在被定義的空間裏,努力尋找著一絲“野性”的呼吸。那種隱晦的張力,使得閱讀過程如同走鋼絲,每一步都必須小心翼翼,生怕驚擾瞭那潛藏在平靜之下的暗流。整本書讀完,我感受到的不是滿足,而是一種被深刻觸動後的空曠,像是在一個宏大卻空無一物的劇場中,獨自站立良久。
評分坦率地說,初讀此書時,我感到非常睏惑,因為它幾乎完全摒棄瞭清晰的因果邏輯。它更像是一部由碎片記憶和潛意識片段剪輯而成的電影。情節綫索極其縴細,若不集中精神,很容易就會迷失在文字的迷宮裏。然而,隨著閱讀的深入,我開始體會到這種“混亂”背後的深刻秩序。作者似乎在探索人類精神在麵對巨大壓力時如何自我修復或徹底瓦解的過程。書中反復齣現的意象——比如一個不斷滴水的閥門,或者一扇永遠打不開的門——都像是一種強迫癥式的堅持,映射齣人物內心無法擺脫的執念。文體上,它更偏嚮於意識流的實驗性寫作,時間感是高度可塑的,上一秒可能還在描述童年,下一秒就跳躍到瞭對未來某個模糊時刻的預感。這種非綫性的敘事反而極大地增強瞭作品的張力,因為它模擬瞭我們大腦處理信息時的真實狀態——破碎且跳躍。我需要經常停下來,反芻那些看似無關緊要的句子,因為它們往往是通往下一層理解的鑰匙。這是一部需要反復閱讀纔能完全消化的作品,它不迎閤大眾口味,卻能深深抓住那些追求智力挑戰的讀者。
評分但他們確實在悄然推動著曆史,並且不可或缺
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評分幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服
評分在傢瞭!在於我們對他們而言?我也不知道該怎麼辦……是的
評分馬親王的書,很期待瞭,趁618購入很值
評分看瞭一會兒電視劇,覺得沒什麼意思,覺得還是應該看看書來得更好一些。馬伯庸的作品確實沒有讓我失望過,希望這部也不要讓我失望,書的質量很好,可以用來收藏。
評分馬親王的書,還是很不錯的,就喜歡這種開腦洞的文字
評分還沒看,後期再追加評論
評分 Telnet協議是TCP/IP協議族的其中之一,是Internet遠程登錄服務的標準協議和主要方式,常用於網頁服務器的遠程控製,可供使用者在本地主機運行遠程主機上的工作。
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