樂嘉藻：中國建築史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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樂嘉藻 著

圖書標籤:

• 中國建築史
• 建築史
• 樂嘉藻
• 中國文化
• 曆史
• 藝術
• 古建築
• 建築學
• 文化遺産
• 學術著作

齣版社： 吉林齣版集團股份有限公司

ISBN：9787558119057

版次：1

商品編碼：12164382

包裝：平裝

叢書名： 中國學術名著叢書

開本：16開

齣版時間：2017-02-01

用紙：輕型紙

頁數：168

字數：151000

內容簡介

　　《樂嘉藻：中國建築史》為中國建築史專著，為新中國成立前建築方麵的重要專著。樂氏博覽群書，廣泛收集史籍、圖片、印片、照相，以及經、史、子、集四部中有關建築的材料，詳細查閱摘錄，分類保存，最終完成此書，其研究中國建築之曆史發展視角獨特，論述精當，為建築史研究方麵的經典之作。

作者簡介

　　樂嘉藻，字彩澄。貴州黃平人。光緒舉人。1895年(光緒二十一年)曾參加公車上書。後自費到日本考察教育。《中國建築史》為其代錶作。

目錄

緒　論

第一編

第一章　屋　蓋

第二章　鬥　拱

第三章　庭園建築

第二編（上）

第一章　平　屋

第二章　颱

第三章　樓　觀

第四章　閣

第五章　亭

第六章　軒

第七章　塔

第八章　橋

第九章　坊（華錶、欞星門附）

第十章　門

第二編（下）

第一章　城　市

第二章　宮　室

第三章　明　堂

第四章　園　林

第五章　廟寺觀

第三編

中國建築上之美

中國今日建築之改良宜經過一仿古時期

後　序

精彩書摘

　　本書上編就形式上分類：曰平屋、曰颱、曰樓、曰閣、曰亭、曰軒、曰塔、曰坊、曰橋、曰門、曰屋蓋、曰鬥拱；下編仿歐人就用途上分類：曰城市、曰宮殿、曰明堂、曰園林、曰廟、寺、觀。此編之中，亦包有上編之各種在內。關於建築之雜文，則為附編。關於建築各方麵之研究，殘稿零星，將來是否更能整理就緒，未可知也。

　　其初預定之計劃，本以實物觀察為主要，而室傢纍人，遊曆之費無齣。故除舊京之外，各省調查，直付夢想。幸生當斯世，照相與印刷業之發達，風景片中不少建築物，故雖不齣都市，而尚可求之紙麵。惟閤之簡編之所得，憑藉終嫌太薄，故以十餘年來之辛苦，僅能得種種概念，至欲竪古橫今以求一精確之結論，則未能也。

　　前兩編中上編為各類建築物，茲先略述其要點，以助識彆：

　　一、平屋

　　普通居處之建築物，皆名之曰“平屋”，其製由間、架兩者結閤而成。由梁、柱構成曰“架”，兩架對立，以棟桁之屬聯閤之曰“間”，一間必兩架。此外，每增一間，必增一架，架數常較間數多其一。如兩間者必三架，十一間者必十二架也。最普通者為三間，其一間兩間者較少。多者五間，其七間亦較少。至九間以上，則舊日因體製之關係，普通人不能用矣。四間、六間、八間亦甚少見。

　　北方普通民居，皆一層之平屋，南方則為兩層之平屋。北、南平屋，間有不用木架而用磚牆者，此又一式也。

　　平屋之利用極廣，帝王之居曰“宮”、曰“殿”；士紳之居曰“堂”、曰“廳”、曰“廂”；文士之居曰“齋”、曰“館”、曰“庵”、曰“龕”、曰“書室”、曰“精捨”、曰“山房”，實際皆平屋也，但因其財力、氣習之不同，而材料裝飾上，有大小、華樸、雅俗之異耳。

　　二、颱

　　積土而高者曰“颱”，今則大抵砌之以磚或壘之以石矣，以平頂而上無建築物者為限。

　　三、樓觀

　　颱上有建築物者，初曰“榭”、曰“觀”，後名曰“樓”。如各城樓、角樓及鍾樓、鼓樓等皆是也。

　　……

前言/序言

　　緒論

　　人類自野蠻時代，既有居宅。而建築學之成立，必在文明進步之後。建築史者，又建築學中之一部分者也。中國自古無是學，亦無是史，而有記宮室名稱與工程之書，皆關於一時之記載，無以窺本國建築之大意，至《長物誌·笠翁偶集》等，則又僅為一部分之研究。嘉藻自成童之年，即留心建築上之得失，觸處所見，覺其閤者十之三四，不閤者十之六七，常思所以改善之道，然每於圖畫中見歐人之建築，則又未嘗不服其斟酌之盡善也。二十以後，則好為改善之計劃。為之既久，積稿盈篋笥，初不知何事需此，但為之而不厭，亦未嘗舉以示人。如是者，又二十餘年。民國以來，往來京津，始知世界研究建築，亦可成一種學問。偶取其書讀之，則其中亦有論及我國建築之處，終覺情形隔膜，未能得我真相。民國四年（1915年），至美國舊金山，參觀巴拿馬賽會，因政府館之建築，無建築學傢為之計劃，未能發揮其固有之精神，而潦草窳敗之處，又時招外人之譏笑，緻使覺本國建築學之整理，為不可緩之事。自念生性即喜為此，或亦可以盡一部分之力。於是以意創為研究之法，先從預備材料入手，如建築物之觀察，圖畫、印片、照片之收集；次則求之於簡編，在經部如《三禮圖宮室考》等，在史部，如雜史地誌等，子部如類書小說等，集部則各傢專集，亦間有涉及者。隨時所得，分類存之，如是者又數十年。民國十八年（1929年），自計已年逾六十矣，始取零星散稿，著手整理，而精力衰減，屢作屢輟。三年以來，僅存曆史兩編，誠恐精力愈退，稿本未定。他人代為，更非易事。爰取既成兩編，加以修正，附以雜文，付之梓人。中國建築，與歐洲建築不同，其分類之法亦異。歐州宅捨，無論間數多少，皆集閤而成一體。中國者，則由三間、五間之平屋，閤為三閤、四閤之院落，再由兩院、三院，閤為一所大宅。此布置之不同也。歐州建築，分宮室、寺院、民居等，以其各有特殊之結構也。中國則自天子下至庶人，旁及宗教之寺廟，皆由三間、五間之平屋閤成，有繁簡大小之差異，而無特殊之結構。而平屋之外，有颱、樓、閣、亭等，與平屋形式迥異，亦屬盡人可用，此實用上之不同也。

《樂嘉藻：中國建築史》圖書簡介 這是一部關於中國建築輝煌曆程的宏大敘事，由當代傑齣的建築史學傢樂嘉藻傾力撰寫。本書以其深厚的學術功底、嚴謹的考證精神以及卓越的洞察力，為我們勾勒齣一幅波瀾壯闊的中國建築發展全景圖。樂嘉藻先生並非簡單地羅列曆代建築形製，而是將中國建築置於其獨特的曆史、文化、哲學、社會和技術語境中，深入剖析其演變的內在邏輯與外在影響，揭示其背後蘊含的中華民族精神與智慧。 本書的價值，首先體現在其獨闢蹊徑的敘事視角。 樂嘉藻先生並沒有沿用傳統的斷代史方法，而是另闢蹊徑，從更具穿透力的角度切入。他強調建築不僅僅是物質的堆砌，更是社會思潮、審美觀念、技術革新以及國傢政治經濟狀況的集中體現。因此，本書將引導讀者超越純粹的建築形態研究，去探尋每一座建築背後所承載的時代印記與人文關懷。他善於將宏觀的社會變遷與微觀的建築細節巧妙地融閤，讓讀者在欣賞建築之美的同時，也能深刻理解其所處的曆史語境。 篇幅宏大，內容詳實，是本書的另一顯著特點。 樂嘉藻先生曆時數載，翻閱浩如煙海的史料，實地考察瞭無數珍貴的建築遺址，並結閤最新的考古發現與學術研究成果，將中國建築史的脈絡梳理得井井有條。從遠古時期的穴居、乾欄到秦漢的宮殿、陵墓，從魏晉南北朝的佛教寺塔到隋唐的恢弘城闕、園林，從宋元的精巧住宅、公共建築到明清的皇傢園林、市井街巷，本書幾乎涵蓋瞭中國古代建築的每一個重要階段和地域特色。每一個章節都深入淺齣，既有對建築風格、結構體係、材料工藝的細緻描述，也有對其功能、象徵意義、與周邊環境關係的深入探討。 對於中國古代建築的分類與分析，樂嘉藻先生提齣瞭許多富有啓發性的見解。 他並未將建築簡單地劃分為宮殿、寺廟、住宅等類型，而是更注重建築的功能性、象徵性以及在不同社會階層和文化背景下的差異化錶現。例如，在探討中國古代城市規劃時，他不僅分析瞭都城的布局規製，也關注到瞭地方城鎮的特色；在研究住宅建築時，他深入剖析瞭貴族府邸、士大夫宅院、普通民居以及少數民族聚落的各自特點。這種細緻入微的分類與分析，使得本書的敘述更加立體和豐富，能夠滿足不同讀者的閱讀需求。 本書的另一大亮點在於對中國古代建築技術體係的深入挖掘。 樂嘉藻先生深知，任何建築的成就都離不開先進的技術支撐。他詳細闡述瞭中國古代木結構建築的榫卯工藝、鬥拱體係、梁架結構等精妙之處，揭示瞭其在抗震、耐久性以及空間靈活運用方麵的卓越性能。同時，他還關注到磚石建築、夯土建築、園林構築以及各種附屬建築（如橋梁、水利設施）的技術特點。通過對這些技術細節的梳理，讀者可以更清晰地理解中國古代工匠的智慧與創造力，以及這些技術如何在漫長的曆史長河中不斷傳承與發展。 文化與哲學的深度融閤，是本書最令人稱道的方麵之一。 樂嘉藻先生認為，中國建築並非孤立的存在，而是深深植根於中國傳統文化的土壤之中。他敏銳地捕捉到瞭儒傢思想中的“禮製”如何影響建築的空間秩序與等級劃分，道傢思想中的“天人閤一”如何體現在建築與自然環境的和諧統一，以及佛教思想如何催生瞭風格獨特的寺廟建築。本書詳細解析瞭建築中的“風水”觀念，闡釋瞭其在中國古代人們居住選擇和城市規劃中的重要作用。此外，審美情趣、象徵符號、色彩運用等也都被納入考察範圍，使得讀者能夠從更深層次上理解中國建築所蘊含的東方美學與宇宙觀。 本書的語言風格嚴謹而不失生動，學術性與可讀性並存。 樂嘉藻先生的文字功底深厚，行文流暢，即使是復雜的學術概念，也能被他清晰準確地錶達齣來。他善於運用生動的比喻和形象的描繪，將抽象的建築理論轉化為易於理解的畫麵。同時，他對史料的運用極其審慎，引用準確，論證有力，使得本書具有極高的學術價值。對於普通讀者而言，本書也提供瞭一扇瞭解中國古代建築文化的絕佳窗口，能夠帶領他們穿越時空，親身感受中華文明的獨特魅力。 在具體的章節設置上，本書展現瞭樂嘉藻先生的宏觀視野與精細布局。 例如，在探討早期建築時，他並非簡單地描述早期部落的居所，而是從人類早期文明的發展軌跡入手，結閤考古發現，推測當時的建築活動。在論述秦漢時期，他不僅聚焦於統一帝國宏偉的宮殿與陵墓，也著眼於長城、漕運等大型工程對建築技術與組織模式的影響。在談及唐代，他以開放包容的態度，分析瞭佛教建築、市坊製度以及對外交流對建築風格的多元影響。對於宋代，本書深入剖析瞭其高度發達的商品經濟如何促進瞭住宅、商業建築以及園林的精細化與多樣化。明清時期，則著重展現瞭皇傢建築的集大成與市民文化的繁榮對建築格局的塑造。 此外，本書還對中國建築的地域性差異進行瞭詳盡的梳理。 從北方的雄渾壯麗到南方的婉約秀美，從西部的粗獷風格到東部的精緻細膩，樂嘉藻先生都進行瞭細緻的比較與分析。他不僅關注到氣候、地形等自然因素對建築的影響，也深入探討瞭各地風俗習慣、民族文化以及經濟發展水平在建築上的體現。例如，北方民居的厚重牆體與坡屋頂，南方民居的靈活布局與天井設計，都有其獨特的地域文化根源。 本書並非止步於對曆史建築的靜態描述，而是將其放在動態的發展過程中進行考察。 樂嘉藻先生敏銳地捕捉到中國建築在不同時代所經曆的變革與創新。他分析瞭技術革新如何推動建築形式的演變，文化思潮的變遷如何影響建築的審美取嚮，以及政治製度的興衰如何塑造建築的功能與規模。例如，火藥的齣現對城牆建築的影響，程硃理學對住宅內部空間設計的滲透，都得到瞭細緻的論述。 《樂嘉藻：中國建築史》在藉鑒西方建築史研究方法的同時，也堅守瞭中國傳統學術的嚴謹與人文關懷。 樂嘉藻先生在進行國際學術對話時，始終保持著對中國建築獨特性的深刻認識，避免瞭簡單的套用與模仿。他注重從中國自身的文化土壤中汲取營養，提齣瞭許多具有中國特色的理論視角與分析框架。 總結而言，本書不僅僅是一部中國建築史的百科全書，更是一部思想深邃、視角獨特、內容詳實、語言優美的學術著作。樂嘉藻先生以其畢生的心血，為我們獻上瞭一份珍貴的文化遺産，必將成為中國建築史研究領域的一部裏程碑式的作品，也為所有熱愛中國文化、渴望瞭解中華文明輝煌成就的讀者，提供瞭一次無與倫比的精神盛宴。通過本書，讀者不僅能領略中國古代建築的宏偉與精巧，更能深刻理解中華民族獨特的哲學思想、審美情趣與人文精神。

評分☆☆☆☆☆

在我眼中，一座古建築就像一本厚重的史書，《樂嘉藻：中國建築史》這本書，我希望它能成為我翻閱這本書的“放大鏡”和“翻譯器”。我渴望瞭解，那些看似冰冷的磚瓦石木，背後隱藏著多少故事？每一處精巧的設計，每一抹斑駁的色彩，又在訴說著怎樣的曆史？我希望作者能不僅僅是講述建築的“是什麼”，更能告訴我“為什麼”會是這樣。比如，為何有些建築會采用木結構，而有些則采用磚石結構？為何不同地區的建築風格差異如此之大？我特彆希望書中能包含一些關於建築的傳說、軼事，或是某個著名建築師的故事，讓這些曆史信息變得更加鮮活、生動。如果這本書能讓我站在任何一處古代建築前，都能感受到它穿越時空的生命力，並與之産生共鳴，那將是我最大的收獲。

評分☆☆☆☆☆

我對中國古代的城市規劃和建築布局有著濃厚的興趣，《樂嘉藻：中國建築史》這本書，我希望它能為我揭示這些背後的智慧。我渴望瞭解，古代是如何進行城市選址、規劃布局的？比如，為何很多城市都選擇依山傍水而建？城市中的道路、坊市、住宅、宮殿、寺廟等是如何進行閤理的組織和配置的？我特彆希望能深入瞭解中國古代城市中軸綫的概念，它究竟是如何體現瞭古代的政治秩序、等級觀念以及宇宙觀念的？如果書中能對一些著名的古代城市，比如長安、洛陽、北京等進行詳細的剖析，展現其城市格局和代錶性建築，那我將受益匪淺。我希望這本書能讓我理解，中國古代的城市建設並非雜亂無章，而是蘊含著一套嚴謹而充滿智慧的規劃體係。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代的哲學思想和它在各個領域的影響感到著迷，特彆是它如何滲透到建築藝術中。《樂嘉藻：中國建築史》這本書，我期待它能揭示建築與哲學之間的深層聯係。我希望作者能解釋，中國古代建築中的“天人閤一”思想是如何體現在建築布局、選址和設計中的？“陰陽五行”的觀念又如何影響瞭建築的色彩、材料和裝飾？更重要的是，我希望這本書能讓我理解，為何中國古代建築能夠創造齣如此和諧、寜靜，又充滿生命力的空間。我期待書中能夠深入探討不同時期、不同地域的建築風格，比如唐代的開放與氣魄，宋代的精緻與內斂，以及明清的規整與華麗，它們各自又映射齣當時社會怎樣的精神風貌和文化追求？如果作者能用清晰的邏輯和豐富的實例，將抽象的哲學概念轉化為具體的建築語言，那麼這本書將不僅僅是一本建築史，更是一部關於中國古代智慧的解讀。

評分☆☆☆☆☆

讀《樂嘉藻：中國建築史》，我希望能獲得一種“看見”的力量。我一直對那些隱藏在曆史長河中的建築細節充滿著疑問，比如榫卯結構的精妙，鬥拱層疊的智慧，它們是如何在沒有現代鋼筋混凝土的情況下，建造齣如此穩定而又充滿藝術感的建築？那些宏偉的宮殿、精巧的園林、莊嚴的寺廟，它們在不同朝代、不同地域，又有著怎樣的演變和發展？我希望作者能不僅僅羅列史實，更能深入剖析其背後的邏輯和哲學。比如，中國古代建築為何如此強調對稱與和諧？這種布局是否反映瞭古人對宇宙秩序的理解？又或是，園林建築中的“移步換景”和“麯徑通幽”，又如何體現瞭中國人對自然與人情關係的獨特思考？我希望這本書能夠提供豐富的圖例和清晰的解釋，讓我能夠直觀地理解那些復雜的結構和精巧的設計。同時，我也期待作者能夠探討建築與社會、政治、宗教、文化之間的緊密聯係，讓建築不再是孤立的藝術品，而是承載著曆史信息和時代精神的載體。如果書中能讓我感受到那些古建築仿佛就矗立在眼前，我纔能真正理解為何它們能成為中華文明的象徵。

評分☆☆☆☆☆

初捧《樂嘉藻：中國建築史》，心中便泛起一絲好奇。我並非專業人士，隻是一個對曆史和美學有著濃厚興趣的普通讀者。在浩瀚的中國古建築世界裏，我常常感到迷失，如同置身一座龐大而古老的宮殿，細節繁復，脈絡不清。這本書的齣現，似乎為我提供瞭一張地圖，或者說，是一位引路人。我尤其期待書中能夠深入淺齣地剖析那些令人驚嘆的古代建築，比如那些矗立韆年的塔，它們是如何拔地而起，又承載瞭怎樣的信仰與故事？還有那些恢弘的宮殿，它們的設計理念究竟蘊含瞭怎樣的權力象徵與宇宙觀念？我希望作者能夠用生動的語言，將那些沉寂在曆史塵埃中的磚瓦石木重新賦予生命，讓我能感受到它們曾經的輝煌與溫度。對我而言，中國建築史不僅僅是冰冷的結構和技術，更是中華民族精神、哲學思想、社會生活乃至審美情趣的凝結。我迫切地想知道，樂嘉藻先生是如何將這一切融會貫通，呈現給像我這樣的普通讀者，讓我們不再隻能仰望，而是能真正地理解、欣賞，甚至愛上這份寶貴的文化遺産。這本書的封麵設計也頗為吸引人，古樸又不失現代感，似乎預示著它將帶領我們穿越時空的界限，進行一次深度的文化探索。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對傳統工藝和技術充滿敬意的讀者，《樂嘉藻：中國建築史》這本書，我首先關注的是它能否深入展現古代建築的建造技藝。我希望書中能夠詳細介紹那些令人嘆為觀止的建造方法，比如古代是如何進行大規模的木結構搭建，如何處理復雜的屋頂結構，以及如何在沒有現代測量工具的情況下保證建築的精準度？我特彆想瞭解那些精巧的石雕、木雕和彩繪工藝，它們是如何傳承和發展的，又蘊含著怎樣的美學追求？如果書中能有關於古代建築材料選擇、加工和應用的研究，比如不同地區木材、石材的特性，以及它們如何被巧妙地運用到建築中，那將非常有價值。我希望這本書能讓我不僅僅看到建築的外觀，更能感受到其內在的工藝之美，理解古人“工匠精神”的偉大之處，甚至能從中獲得一些啓發。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史文化充滿好奇的旅行者，我總是希望能通過閱讀，為我的旅途增添更深的底蘊。每次踏足古老的城池，看到那些曆經滄桑的建築，我總會産生一種強烈的求知欲：《樂嘉藻：中國建築史》這本書，能否成為我探索這些建築的“密鑰”？我希望它能不僅僅是知識的堆砌，更能傳遞齣一種情感的連接。我渴望瞭解，那些古代的工匠和建築師，他們在建造這些偉大的作品時，懷揣著怎樣的夢想和怎樣的匠心？那些曾經居住在宮殿裏的帝王將相，他們的生活與建築又有著怎樣的互動？那些香火鼎盛的寺廟，它們又是如何影響瞭當地的文化和社會？我特彆希望能看到關於不同建築類型，比如北方皇傢建築的雄渾大氣，江南園林的婉約秀麗，以及邊疆地區的特色建築，它們各自的風格是如何形成的，又蘊含著哪些地域文化的影響？如果這本書能讓我站在一座古建築前，能從宏觀的結構到微觀的細節，都能說齣一些所以然，那將是多麼令人興奮的事情！

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，建築是人與自然和諧共生的體現，《樂嘉藻：中國建築史》這本書，我非常期待它能深入探討中國古代建築與環境的關係。我希望作者能闡述，古人是如何尊重自然、利用自然，並將自然景觀融入到建築設計中的？比如，園林建築中的“藉景”、“疊山理水”等手法，又如何體現瞭中國人對自然的審美情趣和哲學思考？同時，我也想瞭解，中國古代建築是如何在適應不同氣候、地理條件方麵展現齣智慧的，比如北方建築的保暖性，南方建築的通風性。如果書中能有關於古代建築材料的可持續性、以及如何與當地生態環境相協調的討論，那將非常有意義。我希望這本書能讓我感受到，中國古代建築並非是徵服自然，而是與自然融為一體的藝術。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，建築是時代的鏡子，《樂嘉藻：中國建築史》這本書，我期待它能幫助我“讀懂”不同時代的中國。我希望作者能夠清晰地勾勒齣中國古代建築在不同朝代的發展脈絡，比如從秦漢的粗獷雄偉，到魏晉的佛寺興盛，再到唐宋的鼎盛輝煌，以及明清的成熟與演變。更重要的是，我希望這本書能夠揭示，建築風格的變遷是如何與當時的政治製度、經濟發展、社會文化以及思想觀念緊密相連的。比如，為何不同朝代的宮殿形製有所不同？寺廟的建築風格又如何反映瞭佛教的傳播和演變？市井建築和民居又能摺射齣怎樣的生活方式？如果這本書能讓我通過建築，感受到不同時代人們的生活氣息和精神麵貌，那將是一次非常深刻的學習體驗。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對中國傳統文化符號和裝飾藝術情有獨鍾的讀者，《樂嘉藻：中國建築史》這本書，我希望它能為我解讀這些隱藏在建築中的“語言”。我希望作者能夠詳細介紹中國古代建築的裝飾元素，比如屋脊上的吻獸、梁枋上的彩繪、門窗上的雕刻、欄杆上的圖案等，它們各自代錶瞭什麼含義？是祈福避邪，還是象徵等級？我尤其想瞭解，龍、鳳、祥雲、迴紋等這些經典的裝飾紋樣，它們是如何在建築中被運用，又如何承載瞭中華民族的文化精神和審美情趣？如果書中能對不同時期、不同建築類型的裝飾風格進行對比分析，展現其演變和特色，那將極具啓發性。我希望這本書能讓我看到，中國古代建築不僅僅是結構上的宏偉，更是充滿著豐富的文化內涵和藝術錶現力。