“大家精要”丛书：波普尔 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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戴建平著

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哲学
科学哲学
波普尔
批判理性主义
科学方法论
知识论
西方哲学
思想史
学术著作
大家精要丛书

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出版社：陕西师范大学出版总社

ISBN：9787561373767

版次：1

商品编码：12169066

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-01-01

用纸：胶版纸

页数：152

字数：100000

具体描述

产品特色

内容简介

　　丛书简介：

　　“大家精要”丛书以近300位对人类文明有卓越贡献的大师为对象，浓缩其生平与思想精粹，涉及文学、史学、哲学、军事学等领域，旨在“启迪生活智慧，开悟人生哲学”。

　　丛书作者都是相关领域的研究专家，以浅显易懂的语言，清晰、简练、严密地阐述“大家”生平与思想，让读者能快速读懂“大家”。

　　内容简介：

　　《波普尔》讲述了世界著名科学哲学家、政治哲学家、波普尔学派波普尔的主要学术贡献。对其批判理性主义与“猜想—反驳”的科学知识观，“可证伪性”的科学划界标准，科学、社会发展过程的“试错法”以及“三个世界”理论进行了详细阐释，同时具体介绍了20世纪有影响力的政治哲学著作之《开放社会及其敌人》。

作者简介

　　戴建平，河北邢台人，2001年毕业于南京大学历史系，获历史学博士学位，南京大学哲学系副教授。主要研究科学哲学和科学史，发表论文三十余篇，出版专著两部、译著五部。

精彩书摘

　　《“大家精要”丛书：波普尔》：
　　在波普尔眼中，那时的维也纳到处充满贫困，这一景象让这个孩子感到焦躁不安，但当时他并不知道他的父亲一直在为改变这一局面而努力工作。西蒙·波普尔长期主持管理着两个救济和收容机构，一是共济会的孤儿院，一是专门帮助无家可归者的收容所（希特勒早年在维也纳期间就曾容身于此）。因为他的慈善工作，西蒙还获得了弗朗兹·约瑟夫皇帝颁发的荣誉勋章。
　　除了他的双亲，对幼年波普尔影响最大的要数他的启蒙老师艾玛．戈尔德伯格，她教会了波普尔阅读、写作和记忆。此外，比波普尔大二十岁的阿瑟·昂特也对波普尔早期的心智发展产生了重大影响。当1912年波普尔遇到这位远房亲戚时，昂特正就读于一所大学的工程学专业，是当时的一名学生领袖，支持社会主义但反对布尔什维克。他向幼小的波普尔讲述社会主义思想和马克思的理论，并向他推荐社会主义方面的著作。
　　尽管波普尔的家庭改宗路德教，并自觉远离传统犹太人的民族认同，但这家人绝无可能摆脱与犹太同胞之间的联系及反犹浪潮的影响。像当时许多犹太儿童一样，波普尔就读于一所由社会主义者和进步势力创建的私立学校，他的同学几乎一半是犹太学生。各种信息表明，从幼儿园到小学乃至中学，波普尔的伙伴绝大多数是犹太人。这实际上反映了当时的一种趋势，即犹太人与非犹太人逐渐分离成不同的群体。波普尔的家庭就在反犹及反犹刺激下日益激烈的犹太民族主义之间艰难度日。波普尔的许多同学都受到家庭影响而接受了犹太复国主义，但波普尔并不以为然。
　　在自传《无尽的探索》中，晚年的波普尔曾这样回忆当时的状况：“在深思熟虑之后，我的父亲判定生活在基督徒占压倒优势的社会中就是有义务去尽可能不得罪人——接受同化。然而，这意味着得罪有组织的犹太教，也意味着被谴责为一个胆小鬼，一个害怕反犹主义的人。所有这一切都是可以理解的，但答案是：反犹主义是犹太人和非犹太人都畏惧的一种恶行，一切犹太裔的人的任务是尽力不去惹它，而且许多犹太人已与当地人打成一片，即已被同化了。因种族出身而受到鄙视的人会作出反应说：他们为自己的种族出身而感到自豪，这是可以理解的，但是种族上的自豪不仅是愚蠢的，而且也是错误的，即使是由种族仇恨所引起。一切民族主义和种族主义都是邪恶的，犹太民族主义也不例外。”这段话显然是为他父亲当时的立场进行辩护，估计当时幼小的波普尔深受影响，这应该是他日后成为一个世界主义者的主要根源。
　　第一次世界大战对年幼的波普尔产生了深刻的影响。1914年爆发的那场战争使年仅12岁的波普尔开始对公共舆论、媒体宣传及人们的政治观点进行反思。
　　那时的奥地利沉浸在盲目的爱国主义喧嚣之中，很多人狂热地支持战争，甚至那些以往持有和平主义观点的人也开始支持奥地利针对塞尔维亚的扩张主义政策。在这种狂热的战争宣传之下，波普尔也深受感染，开始向往战争及其带来的和平，为此写了一首打油诗《庆祝和平》，来抒发自己对这场战争的赞美与歌颂。不过，这种情绪没有维持太长的时间。很快，波普尔意识到了战争的可怕，甚至认清了舆论、宣传的欺骗性。宣传机器试图使人们相信这场战争是正义的，但不久，波普尔就认识到，这场战争是非正义的，并坚信奥地利和德国会失败。为此，他专门找他的父亲和好友昂特进行讨论，并得到了他们的认同。
　　几个月后，战争产生了可以感受的后果。在战争期间，波普尔的很多堂兄弟都在前线打仗，而不够参军年龄的波普尔则常跟随自己的母亲、姐姐和其他一些亲友去度假，其中就有弗洛伊德的姐姐。她是波普尔父母的朋友，儿子比波普尔大五岁，也上了前线。
　　不久，传来了那位年仅19岁青年的死讯，他的母亲闻讯后悲痛欲绝。这使得波普尔目睹了战争带来的巨大伤害。
　　……

《大家精要》丛书：科学、知识与进步的探寻卷宗之光：从古希腊到现代的哲学脉动《大家精要》丛书，致力于精炼和呈现人类思想史上那些至关重要的里程碑。本套丛书旨在为求知者提供一条清晰的路径，穿梭于浩瀚的哲学、科学、政治和社会思潮之中，捕捉那些塑造了我们现代世界的关键思想。本卷聚焦于贯穿人类文明史的宏大叙事，探讨知识的本质、真理的边界，以及人类社会组织形态的演变。它不是对某一特定学派的详尽论述，而是提供一种广阔的视角，审视不同时代、不同文化背景下，智者们如何应对生存的根本性问题。第一辑：理性之光——从苏格拉底到启蒙的遗产本辑追溯西方哲学的源头，关注理性在理解世界和构建社会中的核心地位。我们将深入探讨：古希腊的奠基者：追溯城邦的诞生与哲学的萌芽。从泰勒斯对“本源”的追问，到巴门尼德与赫拉克利特关于“存在”与“变化”的辩证冲突。重点解析苏格拉底的“助产术”——那种通过诘问来逼近真理的方法论的价值，以及柏拉图对理想国和永恒理念的建构，为后世所有形而上学思想定下了基调。亚里士多德的系统构建：考察这位集大成者如何将逻辑学、伦理学、政治学和物理学融为一炉，构建起一套庞大而严密的知识体系。重点分析其“潜能与实现”、“形式与质料”的范畴，及其对经验观察的重视，这为后来的科学方法埋下了伏笔。中世纪的信仰与理性的张力：探讨在基督教世界观下，奥古斯丁和托马斯·阿奎那如何试图调和柏拉图主义和亚里士多德思想，使之服务于神学体系。这一时期的思想斗争，本质上是关于超越性知识与可观察现象之间关系的早期探讨。文艺复兴与科学革命的前奏：审视人文主义对人的价值的重新肯定，以及尼古拉·哥白尼、伽利略对地心说的挑战。这些突破标志着权威的让位于经验证据，为下一阶段的哲学转向做了铺垫。启蒙运动的理性洪流：这一部分将详述笛卡尔的“我思故我在”，作为近代哲学认识论的起点。洛克和休谟对经验主义的深入挖掘，质疑了天赋观念，将知识的来源牢牢锁定在感官经验之上。而康德则以其“三大批判”，试图调和理性主义与经验主义的鸿沟，界定了人类认识能力的范围，构成了现代知识论的坚实框架。启蒙思想家们对自然权利、社会契约的讨论，直接催生了现代政治学的雏形。第二辑：知识的疆域——从经验到解释的转型本辑聚焦于现代科学体系的形成，以及知识如何被组织、验证和修正的过程。我们探讨的核心问题是：我们如何确定一个知识是可靠的？科学范式的建立：详细分析牛顿力学体系的构建，它如何以统一的数学定律解释了天体和地面的运动，确立了经典科学的典范。这种典范体现了一种高度的确定性和可预测性，被视为理性统治的胜利。历史学的兴起与人类的特殊性：对比自然科学的普遍规律与历史学对特殊事件的关注。从黑格尔对“绝对精神”在历史中展开的宏大叙事，到兰克对“如其本来面目”的历史还原论，探讨历史叙事如何构建起民族身份和文化连续性。社会科学的探索：考察涂尔干对社会事实的实证研究，韦伯对理解社会行动的“阐释学”方法的提出。这表明，面对人类行为的复杂性，单纯的物理学方法论已显不足，需要发展出新的解释工具。逻辑实证主义的严苛标准：介绍维也纳学派力图通过“可证实性原则”来划清科学与伪科学的界限，试图将哲学问题还原为逻辑和经验分析的范畴。这一运动对科学哲学产生了深远影响，它对科学知识的清晰性和可验证性提出了极高的要求。第三辑：政治与伦理的重塑——秩序、自由与正义本辑探讨人类社会如何组织自身，以及如何平衡个体自由与集体利益。契约论的辩论：深入解析霍布斯对“自然状态”的恐惧与对绝对主权的必要性论证；洛克对有限政府和财产权神圣不可侵犯的坚持；以及卢梭对“公意”的呼唤，展示了不同政治哲学家对人性预设和国家角色的根本分歧。功利主义的衡量：阐述边沁和密尔关于“最大多数人的最大幸福”原则，分析其在伦理决策和公共政策制定中的应用，以及其在处理少数人权利时面临的内在困境。十九世纪的社会批判：分析马克思对资本主义生产关系的深刻剖析，其历史唯物主义的世界观及其对未来社会形态的预测。这种从经济基础出发的社会分析，极大地改变了人们理解社会冲突的方式。自由主义的捍卫与扩展：考察约翰·斯图尔特·密尔在《论自由》中对个人自治权和思想自由的辩护，强调“伤害原则”对国家干预的限制。同时，探讨自由主义在面对工业化带来的不平等时，如何向社会福利的方向进行自我修正。结语：持续的对话《大家精要》丛书的每一卷都是对人类理性边界的一次拓宽。它强调，知识的进步并非一个线性的、最终到达“终极真理”的过程，而是一个充满张力、不断修正的对话过程。理解这些大师的思想，不是为了简单地接受他们的结论，而是为了掌握他们提出问题的方式、构建论证的逻辑，以及面对时代困境的勇气。本丛书提供的是理解现代世界的思想工具箱，引导读者继续参与到这场跨越千年的伟大智识探寻之中。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这套“大家精要”丛书的名字就吸引了我，我一直对那些深刻影响了我们思想史的哲学家们充满好奇，但又常常被他们庞杂的著作吓退。这次的《波普尔》让我看到了一个绝佳的切入点。我尤其期待它能为我解开“证伪主义”这个概念背后的奥秘。平日里接触科学新闻，总会听到“科学共识”之类的词，但真正去追溯科学的边界和可靠性，我总觉得少了些什么。波普尔的理论，据我了解，似乎提供了一种更严谨、更动态的视角来审视科学知识的形成和演进。我希望能在这本书里找到清晰的阐释，理解为什么一项理论，即使当下看起来完美无缺，也始终面临被证伪的可能。这不仅关乎科学的进步，也可能对我们理解社会、经济甚至个人信念的建立产生启示。例如，在快速变化的时代，我们如何辨别信息的真伪，如何不固守己见，保持开放的心态去接纳新的可能性，这些都是我希望通过阅读这本书能获得的思考。同时，我很好奇波普尔在面对形而上学、历史哲学等更广泛的哲学议题时，他的核心思想是如何得到延伸和应用的。我希望作者能够用易于理解的语言，结合生动的例子，带我进入波普尔的思想世界，让这位巨匠的思想不再遥不可及。

评分☆☆☆☆☆

我一直对“客观性”和“真理”这两个词在哲学中的含义感到好奇，而我所了解的波普尔，正是对这些概念进行了深刻探讨的哲学家。这本《波普尔》我最想深入了解的是他关于“客观知识”和“认识论”的观点。他是否认为存在一种超越个人主观经验的客观真理？他的“实在论”立场，与那些强调知识的社会建构性的观点有何不同？我尤其关心的是，在科学研究中，如何追求客观性，以及如何避免研究者个人的偏见和主观臆断对研究结果的影响。波普尔提出的“三个世界”的理论，即物质世界、精神世界和客观知识世界，是否能够帮助我们理解知识是如何独立于我们之外而存在的，并且可以被检验和批判？在信息爆炸的时代，我们如何辨别海量信息中的真伪，如何建立起一套可靠的知识体系，这都是我迫切希望从这本书中获得启示的问题。我希望作者能够用清晰的逻辑和生动的比喻，为我解释清楚波普尔的认识论思想，让我能够更好地理解科学知识的本质，并以一种更为严谨的态度去学习和探索未知领域，从而提升自己的认知能力，做出更明智的判断。

评分☆☆☆☆☆

我一直对科学与迷信之间的界限感到好奇，而我所知的波普尔，正是那个试图为科学划定清晰边界的思想家。这本《波普尔》我期待它能深入探讨“划界问题”，也就是如何区分科学与非科学。我希望能通过这本书理解，为什么占星术、精神分析等理论，尽管看似拥有解释力，却不被波普尔视为科学。他的“可证伪性”标准，究竟是如何运作的？是否存在一个放之四海而皆准的科学标准？或者说，科学本身就是一个不断自我修正、自我否定的过程？我尤其关心的是，在科技飞速发展的今天，面对层出不穷的新理论和新技术，我们应该如何运用波普尔的视角去辨别真伪，避免被伪科学所误导？例如，现在社会上充斥着各种健康养生、心灵鸡汤类的理论，其中不乏缺乏科学依据的成分，但它们往往具有很强的迷惑性。我希望这本书能为我提供一套批判性思维的工具，让我能够更清醒地认识到哪些知识是可靠的，哪些是值得怀疑的，并勇于质疑那些看似权威但缺乏实证的说法。这本书的价值，在我看来，在于它能够帮助我们建立起一道思想的防火墙，抵御来自非理性世界的侵蚀。

评分☆☆☆☆☆

这套“大家精要”丛书的命名非常贴切，我尤其对《波普尔》这一本充满期待，因为我一直认为，真正的智慧往往蕴藏在那些看似简单但深刻的观念之中。我对波普尔的“历史主义的贫困”以及他对历史决定论的批判很感兴趣。在我们的文化中，似乎总有一种倾向于从历史的宏大叙事中寻找某种必然性，或者对未来的发展轨迹抱有某种预设。波普尔的观点，是否意味着我们应该放弃对历史规律的探寻，而是专注于当下可行的改革和改进？我希望这本书能详细阐述波普尔为何如此警惕那些试图预测历史走向的理论，以及他所倡导的“零星社会工程”如何能更好地服务于人类的福祉。我尤其好奇的是，在面对社会转型和变革时期，如何避免重蹈历史的覆辙，而又不会陷入因循守旧的泥潭。波普尔的批判精神，是否能够帮助我们更好地理解那些“非理性”的社会现象，例如集体恐慌、群体盲从等，并找到相应的应对策略？我期待这本书能为我打开一扇新的视角，去审视历史的意义，理解进步的动力，并以一种更积极、更务实的方式参与到社会的发展之中，而不是被动地接受所谓的“历史潮流”。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《波普尔》，我最想了解的是他关于“开放社会”的理念。在当下全球政治格局动荡不安，各种思潮涌动，保守与进步的碰撞愈发激烈的时候，重新审视“开放社会”的价值和面临的挑战，显得尤为重要。波普尔的“零星社会工程”与“乌托邦式社会工程”的区分，以及他对“思想的自由流通”、“多元主义”和“批判精神”的强调，是否能为我们理解当前社会现象提供一种新的分析框架？我尤其关心的是，在强调个体的自由与权利的同时，如何平衡群体利益和社会稳定？“开放社会”是否意味着无休止的辩论和妥协？它在面对极端主义和民粹主义的冲击时，是否具有足够的韧性？我希望这本书能深入浅出地剖析“开放社会”的理论根基，并结合历史和社会现实，探讨其在实践中可能遇到的困境和应对之道。我对波普尔如何从科学哲学转向社会政治哲学感到好奇，并期待在这本书中看到两者之间的逻辑联系。我更希望这本书能引发我对自身所处社会的思考，以及作为个体，如何在“开放社会”中扮演一个积极而负责任的角色，为社会的进步贡献力量，而不是被动地接受和随波逐流。