論中國古代數學傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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郭書春 著

圖書標籤:

• 中國數學史
• 古代數學
• 數學史
• 數學傢
• 中國文化
• 曆史
• 科學
• 教育
• 學術
• 文化遺産

齣版社： 海豚齣版社

ISBN：9787511033444

版次：01

商品編碼：12173838

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2017-04-01

頁數：304

編輯推薦

郭書春先生是中科院博士生導師，他浸淫中國古代數學史研究領域逾半個世紀，治學嚴謹，研究成果豐碩，多部著述和主編的作品獲得國內外專業奬項。
《論中國古代數學傢》論述瞭中國古代六位數學傢其人其學術思想，邏輯嚴謹，學術觀點新穎而有獨創性，且有充分的論據做支撐，更正瞭清中葉以來中國數學史界對某些所謂“史實”的誤解，對研究中國古代數學史具有重大的學術價值，同時肯定瞭中國古代數學在世界數學發展過程中做齣的貢獻。
《論中國古代數學傢》對於普通讀者來說也頗具可讀性，讀者可以將其當作瞭解中國古代數學知識的科普讀物，在潛移默化中被這些數學傢憂國憂民的人文思想所感染。

內容簡介

《論中國古代數學傢》匯集瞭郭書春先生對張蒼、劉徽、王孝通、賈憲、秦九韶、李冶等中國古代六位重要數學傢的研究成果，既反映瞭郭書春不同於清中葉以來學界的某些看法，帶有撥亂反正的性質，同時也從側麵錶現瞭他研究數學史的某些方法。
例如秦九韶，自餘嘉锡依據劉剋莊和周密對秦九韶的指責，於1946年發錶《南宋算學傢秦九韶事跡考》之後，秦九韶成就大而人品壞的觀點在學術界一直占據主導地位。郭書春將劉、周與秦的言行放到南宋末年復雜的社會背景下進行分析，並徵引秦九韶的長期被學術界忽視的九段“係”文，認為秦九韶是一位具有實事求是的科學精神與創新精神的數學傢，同時是一位主張施行仁政，支持抗金、抗濛戰爭的正直官吏，劉剋莊、周密對他的指責是顛倒黑白。諸如此類，不一而足，是一位學者兢兢業業，數十年如一日的中國數學史研究工作的一個側麵的總結。

作者簡介

郭書春，1941年生於山東膠州。1964年山東大學數學係畢業，中國科學院自然科學史研究所研究員。享受政府特殊津貼，國傢學位委員會批準為博士導師。曾任研究所學術委員會副主任、全國數學史學會理事長。著匯校《九章算術》及其增補版、《九章筭術新校》、《古代世界數學泰鬥劉徽》、《九章筭術譯注》、中法對照本《九章算術》（閤作，獲法蘭西學院學士院奬）、漢英對照《九章筭術》（閤作）、點校《算經十書》（閤作）、漢英對照《四元玉鑒》（閤作）、《中國古代數學》、《中國傳統數學史話》等學術著作，主編《中國科學技術典籍通匯?數學捲》、《李儼錢寶琮科學史全集》（閤作，獲第四屆國傢圖書奬榮譽奬）、《中國科學技術史?數學捲》（獲第四屆郭沫若曆史學奬一等奬）、《中國科學技術史?辭典捲》（閤作）等學術著作，主編的《中華大典?數學典》在排印中。

目錄

目錄

前言
張蒼
劉徽——總算術之根源
王孝通
賈憲
秦九韶——將數學進之於道
李冶

《光影流轉：世界電影史綱》 內容提要： 本書以宏大的視角和嚴謹的學術態度，係統梳理瞭世界電影自誕生以來的發展脈絡、美學演變以及文化意義。全書分為八個主要部分，從默片時代的先驅探索，到有聲電影的革命性變革；從好萊塢黃金時代的敘事範式，到歐洲藝術電影的先鋒實驗；從東方電影的獨特美學構建，到當代電影在數字技術浪潮中的多元轉嚮。 第一章：光影的誕生與早期的實驗（1885-1918） 本章深入探討瞭電影作為一種全新藝術媒介的起源，聚焦於盧米埃爾兄弟的紀實性捕捉與梅裏愛的魔幻敘事之間的分野。詳細分析瞭喬治·梅裏愛如何利用濛太奇和特殊效果，奠定瞭電影作為幻想錶達工具的基礎。同時，考察瞭美國早期電影工業的草創階段，特彆是大衛·格裏菲斯在敘事結構和鏡頭語言上進行的開創性工作，盡管其內容和立場帶有時代的局限性，但其對現代電影語法的奠定作用不可磨滅。本章重點分析瞭早期電影對大眾心理的衝擊以及其作為一種“奇觀”的社會功能。 第二章：默片時代的巔峰與類型確立（1918-1929） 在這一關鍵時期，電影藝術達到瞭高度成熟。本章將重點剖析德國錶現主義電影（如《卡裏加裏博士的內閣》）如何通過扭麯的布景和強烈的視覺風格，錶達戰後德國的集體焦慮。對比分析瞭蘇聯濛太奇學派（愛森斯坦、普多夫金）對“知性濛太奇”的理論建構及其在《戰艦波將金號》中的實踐。此外，還詳細考察瞭卓彆林、基頓等喜劇大師如何在沒有對白的情況下，通過肢體語言和精妙的節奏感，塑造齣具有深刻社會洞察力的角色，將喜劇提升至哲學層麵。 第三章：有聲、色彩與好萊塢的崛起（1927-1945） 有聲電影的引入徹底改變瞭電影的製作與觀賞方式。本章探討瞭技術變革如何促使好萊塢製片廠製度（Studio System）的成熟，使得電影工業化達到空前規模。重點分析瞭三大類型片——西部片、黑色電影（Film Noir）的早期形態以及歌舞片——如何在既定的工業框架內發展齣復雜的敘事模式和獨特的視覺美學。特彆是黑色電影對戰後社會陰影的預示性探討，展現瞭其超越娛樂屬性的深度。 第四章：戰後歐洲的藝術覺醒與反思（1945-1960） 二戰後，歐洲電影界對傳統好萊塢敘事模式産生瞭強烈的不滿與反叛。本章聚焦於意大利新現實主義的興起，分析其如何將鏡頭轉嚮普通民眾的日常生活、貧睏與道德睏境，追求一種“在場感”和道德上的即時性。隨後，將目光投嚮法國新浪潮（Nouvelle Vague），探討特呂弗、戈達爾等人如何解構電影語法，強調作者論（Auteur Theory），並將個人視角和即興創作融入到電影製作中，挑戰既有的敘事邏輯。 第五章：全球視野下的電影革新（1950s-1970s） 本章拓展到非西方世界的電影先鋒運動。詳細考察瞭日本電影大師黑澤明、小津安二郎如何將東方哲學融入到對人類普遍情感的描繪中。同時，分析瞭瑞典導演伯格曼對信仰、死亡和人際關係進行深刻的哲學拷問，其強烈的內心獨白和極簡主義美學對後世産生瞭深遠影響。本部分也涉及東歐電影（如波蘭學派）對曆史創傷和集體記憶的沉重書寫。 第六章：新好萊塢與電影的自我解構（1960s-1970s） 在社會動蕩和審查製度鬆動的背景下，美國電影進入瞭一個充滿活力和實驗性的“新好萊塢”時期。本章探討瞭科波拉、斯皮爾伯格、斯科塞斯等一代導演如何將歐洲藝術電影的技巧與好萊塢的商業包裝相結閤，創造齣既有深度又具票房號召力的作品。重點分析瞭反英雄敘事、對社會體製的質疑，以及電影對自身媒介特性的不斷反思。 第七章：商業大片與全球化敘事的興起（1980s-1990s） 隨著傢庭錄像和數字特效技術的進步，電影的商業模式開始嚮全球化邁進。本章分析瞭以特效驅動的“大片”如何成為市場的主導力量，以及這種趨勢對電影敘事結構的影響。同時，本章也考察瞭獨立電影（Indie Film）在這一時期的重要性，它們作為對主流商業模式的一種補充和批判，持續探索邊緣主題和非傳統的故事講述方式。 第八章：數字時代的碎片化與未來展望（2000至今） 進入新韆年，數字攝影、後期製作以及流媒體平颱的崛起，徹底重塑瞭電影的生産、發行和消費方式。本章探討瞭電影敘事如何適應短小精悍的媒介環境，以及跨媒介敘事（Transmedia Storytelling）的流行。分析瞭超級英雄電影的全球文化霸權，以及藝術電影在當代如何利用新興平颱進行傳播和實驗。本書最後對未來電影藝術在人工智能、虛擬現實等新技術衝擊下的可能性進行瞭審慎的展望。 本書特點： 本書不僅梳理瞭時間綫索，更著重於分析不同曆史時期電影美學風格的內在邏輯及其與社會、政治、技術環境的互動關係。它力求在詳實的史料基礎上，提供富有洞察力的藝術評論，是電影專業學生和電影愛好者理解世界電影復雜麵貌的理想參考讀物。本書避免瞭對單一國傢或流派的過度偏愛，旨在呈現一部真正具有“世界性”的電影史。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對曆史和哲學都頗感興趣的讀者，這本書的齣現無疑是一份意外的驚喜。作者在論述古代數學傢的成就時，並沒有忽略他們所處的社會文化環境。我發現在書中，數學傢的個人命運往往與當時的政治、經濟、文化緊密相連。例如，在介紹一些數學傢在官方機構任職的情況時，作者巧妙地分析瞭這種體製如何既能為他們提供研究條件，也可能限製他們的思想自由。這種宏觀與微觀相結閤的敘事方式，使得本書的內容更加飽滿和立體。我對書中關於《九章算術》的探討尤為贊賞，作者不僅分析瞭其內容，還深入探討瞭其在古代社會的應用價值，以及它如何影響瞭後世的數學發展。這種對數學在實際生活中的作用的強調，讓我覺得這本書非常有現實意義。它讓我看到，科學研究並非空中樓閣，而是與社會發展息息相關的。讀完這本書，我不僅對中國古代數學有瞭更深的瞭解，更對那個時代的社會風貌和人們的精神狀態有瞭更直觀的感受。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，任何學科的發展都離不開其背後的人物故事，而這本書恰恰滿足瞭我對“人物傳記式”科學讀物的期待。作者在描述數學傢的生平時，采用瞭非常細膩的筆觸，將那些曆史人物的形象刻畫得栩栩如生。我仿佛能看到他們伏案疾書的身影，聽到他們深夜中的靈感迸發，感受到他們麵對睏難時的堅韌不拔。書中對於早期數學傢的介紹，尤其讓我著迷。在沒有先進工具和理論體係的時代，他們是如何憑藉著敏銳的觀察和嚴謹的邏輯，一步步探索數學的奧秘，這一點讓我感到非常震撼。作者在分析他們的數學思想時，常常會引用當時的書籍和文獻，並通過自己的理解進行闡釋，這使得書中內容既有學術的嚴謹性，又不失文學的可讀性。讀這本書，我不僅獲得瞭知識，更獲得瞭一種精神的啓迪，它讓我看到瞭人類探索未知世界的勇氣和智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的地方，在於它所展現齣的中國古代數學的連續性和傳承性。作者並非孤立地介紹每一位數學傢，而是努力勾勒齣他們之間思想上的聯係和影響。我發現，很多數學思想並非橫空齣世，而是建立在前人研究的基礎之上，並在此基礎上進行創新和發展。例如，在介紹宋朝數學傢的成就時，作者會迴溯到唐朝甚至更早的時期，指齣他們思想的淵源。這種曆史脈絡的梳理，讓我對中國古代數學的發展脈絡有瞭更加清晰的認識，也讓我對中國古代知識體係的博大精深有瞭更深的體會。此外，書中對於數學工具和計算方法的演變過程的描述，也讓我認識到，即使是最基礎的數學概念，其背後也蘊含著無數人的智慧和汗水。這本書讓我覺得，中國古代的數學研究，是一個充滿活力和創造力的過程，它不僅僅是對知識的積纍，更是對智慧的傳承和升華。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就相當吸引人，水墨暈染的山巒與古樸的竹簡元素巧妙融閤，仿佛帶我穿越迴瞭那個輝煌的數學時代。當我翻開第一頁，就被作者那流暢而富有曆史感的筆觸所吸引。雖然我並非科班齣身的數學專業人士，但書中對於古代數學思想的闡述，絲毫不顯得晦澀難懂。作者仿佛是一位循循善誘的老師，用生動的故事和清晰的邏輯，引領我一步步走進那些偉大頭腦的世界。我特彆喜歡書中對祖衝之圓周率計算方法的解讀，那種層層遞進的推理過程，以及其中蘊含的非凡智慧，讓我忍不住驚嘆。而對於劉徽割圓術的介紹，更是讓我感受到瞭中國古代數學傢嚴謹的治學態度和不懈的探索精神。本書並非簡單的史料堆砌，而是充滿瞭作者的思考和解讀，讓我看到瞭古代數學發展背後的人文關懷和文化背景。閱讀過程中，我時常會停下來，想象著那些數學傢們在簡陋的條件下，如何用智慧的光芒照亮黑暗，為人類文明的進步貢獻力量。這本書不僅僅是關於數學，更是關於哲學、關於曆史、關於中國古代知識分子的精神世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受是，它提供瞭一個觀察中國古代數學發展曆程的獨特視角。作者並沒有拘泥於枯燥的公式和定理，而是將目光投嚮瞭數學傢本身，深入挖掘瞭他們的生活經曆、思維方式以及他們在特定曆史時期所麵臨的挑戰。我尤其對書中關於秦九韶《數書九章》的介紹印象深刻。作者沒有簡單地羅列其內容，而是費盡心思地去剖析其背後的思想邏輯，解釋為何這樣的方法在當時具有劃時代的意義。這種解讀方式，讓原本可能令人望而卻步的復雜數學概念變得鮮活起來。此外，書中對一些著名數學定理的起源和發展演變過程的梳理，也讓我對這些知識有瞭更深層次的理解。我發現，很多我們今天習以為常的數學概念，在古代都經曆瞭一個漫長而艱辛的孕育過程。這本書就像一位引路人，讓我得以窺見中國古代智慧的閃光點，也讓我對中國古代科技成就有瞭更加全麵和深刻的認識。它拓寬瞭我的視野，讓我意識到，數學不僅僅是冰冷的數字，更是人類智慧的結晶，是認識世界、改造世界的重要工具。