鳳舞九天：楚國風雲八百年（戰國捲） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

1.用通俗筆法真實記錄楚國八百年的風雨曆程2.介紹楚國的地域文化，有一定的市場需求。

內容簡介

《鳳舞九天：楚國風雲八百年》在尊重楚國曆史基礎上，進行瞭適當的藝術加工，以“通俗講史”模式，內容上貫穿楚國從立國一直到被秦所滅的八百年曆史。
本書是其中的戰國捲部分，從楚國強乾弱枝的政治決策開始，直至楚國滅亡的近四百年的曆史進程。全書通過故事塑造人物，通過人物串聯曆史，介紹瞭中華民族從分封製度走嚮大一統王朝時的政治、軍事、經濟、文化變遷，幫助讀者在認識曆史人物故事的同時，對中華文明發展中的一段重要時期有更深層次的瞭解。語言生動，可讀性強。

作者簡介

楊益，男，70後，重慶人。工科教育背景，自幼喜歡碼字。曾從事過高校教師、漫畫文字編輯、網站編輯、IT産品設計等工作。現兼任北京廣播電颱頻道嘉賓和北京晚報專欄撰稿人。本世紀在互聯網發錶《賊三國》等文史作品數百萬字。已齣版《張居正全傳》《那些三國的女人們》《成功銷售要讀三國》《不可不知的朝韓史》《諸葛亮全傳》《張騫齣使西域》《人類社會的神經係統》《通信原理》《宋國的故事》等。

目錄

第一章
殺氣成雲，再無仁義寫春鞦

1.禮樂崩壞亂天下?002
2.白公熊勝亂郢都?005
3.葉公子高平亂賊?009
4.滅陳敗巴顯威武?014
5.強敵末路哀吳王?017
6.漁翁之利收淮泗?020
7.宗師鬥法止兵戈?024
8.墨傢入楚難用事?030
9.道德天下楚惠王?033

第二章
痼疾當消，變法必自血中齣

1.道法自然潤三江?038
2.無為而治楚簡王?042
3.聲王遇盜遭橫禍?046
4.“三晉”南犯悼王驚?049
5.纔高德薄用吳起?053
6.變法圖強揚楚旌?058
7.萬箭穿身殉君王?062
8.變法得失說秦楚?065

第三章
楚風大振，三分天下有其一

1.承前啓後楚肅王?070
2.三強聯手破魏國?073
3.唇槍舌劍爭楚廷?077
4.齊威秦孝成鼎立?080
5.楚威王滅越臨海?083
6.徐州大戰挫強齊?088
7.撲朔迷離遇縱橫?093

第四章
禍端連啓，關西虎狼逞爪牙

1.楚懷王雄心韆丈?100
2.入閤縱徒勞無功?104
3.“施厚黑”張儀欺楚?109
4.朝秦暮齊亂方寸?115
5.中奸計客死秦關?120
6.五國伐齊自掘墓?126
7.失江漢落葉鞦風?129
8.再親秦苟延殘喘?132
第五章
狂瀾既倒，壯士挽天終乏力

1.春申君護主立功?138
2.遇毛遂齣兵救趙?140
3.東滅魯國西避秦?143
4.再閤縱貽笑大方?147
5.獻美人血染棘門?151
6.大廈將傾憂患頻?156
7.憑血氣項燕破敵?158
8.王翦興兵楚國亡?163

第六章
火翼天翔，鳳羽狼血鑄華夏

1.楚雖三戶必亡秦?170
2.陳勝舉義大楚興?172
3.懷王再立傳薪火?175
4.劉、項破秦入關中?180
5.尊楚帝分封諸王?186
6.平天下楚漢相爭?192
7.秦楚閤一開漢朝?197

後記

精彩書摘

3、葉公子高平亂賊
白公勝占領首都，殺死叔父熊申、熊結，控製楚王，達到瞭自己勢力的巔峰時期，似乎成功就在眼前。如果換成楚國數百年前的蠻夷時代，到瞭這一步，白公勝確實也可以號令國內，接受效忠瞭。白公勝在吳國，曾親眼看見老師伍子胥輔佐公子光（闔閭）殺害吳王僚，奪取君位，他也想在楚國復製這種叛亂模式。
然而此時的楚國，早已不再是過去那個一味動用暴力、服從暴力的國傢。相反，楚莊王等人推行的道德精神，已然逐漸滲入楚人的靈魂。原有的血氣之勇，再加上道德的凝聚，遂澆鑄成為一種寜摺不屈的精神力量。這與吳國國情是完全不同的。
白公勝的叛亂，麵對的敵人不光是郢城中的部隊，還有韆韆萬楚人心中的這種忠義精神。他對吳國政變模式的蠻橫復製，注定要在楚國遭到失敗。
白公勝其實也是擁有一定法統的。畢竟他是楚平王熊棄疾的孫子，他父親是前任太子，父子的逃亡是奸臣費無極陷害的結果，令人同情。然而，伴隨著楚昭王領導全國軍民反抗吳國入侵，恢復楚國，更主流的法統早已落到瞭楚昭王-楚惠王一係身上。尤其楚惠王和白公勝的三位叔父，都是為楚國立下大功的人，在軍民中威望很高。白公勝殺害他們，實際上已經把自己擺在瞭大部分楚人的對立麵。
這就使得他的叛亂難度提升瞭數倍。
早在白公勝造反之前，曾想說服一位“力敵五百人”的勇士熊宜僚加入，就帶著石乞去找熊宜僚，先聊一通文武之道，大傢甚是投機。說到興頭上，白公勝吐露瞭真言，希望熊宜僚加入，共謀造反的大計。熊宜僚斷然拒絕。白公勝拔劍齣來威脅：“我這麼機密的事兒都給你說瞭，你不跟我乾，我就宰瞭你！”熊宜僚麵對明晃晃的寶劍，眼都不眨一下。對峙良久，白公勝無奈，嘆息道：“好吧，看你也不會泄露我們的機密去討好令尹，那就當沒聽到吧。”
白公勝起兵殺瞭幾位叔父之後，又威逼宗室大臣屈廬說：“你若是不跟我乾，我就殺瞭你！”屈廬笑道：“你殺瞭自傢的叔父，還想我幫你，做夢麼？我聽說懂得天命的人，見到利益也不為所動，麵臨死亡也不為所懼；作為一位忠臣，為瞭履行職責，無論生存還是死亡，都應該坦然接受。我既懂得天命，又瞭解為臣之道，你還想威脅我麼？要殺就快點！”白公勝見屈廬大義凜然，也就把寶劍收迴匣中，不再威逼。
還有一位叫莊善的大臣，聽說白公叛亂，對自己的老母說：“媽，白公勝造反，聽說君王、令尹都遇難瞭。主憂臣辱，主辱臣死，我要去自殺殉國。”他母親大驚，流著淚說：“你拋棄自己的母親，去給君王殉難，這叫什麼事呢？”莊善道：“給君主當臣子的，既然吃瞭君主的俸祿，就不能光顧著自己的生命瞭。何況，我之所以能奉養母親，就是靠君王俸祿，如今怎能不報答呢？”他辭彆母親，坐上馬車，往王宮駛去。快到宮門口時，莊善坐在車上，渾身發抖，好幾次癱倒在座位上。他的隨從看他這個樣子，問：“您是害怕瞭麼？”莊善點頭：“是啊，我怕得要命。”隨從同情地說：“既然害怕，那就彆殉國瞭，迴去唄。”莊善嚴肅地說：“害怕死，這是我私人的情感；為國殉難，則是公義所在。君子怎能因私害公呢？”他咬緊牙關，在宮門口停下車來，然後拔劍自刎，以死殉國。
熊宜僚、屈廬、莊善這些人，對白公勝的叛亂，都是一種“消極不閤作”的抵抗，似乎並沒能損害白公勝半分力量。然而，為瞭這種消極抵抗，他們卻連犧牲性命都在所不惜。這就是法統的力量。這些楚國人的態度，已經預兆瞭白公勝的失敗。
當然，白公勝手頭畢竟是有軍隊的。要收拾他，還得靠另一支槍杆子來。
這就是前麵提到的葉公諸梁（子高）。
諸梁先前就曾勸告令尹熊申不要召迴熊勝。待熊勝迴國後，諸梁料定熊勝早晚要叛亂，先在自個的封地葉做好瞭準備。等到確知白公勝起兵造反，殺害三位王叔，諸梁立刻率領北部的軍隊南下，進入瞭郢都。
到達郢都北門的時候，有個人從城內齣來迎接。看見諸梁沒有戴頭盔，他很不滿意道：“葉公大人，您乾嗎不戴上頭盔？現在白公勝造反，全靠您平叛，全國人民像盼望親爹親娘一樣盼望著您。您托大不戴頭盔，萬一被隱藏的小賊子射死，那楚國豈不是沒指望瞭？”
諸梁虛心納諫，立刻把頭盔戴上，繼續前進。
結果走瞭沒多遠，又另一個人來迎接，看諸梁戴著頭盔，也很不滿意地說：“葉公大人，您乾嗎戴上頭盔？現在白公勝造反，全國人民指望在您的帶領下平定叛亂，隻要您一句話，大傢就能把白公勝那幫混蛋宰瞭。現在您居然怕死戴著頭盔，讓父老鄉親們都看不清您的臉，這樣誰還敢安心？”
諸梁心想，您兩位是存心來消遣我的吧？但他還是把頭盔又摘瞭下來，繼續前進。
這把戲和那個“父子騎驢”的笑話有幾分類似，但諸梁的目的卻是爭取楚國的民心。他很清楚，這纔是平定叛亂的關鍵所在。
走瞭又沒多遠，碰見一位官員箴尹固，率領部下準備去幫助白公勝。諸梁就說：“老兄，你可要想清楚。令尹子西、司馬子期他們，都是楚國的大功臣。要不是他們幾位，咱楚國早不知道成啥鬼樣子瞭。現在白公勝殺害子西、子期，是大大的奸賊。你背離道德，跟隨奸賊，難道還想保全身傢麼？”箴尹固一想不錯，就轉戈跟隨葉公。
像箴尹固這樣的官員還很多。郢都本來就駐紮瞭不少軍隊，他們大多數對於令尹子西、司馬子期等都是很尊敬的，也憤恨白公勝的叛亂。隻是因為白公勝采取“斬首戰術”，一舉端掉整個朝廷，纔使得這些士兵和低級官員群龍無首，沒法凝聚起來。如今有瞭葉公諸梁這根頂梁柱，整個郢都不滿白公勝的力量迅速聚集起來。
雪上加霜的是，白公勝還把手中的唯一一張牌——楚惠王也給丟瞭。他把楚惠王軟禁在高府中，派心腹石乞守門，按理說萬無一失。結果，還是被一位忠臣圉公陽在牆上打開一個洞，背上楚惠王逃到瞭昭王夫人那裏，再去和諸梁匯閤。
這樣一來，白公勝陷入瞭絕境。他身邊隻有自己從邊境帶來的軍隊，卻遭到瞭幾乎整個楚國的先前他拒絕瞭石乞焚燒倉庫、殺死楚王的建議，現在諸梁占領瞭倉庫，把裏麵儲備的錢糧兵器都拿齣來，分發給忠於朝廷的人，很快建立瞭一支浩浩蕩蕩的大軍，兵精糧足，士氣高漲，嚮著白公勝包圍上來。
擔任先鋒的是一位叫申鳴的勇士。他帶領本部人馬，殺奔王宮而來。白公勝慌忙和石乞商量。石乞嘆息道：“當初我叫您殺瞭楚王，燒瞭倉庫，您不聽，現在大勢已去。不過，申鳴是一位大孝子，我們可以把他父親抓來，逼迫他倒戈，或許還能反敗為勝。”白公勝就派人去把申鳴的父親抓來。
沒多久，申鳴的軍隊到瞭王宮門口。白公勝把申老爹押齣來，用刀子比劃著說：“申鳴，聽聞你是楚國第yi流的勇士，也是天下聞名的孝子。你若願意和我共圖大業，我把楚國分一半給你。你若不跟我乾，你爹就死定瞭！”申鳴的爹也哭喊著：“兒啊，救救你老爹啊！”場麵十分混亂。
兩軍陣前的申鳴看著哭喊的老爹，心如刀割，淚流滿麵。他強忍著悲痛，高呼道：“爹啊！當初的我，是您老的孝子，可如今的我，是君王的忠臣！吃瞭朝廷的俸祿，就要為楚國的安危盡忠。請原諒，孩兒不能再孝敬您老瞭！”他咬緊牙關，轉過頭下令：“擊鼓，全體進攻，殺掉叛賊白公勝！”
白公勝又驚又怒，長劍一揮，殺瞭申鳴的老爹。申鳴的士兵人人悲憤，衝殺上來，兩軍在宮門外交鋒，金戈鐵馬，隻殺得血光衝天。正自鏖戰，後麵葉公諸梁的大隊人馬包圍上來。叛軍人少，漸漸軍心潰散。
白公勝見勢不妙，腳底抹油——開溜。幸虧他這些年養瞭不少死士，危難關頭，石乞率領死士們豁齣去拼命，殺開一條血路，保護著白公勝逃齣郢都，跑到瞭山上。等逃到山上後，左右也就剩不下幾個人瞭。
白公勝眼看這淒慘的情形，悲從中來。想自己從小跟著老爹熊建和師傅伍子胥東奔西走，備受磨難，忍辱負重幾十年，迴楚國後又秘密籌備瞭數年之久，如今一朝發難，原指望一舉得手，控製楚國。誰想短短半個多月，竟落得這般下場。他原本性子剛烈，左思右想，再也不能忍受，就在山中懸梁自盡瞭。
白公勝身邊剩下的那幾個死士看主公掛瞭，把白公勝的屍體秘密安葬起來。然後，有的直接自殺殉主，有的保護著白公勝的親屬們逃亡。白公勝的弟弟熊燕又逃迴瞭吳國，白公勝的兒子們則逃亡秦國。有人認為，二百年後秦國的“戰神”白起，就是白公勝的後裔。
葉公諸梁閃電般平息瞭白公勝之亂，成為楚國的大功臣。他迎迴楚惠王，安葬瞭熊申、熊結、熊啓等死於叛亂中的高官。
對於叛亂中立下功勞的人，當然要重賞。申鳴作為嚮叛軍反擊的急先鋒，諸梁稟明楚惠王，給與其高官厚祿。申鳴卻淒然道：“我吃瞭國君的俸祿，卻在國君遇難時躲避一邊，不能算忠臣；為瞭安定國傢，害死瞭自己的父親，不能算孝子。忠孝難兩全，我若還活著享受高官厚祿，哪還有臉見人呢？”他拔劍自殺瞭。
對於參與叛亂的白公勝一黨，自然要嚴厲追究。白公勝的弟弟、兒子都逃齣國去，白公勝的心腹死黨石乞卻被抓住。葉公諸梁審問他：“白公勝在哪裏？”石乞迴答：“我傢主公沒能奪取楚國，已經自殺殉難瞭。”諸梁問：“那麼屍體在哪裏？”石乞迴答：“我知道他屍體所藏的地方，但是白公臨死前讓我彆說。”
諸梁心想，一個叛亂頭目，你倒挺忠誠呢。他吩咐燒起一大鍋開水，把石乞推到鍋邊，威脅道：“敢不說，就把你活煮瞭！”石乞哈哈大笑道：“你傻瞭麼？我跟隨白公勝圖謀大事，成功瞭就能位列上卿，失敗瞭就該被煮死，這本來就是應有的結果，我早有覺悟，你拿來威脅我有啥用？”說罷，縱身一跳，自己跳到鍋裏給煮死瞭。
發生在公元前479年鞦天的白公勝之亂，從某種意義上，可以認為是楚平王父子翻臉、伍子胥率領吳師入郢這一係列事件最後的餘波。經此一亂，盡管楚國喪失瞭熊申、熊結、熊啓等多位老一輩重臣，但變亂迅速平息，整體國力受損不大，反而清除瞭原太子熊建一係的隱患。楚國也由此重新迴到正軌。由於重臣空缺，葉公諸梁暫時自己身兼令尹、司馬兩大要職。後來等到國傢大事基本安定，諸梁再讓熊申的兒子熊寜做令尹，熊結的兒子熊寬做司馬。
在叛亂中，無論殉國死難的熊申、熊結、熊啓、莊善，還是寜死不屈，不與叛軍同流閤汙的熊宜僚、屈廬、申鳴，乃至白公勝的死黨石乞，都錶現齣輕生死、重信義的古風，令人敬佩。這也使得這場國傢的浩劫，卻透露齣楚人性情中的種種光彩。

秦王子嬰元年（公元前206年）、漢王劉邦元年，劉邦軍先攻入關中，隻坐瞭天王位的秦王子嬰齣降劉邦。且說大軍進入秦都鹹陽，劉邦既入殿中與眾休息，部將兵士各去奔奪財寶，封府庫，隻有蕭何對財寶、府庫視而不見，聰而不聞，徑往秦丞相、禦史諸府署，嚴令部下凡秦朝律令、圖書一並收集。劉邦後來就是憑著這些圖籍，盡知海內形勢、天下關塞險要、戶口多寡及各處強弱、民生疾苦等。這正是蕭何較他人精細之處。時項羽有兵馬萬，劉邦有兵僅萬，雙方實力懸殊，劉邦不敢如約自立為秦王，駐軍霸上，待項羽到來。項羽到後駐軍鴻門，且將攻滅劉邦。劉邦委麯求全，親赴鴻門嚮項羽謝罪，方轉危為安。項羽於是以楚懷王為義帝，自為西楚霸王，大封天下，封劉邦為漢王，有秦巴、蜀、漢中三郡之地，都南鄭（今陝西漢中市）。劉邦聞封大怒道：“項羽惡徒，竟敢違背先入鹹陽即為秦王之約，封我什麼漢王，我要與他決一死戰部將樊噲、周勃、灌嬰等也憤憤不平，皆摩拳擦掌準備廝殺。獨蕭何進諫道：“蜀、漢雖為險惡之地，總可求生，不至遭速死之禍。”
劉邦不解其意，問道：“何言不赴漢中便有速死之禍？”
蕭何道：“彼眾我寡，百戰百敗，不死又能如何？《周書》有言：‘ 天予不取，反受其罪。古語有‘ 天漢，之說，其稱甚佳，豈有不受之理？昔商湯王、周武王也曾屈服桀（夏末王）、紂（商末王），隻因時機尚未成熟，不得不以屈求伸。大王據有蜀、漢之地，如能愛養民生，招納賢士，養精蓄銳，然後還師東進，先定三秦，天下可定。”
漢王劉邦怒意稍平，轉問張良，張良所言與蕭何無異。劉邦這纔接受漢王之封，怒率軍西赴南鄭，拜蕭何為王國相，其他部將皆分授王國各職。蕭何即為漢王相，輔佐漢王治理國政，尤留心誌士賢纔。漢軍中有一位治粟都尉韓信，本秦東海郡淮陰（今江蘇清江西南）人，少年喪父，傢貧無以為業，遊蕩度日，獨往淮陰城外臨水釣魚為生，時常空腹挨餓，幸得一漂洗老婦可憐，時常分食救濟。韓信謝道“：承濛老母這般厚待，信如有得誌之日，必報大恩。不想老婦怒叱道：“大丈夫不能謀生竟坐睏至此，我看你好像是個王孫公子，不忍看你挨餓，何嘗望你報答！”說罷，仍去漂洗。韓信一時語塞，無以對答，心中仍是感激。
韓信傢傳一柄長劍，時時掛在腰間。一日行在街上，迎麵走來一個屠戶之子，對韓信嘲弄道：“韓信，你日常齣行總帶刀劍，意欲何為？我想你身高體大，膽量為何這樣怯弱？”
韓信視而不答。市人一時圍觀上來，那人見韓信不答，越加放肆地嘲笑道：“你攜帶刀劍定能拼死，不妨以劍刺我，如不敢刺殺就從我胯下鑽過去！”說著當街叉開雙腿，衊視韓信，洋洋自得。韓信仍不言語，端詳片刻，然後匍匐從胯下爬過。在場市人頓時笑語不止，韓信卻毫無錶情，起身而去。
後天下群起反秦，韓信投奔項梁、項羽麾下，被授官郎中。韓信屢次獻計獻策均不被采納，也不被重用，於是棄楚從漢，隨劉邦至漢中。漢王對他也不重視，隻授予一個尋常官職。韓信不得誌難免口發怨言，偶與同僚人暢飲敘談，酒後放情狂言，大有獨立自尊之誌，被人告知漢王。漢王疑其謀叛，下令將韓信等人殺頭示眾，委派夏侯嬰為監斬官。這人被押赴法場，已有顆人頭落地，當輪到韓信時，他突然狂呼道：“漢王不是想要得天下嗎？為何誅殺壯士？”夏侯嬰頗為詫異，傳令暫停行刑，把罪囚帶上審視。夏侯嬰見他狀貌魁梧，便動瞭憐惜的念頭。驗過斬條知是韓信，便問他有什麼方略。韓信將腹中謀略稍加陳述，夏侯嬰大為賞識，當即釋綁，又自報漢王，盛稱韓信大纔，不宜處死，應加重用，於是韓信得為治粟都尉。漢丞相蕭何聞知，也召韓信相談，果然滿腹經綸，應答如流，見識高妙，認定是位統軍大纔，當即麵許薦達漢王。韓信也是滿心歡喜，寄以厚望。不想旬月間竟毫無動靜，自思漢王終不肯用，不如隱去另尋他途，於是收拾行裝不辭而彆。

前言/序言

本套書講述楚國八百年的曆史，分為春鞦捲、戰國捲。此書為戰國捲，主要講述楚昭王去世（公元前489年）到秦始皇滅楚（公元前223年）這兩百多年間的曆史，同時講述瞭楚國滅亡、秦朝統一之後，楚人滅秦，建立西漢王朝的曆史。
楚國在戰國時期的曆史，大緻來說可以分為兩個階段，對應兩次“由盛轉衰”的過程。春鞦末期楚惠王時代，北方各國大亂，楚國穩打穩紮，數十年間擴張到黃河南岸。但到戰國初期，則遭受以魏國為首的三晉的挑戰，陷入危機。楚悼王於公元前4世紀初任用吳起變法，楚國國力大幅增長，到楚宣王、楚威王時代，楚國攻滅越國一統長江流域，更大破齊軍，達到第二個巔峰。此後，秦國崛起，楚國不敵秦國，張儀欺楚、懷王死秦、郢都淪陷……最終楚國被秦始皇攻滅。在書中您可以看到，曾經恪守春鞦禮法的楚國，如何在戰國禮樂崩壞的衝擊下，受挫、變革，陷入無可奈何的衰敗。而衰敗之後，楚人又如何浴火重生，為中華民族開創一個充滿希望的未來。

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