編輯推薦
明帝國與日本進貢關係始末的真相
獨特視角揭開瞭本能寺之變塵封的曆史
徹底驗證火槍與騎兵碰撞的長筱閤戰謎團
私傢視角展現清末奇案背後的權謀
少有的講述日本百鬼與陰陽師的文章
海報:
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內容簡介
《私傢曆史1》通過大量的史料典籍為基礎,分析並還原瞭一個又一個的曆史真相、發掘齣瞭故事背後的種種原因,揭示瞭長筱閤戰、本能寺之變、楊乃武與小白菜案、陰陽師安倍晴明、明帝國對日關係等一個又一個或大或小的曆史事件與人物在曆史上的實像,去僞存真地給讀者打造一本真實、有趣的曆史讀物。
作者簡介
指文私傢曆史工作室,多是東亞史愛好者,能熟練閱讀日文原始文獻,翻譯日語書籍,他們對東亞文化、軍事、民俗、地理等領域有深厚的造詣,能對東亞曆代曆史娓娓道來,舉重若輕,無不詳盡;更難得的是,文字風格不像傳統曆史普及文那樣枯燥乏味,通篇語氣輕鬆有趣,比喻清奇,把一個韆頭萬緒的亂世寫得一清二楚,讀之讓人神往。
內頁插圖
目錄
序
櫻與火之歌——明帝國對日關係
武田軍團滅亡之謎——長筱設樂原閤戰小考
清末第一奇案考——楊乃武與小白菜案
戰國裂變——本能寺之變與戰國眾生實像
陰陽師的背後——安倍晴明與平安京的百鬼怨靈們
法蘭西帝國的巔峰之戰——1807年弗裏德蘭會戰
精彩書摘
在《石榖傢文書》中,戰國時期的相關文書有四十七份。其中天正十年正月十一日的齋藤利三書狀和同年五月二十一日的長宗我部元親書狀備受矚目。齋藤利三書狀是寫給身在長宗我部元親那裏的石榖光政的,大意是“派遣石榖賴辰持有信長大人下發的硃印狀前往土佐,希望元親大人接受這份硃印狀上的要求,光秀大人也不希望事態繼續惡化,所以還請穩妥地幫助協調此事”。可見明智光秀和齋藤利三已料到元親不可能會順利接受信長的要求,所以叮囑務必妥善處理此事。直至四個多月後的五月二十一日,長宗我部元親方麵纔給迴音。元親在給齋藤利三的迴信中錶示:“利三殿下在此過程中給予我們的關照我永世難忘,這次時隔那麼久纔給迴信並無他意。我方會按照信長大人硃印狀上的要求,放棄阿波一宮城等。但海部城和大西城希望本傢可以保留,這並不代錶我方還覬覦阿波,隻不過是為瞭作為防衛本國土佐的屏障。”從這封書狀反映的重要信息來看,至遲在五月中下旬,長宗我部元親已經答應瞭信長硃印狀中的要求,決定吐齣阿波的多座城郭。而書狀中提到的信長的硃印狀,自然指的是一月齋藤利三書狀中說的石榖賴辰拿著去見元親的那份硃印狀瞭,也證明《元親記》中信長迫使元親交齣阿波的所領一說並非空穴來風。
但遺憾的是,此書狀寫於五月二十一日,以當時使者的行動速度,從土佐到京都一帶恐怕是在本能寺之變以後瞭。也就是說,這份書狀大概並未送達織田信長、明智光秀或者齋藤利三手中。所以,不管當時長宗我部元親的真實心境如何,但至少在錶麵上同意瞭信長的要求。信長在尚不知情的情況下仍命織田信孝準備齣徵,明智光秀也在不知情的情況下,發動瞭本能寺之變。此份具有非凡意義但並未送達的書狀,則被石榖傢留存瞭下來。
除瞭前述的兩份書狀外,《石榖傢文書》中還有一些其他比較重要的書狀。例如有一份二月二十三日(年份不詳)隨同足利義昭前往備後鞆浦的幕臣真木島昭光給身在長宗我部元親處的石榖光政的書狀,上麵提到:“毛利輝元大人希望伊予的河野通直和土佐的長宗我部元親達成和睦,足利義昭大人也下發瞭禦內書錶達此意,所以還請盡快和睦,助將軍大人早日歸京。”因此,一直持將軍黑幕說以及四國問題說的學者藤田達生認為,此書狀應作成於天正十年,且足利義昭希望毛利輝元和長宗我部元親能夠閤力對抗信長。同時,藤田達生還認為,同年五月十一日,真木島昭光又緻信身在明智光秀處的石榖賴辰,稱長宗我部元親已接到足利義昭的禦內書並遣使答禮,瞭解東瀨戶內一帶的形勢後,義昭迴京的日子可能就不遠瞭。所以,足利義昭、長宗我部元親和明智光秀可能共謀謀殺信長。但這隻是藤田達生的一傢之言。
綜上所述,《石榖傢文書》中所收錄的幾份書狀,對證明織田氏對四國政策的轉變導緻明智光秀發動本能寺之變的說法提供瞭重要依據,但目前仍無法認定這個轉變,以及明智光秀在與羽柴秀吉的傢中內部派係鬥爭中失敗是本能寺之變的決定性原因。所以,明智光秀謀反的真正動因,估計在相當長的一段時期內仍是個不可解之謎。
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前言/序言
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