津輕 [津軽]

津輕 [津軽] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

太宰治 著,吳季倫 譯
圖書標籤:
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齣版社: 四川文藝齣版社
ISBN:9787541146497
版次:1
商品編碼:12199408
品牌:磨鐵圖書(Xiron)
包裝:精裝
叢書名: 貓頭鷹文庫
外文名稱:津軽
開本:32
齣版時間:2017-06-01
用紙:純質紙
頁數:272
正文語種:中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

太宰治“人生三部麯”

自傳性暖心歸鄉記,

帶你重新認識太宰治


“讀者們,請帶著勇氣嚮前走,切勿絕望!”——太宰治


太宰治鮮有自傳作品,

溫情描述傢鄉人事物,

太宰治粉絲必讀之書


全新引進,

精裝珍藏版,

專屬顔色文藝刷邊,

著名作傢吳明益導讀推薦


內容簡介

津輕地區位於日本本州島北端,太宰治在這裏度過瞭他前二十年的人生,這裏的人與景更成為太宰治日後諸多作品的原型。

一九四四年,已經有瞭四次自殺未遂經曆的太宰治迴到這個睽彆許久的故鄉,一掃往日的陰霾愁緒,賞山水、訪舊友,展開瞭一場自我治愈的巡遊。

此行,太宰治本是受人所托為故鄉津輕創作風土記,可他不僅用幽默自嘲的口吻講述瞭偕友人登高、吃蟹、飲酒、暢談的經曆,更以少有的溫柔筆觸,為讀者描繪瞭這片他生命中僅存的光明之地,使得本書收獲瞭可以媲美小說的效果。

“正因為我是血統純正的津輕人,纔能如此肆無忌憚地大講津輕的壞話。但是,如果其他地方的人聽到我講這些壞話,因而全盤盡信並且瞧不起津輕,我想自己還是會覺得不大高興。再怎麼說,我畢竟深愛著津輕。”


作者簡介

太宰治(1909—1948)本名津島修治,齣生於青森縣北津輕郡金木町的知名仕紳之傢。其父雖為貴族院議員,但太宰治卻從未享受到來自財富或權勢的種種好處。他一生立誌文學,曾參加左翼運動,又酗酒、殉情,終其一生處於希望與悔恨的矛盾之中。在短暫的三十九年生命中,他創作瞭五十餘部作品,包括《人間失格》《斜陽》等。曾五次自殺,最後一次是在一九四八年,和仰慕他的女讀者在東京三鷹玉川上水投河自盡,結束其人生苦旅。

譯者簡介:

吳季倫:曾任齣版社編輯,現專職譯述,譯有《無傢可歸的中學生》《父親的帽子》《東京下町古書店》係列及《津輕》等書。


內頁插圖

目錄

導讀 唯有再見纔是人生


序章

巡禮

蟹田

外濱

津輕平原

西海岸


精彩書摘

導讀 唯有再見纔是人生

吳明益



一九〇二年,二十二歲的魯迅赴日,兩年後進瞭仙颱醫學專門學校學醫,成為仙颱唯一的中國學生。二十多年後,纔有那篇知名的《藤野先生》,以及裏頭所迴憶的“幻燈片事件”。

《藤野先生》裏魯迅陳述的日本經曆成為魯迅傳奇的一部分,文章中提及課堂上觀看日俄戰爭的其中一張幻燈片,引起日本同學歡呼,讓魯迅意識到自己同胞的麻木病源,也成為他棄醫從文的關鍵。許多論者認為,魯迅後來到東京著手翻譯俄國與東歐文學,參與革命活動,寫齣《文化偏至論》《摩羅詩力說》,都跟這個“幻燈片事件”有關。彼時一代文學傢太宰治尚未齣生。

一九四四年,三十五歲的太宰治受日本內閣情報局與文學報國會將所謂的“大東亞共同宣言”予以小說化的委托,開始閱讀魯迅,並且於暮鼕之際赴仙颱探尋魯迅事跡。翌年,日本戰敗,《惜彆》齣版。

太宰多數小說都有很濃厚的個人色彩,但《惜彆》卻是“他傳”,寫的是魯迅在仙颱的生活。太宰治虛構瞭一位名叫田中卓的醫師,在記者的來訪下,迴憶和魯迅相處的點點滴滴。太宰為瞭寫作魯迅,將七捲本《大魯迅全集》(改造社)細讀過,作為他理解魯迅的基礎。小說中魯迅對田中的自白,內容顯然都來自於魯迅的作品。與此同時,太宰治還讀瞭兩本魯迅的傳記,分彆是太宰治評述“像春花一樣甘美”的《魯迅傳》(小田嶽夫),以及“像鞦霜一樣冷峻”的《魯迅》(竹內好)。

《惜彆》在日本文學界的評價並不高,竹內好甚至批評太宰誤讀魯迅,但我卻認為它是一部極有意味的作品。原因之一在於,這部受政府委托的著作裏,太宰藉魯迅之口,某種程度批判瞭軍國主義思想。其次是,太宰也藉由魯迅的文學觀,發揮瞭自己的文學觀。更有意思的是,在接受委托寫作的同年,他也受瞭小山書店之邀寫作故鄉,這就是你手中這部美麗的重訪(或告彆)故鄉之書——《津輕》。

普通讀者對太宰治的認識,多半建立在《人間失格》與《斜陽》這兩部作品上。放蕩酒色、心靈矛盾、哀傷為人的掙紮,是太宰文學的典型。而他五次自殺的經曆,也常讓人與其小說聯想在一起。相對地,閱讀《津輕》將是完全不一樣的明亮經驗。

《津輕》分為“序文”及“正文”(《巡禮》《蟹田》《外濱》《津輕平原》《西海岸》五章),乍看像是以地理與特色進行“導覽”的遊記,實質上則不然。太宰認真閱讀瞭大量地方曆史文獻,再穿插訪友經驗與迴憶片段,寫齣瞭這部“不隻是遊記”的作品。

書中內容我自不必贅述,但不妨提醒讀者注意幾個部分:論者多半認為太宰治的憂鬱性格,與他的傢族有關。選擇文學為誌業的太宰,很想逃離父親與兄長的權力環境(他的父親津島源右衛門是地方名紳,也是縣議員、眾議院議員、貴族院議員,同時經營銀行與鐵路),而《津輕》正好為此觀點,埋藏瞭情感綫索。

另外,讀者當會發現,除瞭嘲弄、戲謔的“無賴派風格”外,太宰寫景與敘事都十分齣色。《津輕》與《惜彆》裏的景色都十分溫暖,那些小酒館、漁村巷弄、堤川、觀瀾山,在港口緩緩落下的粉雪、粒雪、綿雪、水雪、硬雪、糙雪、冰雪(隻有雪國的子民纔能分得清楚),以及水色淺、鹽分淡,隱隱飄著海潮香味的蟹田海岸……他是如此努力想展示自己故鄉的美與自己文化氣質的根源。此外,太宰的曆史觀、文學觀與思想,也在這部書裏與故舊的飲宴討論中,很自然地鋪展開。

比方說在與阿竹重逢的那段,太宰刻意把拉雜的尋人過程都寫齣來,卻讓人緊張地期待。他提到“在兄弟姊妹當中,隻有我一個的性情粗野而急躁,很遺憾的就是來自這位養育我的母親的影響”,指的就是十三歲起就照顧他的阿竹,這是對一個女傭的最高禮贊。而當他與好友N君談及故鄉的“歉收年錶”,看到每隔幾年就齣現的凶年,太宰不禁義憤。他說津輕人將歉收說成“飢渴”,而“我們的祖輩一生下來遇上瞭歉收,在艱難的睏境中長大成人。這些熬過睏境的祖輩的血液,也必然在我們的體內流動著”,甚至大膽批判瞭政府無能。

引用京都名醫橘南谿《東遊記》中的幾則奇幻故事,更讓我仿佛看到眼神天真澄澈的少年太宰——畢竟太宰留下的照片,眼神總是如斯憂鬱。


太宰或許不能理解魯迅留學時所受到的歧視,以及作為一個沒落帝國的子民,在日俄戰爭中所受到的刺激,但他顯然很努力地想理解這個影響中國的作傢,並且與他在文學中對話。研究者藤井省三曾為文討論過太宰的《惜彆》,提及小說裏魯迅寫瞭一段文章給“我”,內容正是《摩羅詩力說》的部分段落。“我”迴應說:“我覺得,該短文的主旨,指齣瞭與他從前說的那種‘為幫助同胞的政治運動’的文藝多少有些差異的方嚮,不過,‘不用之用’一詞讓人感到豐富的含蓄。終歸還是‘用’。隻是不具有像實際的政治運動那樣對民眾的強大指導性,而是漸漸地浸潤人心,發揮使其充實之用的東西。”“我”並進一步說:“這個世界上如果沒有文藝這種東西,就會像注油少的車輪那樣,無論開始時怎樣流暢快速地運轉,都可能馬上就損毀。”

或許,這纔是太宰治抵抗傢族權力,對時局與自身情感的迷惘,依靠酒精、毒品、放縱情欲外,真正支持他的根本力量?他希望自己的文學是不斷滾動人生的潤滑劑,是無用卻能浸潤人心的物事。

太宰與魯迅的相似之處,還在於他們對父親形象的抵抗。在這特彆的一年裏,他或許短暫地從多重的糾結情感裏抽身齣來,體驗瞭人跟土地的純粹情感。

隻是他終究選擇再次告彆。

在太宰治的遺作《Good-bye》的前言中,他提到唐代於武陵的詩:“人生足彆離。”勸酒的人說,不要再推辭斟滿酒杯瞭啊,因為“花發多風雨,人生足彆離”。太宰說他有一位前輩將詩句翻譯成“唯有再見纔是人生”,相逢的喜悅轉瞬即逝,離彆的傷心卻黯然銷魂、如影隨形,因此我們一生都得活在告彆中。

我將《津輕》視為一部“告彆”之作,因為那個太宰歸去的故鄉,正是他要道彆的故鄉。而他寫魯迅的作品名為《惜彆》(這是藤野送給魯迅照片背後的題字),則是太宰文學精神的另一麵嚮:他一生中多次想以死亡與世界告彆,在我看來,正是太宰“惜彆”這個世間之故。那個他想離棄的生命,就是他燃燒的生命;而他離去的故鄉,正是他留戀的母土。關於這點,你手上的《津輕》正是美麗的明證。




正文 序章



某年春天,我首度到本州島北端的津輕半島遊曆瞭一趟。那段三星期左右的旅行,堪可在我三十幾年的人生中記上一筆。津輕是我生長的故鄉。在那二十年的歲月裏,我隻去過金木、五所川原、青森、弘前、淺蟲、大鰐這幾座城鎮,其他的村鎮一概毫無所聞。

我齣生的金木町坐落於津輕平原的正中央,居民有五六韆人。這座城鎮雖沒有值得一提的特色,卻難掩一股想跟上摩登都市的作態氣息。說好聽點,這座城鎮好比清水一般恬淡;講難聽點,便是膚淺又愛慕虛榮瞭。由這裏南下十二公裏左右,在岩木川的河畔有一座名為五所川原的市鎮,那裏是這一帶物産的集散地,聽說居民超過一萬人。除瞭青森和弘前那兩座大城以外,這周遭就沒有其他城鎮的人口破萬瞭。說好聽的,那裏充滿瞭蓬勃的活力;可倒過來講,則是嘈雜鬧騰。偌小的市鎮,不但嗅不到農村的悠然恬靜,反而早已悄悄滲入瞭都市特有的那股令人膽寒的孤寂。打個連我自己都覺得難為情的誇大譬喻,拿東京來說吧,若說金木是小石川,那麼五所川原就相當於淺草。我姨母就住在那裏。小時候,比起親生母親,我更喜歡膩著這位姨母,因此時常來五所川原的姨母傢玩。可以說在我進中學以前,除瞭五所川原和金木町之外,根本沒去過津輕的其他城鎮。直到幾年後,當我前往青森市參加中學的入學考試時,那段區區三四個小時的路程,簡直是一趟非比尋常的遠徵之旅。我甚至把當時滿腔的雀躍興奮,添油加醋地寫成瞭小說。文中的記敘並非盡如事實,而是充滿既哀傷又逗趣的虛構,不過大緻就是我當下的感受。在此節錄一段如下:


從村裏的小學畢業後,這個少年先搭馬車再換火車,一路顛簸地來到瞭四十公裏外縣廳所在地的小城市考中學。那一天,少年穿著的服裝委實古怪而教人同情。那一身前所未見、散發著孤寂氛圍的罕見服飾,是他經年纍月巧思的結晶。他特彆中意一件白色的法蘭絨襯衫,當時自然也穿在瞭身上,而且這天的襯衫還帶著猶如蝴蝶翅膀的大領子,並像穿夏季的開襟衫時外翻蓋住西服外套的領子那般,將大領子拉齣和服的領口外麵披著,看起來倒有點像小孩子的圍兜。然而,那副裝扮看在可悲又緊張的少年眼裏,隻怕宛如一位如假包換的貴公子。他下身穿著一件久留米藏青底帶白條紋的短裙褲,再套上長襪和亮鋥鋥的黑色係帶高筒靴,最後還披上瞭鬥篷。

由於父親已經過世,母親又疾病染身,因而少年的日常生活都由溫柔的兄嫂細心照料。少年央求手巧的兄嫂想法子把襯衫的領子放大,兄嫂笑瞭他,少年著實動瞭怒,對於沒人能瞭解自己的美學深感委屈,險些掉下淚來。“瀟灑與典雅”,這兩個詞語涵蓋瞭少年所有的美學……不不不,就連他的整個生命與人生目的,也盡皆涵括在內。他披掛鬥篷時故意不係扣子,讓鬥篷顫巍巍地眼看著就要從偌小的肩頭滑落下來,他認定這就叫摩登。真不知道他究竟打哪裏學來這麼些花招呢。或許這種摩登的思維乃是齣於本能,即便沒有榜樣可供學習,亦能靠自己發想而得吧。

少年自齣生以來,這幾乎是頭一遭踏進較為像樣的城市,他因而在裝扮上使齣瞭渾身解數。少年由於過於興奮,一到達這處坐落於本州島北端的小城市,霎時連開口講話都變瞭個人似的,用瞭早前從少年雜誌上學到的東京腔。但是,當他在旅捨安頓下來,聽到女侍說話後赫然發現,這裏說的仍是與他傢鄉完全相同的津輕腔,少年頓時感到有些失落。畢竟故鄉與這座小城市,僅僅相隔不到四十公裏罷瞭。


文中提到那座海邊的小城市,便是青森市。說來,那是三百二十年前的事瞭。寬永元年,外濱的町奉行官開始經營此地,力圖將此地打造成津輕第一海港,據說當時這裏已有上韆戶人傢。後來,此地又與近江、越前、越後、加賀、能登、若狹等地有瞭頻繁的海運往來,這纔逐漸發達起來,成為外濱最為繁盛的港口;又過瞭數百年,依據明治四年頒布的《廢藩置縣令》,青森縣於焉誕生,並且成為縣廳的所在地,守衛著本州島最北邊的門戶,更不消提這裏和北海道函館市之間的鐵路渡輪早已聞名遐邇。如今,青森縣的戶數似乎已經超過瞭兩萬,而人口數也超過瞭十萬。然而,看在遊客的眼裏,那些特色並不足以讓旅人對此地抱有好感,原因在於這裏的房捨遭逢多次火厄,市景已變得十分破陋。如此景象雖非此地所願,但問題是旅人來到這裏,實在遍尋不著哪個地方稱得上是市中心。灰撲撲又煞風景的屋子一間挨著一間,絲毫引不起遊客想上前一窺堂奧的欲望,隻會讓人心浮氣躁,急匆匆地穿過這座城市。然而,我卻在這樣的青森市住瞭整整四年。不單如此,在我的人生當中,這四年可說是格外重要的時期。有關我彼時的生活樣貌,已在我初期的小說《迴憶》中做瞭詳盡的描繪:


盡管成績並不理想,我在那年春天仍然考上瞭中學。我穿著簇新的裙褲、黑色的襪子和係帶高筒靴,放棄瞭此前的毛毯,將厚毛料的鬥篷瀟灑地不係上扣子,就這麼來到瞭這座海邊的小城市。我在一位遠親傢開的和服店裏卸下瞭行囊,從此在這一戶掛著破舊店簾的屋子裏,住瞭一段很長的日子。

我的個性很容易得意忘形,在進瞭中學以後,就連去公共澡堂,我也總得戴上校服帽,穿上裙褲。當我這副模樣映在街邊的窗玻璃上時,我還會笑著嚮自己的鏡影輕輕地點頭緻意。

即便如此,學校卻沒有絲毫樂趣可言。塗上白色油漆的校捨位於市區的邊緣,緊鄰後方有個麵嚮海峽的廣闊公園,連在上課的時候,也能聽見海浪和鬆濤嘩嘩作響。寬敞的走廊、挑高的教室天花闆,在在使我感到十分愜意,唯一的遺憾就是這裏的教師們對我施以粗暴的虐待。

從開學典禮的那一天起,我就被某位體操教師揍瞭。他說我氣焰囂張,一副不可一世的架子。這位教師在入學考試時恰是我的麵試官,當時他曾語帶同情地對我說:“你沒瞭父親,想必也沒法好好讀書吧。”聽得我難過地低伏著臉。正因為如此,他的施暴愈發刺傷瞭我的心靈。其後,我陸續遭受瞭多位教師的毆打,他們以我嬉皮笑臉、打嗬欠等種種理由,對我施以體罰。甚至還告訴我,我在上課時打嗬欠的聲音之大,已經成瞭教師辦公室裏眾所皆知的趣聞瞭。我實在難以想象教師在辦公室裏居然會談論如此莫名其妙的事。

有個和我來自同一座城鎮的同學,某天把我叫到校園一座沙岡後麵,給瞭我幾句忠告:“你的態度看起來確實有些趾高氣揚,若再那樣繼續挨揍,肯定要留級的。”我聽瞭一時語塞。當天放學後,我獨自沿著海岸急急迴傢。浪花一陣陣漫過我的靴底,我邊走邊嘆氣。當我用西服袖口抹去額上的汗水時,一張大得嚇人的灰色船帆,就這麼搖搖擺擺地從我眼前駛過。


這所中學現今仍一如既往地位於青森市的東側,而那座廣闊的公園便是閤浦公園。這座公園緊鄰著學校,說是學校的後院亦不為過。除非遇上暴風雪大作的鼕日,我每天上下學總是抄近路走,穿過這座公園沿著海岸步行。鮮少有學生走這條路。於我而言,走這條近路格外神清氣爽,尤其初夏的早晨更是如此。此外,我寄宿的那傢和服店,便是寺町的豐田傢。這傢在青森市首屈一指的老鋪已經傳承瞭將近二十代。豐田伯父已於幾年前過世,他對我比親生孩子還要疼愛,我一輩子都不會忘記。這兩三年來,我曾去過青森兩三趟,每迴必定為這位伯父上墳,也總是住在豐田傢,這已經是慣例瞭。



津輕:一段跨越時代的記憶與傳承 青森縣南部,一片被自然恩澤的土地,孕育瞭獨特而深沉的文化。津輕,這個名字,不僅僅是一個地理區域的代稱,它更承載著一方水土養育齣的曆史、風情、以及在那片土地上生生不息的人們。本書並非描繪津輕具體的某一個故事,而是試圖觸及那片土地最核心的靈魂,從更廣闊的維度去理解它、感受它,以及它如何與時代洪流交織,留下不可磨滅的印記。 地理的脈絡:山海之間的生命律動 津輕的地理特徵,是理解其文化肌理的基石。被雄偉的奧羽山脈環抱,麵嚮日本海,津輕擁有壯麗的自然景觀。鼕天,皚皚白雪覆蓋大地,卻也孕育瞭嚴寒中頑強生存的生命力。夏天,陽光灑滿平原,帶來豐饒的收獲,也滋養瞭充滿活力的生活氣息。這種四季分明的氣候,塑造瞭津輕人堅韌、內斂卻又熱情奔放的性格。 書籍會從地理的視角齣發,描繪津輕地區的地形地貌,例如聞名遐邇的津輕平原,那是青森縣最主要的農業區,孕育瞭無數的美味稻米和蘋果。再者,便是雄偉的白神山地,這片被譽為“世界自然遺産”的原始森林,是日本最後一片原始山毛櫸林,它的存在,不僅是對自然生態的珍寶,也象徵著一種古老、純粹、不被打擾的生命狀態,如同津輕人心中對自然純粹的敬畏。 書中還會提及津輕海峽,這條連接日本海與太平洋的咽喉要道,它不僅是重要的航運通道,也帶來瞭海濱風光,以及與之相關的漁業文化。海風的鹹濕氣息,海浪的拍打聲,都融入瞭津輕人的生活,塑造瞭他們粗獷而又細膩的性格。書籍會試圖捕捉這些地理元素如何潛移默化地影響著這片土地上人們的生活方式、審美情趣,以及他們對自然的理解。 曆史的迴響:從封建到現代的變遷 津輕地區擁有悠久而豐富的曆史。從古至今,它經曆瞭無數次的變革與融閤。書中將追溯津輕的早期曆史,從繩紋時代遺跡的發現,到平安時代蝦夷人的活動,再到鐮倉、室町幕府時期的發展,勾勒齣這片土地在漫長歲月中留下的痕跡。 然而,提及津輕的曆史,繞不開的便是津輕傢。作為這片土地的統治者,津輕傢數百年間的統治,對津輕的政治、經濟、文化産生瞭深遠的影響。書中會深入探討津輕傢如何在這片土地上建立統治,如何發展地方經濟,如何應對外部挑戰。特彆是江戶時代,作為東北地區的一個重要藩國,津輕傢如何在這種相對穩定的環境中發展,以及其獨特的藩政管理模式,都將成為書中細緻描繪的對象。 隨後,時代的車輪滾滾嚮前,明治維新帶來瞭日本社會的巨變。津輕地區如何從封建藩國轉變為現代化地區,如何融入國傢整體的發展進程,這些曆史性的轉型,都將在書中有所呈現。書中會關注這一時期的社會經濟變遷,例如工業化的初步發展,交通網絡的修建,以及傳統農業如何在新時代麵臨挑戰與機遇。 進入20世紀,尤其是二戰後的日本,津輕地區同樣經曆瞭前所未有的社會變革。戰後的重建,經濟的高速發展,以及隨之而來的地區發展不平衡問題,都對津輕産生瞭深刻影響。書中會探討這些宏觀曆史事件如何在地方層麵被感知和經曆,例如一些曾經繁榮的工業小鎮如何在時代變遷中麵臨挑戰,以及一些傳統産業如何在現代社會中尋找新的齣路。 文化的原色:傳統與創新的交融 津輕的文化,是其最閃耀的名片。這裏的文化並非一成不變,而是在曆史的長河中,不斷吸收、融閤、創新,形成瞭獨樹一幟的風格。 書中會重點介紹津輕的傳統藝術。例如,被列為日本重要無形文化財的“津輕三味綫”。這種粗獷、豪邁、充滿力量的音樂,是津輕人民情感的直接抒發。書中會深入探究津輕三味綫的起源、發展,以及它所蘊含的音樂哲學和情感錶達方式。同時,也會提及一些津輕地區特有的民間藝術,例如色彩鮮艷、充滿生活氣息的“津輕塗”,以及一些傳統的祭典活動,它們都承載著當地人對生活的熱愛和對傳統的尊重。 除瞭傳統藝術,津輕的文學與藝術同樣值得關注。書籍會觸及一些在津輕創作或深受津輕影響的文學作品,它們或描繪津輕的山水風情,或刻畫津輕人民的生活狀態,或藉津輕的意象來錶達更深層次的情感。同時,也會關注津輕地區的繪畫、雕塑等藝術形式,探討它們如何反映當地的審美趣味和文化認同。 更重要的是,書中將強調津輕文化並非僅僅停留在過去,而是與時俱進,不斷創新。例如,現代的津輕地區,如何在保留傳統特色的同時,積極發展旅遊業,將地方文化轉化為經濟發展的動力。例如,一些年輕一代的藝術傢和創作者,如何在繼承傳統的基礎上,用新的視角和方式去詮釋津輕文化,賦予其新的生命力。這種傳統與創新的有機結閤,是津輕文化得以持續發展的關鍵。 人物的精神:堅韌、樸實與溫情 一方水土養一方人。津輕人民的精神特質,是構成這片土地獨特魅力的重要組成部分。書中將試圖捕捉這種精神的內核。 首先是堅韌。津輕地區自然環境嚴酷,尤其是在漫長的鼕季。這種環境造就瞭津輕人骨子裏的堅韌不拔,他們麵對睏難從不輕易言棄,有著頑強的生命力和適應能力。這種堅韌,體現在他們的勞作中,體現在他們的生活中,也體現在他們麵對挑戰時的態度中。 其次是樸實。津輕人民大多性情直率,不善於言辭,但內心卻充滿真誠。他們不追求華麗的外錶,更看重內心的實在和行動的可靠。這種樸實,也體現在他們對生活的熱愛,對自然的敬畏,以及對人與人之間真誠交往的重視。 同時,在粗獷的外錶下,津輕人民也蘊含著深厚的溫情。他們對待傢人、朋友,對待客人,都充滿瞭熱情和關懷。書籍會通過一些生活化的場景和細節,去展現這種隱藏在樸實之下的溫情,例如在寒冷的鼕夜,一傢人圍爐夜話的溫暖,或者鄰裏之間互相幫助的默契。 此外,書中還會探討津輕人民的“侘寂”美學觀。“侘寂”是一種日本獨特的審美意識,它強調事物的不完美、不永恒,以及由此産生的靜謐、質樸的美感。津輕地區的自然風光、傳統工藝,甚至人們的生活方式,都蘊含著這種“侘寂”的精神,它是一種對生命無常的理解,也是一種對當下生活的珍惜。 結語:一種精神的傳承 《津輕》這本書,不隻是對一個地區的地理、曆史、文化的簡單羅列,它更是一種對“津輕精神”的探索和解讀。它試圖通過對這片土地的細緻觀察和深入挖掘,來展現一種跨越時代的精神力量。這種力量,源自於堅韌不拔的生命力,源自於對自然的敬畏,源自於對傳統的傳承,更源自於人與人之間質樸而深厚的連接。 閱讀這本書,如同一次心靈的旅行,穿越青森的青森平原,感受白神山地的靜謐,聆聽津輕三味綫的激昂,體會津輕人民的堅韌與溫情。它讓我們看到,即使在現代化的浪潮中,依然有這樣一片土地,堅持著自己獨特的節奏,守護著古老的傳統,並以一種不卑不亢的態度,展現著屬於自己的生命之美。最終,這本書將引導讀者思考,在快速變化的時代裏,我們如何去理解和傳承那些真正寶貴的東西,如何在喧囂的世界中,找到屬於自己的那份寜靜與力量。

用戶評價

評分

這本書,我拿到它的時候,心情很平靜。我知道,有些書,它的價值並不在於轟轟烈烈的劇情,或者驚心動魄的情節,而在於一種沉澱下來的、細水長流的體驗。我把它放在床頭,有時會隨手翻開幾頁,讓文字像微風一樣拂過我的思緒。我期待它能給我帶來一種寜靜,一種平和,一種對生活細微之處的感悟。我不會去強求它給我帶來多大的震撼,或者多大的啓發,我隻是希望它能成為我生活中的一個小小慰藉,一個可以在喧囂世界裏找到片刻安寜的港灣。我可能會在某個午後,泡上一杯茶,就著陽光,慢慢地品味它。我期待它能像一位老朋友,用溫和的語調,與我分享一些關於時間、關於人生、關於尋常風景的感悟。我希望它能在我閱讀的過程中,悄悄地融入我的生活,成為我生命中一段淡淡的、卻又十分美好的迴憶。

評分

我拿到這本書的時候,其實心裏是帶著一點“挑戰”的心態。我聽說這本書的寫作風格可能比較獨特,甚至有人說它“不好讀”。這反而激發瞭我的好勝心。我一直認為,真正的閱讀,不應該僅僅是輕鬆的娛樂,更應該是一種智力上的探索和精神上的磨礪。我喜歡那些需要我去費點心思去理解,去琢磨的作品,因為往往越是這樣,越能從中獲得深刻的體悟。我腦子裏已經開始準備好迎接一些晦澀的詞語,一些不尋常的句式,甚至是需要反復閱讀纔能領悟的意象。我甚至預想,這本書可能會打破我固有的閱讀習慣,強迫我去思考,去質疑。我渴望通過這種“挑戰”,來拓展自己的閱讀邊界,提升自己的理解能力。我希望這本書能夠成為我閱讀生涯中的一個裏程碑,讓我覺得自己又有瞭一次質的飛躍。

評分

老實說,我對這本書的期待,更多的是源於一種“聽聞”。我身邊的朋友,有幾個是文學愛好者,他們偶爾會在聚會上提起這本書,用一種十分含蓄的語氣,仿佛在討論一個心照不宣的秘密。他們偶爾會拋齣一兩句引人深思的片段,又或者是一種難以名狀的情感上的觸動。這讓我對它産生瞭極大的好奇心,就像是被勾起瞭最原始的探知欲。我開始腦補,那些引起他們共鳴的點究竟是什麼?是某個角色的命運,還是某段情感的糾葛?亦或是作者對某個社會現象的深刻洞察?我非常想知道,究竟是什麼樣的文字,能夠讓一群平日裏對閱讀頗有見地的人,産生如此微妙而統一的共鳴。我希望能從這本書中,找到那種“懂瞭”的釋然,或者是一種新的理解世界的方式。這種被集體神秘感所吸引的感覺,讓我迫不及待地想去揭開它的麵紗。

評分

當我拿到這本書的時候,我首先被它的封麵設計所吸引。那種略帶復古的排版,以及一種難以言喻的色彩搭配,讓我覺得它並非一本普通的讀物。我心裏想,這會不會是一本關於藝術或者設計類的書籍?亦或是某個時代背景下的懷舊敘事?我開始想象,封麵上的圖案可能暗示著某種特定的文化符號,或者是一個故事發生的關鍵場景。我甚至猜測,這本書的語言風格會不會也和封麵一樣,充滿瞭某種獨特的韻味,比如像是老電影的畫麵感,或者是詩歌般的意境。我開始在腦海裏構建各種可能性,試圖從這有限的視覺信息中,解讀齣作者想要傳達的某種訊息。我喜歡這種“猜謎”式的閱讀體驗,它讓我在正式閱讀之前,就已經開始瞭自己的想象之旅,為接下來的文字內容做足瞭鋪墊。我希望這本書能給我帶來一些意想不到的驚喜,讓我看到那些我從未設想過的畫麵和思考。

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這本書,我翻瞭好一陣子,總算找瞭個有意思的切入點。最初吸引我的是它名字裏的那股子“津輕”勁兒,總覺得帶著點海風、古韻,又有點山野的粗糲感。我腦子裏立馬就勾勒齣瞭一幅畫麵:白雪皚皚的鼕季,青森的海邊,冷冽的海風吹過,凍得人直打哆嗦,遠處是巍峨的津輕富士,近處是幾間古樸的民宅,炊煙裊裊。我一直在想,作者會如何描繪這樣一個地方,它的人民又是怎樣的生活狀態?是不是會像我之前讀過的幾本關於日本鄉村的書一樣,充滿瞭樸實無華的溫暖,又或者隱藏著某種難以言說的孤寂?我期待著它能帶我走進一個完全不同的世界,去感受那種與都市截然不同的節奏和情感。這種期待,就像在雪地裏尋寶一樣,讓人充滿好奇,又帶著一絲未知的忐忑。我希望這本書不僅僅是關於地理位置的介紹,更能深入到當地人的內心,去挖掘那些被時間打磨過的、屬於那片土地的獨特故事。

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值得購買、收藏的書,需要認真閱讀。

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不得不說這是本充滿瞭話題感的古怪小說,估計錢伯斯寫作的當日就料知這一點,所以經常在字裏行間流露一種掩飾不住的得意。

評分

書不錯,速度也很快!

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正版,快速達。謝謝京東!

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太宰治(1909—1948)本名津島修治,齣生於青森縣北津輕郡金木町的知名仕紳之傢。其父雖為貴族院議員,但太宰治卻從未享受到來自財富或權勢的種種好處。他一生立誌文學,曾參加左翼運動,又酗酒、殉情,終其一生處於希望與悔恨的矛盾之中。在短暫的三十九年生命中,他創作瞭五十餘部作品,包括《人間失格》《斜陽》等。曾五次自殺,最後一次是在一九四八年,和仰慕他的女讀者在東京三鷹玉川上水投河自盡,結束其人生苦旅。

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不錯,很棒的

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很喜歡太宰治的風格

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包裝什麼的都不錯,等到看完再來評價

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白頭今望苦低垂

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