中国人如此重视年夜饭,它有什么特别含义?
奇装异服究竟是展现个性,还是大逆不道?
都说死要面子活受罪,真的不要面子可以吗?
大家都喜欢人情味,却讨厌人情交易,这是为什么?
怕死、讲吉利的中国人,为何偏偏对棺材"情有独钟"?
性欲强烈且精于此道的人,不是流氓就是娼妓?
《闲话中国人》从饮食、穿衣、单位、人情等极其普遍的生活现象中,揭示中国文化的核心秘密,于无声处听惊雷。
易中天
1947年出生于长沙,曾在新疆工作,
先后任教于武汉大学、厦门大学,
现居江南某镇,潜心写作32卷"中华史"。
已出版作品:
《易中天中华史》(1-20卷) 《易中天中华经典故事》(全6册)
《品三国》《先秦诸子》《儒墨道法的救世之策》
《闲话中国人》《品人录》《大话方言》
《读城记》《中国的男人和女人》《中国人的智慧》
《帝国的惆怅》《帝国的终结》《费城风云》
◆"易中天把传统文化来做现代表达,这样就使人们喜闻乐见,更容易从中吸取营养。"
-- 吴敬琏(经济学家)
◆ "自己和易中天一样是学术上的土匪。"
--秦晖(历史学家)
◆ "易中天,他破译了中华文明的密码。"
-- 《中国青年报》
引言
第一章 饮食
一 民以食为天
二 生命与血缘
三 请客吃饭之谜
四 烟、酒、茶
第二章 服饰
一 文明与野蛮
二 道德与礼仪
三 非凡意义
四 时尚问题
第三章 面子
一 命之所系
二 面子丢失之后
三 吃得开与玩得转
四 面具、角色、戏剧性
第四章 人情
一 面子与人情
二 人情法则
三 做人问题
四 良心、义气、人情味
第五章 单位
一 单位之谜
二 公与平
三 窝里斗揭秘
四 告别单位
第六章 家庭
一 家为国之本
二 差异与等级
三 泛伦理
四 官本位
第七章 婚恋
一 无爱的婚姻
二 子女问题
三 大男大女
四 当代婚恋
第八章 友谊
一 真情所系
二 交友三昧
三 任侠与清高
四 圈子
第九章 闲话
一 所谓闲话
二 闲话不闲
三 男人女人
四 闲话心理
吃出来的和做出来的
有人说,中国文化是吃饭吃出来的,西方文化是做爱做出来的。
这当然不像话,也没什么科学依据,却也不是全没影儿。什么是文化?文化就是人类生存和发展的方式。要生存,要发展,这"饮食男女"四个字是不能不讲的。就连动物,都知道不能不觅食,不能不求偶。这是本能。用句文雅的话说,就叫"食、色,性也",管你张三李四天王老子,都一样。反正不吃饭,就会一命呜呼(个体无法存活);不做爱,就会断子绝孙(种族不能繁衍)。不能生存,何谈发展,又哪有什么文化?
这可是天大的事,搁到谁头上也含糊不得。
所以中国便有句老话,叫"民以食为天"。就是说,吃饭这事,有天那么大,或者直接的就是天。可惜"天"只有一个,给了"食",就不好再给"色"了。因此不曾听说过"民以色为天"的。民以色为天,举国上下都是"淫夫荡妇",那还了得?再说,"饱暖思淫欲",填饱了肚子才谈得上其他。如果连吃饭都成了问题,哪里还动得了别的心思?
因此重视归重视,偏心眼儿却也难免。大体上说,"饮食男女"这四个字,中国人似乎更看重"饮食",西方人则似乎更在乎"男女"。西方人会因为一个女人去打仗,中国人就不会。像古希腊人那样,为一个什么名叫海伦的女人而发动一场特洛伊战争的事,中国人是不会干的。中国人只会在打败了仗以后把责任推到女人身上,让女人当替罪羊,比如妲己或杨贵妃。中国人打仗也有抢女人的。比如曹操攻破邺城,曹丕便趁机把袁熙的老婆甄氏"笑纳"了。但那是"搂草打兔子",捎带的事。主要任务还是抢饭碗,打人家锅碗瓢盆的主意,文雅的说法叫"问鼎"。鼎是什么玩意?烧饭锅么!
当然,"问鼎中原"的那个"鼎",已不简单的只是一口烧饭锅了。作为政权和权力的象征,它也是一种神器。这事我们以后再说。但用烧饭锅来做神器和权柄,这就很有些意思,至少说明管饭比管别的什么更重要一些。男女之事当然也很重要,因此也有用性器来做神器和权柄的,比如"圭"就是。圭,玉制,状如男根,大小不一。天子所持者曰"镇圭",一尺二寸;公爵"桓圭",九寸;侯爵"信圭",七寸;伯爵"躬圭",五寸。反正谁的阳器粗壮伟岸,谁的权力就大,地位就高。看来,上古时期人们要解决的,主要就是"饮食"和"男女"这两件大事。一个"鼎",一个"圭",便都好生了得。鼎供在庙堂之上,圭拿在诸侯手中。拿在手中的没怎么听人说要夺,供在堂上的却老是有人来问,"鼎"的分量显然要重于"圭","饮食"还是比"男女"重要。
其实不要说神器,就连神,也中西有异,职司有别。西方人的神是上帝。上帝是创世神。他创造了世界,也创造了人,而且一造就是男女两个。这就麻烦。你想,孤男寡女弄到一起,岂有不出事的?果然弄出了些尴尬事体,以至于上帝一怒之下,把他们逐出天堂,罚往人间生儿育女,这才有了人类社会。吃饭的问题,也由人自己想办法,上帝是不管的。
中国的神就不同。造人的是女娲娘娘,而且并不单造一男一女,一造就是一大群。造出来以后,老太太就乐呵呵地看着他们生育繁衍,自己躺在云里雾里安享那天伦之乐。至于吃饭的问题,则留给另一位"准神"去解决。这位准神就是伏羲。伏羲究竟是人还是神,不大说得清楚,大约是半人半神吧!但可以肯定他是一个厨子,或者曾经当过厨子,要不就是"司务长"。伏羲又叫庖牺。庖就是庖厨,牺就是牺牲。主管庖厨和牺牲的,不是红案就是白案。史书上说他"教民渔猎畜牧",说了归齐也就是解决了大家的吃饭问题,自然功莫大焉。于是这个"伙头军"和"大师傅"的地位便越弄越高,弄到最后,就连造人的女娲,也居然成了他的太太,甚至还有说伏羲和女娲由兄妹而夫妻者。这就不能不说是把"饮食"看得比"男女"还重要了。
我们知道,神的职能无非是满足人的需要。有什么样的人和人的文化,就有什么样的神。古希腊奥林帕斯山上的诸神们,平时都干些什么呢?也就是打情骂俏寻欢作乐捎带着争风吃醋罢了。中国的神、神王或先圣就辛苦得多。比如伏羲要发明捕鸟兽的网和捕鱼的罟,神农则要发明种地的耜和耒。反正得想办法让老百姓把肚子吃饱,老百姓才会尊你为神为圣。这就叫"民以食为天"。
世界上还有比天大的吗?没有。中国人既然以食为天,则"悠悠万事,唯此为大",甚至"普天之下,莫非一吃"。
难怪中国人要把什么都看成吃,说成吃了。
《闲话中国人》这个书名,极具吸引力。它暗示着一种非正式、非宏大的叙事方式,仿佛是拉着读者坐在炉火旁,进行一场知心而有趣的对话。易中天老师的“品读中国系列”我一直都很喜欢,他总能将深邃的历史文化,用一种极其易懂且引人入胜的方式呈现出来。这次的《闲话中国人》,我期待着他能像一个经验丰富的侦探,从日常生活中的点滴小事出发,去挖掘中国人性格中那些潜藏的、不易被察觉的特质。他会如何解读我们的情感表达方式?我们处理人际关系的逻辑?我们面对集体与个体的关系?我猜想,这本书会包含许多我们生活中似曾相识的场景和对话,而易老师则会为我们揭示这些“闲话”背后的文化根源和历史演变。我希望通过这本书,能够获得一种“温故而知新”的体验,更深刻地理解为什么我们中国人会这样思考,这样行动,从而对自己所处的文化环境产生更清晰的认知。
评分拿到《闲话中国人》这本书,我脑海里立刻浮现出易中天老师在讲台上侃侃而谈的样子,那份从容、幽默和深刻,总能让人沉醉其中,不知不觉就被他带入了历史的长河。这本书的书名起得真是妙,“闲话”二字,一下子就拉近了与读者的距离,仿佛不是在读一本正襟危坐的书,而是在与一位博学多才的朋友促膝长谈。我猜想,易老师会在书中运用他一贯的“讲故事”的方式,将那些可能枯燥乏味的史实,变得生动有趣,引人入胜。他会不会从古代的一些有趣传说、民间故事,甚至是日常生活中的点滴细节入手,来解读中国人独特的思维模式、价值观念以及社会交往的规则?我特别期待他能够挖掘出那些隐藏在“闲话”背后的历史逻辑,让我们看到,原来我们今天的一些行为习惯、处事方式,都深深地烙印着历史的痕迹。也许,这本书会像一面镜子,照出我们民族精神的真实面貌,让我们在轻松的阅读中,完成一次深刻的自我认知。我希望通过这本书,能够更清晰地看到“中国人”这个身份的构成元素,理解为什么我们会这样思考,为什么我们会那样行动,从而对自己的文化和民族,产生更深厚的认同感和自豪感。
评分《闲话中国人》这个书名,瞬间就吸引了我。它不同于那些高高在上的学术著作,反而带着一种贴近生活、亲切自然的质感。易中天老师的书,我一直是他的忠实拥趸,他那独特的解读方式,总能让那些看似枯燥的历史变得生动有趣,充满了智慧的光芒。这本书的名字,让我联想到很多关于中国人的生活片段、行为习惯、甚至是某些约定俗成的规矩,而我非常期待,易老师会如何将这些“闲话”串联起来,勾勒出一个立体、鲜活的中国人形象。他会不会从我们日常的对话、待人接物的方式、面对挫折时的反应,甚至是对于家庭、社会、国家的观念入手,来剖析中国人独特的精神气质和思维模式?我希望这本书能为我提供一个全新的观察中国人的视角,让我能够更深入地理解,为什么我们会有如此多的相似之处,又在哪些方面展现出独特的魅力。我期待的,是那种在轻松愉悦的阅读中,能够获得深刻洞察的体验,从而更全面、更深刻地认识自己,认识这个民族。
评分初次翻开《闲话中国人》,这个书名就如同一个古老而熟悉的故事的开端,充满了温情与好奇。易中天老师的“品读中国系列”一直是我汲取中国文化养分的宝库,他总能用最朴素的语言,最生动的例子,将那些厚重的历史沉淀,转化为易于理解和接受的思想。我期待,在这本《闲话中国人》中,他会以一种轻松而又不失深刻的笔触,为我们描绘出中国人这样一个群体的种种面貌。他会不会从一些看似微不足道的日常细节入手,比如我们如何称谓长辈、如何表达歉意,或是如何看待“面子”等,然后层层深入,揭示出隐藏在这些“闲话”背后的文化基因和历史演变?我非常好奇,他会如何将这些看似分散的文化碎片,巧妙地串联起来,构成一幅关于中国人的精神图谱。我希望,这本书能让我看到,中国人之所以为中国人,其独特之处究竟体现在何处,而这些独特性又是在怎样的历史土壤中孕育而生的。
评分《闲话中国人》这个书名,乍一听,似乎带有一种随意的、不着边际的感觉,然而,正是这种“闲话”般的表述,却恰恰勾起了我极大的兴趣。易中天老师的文字,我一向非常欣赏,他总能在看似不经意的谈话中,流露出深邃的智慧和对中国文化的深刻洞察。我猜想,《闲话中国人》这本书,不会是那种照本宣科的历史教科书,而更像是一次充满智慧的头脑风暴,一次对中国人这个群体的深度对话。我期待着,易老师能够从我们日常生活中那些不经意的言谈举止、行为习惯中,挖掘出值得玩味的点滴,然后,用他那生动幽默的笔触,为我们解读这些“闲话”背后所蕴含的文化密码和历史渊源。他会不会剖析我们对于“圆滑”的追求,我们对于“人情”的看重,亦或是我们对待权威的态度?我希望通过这本书,能够更清晰地看到,是什么样的历史积淀和文化传承,塑造了我们今天这个民族的独特气质。
评分当我看到《闲话中国人》这个书名时,立刻感到一种莫名的亲切感。它不像那些严谨的学术论著,而是带着一种日常对话的轻松和随意,这恰恰是我喜欢易中天老师作品的风格。我一直认为,真正深刻的洞察,往往就隐藏在最平凡的“闲话”之中。我迫切地想知道,易老师会以怎样的角度,来“闲话”中国人?他是否会从我们的衣食住行,从我们的语言习惯,从我们的风俗人情中,挖掘出那些深藏不露的历史印记和文化基因?我期待着他能够像一个经验丰富的向导,带领我们穿梭于大街小巷,品味茶余饭后的谈资,最终将那些零散的“闲话”汇聚成一条奔腾的历史长河,让我们看到,中国人这个群体是如何在漫长的岁月中,形成独特的思维方式、价值观念和行为模式。我希望通过这本书,能够获得一种“原来如此”的顿悟,能够更深刻地理解我们为什么会是现在的样子,也更清晰地认识到,中华文明所独有的魅力和传承。
评分初见《闲话中国人》这个书名,脑海中便浮现出易中天老师那标志性的笑容和睿智的眼神。他总是能够用一种极其生动、幽默的方式,将那些深奥的道理、复杂的历史,解读得如同自家门口的街谈巷议一般通俗易懂,让人回味无穷。《闲话中国人》这个题目,恰恰抓住了我对他作品的期待:不拘泥于宏大叙事,而是从细微处着眼,从日常生活中挖掘,去探寻中国人之所以为中国人的精神内核。我很好奇,易老师会如何“闲话”?他是否会从一些极具代表性的中国文化符号、民间习俗,甚至是饮食起居的细节出发,层层剥茧,揭示出隐藏在表象之下的深层逻辑?他会不会像一位经验丰富的说书人,用生动的语言,穿梭于古今,将一个个关于中国人性格、思维、价值取向的碎片,巧妙地串联起来,构成一幅鲜活的民族画像?我期待的,不仅仅是历史知识的普及,更是那种能够引发深刻思考的启示,让我们在阅读的过程中,能够反观自身,更清晰地认识到,在漫长的历史长河中,我们是如何被塑造,又是如何延续着某种精神基因。
评分初次翻开《闲话中国人》,就被这个书名所吸引,它不像许多严肃的历史著作那样沉重,带着一种随性而亲切的意味。作为易中天老师的忠实读者,我已经习惯了他那种将厚重历史解读得通俗易懂、妙趣横生的风格,而“品读中国系列”更是让我对中华文明有了全新的认识。这次的《闲话中国人》,我期待它能像一位老友般,娓娓道来那些关于我们民族的、那些看似琐碎却又无比重要的“闲话”,让我能够更深入地理解我们是如何成为今天的中国人。我尤其好奇,在易老师的笔下,“闲话”会如何串联起复杂的历史脉络,勾勒出中国人独特的精神气质和思维方式。他会不会像剥洋葱一样,一层一层地揭开我们集体潜意识的面纱?会不会从一些日常的细节出发,引申出关于文化、历史、社会的大文章?我迫不及待地想知道,那些我们习以为常的现象背后,究竟蕴含着怎样深刻的文化基因,又是如何在漫长的岁月中塑造了我们这个民族的性格。我希望这本书能提供给我一个新的视角,一个不那么宏大叙事,却更加贴近个体体验的观察方式,让我能从日常的点滴中,重新审视和认识“中国人”这个身份的丰富内涵。
评分《闲话中国人》这个书名,实在是太有意思了,它不像很多学术专著那样,让人望而却步。《闲话》这两个字,就带着一种很强的亲切感和话题性,仿佛一打开书,就能听到一段轻松愉快的谈话。易中天老师的书,我向来是必收的,他的文字风格总是那么幽默风趣,同时又不失深度和思想性。这次的“品读中国系列”更让我期待,因为他总能用一种非常独特的方式,把中国历史和文化讲得深入浅出,让人豁然开朗。我猜想,这本书会像一个引子,带领我们走进一个关于“中国人”的有趣世界。他会从哪些角度来“闲话”中国人呢?是关于我们的性格特征?我们的思维方式?我们的生活习惯?还是我们独特的社交礼仪?我非常好奇,他会如何把这些看似零散的“闲话”,编织成一张大网,让我们窥见中国人这个群体背后,那深厚的文化底蕴和历史传承。我希望这本书能够给我带来一种全新的视角,去审视我们自己,去理解为什么我们会有某些独特的行为模式,而这些模式又是如何形成的。
评分《闲话中国人》这个书名,一出现就有一种扑面而来的亲切感,仿佛不是在读一本正襟危坐的书,而是在和一位博学的老朋友进行一场轻松而深入的交流。易中天老师的“品读中国系列”一直是我非常珍视的阅读体验,他总能将晦涩的历史和复杂的文化,解读得通俗易懂,妙趣横生。这次的书名,让我对内容充满了好奇。我猜想,这本书将不会是那种列举史实的干涩论述,而是会从中国人的日常生活、思维方式、价值观念等方方面面入手,去“闲话”我们这个民族。他会不会从一些大家习以为常的现象说起,比如中国人对“礼”的重视,对“家”的眷恋,以及在集体主义和个人主义之间的微妙平衡?我非常期待,他能通过这些“闲话”,为我们揭示出中国人之所以为中国人的独特精神气质,以及这些气质是如何在漫长的历史演变中,被塑造和传承下来的。我希望能在这本书中,获得一种“原来如此”的顿悟,更深刻地理解我们自己,理解我们所处的文化。
评分我觉得这是易中天所有书中写得最精彩的一本,品三国品得很好,新版精装,但没有了前言后记
评分书的质量不错,字迹清晰,轻型纸印刷,方便外出携带。
评分包装不错…印刷清晰…6.18活动给力……下单600的书单……到货快…今年足够看了……明年再来…
评分认真学习认真学习认真学习认真学习认真学习
评分感谢京东这么大的优惠力度,很多都是想要的书,现在终于买了。thank you very much。
评分还是快,书质量不错,不是那种漂白纸,我喜欢,内容嘛,刚开始看,通俗易懂还可以。
评分非常感谢京东商城给予的优质的服务,从仓储管理、物流配送等各方面都是做的非常好的。送货及时,配送员也非常的热情,有时候不方便收件的时候,也安排时间另行配送。同时京东商城在售后管理上也非常好的,以解客户忧患,排除万难。给予我们非常好的购物体验。 Thank you very much for the excellent service provided by Jingdong mall, and it is very good to do in warehouse management, logistics, distribution and so on. Delivery in a timely manner, distribution staff is also very enthusiastic, and sometimes inconvenient to receive the time, but also arranged for time to be delivered. At the same time in the mall management Jingdong cust
评分好好好好好好好好好好好好好
评分幽默风趣,也敢说,看了开头一点,感觉只是评,没有探索问题的解决方法
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